敦世厉俗,敦风厉俗什么意思？

本文目录一览：

• 1、励志的成语
• 2、敦字四字成语
• 3、敦风厉俗什么意思？
• 4、带有敦字的成语
• 5、形容风俗的成语
• 6、描写风俗不同的词语
• 7、表示受到激励的成语？
• 8、敦悫的成语敦悫的成语是什么
• 9、带有俗字的成语及解释

励志的成语

1、敦世厉俗：敦：促成；厉：激励。促使社会风俗纯朴起来。
2、扬清厉俗：发扬清操，激励世俗。
3、大器晚成：有本事的人，要经过磨练，到晚年才成功。用以形容才器大者立业迟。
4、手不释卷：释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。
5、勃然奋励：勃然：奋发的样子；奋：奋发；励：激励。奋发起来，激励自己。

6、心坚石穿：意志坚决，能将石头穿透。比喻只要意志坚定，事情就能成功。
7、持之以恒：持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。
8、焚膏继晷：膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。
9、卧薪尝胆：形容刻苦自厉，老师要我们卧薪尝胆，记取这次的败北的教训。
10、鸡鸣而起：鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。
11、勤能补拙：指勤勉努力能弥补天资上的不足。
12、戮力同心：“戮力”，合力。这则成语的意思是大家同心合力。
13、业精于勤：业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋。学业精深是由勤奋得来的。
14、力争上游：上游：河的上流，比喻先进的地位。努力奋斗，争取先进再先进。
15、历世磨钝：激励世人，使鲁钝的人奋发有为。同“历世摩钝”。
16、破釜沉舟：比喻行事果决，抱持着只往前看而不回头的决心。
17、人定胜天：比喻人力能够战胜自然。：母亲告诉我「人定胜天」的道理，叫我别害怕失败。
18、孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。
19、绳锯木断：用绳当锯子，也能把木头锯断。比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。
20、滴水穿石：小水滴也能穿透岩石，比喻只要努力去做，终有成功的一天。
21、有志竟成：只要有好的志向，努力去做，就一定能达到目的。
22、聚沙成塔：聚细沙成宝塔。原指儿童堆塔游戏。后比喻积少成多。
23、夕寐宵兴：晚睡早起。形容勤奋不息。
24、投笔从戎：金石为开：勤能补拙
25、开卷有益：开卷：打开书本，指读书；部分国：好处。读书总有好处。
26、始终不懈：自始自终一直不松懈。
27、卧薪尝胆：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
28、磨杵成针：杵：铁棒。把一根铁棒磨成一根针。比喻只要有恒心，肯下功夫，再难的事也能成功。
29、坚持不渝：渝，改变。坚守约章或诺言，决不改变。
30、不甘示弱：示：显示，表现。不甘心表示自己比别人差。表示要较量一下，比个高低。
31、通宵达旦：通宵：通夜，整夜；达：到；旦：天亮。整整一夜，从天黑到天亮。
32、卷土重来：人马奔跑时卷起的尘土。形容失败后组织力量，重图恢复。
33、手不释书：犹手不释卷。书本不离手。形容勤奋好学。
34、励志如冰：指激励意志使身心如同晶莹的冰一样清白。
35、坚韧不拔：韧，有韧性；拔，动摇，改变。形容意志坚定，毫不动摇。
36、闻鸡起舞：听见鸡鸣就起身，比喻人发奋领悟。
37、韦编三绝：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
38、有志竟成：有坚定的志向，只要努力从事（next88），一定可以成功的意思。
39、铁杵成针：比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。
40、策顽磨钝：鞭策愚顽，磨砺迟钝。极言勉力奋进。
41、囊萤映雪：原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。
42、白手起家：一切靠自我艰苦奋斗，创立了一番事业。
43、金石为开：至诚可感动任何事物。
44、髀肉复生：根据这个故事，后来人们引出“髀肉复生”这个成语，比喻不甘虚度光阴，要有所作为。
45、晨钟暮鼓：古代佛寺中晨敲钟，暮击鼓以报时，用以使人惊悟的言论。
46、投笔从戎：一个人抛弃文职而加入卫国的行列。
47、改过自新：用以表示一个人痛改前非，重新作人。
48、披荆斩棘：劈开丛生多刺的野生植物。比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍，克服重重困难。
49、笨鸟先飞：行动笨拙的鸟要先飞。比喻能力差的人怕落后，做事比别人先动手。
50、整旅厉卒：整训军队，激励士卒。
51、时无再来：时机错过，不会再来。激励人要抓紧时机。
52、熟能生巧：熟能生巧这则成语的意思是说任何工作只要反复实践，坚持不懈地努力，都能掌握熟练的技巧，找到窍门。
53、凿壁借光：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
54、斗志昂扬：昂扬：情绪高涨。斗争的意志旺盛。
55、坚持不懈：懈，松懈。坚持到底，一点不忪懈。
56、雷打不动：形容态度坚定，不可动摇。也形容严格遵守规定，决不变更。
57、坚定不移：移，改变，变动。稳定坚强，毫不动摇。
58、事在人为：事情的成功全在于人为的努力，不要还没做就放弃，事在人为，不试试看怎N知道。
59、前车之鉴：比喻前人的失败，可以作为后人的借镜。
60、百丈竿头：原意是佛教学说，指道行造诣达到最高境界。比喻不满足已得的成就，要继续攀登高峰。
61、发愤忘食：努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
62、力争上游：努力争取上进，求学做人都要力争上游，不要自满于现状。
63、闻鸡起舞：听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。
64、搦朽磨钝：指才能低下的人也在激励求进。
65、水滴石穿：水不停地滴，石头也能被滴穿。比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。
66、勤学好问：勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。
67、困兽犹斗：即使处在最艰困的状况下，虽已是精疲力尽，也还是要尽力挣扎，起来抵抗
68、锲而不舍：锲，镂刻；舍，停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。
69、厉志贞亮：厉志：激励心志。志行坚贞，品德高尚。
70、笃志好学：笃志：专心一志，立志不变。专心致志，勤奋好学。
71、奋发图强：图：谋求。振作精神，以求强盛。
72、励志冰檗：形容在清苦的生活环境中激励自己的意志。
73、昼耕夜诵：白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。
74、只争朝夕：朝：早晨；夕：晚上；朝夕：形容时间短暂。比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。
75、磨穿铁砚：把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。
76、悬梁刺股：形容刻苦学习。
77、引锥刺股：锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
78、学无止境：用勤奋学习的方式适应环境。
79、自强不息：自强：自己努力向上；息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。
80、廉顽立懦：指高尚的节操可以激励人振奋向上。
81、不屈不挠：屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和困难面前不屈服，表现十分顽强。
82、百折不挠：折，挫折；挠，弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。
83、勤能补拙：后天的勤奋能够弥补先天的不足、缺陷。
84、全力以赴：赴：前往。把全部力量都投入进去。
85、坚持不懈：坚持到底，一点不忪懈。

敦字四字成语

1. 什么四字成语里面包含了壁和敦二字 大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事：玉制的盛器。
温柔敦厚 〖解释〗温柔。
敦风厉俗 〖解释〗使民风纯朴敦厚。
敦默寡言 〖解释〗稳重而少言语。
敦世厉俗 〖解释〗使民俗敦厚：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和：用珍珠装饰的盘子；玉敦，世风振兴。

闻融敦厚 〖解释〗待人温和宽厚
朱盘玉敦 〖解释〗珠盘，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚：玉制的盛器。
朱槃玉敦 〖解释〗珠槃。特指古代天子、诸侯歃血为盟时所用的礼器：用珍珠装饰的盘子；玉敦。引申为订立盟约。特指古代天子、诸侯歃血为盟时所用的礼器。
珠盘玉敦 〖解释〗见“珠盘玉敦”。
珠槃玉敦 〖解释〗古代诸侯盟誓时用的器具没有含“壁”和“敦”二字的成语，含“敦”字的成语如下：
敦本务实 〖解释〗崇尚根本，注重实际
敦诗说礼 〖解释〗敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》
2. 小嘎子和小胖敦四字成语 以貌取人
yǐ mào qǔ rén
【解释】根据外貌来判别一个的的品质才能。
【出处】《史记·仲尼弟子列传》：“吾以言取人，失之宰之；以貌取人，失之子羽。”
【结构】偏正式。
【用法】含贬义。用来指凭外貌来衡量人的优劣。一般作谓语、定语、宾语。
【辨形】取；不能写作“娶”；貌；不能写作“藐”。
【近义词】表里如一
【反义词】量才录用
【例句】用人要以人品、能力为取舍依据；不应~。
3. 成语大全 四字成语兲 满意请采纳哦！四面八方、四面楚歌、四通八达、四分五落、四海飘零、四面出击、四脚朝天、四书五经、四海升平、四平八稳、四肢百骸、四海一家、四海为家、四面受敌、四角俱全、四方之志 做张做势 做贼心虚 做小伏低 作作有芒 作贼心虚 作育人材 作威作福 作舍道边 作善降祥 作如是观 作金石声 作茧自缚 作奸犯科 作嫁衣裳 作好作歹 作法自毙 作恶多端 作壁上观 座无虚席 坐于涂炭 坐拥百城 坐以待旦 坐以待毙 坐言起行 坐薪悬胆 坐享其成 坐卧不安 坐收渔利 坐视不救 坐失良机 坐立不安 坐冷板凳 坐井观天 坐怀不乱 坐观成败 坐而论道 坐地分赃 坐筹帷幄 坐吃山空 坐吃山崩 坐不窥堂 坐不垂堂 坐不重席 坐不安席 佐雍得尝 左支右绌 左右为难 左右两难 左右开弓 左右逢源 左右采获 左拥右抱 左萦右拂 左宜右有 左图右史 左提右挈 左思右想 左顾右盼 左辅右弼 左道旁门 遵养时晦 遵时养晦 尊师重道 尊古卑今 罪有应得 罪孽深重 罪魁祸首 罪加一等 罪该万死 罪恶昭著 罪恶昭彰 罪恶滔天 罪大恶极 罪不容诛 罪不可逭 醉生梦死 醉酒饱德 嘴直心快 嘴甜心苦 钻穴逾墙 钻头觅缝 钻天打洞 钻皮出羽 钻牛角尖 钻火得冰 钻冰求酥 足智多谋 足音跫然 足食足兵 足不出户 走为上计 走投无路 走南闯北 走马章台 走马上任 走马看花 走马观花 走马赴任 走花溜水 走伏无地 邹缨齐紫 纵虎归山 纵横交错 纵横驰骋 纵横捭阖 总角之交 总而言之 综核名实 宗庙社稷 自作自受 自作解人 自作聪明 自知之明 自怨自艾 自圆其说 自由自在 自由放任 自由泛滥 自用则小 自贻伊戚 自以为是 自业自得 自言自语 自崖而反 自行其是 自信不疑 自相鱼肉 自相矛盾 自相惊忧 自相残杀 自我作故 自我作古 自我陶醉 自我解嘲 自我表现 自投罗网 自讨苦吃 自私自利 自视甚高 自始自终 自始至终 自食其言 自食其力 自食其果 自生自灭 自取其咎 自取灭亡 自求多福 自轻自贱 自强不息 自欺欺人 自命不凡 自鸣得意 自卖自夸 自立门户 自力更生 自愧不如 自刽以下 自觉自愿 自掘坟墓 自给自足 自坏长城 自顾不暇 自告奋勇 自高自大 自得其乐 自吹自擂 自出心裁 自出机杼 自成一家 自惭形秽 自不量力 自暴自弃 自拔来归 眦裂发指 恣意妄为 字斟句酌 字里行间 子曰诗云 子虚乌有 紫气东来 趑趄不前 锱铢必较 孜孜以求 孜孜不倦 资深望重 孳孳不倦 孳蔓难图 兹事体大 擢发难数 濯足濯缨 斫轮老手 酌盈剂虚 灼艾分痛 着手成春 着人先鞭 浊泾清渭 卓有成效 卓立鸡群 卓尔不群 拙口钝腮 捉贼捉赃 捉襟见肘 捉班做势 谆谆告诫 坠茵落溷 惴惴不安 椎髻布衣 追亡逐北 追根究底 追本穷源 追奔逐北 锥刀之末 锥处囊中 壮志未酬 壮志凌云 壮士解腕 撞头磕脑 庄严宝相 妆嫫费黛 装神弄鬼 装傻充愣 装怯作勇 装腔作势 装模作样 装聋作哑 装疯卖傻 馔玉炊金 转战千里 转危为安 转弯抹角 转祸为福 转嗔为喜 转悲为喜 转败为功 专欲难成 专心致志 专心一志 专横跋扈 抓耳挠腮 铸山煮海 铸剑为犁 铸成大错 筑室反耕 筑室道谋 祝哽祝噎 助纣为虐 助我张目 助天为虐 助人为乐 助桀为虐 助边输财 著作等身 著书立说 属毛离里 属垣有耳 属辞比事 褚小杯大 煮粥焚须 煮鹤焚琴 煮豆燃萁 拄笏看山 主文谲谏 主情造意 主客颠倒 竹头木屑 竹马之友 竹报平安 竹篮打水 竹苞松茂 逐日追风 逐鹿中原 逐臭之夫 烛照数计 侏儒一节 侏儒观戏 铢两悉称 铢两分寸 铢积寸累 蛛丝马迹 珠圆玉润 珠玉在侧 珠围翠绕 朱槃玉敦 珠联璧合 珠还合浦 珠光宝气 珠宫贝阙。
4. 厉字四个字的成语有哪些 厉字四个字的成语有哪些 ：
声色俱厉、
变本加厉、
再接再厉、
厉行节约、
厉兵秣马、
铺张扬厉、
雷厉风行、
疾言厉色、
色厉内荏、
悬为厉禁、
变贪厉薄、
激贪厉俗、
正色厉声、
渊涌风厉、
兼功自厉、
即温听厉、
盱衡厉色、
磨砻底厉、
志美行厉、
晨兢夕厉、
深厉浅揭、
正言厉颜、
选士厉兵、
亢厉为能、
蹈厉之志、
夕惕若厉、
色厉胆薄、
矫尾厉角、
磨砥刻厉、
声张势厉
厉志贞亮、
盛食厉兵、
踔厉风发、
整旅厉卒、
厉精更始、
救时厉俗、
厉精求治、
扬清厉俗

敦风厉俗什么意思？

词目 敦风厉俗 发音 dūn fēng lì sú 释义 使民风纯朴敦厚。 引用 《全后魏文》卷十九 ...一百。卖子葬亲，孝诚可美，而表赏之议未闻，刑罚之科已降。恐非 敦风厉俗 ，以德导民之谓。请免羊皮之罪，公酬卖直。（《魏书·刑罚... 《全后魏文》卷三十七 ...法，故八刑备于昔典，奸律炳于来制，皆所以谋其始迹，访厥成罪， 敦风厉俗 ，永资世范者也。伏惟旨义博远，理绝近情，既怀愚异，不容... 《全唐文》第02部 卷一百四十七 ...　原夫服纪之制，异统同归，或本恩情，或申教义，所以慎终追远， 敦风厉俗 。轻重各顺其适，名实不可相违。丧过乎哀，承象之明训；其... 《梁书》卷四十七·列传第四十一·孝行 ...钦贤，寤寐盈想。诏彼群岳，务尽搜扬。恬既孝行殊异，声著邦壤， 敦风厉俗 ，弘益兹多。牧守腾闻，义同亲览。可旌表室闾，加以爵位”... 《魏书》卷六十四·列传第五十二·郭祚等 ...法；故八刑备于昔典，奸律炳于来制，皆所以谋其始迹，访厥成罪， 敦风厉俗 ，永资世范者也。伏惟旨义博远，理绝近情，既怀愚异，不容... 《魏书》卷一百一十一·志第十六·刑罚七 ...一百。卖子葬亲，孝诚可美，而表赏之议未闻，刑罚之科已降。恐非 敦风厉俗 ，以德导民之谓。请免羊皮之罪，公酬卖直。"诏曰："羊皮...

带有敦字的成语

包含有“敦”字的全部成语及解释：
温柔敦厚——温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。
珠槃玉敦——古代诸侯盟誓时用的器具。引申为订立盟约。
珠盘玉敦——古代诸侯盟誓时用的器具。引申为订立盟约。同“珠槃玉敦”。
朱盘玉敦——珠盘：用珍珠装饰的盘子；玉敦：玉制的盛器。特指古代天子、诸侯歃血为盟时所用的礼器。

闻融敦厚——待人温和宽厚。
( ) 敦诗说礼——敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。

敦世厉俗——使民俗敦厚，世风振兴。
敦默寡言——稳重而少言语。
敦风厉俗——使民风纯朴敦厚。
敦本务实——崇尚根本，注重实际。
朱槃玉敦——珠槃：用珍珠装饰的盘子；玉敦：玉制的盛器。特指古代天子、诸侯歃血为盟时所用的礼器。

形容风俗的成语

稻谷飘香 牛羊肥壮 热闹非凡 应有尽有 热情好客 直率大方 香花遍野 芳草依依 独具特色 多姿多彩 热情似火 坚韧豪迈 柔情似水 英气勃勃 美味可口 风景秀丽 民风淳朴 世外桃源
离家三离远，别是一乡风。
关于风俗的成语及解释如下：
【百里不同风，千里不同俗】：形容不同的地方有不同的风俗习惯。
【百里异习】：异：不一样；习：风俗习惯。相隔百里远的地方就有不同的风俗习惯。
【被发文身】：被发：散发；文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。
【比户可封】：差不多每家每户都有可受封爵的德行。用以泛指风俗淳美。
【比屋而封】：指上古之世教化遍及四海，家家都有德行，堪受旌表。后泛称风俗淳美。
【采风问俗】：采集歌谣，访问风俗。
【断发文身】：剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。
【断发纹身】：剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。同“断发文身”。
【敦世厉俗】：敦：促成；厉：激励。促使社会风俗纯朴起来。
【方土异同】：方土：指各地地形、物产、风俗、人情。各地地形、物产、风俗、人情的不同。
【肥冬瘦年】：南宋吴地风俗多重冬至而略岁节，冬至时家家互送节物，有“肥冬瘦年”之谚。见宋无名氏《豹隐纪谈》、宋范成大《吴郡志·风俗》。
【风通道会】：风：风俗，风气；通：通“同”，共同；会：共同。指风俗人情有共同之处。
【风土人情】：风土：山川风俗、气候等的总称；人情：人的性情、习惯。一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。
【俯仰随俗】：俯仰：低头，抬头，指一举一动。举止言谈随和着社会的风俗习惯。
【改俗迁风】：迁：改。改变风俗习气。
【广袖高髻】：宽大的衣袖，高耸的发髻。用以形容风俗奢荡。
【化民成俗】：化：教育，感化；俗：风俗习惯。教育感化民众，使之形成良好文明的风俗习惯。
【化民易俗】：教化百姓，改变风俗。
【毁风败俗】：败坏良好的风俗。同“伤风败俗”。
【极重不反】：指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。同“极重难返”。
【极重难返】：犹积重难返。指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。
【接三换九】：旧时风俗，新嫁娘到夫家后，三朝要接回娘家一次，九朝要互送礼物，探望一次。
【绝国殊俗】：不同国家的地方有不同的风俗习惯。
【流风遗韵】：流风：遗风。前代流传下来的风俗韵事。
【六合同风】：六合：指上下和东西南北，泛指天下。古指天下各处的风俗教化完全一样。
【民情土俗】：一地的人情世故，风俗习惯。
【披发文身】：古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散，身刺花纹。
【奇风异俗】：奇特的习惯和风俗。

描写风俗不同的词语

1.关于风俗的词语 关于风俗的成语及解释如下：
【百里不同风，千里不同俗】：形容不同的地方有不同的风俗习惯。
【百里异习】：异：不一样；习：风俗习惯。相隔百里远的地方就有不同的风俗习惯。
【被发文身】：被发：散发；文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。
【比户可封】：差不多每家每户都有可受封爵的德行。用以泛指风俗淳美。

【比屋而封】：指上古之世教化遍及四海，家家都有德行，堪受旌表。后泛称风俗淳美。
【采风问俗】：采集歌谣，访问风俗。
【断发文身】：剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。
【断发纹身】：剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。同“断发文身”。
【敦世厉俗】：敦：促成；厉：激励。促使社会风俗纯朴起来。
【方土异同】：方土：指各地地形、物产、风俗、人情。各地地形、物产、风俗、人情的不同。
【肥冬瘦年】：南宋吴地风俗多重冬至而略岁节，冬至时家家互送节物，有“肥冬瘦年”之谚。见宋无名氏《豹隐纪谈》、宋范成大《吴郡志·风俗》。
【风通道会】：风：风俗，风气；通：通“同”，共同；会：共同。指风俗人情有共同之处。
【风土人情】：风土：山川风俗、气候等的总称；人情：人的性情、习惯。一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。
【俯仰随俗】：俯仰：低头，抬头，指一举一动。举止言谈随和着社会的风俗习惯。
【改俗迁风】：迁：改。改变风俗习气。
【广袖高髻】：宽大的衣袖，高耸的发髻。用以形容风俗奢荡。
【化民成俗】：化：教育，感化；俗：风俗习惯。教育感化民众，使之形成良好文明的风俗习惯。
【化民易俗】：教化百姓，改变风俗。
【毁风败俗】：败坏良好的风俗。同“伤风败俗”。
望采纳
2.关于“风俗”的词语有哪些 【安居乐俗】：居住舒适安逸，习俗称心乐意。
【安于故俗】：俗：习俗，习惯。受成规旧俗所限。比喻因循守旧，安于现状。
【变风改俗】：指改变旧的风气和习俗。
【变风易俗】：指改变旧的风气和习俗。
【变古易俗】：改变传统的法制和习俗。
【变容改俗】：指改变风貌习俗。
【变俗易教】：改变原有的习俗和教化。
【不同流俗】：流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
【沉痼自若】：沉痼：积久难治的疾病。比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变。
【忿世嫉俗】：有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
【愤时疾俗】：有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
【愤世疾俗】：有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
【愤世嫉俗】：愤：憎恶，痛恨；嫉：仇恨，痛恨；世、俗：当时的社会状况。有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。
【风流浪子】：风流成性不受习俗惯例和道德规范约束的放荡不羁的人。指不务正业过着放荡生活的人。
【风移俗变】：移：改变。转移风气，改变习俗。
【风移俗改】：移：改变。转移风气，改变习俗。
【风移俗易】：移：改变。转移风气，改变习俗。
【改政移风】：改变风气习俗。
【革风易俗】：改变风气和习俗。
【积习成俗】：一种做法反复多次实施就成了习俗。
【翦纸招魂】：翦：同“剪”。剪纸为幡，为受惊者、病人或死去的人召唤魂灵。这是一种迷信习俗。
【廉泉让水】：廉：廉洁；让：谦让。原比喻为官廉洁，后也比喻风土习俗淳美。
【流风遗俗】：流传下来的风尚习俗。形容人物虽逝，风范犹存。
【流风余俗】：指遗留的风气、习俗。
【欺世惑俗】：欺骗世人，破坏习俗。
【欺世乱俗】：欺骗世人，破坏习俗。
【欺世罔俗】：罔：祸害。欺骗世人，祸害习俗。
【人地两生】：初到一地对当地的人与环境、习俗等不熟悉。
【人君犹盂】：盂：盛水的容器。君主好比是盛水的盂，人民好比是盂里的水，盂是什么形状，水就是什么形状。比喻人民的习俗随君主的好恶而变化。
【人生地不熟】：指初到一地对当地的人与环境、习俗等不熟悉。
【入境问禁】：境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。
【入乡随俗】：到一个地方，就顺从当地的习俗。
【入乡问俗】：进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。同“入国问俗”。
【伤化虐民】：伤：伤害；化：风俗；虐：残害。破坏传统的风尚习俗，残害平民百姓。
【顺时随俗】：顺应时势，随从习俗。
【习以成俗】：俗：习惯。长期以来就是这样做，成了习俗。
【袭以成俗】：袭：因袭。因袭旧有的东西已成为习俗。
【衔口垫背】：衔口：给死者嘴里含上珍珠、玉石或米作压舌物；垫背：在死者垫褥下面放钱。指古时殓葬时的一种习俗。比喻死亡。
【相习成俗】：习：习惯于。相互因袭，而形成一种习俗。
【悬弧之辰】：弧：弓；悬弧：古代习俗，生男孩，就在门的左首悬挂一张弓。指男子生日。
【移风平俗】：转变风气，改变习俗。
【移风振俗】：改变风气，振兴习俗。
【易俗移风】：改变习俗，转移风气。
【葬用柔日】：柔日：天干中的乙、丁、己、辛、癸五天，其余五天为刚日。春秋时代习俗，死者埋葬必须选择柔日。
【走乡随乡】：走到哪里就顺随哪里的民情习俗。
3.描写风俗的词语 入乡随俗 [rù xiāng suí sú]
生词本
基本释义 详细释义
到一个地方，就顺从当地的习俗。
褒义
出 处
宋·释普济《五灯会元》：“虽然如是；‘且道入乡随俗一句作么生道？’良久曰：‘西天梵语；此土唐言。’”
例 句
长征队伍经过少数民族地区时，红军指战员~，处处尊重他们的风俗习惯，受到热烈的欢迎。
近反义词
近义词
入境问俗 入乡随俗 易风随俗 顺时随俗
4.描写民风民俗的成语 最佳答案检举
1、朝朝寒食，夜夜元宵
寒食，指寒食节。元宵，指元宵节。全句比喻天天都像过节一样，生活豪奢，无节制的寻欢作乐。
2、井井有条
清明节的折柳、戴柳的习俗，后来就演化为把柳条插在井边。（“井井有条”的成语即源出于此），这也是清明节植树的起源
3、人面桃花
「人面桃花」这句成语出自唐代诗人崔护〈题都城南庄〉诗。崔护，字殷功，博陵（今河北安平县）人，贞元十二年进士，官岭南节度使。《太平广记》中有一则关于他作此诗的故事：崔护在中进士前的某年清明节，独游长安城南，看见一座桃花盛开的农庄，他上前去叩庄院的大门，想要讨杯水酒来解渴。出乎意料的，一位姿色非凡、艳如桃花的女子开门接待。第二年的清明节，崔护情不自禁地前往寻访那位女子。桃花依旧，但大门深锁，芳踪杳然。崔护失望之余，在门扉题上「人面桃花相映红」的诗句，以记那位姿色非凡的女子。后来「人面桃花」演变为成语，除可形容女子容貌美丽外，也被用来形容景色依旧，而人事已非的感伤。
4、大力将军
查伊璜是浙江人，清明节去野寺饮酒，见殿前有个古钟，能装两石多的东西，可是古钟上下土痕手迹，俨然是新近留下来的。从下面向里窥视，见里面有个竹筐，不知装的是什么。让几个人帮忙，想掀开古钟来看看，却无法移动一点。伊璜更加惊讶，决定慢慢喝酒等着；不一会，有个乞儿进来，带着要来的食物。只见他用一只手提起古钟，一只手把食物放进筐内。放完了合上古钟离去，不久乞儿又来，从古钟下探取食物。吃完了再探，轻松的如同打开箱子。大家都很惊讶。伊璜问：“你这样有本事，为什么要行乞呢？”回答说：“我吃的多，没有人雇我。” 伊璜劝他去投军，乞儿担心没有门路。伊璜于是带他回家，给他饱饭吃，估计他可以吃五六人的饭。给他换了衣服鞋袜，送他五十金打发他走了。
十几年后，查伊璜有个子侄在闽南当县令，忽然有个叫吴六一的将军前来拜见。攀谈间，问：“伊璜先生是你何人？”回答说：“是我叔父。他与将军有旧吗？”说：“是我的老师。一别十年了，很是想念。希望能见上一面。”那个子侄胡乱答应了，但私下想：叔父是名贤，怎么会有武家弟子？不久伊璜来了，告诉了他，伊璜也是茫然没有记忆。因为对方问讯的很殷勤，于是前去拜会。将军疾出，到大门外来迎接。伊璜仔细看，素昧平生，怀疑将军搞错了。但是将军态度越发恭敬，打发走了别的客人，连请伊璜进了三四重门，看见有女子往来，知道是私宅，伊璜止步。将军作揖，请伊璜登堂就座。有人捧来朝服，将军遽起更衣，伊璜不知他要干什么。数人将伊璜按在座位上，将军以参见父君的大礼向他朝拜。伊璜大惊，更加不解。将军换了便服，陪了坐下，笑道：“先生不记得那个举钟的乞儿了吗？”
后来查伊璜在修史一案（清朝初年的一场文字狱）中受株连，被收监，最终能够得以幸免，都是因为将军出的力。
5.描写“民风”的词语有哪些 描写“民风”的词语有淳朴、热情好客、浇薄、抱素怀朴、敦风厉俗。
1、淳朴【chún pǔ】：形容人十分诚实，很朴素或比较老实。
例句：花是弱小的、淳朴的，他们总是用自己的方式保护自己，以为有了刺就可以显出自己的厉害。
2、热情好客【rè qíng hào kè】：非常热诚、大方地接待和款待客人或陌生人。
例句：你所谓的热情好客不过是阿谀奉承的高级替代词，卑微地低下也遮挡不住你那张虚情假意的嘴脸。
3、浇薄【jiāo bó】：指社会风气浮薄。
例句：乱世如此，云谲波诡，人生如此，浇薄不安。他们曾茕茕孑立，踽踽独行，须臾不敢醉。唯有今夜，过境风与花，老树对暮鸦，颓然一醉，若解千愁。
4、抱素怀朴【bào sù huái pǔ】：借指民风淳厚，人心安定。
例句：凤的德性是美好，也只有叶少游这样瑶林琼树的人，以抱素怀朴之心才能演奏出百鸟朝凤的乐境。
5、敦风厉俗【dūn fēng lì sú】：促使社会风俗纯朴起来。
例句：皆所以谋其始迹，访厥成罪，敦风厉俗，永资世范者也。

表示受到激励的成语？

A. 形容“激励”的成语有什么
1、奋发图强复
释义：图：谋求。制振作精神，以求强盛。
读音：[ fèn fā tú qiáng]
例句：十多年来,全国人民奋发图强,励精图治,祖国建设取得了空前的成就。

2、积极进取
释义：努力上进，力图有所作为积极进取希望也故进取。
读音：[jī jí jìn qǔ ]
例句：未来的事情谁也说不清楚，我们应该居安思危，自加压力，积极进取。
3、精益求精
释义：精：完美，好；益：更加。好了还求更好。
读音：[jīng yì qiú jīng ]
例句：宋老师几十年来,始终是兢兢业业,埋头苦干,对工作精益求精,因而受到了上级多次表彰奖励。
4、步步高升
释义：步步：表示距离很短；高升：往上升。指职位不断上升。
读音：[ bù bù gāo shēng]
例句：我们应当学而不厌，勤奋刻苦，这样成绩才能步步高升。
5、节节开花
释义：比喻境况一天比一天好。
读音：[ jiē jiē kāi huā]
例句：计划生育天天宣传，优生优育亲身实践。父慈子孝弟子礼仪，优良传统都要继承。诗书礼乐诸子百家，富贵吉祥节节开花。优生优育有礼有节，爱我国家央央中华。中国人口日，富贵吉祥时！
B. 形容给人鼓励的成语
激昂慷慨[ jī áng kāng kǎi ]
解释：精神振奋，情绪激昂，充满正气。回
振奋人心[ zhèn fèn rén xī答n ]
解释：振奋：振作奋发。 使人们振作奋发。
精神抖擞[ jīng shén dǒu sǒu ]
解释：抖擞：振动，引伸为振作。 形容精神振奋。
一鼓作气[ yī gǔ zuò qì ]
基本解释：一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。
蹈厉奋发[ dǎo lì fèn fā ]
解释：蹈：踩，引伸为做，实行；厉：猛烈，迅疾；奋：振作；发：激励。 精神振奋，行动迅猛。
C. 表示激励和鼓励的成语有哪些
【再接再厉】：zài jiē zài lì，接：接战；厉：磨快，引伸为奋勉，努力。指公鸡相斗，每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力，再加一把劲。作定语、状语；用于鼓励。 【励志如冰】：lì zhì rú bīng，指激励意志使身心如同晶莹的冰一样清白。 【勃然奋励】：bó rán fèn lì，勃然：奋发的样子；奋：奋发；励：激励。奋发起来，激励自己。作谓语、定语；指人上进。
D. 形容受到鼓励的成语
奋发图强、积极进取、精益求精、步步高升、节节开花、更上层楼 闻鸡起舞 白手起家 卷土重来 晨钟暮鼓 力争上游 破釜沉舟 勤能补拙
E. 代表激励的成语
1、悬梁刺股：形容刻苦学习。 2、扬清厉俗：发扬清操，激励世俗。 3、整专旅厉卒：整训军队，激励士属卒。 4、夕寐宵兴：晚睡早起。形容勤奋不息。 5、学无止境：用勤奋学习的方式适应环境。 6、鸡鸣而起：鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。 7、搦朽磨钝：指才能低下的人也在激励求进。 8、奋发图强：图：谋求。振作精神，以求强盛。 9、廉顽立懦：指高尚的节操可以激励人振奋向上。 10、斗志昂扬：昂扬：情绪高涨。斗争的意志旺盛。 11、全力以赴：赴：前往。把全部力量都投入进去。 12、策顽磨钝：鞭策愚顽，磨砺迟钝。极言勉力奋进。
F. 表示鼓励的成语
百尺竿头，更进一步 【拼音】：bǎi chǐ gān tóu，gèng jìn yī bù 【解释】：佛家专语，比喻道行、造诣虽深，仍属需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。 【出处】：宋·释道原《景德传灯录》卷十：“师示一偈曰：‘百丈竿头不动人，虽然得入未为真，百尺竿头须进步，十方世界是全身。’” 【示例】：故聊复言之，恐或可以少助～之势也。 宋·朱熹《答巩仲至书》 【近义词】：再接再厉 【反义词】：每况愈下、固步自封 【语法】：作谓语、状语；比喻即使取得好成绩还要努力 【成语故事】：宋朝时期长沙高僧景岑佛学造诣高深，时常到各地去传道讲经，他讲得深入浅出，娓娓动听，听众与他谈论有关佛教的最高境界。他拿出偈帖给大家念道：“百丈竿头不动人，虽然得人未为真。百丈竿头须进步，十方世界是全身。”
G. 形容鼓励的成语
奋发图强、积极进取、精益求精、步步高升、节节开花、更上层楼 闻鸡起舞 白手起家 卷土重来 晨钟暮鼓 力争上游 破釜沉舟 勤能补拙 人定胜天 悬梁刺股 人定胜天 《逸周书·文传》：“人强胜天.”宋·刘过《襄阳歌》：“人定兮胜天,半壁久无胡日月.”人定：指人谋.指人力能够战胜自然. 有志者事竟成 《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也.”只要有决心,有毅力,事情终究会成功. 百尺竿头,更进一步 佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高.比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力.宋·释道原《景德传灯录》卷十：“师示一偈曰：‘百丈竿头不动人,虽然得入未为真,百尺竿头须进步,十方世界是全身.’ 闻鸡起舞 《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉,曰：‘此非恶声也.’因起舞.”听到鸡叫就起来舞剑.后比喻有志报国的人及时奋起. 白手起家 一切靠自己艰苦奋斗,创立了一番事业. 卷土重来 人马奔跑时卷起的尘土.形容失败后组织力量,重图恢复. 晨钟暮鼓 古代佛寺中晨敲钟,暮击鼓以报时,用以使人惊悟的言论. 破釜沉舟 比喻行事果决,抱持著只往前看而不回头的决心. 投笔从戎 《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志略,犹当效傅介子,张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?”从戎：从军,参军.扔掉笔去参军.指文人从军 金石为开 汉·刘向《新序·杂事四》：“熊渠子见其诚心,而金石为之开,况人心乎?”金石：金属和石头,比喻最坚硬的东西.连金石都被打开了.形容一个人心诚志坚,力量无穷. 勤能补拙 宋·邵雍《弄笔吟》：“弄假像真终是假,将勤补拙总轮勤.”勤奋能够弥补不足. 人定胜天 比喻人力可以战胜自然. 有志竟成 有坚定的志向,只要努力从事,一定可以成功的意思. 良药苦口 能治病的好药,味苦难吃.比喻直言劝戒批评的话,虽然听起来不舒服,但对人却是有益的. 悬梁刺股 形容刻苦学习.西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足.”东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝,好学,晨夕不休.及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁.” 问心无愧 清·李宝嘉《官场现形记》第二十二回：“就是将来外面有点风声,好在这钱不是老爷自己得的,自可以问心无愧.”问心：问问自己.扪心自问,毫无愧色. 志在四方 明·冯梦龙《东周列国志》第二十五回：“妾闻‘男子志在四方’.君壮年不出图仕,乃区区守妻子坐困乎?” 四方：天下.有远大的抱负和理想. 磨杵作针 杵：舂米或捶衣用的棒.将铁棒磨成细针.比喻只要有恒心,肯努力,做任何事情都能成功.宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：“在象耳山下,世传李太白读书山中,未成弃去,过是溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰：‘欲作针’太白感其意还,卒业.” 前车之鉴 《荀子·成相》：“前车已覆,后未知更何觉时!”汉·刘向《说苑·善说》：“前车覆,后车戒.”鉴：镜子,为教训.前面车子翻倒的教训.比喻先前的失败,可以做为以后的教训. 大器晚成 有本事的人,要经过磨练,到晚年才成功.用以形容才器大者立业迟. 卧薪尝胆 薪：柴草.睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆.形容人刻苦自励,发奋图强.史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也.” 凿壁借光 高凤流麦 苏秦刺股 截蒲为牒 三余读书 陶侃运甓 临池学书 孙康映雪 囊萤映雪 奋发图强 发愤：决心努力；图：谋求.决心奋斗,努力谋求强盛. 精益求精 精：完美,好；益：更加.好了还求更好. 《论语·学而》：“《诗》云：‘如切如磋,如琢如磨.’其斯之谓与?”宋·朱熹注：“言治骨角者,既切之而复磋之；治玉石者,既琢之而复磨之,治之已精,而益求其精也.” 力争上游 努力奋斗,争取先进再先进 . 勤能补拙 指勤勉努力能弥补天资上的不足. 立志砺志 强学博览 谋事在人,成事在天 意思是自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了. 笨鸟先飞 比喻能力差的人怕落后,做事比别人先动手.元·关汉卿《陈母教子》第一折：“我和你有个比喻：我似那灵禽在后,你这等坌（笨）鸟先飞.” 专一不移 不甘后人 不甘心落在别人后面. 手不释卷 《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务,手不释卷.” 典故： 释：放下；卷：指书籍.书本不离手.形容勤奋好学. 愚公移山 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争.《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路,他决心把山平掉,另一个老人智叟笑他太傻,认为不能能.愚公说：我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙是没有穷尽的,两座山终究会凿平. 胸怀大志 怀：怀藏.胸有远大志向.明·罗贯中《三国演义》第二十一回：“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也.” 业精于勤 业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋.学业精深是由勤奋得来的.唐·韩愈《进学解》：“业精于勤,荒于嬉；行成于思,毁于随.” 笃志好学 策顽磨钝 发愤忘食 努力学习或工作,连吃饭都忘了.形容十分勤奋.《论语·述而》：“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔.”《尚书·君陈》：“惟日孜孜,无敢逸豫.”《后汉书·鲁丕传》：“性沉深好学,孳孳不倦.”《三国志·蜀书·向朗传》：“乃更潜心典籍,孜孜不倦.” 孜孜不倦 孜孜：勤勉,不懈怠.指工作或学习勤奋不知疲倦. 水滴石穿 水不停地滴,石头也能被滴穿.比喻只要有恒心,不断努力,事情就一定能成功.《汉书·枚乘传》：“泰山之溜穿石,单极之绠断干.水非石之钻,索非木之锯,渐靡使之然也.” 夕寐宵兴 绳锯木断 出处： 宋·罗大经《鹤林玉露》卷十：“一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿.” 典故： 用绳当锯子,也能把木头锯断.比喻力量虽小,只要坚持下去,事情就能成功 焚膏继晷 出处： 唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年.” 典故： 膏：油脂,指灯烛；继：继续,接替；晷：日光.点上油灯,接续日光.形容勤奋地工作或读书.
H. 表达激励的成语有哪些
再接再厉奋发图强心坚石穿坚韧不拔有志竟成
I. 鼓励激励的成语
【勃然奋励】：勃然：奋发的样子；奋：奋发；励：激励。奋发起来，激励自己。 【蹈厉奋发】：蹈：踩，引伸为做，实行；厉：猛烈，迅疾；奋：振作；发：激励。精神振奋，行动迅猛。 【敦世厉俗】：敦：促成；厉：激励。促使社会风俗纯朴起来。 【多难兴邦】：邦：国家。国家多灾多难，在一定条件下可以激励人民奋发图强，战胜困难，使国家强盛起来。 【历世摩钝】：激励世人，使鲁钝的人奋发有为。亦作“历世磨钝”。 【历世磨钝】：激励世人，使鲁钝的人奋发有为。同“历世摩钝”。 【厉志贞亮】：厉志：激励心志。志行坚贞，品德高尚。 【励志冰檗】：形容在清苦的生活环境中激励自己的意志。 【励志如冰】：指激励意志使身心如同晶莹的冰一样清白。 【砺世摩钝】：激励世俗，磨炼愚钝。同“砺世磨钝”。 【砺世磨钝】：激励世俗，磨炼愚钝。 【廉顽立懦】：指高尚的节操可以激励人振奋向上。 【搦朽磨钝】：指才能低下的人也在激励求进。 【时无再来】：时机错过，不会再来。激励人要抓紧时机。 【扬清厉俗】：发扬清操，激励世俗。 【整旅厉卒】：整训军队，激励士卒。
J. 表示激励的成语
奋发图强[ fèn fā tú qiáng ]
生词本
基本释义详细释义
[ fèn fā tú qiáng ]
图：谋求。振作精神，以求强盛专。
出 处
郭沫若《科学的属春天》:“我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强，革命加拼命，勇攀世界科学高峰。”
例 句
我祝愿新一代的科学工作者～，勇攀世界科学高峰。

敦悫的成语敦悫的成语是什么

敦悫的成语有：敦世厉俗，敦默寡言，敦风厉俗。敦悫的成语有：敦本务实，敦诗说礼，闻融敦厚。2：结构是、敦(左右结构)悫(上下结构)。3：注音是、ㄉㄨㄣㄑㄩㄝ_。4：拼音是、dūnquè。敦悫的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】《荀子_王霸》：“商贾敦悫无诈，则商旅安，货通财，而国求给矣。”厚道，诚实。二、引证解释⒈亦作“敦_”。厚道，诚实。引《荀子·王霸》：“商贾敦_无诈，则商旅安，货通财，而国求给矣。”三、网络解释敦悫敦悫是汉语词汇，读音dūnquè，出自《荀子·王霸》。关于敦悫的词语鲁敦周彝珠_玉敦敦本务实朱盘玉敦敦风厉俗敦默寡言敦庞之朴敦世厉俗朱_玉敦闻融敦厚点此查看更多关于敦悫的详细信息

带有俗字的成语及解释

带有俗字的成语及解释。
以“俗”字开头的成语及解释如下：
[俗谚口碑] 俗：通俗。谚：谚语。口碑：指流传的口头俗语。广泛流传的通俗的谚语和俗语。
[俗下文字] 指为应付世事而写的平庸的应酬文章。
[俗不可医] 俗气已深，不可救药。
[俗不可耐] 俗：庸俗；耐：忍受得住。庸俗得使人受不了。
“俗”字在第二位的成语及解释如下：
[遗俗绝尘] 指超脱尘俗而避世隐居。
[雅俗共赏] 形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。
[习俗移性] 风俗习惯可以改变人的习性。
[随俗浮沉] 自己没有一定的想法，随着潮流走。
[随俗沉浮] 顺随世俗，没有己见。
[树俗立化] 树立风俗教化。
[适俗随时] 犹言顺应时俗。
[世俗之见] 世人的庸俗见解。
[匡俗济时] 匡：纠正；济：救助。拯救社会时局和风气，使之归于正道。
[拘俗守常] 指受世俗平庸见解的束缚。
[混俗和光] 同于尘俗，不露锋芒。指不求特异，与世无争。
[浑俗和光] 浑俗：与世俗混同；和光：混合所有光彩。比喻不露锋芒，与世无争。也比喻无能，不中用。
[改俗迁风] 迁：改。改变风俗习气。
[负俗之累] 因不谐于流俗而受到的讥议。
[负俗之讥] 因不谐于流俗而受到的讥议。同“负俗之累”。
[风俗人情] 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。
[遁俗无闷] 指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。
[从俗就简] 依照通俗的做法，以求简易。
[从俗浮沉] 顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。
[逴俗绝物] 犹言超世绝俗。
[超俗绝世] 指超出世俗，无人可比。
[变俗易教] 改变原有的习俗和教化。
[避俗趋新] 指舍弃旧俗而追求新潮。
[败俗伤化] 指败坏社会道德风气。
[败俗伤风] 指败坏社会道德风气。
“俗”字在第三位的成语及解释如下：
[约定俗成] 指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。
[物殷俗阜] 物产丰盛，风俗淳厚。
[世扰俗乱] 社会骚乱，风气败坏。
[时移俗易] 移：变动；易：改换。时代变了，社会风气也变了。
[民淳俗厚] 民风质朴敦厚。
[贩夫俗子] 贩夫：指贩卖货物的小商人。泛指商贩等下层平民。
[凡桃俗李] 平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。
[凡夫俗子] 泛指平庸的人。
[村夫俗子] 指粗野鄙俗的人。
[不落俗套] 不因袭陈旧的格式。
[白丁俗客] 白丁：没有功名的平民。泛指粗俗之辈。
“俗”字在第四位的成语及解释如下：
[贞高绝俗] 高尚坚贞的节操超出普通人。
[贞不绝俗] 谓品性高洁而不与世俗隔绝。
[遗世越俗] 指超脱世俗。
[遗世绝俗] 遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。
[遗世拔俗] 超脱世俗。同“遗世越俗”。
[遗风余俗] 前代遗留下来的风俗。
[遗风旧俗] 前代遗留下来的风俗习惯。
[移风易俗] 移：改变；易：变换。改变旧的风俗习惯。
[一民同俗] 指使人民的思想风俗齐同。
[一表非俗] 形容人的仪表非比寻常。
[扬清厉俗] 发扬清操，激励世俗。
[相沿成俗] 因袭某种做法传下来，形成风俗习惯。
[习以成俗] 俗：习惯。长期以来就是这样做，成了习俗。
[未能免俗] 没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。
[违乡负俗] 离别家乡，违背世俗。
[违世异俗] 违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。
[违世绝俗] 违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。
[违世乖俗] 违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。
[违时绝俗] 违背世俗常情，与众不同。
[随乡入俗] 到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。同“随乡入乡”。
[顺时随俗] 顺应时势，随从习俗。
[伤教败俗] 指败坏教化和风俗。同“伤化败俗”。
[伤化败俗] 指败坏教化和风俗。
[伤风败俗] 伤、败：败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。
[入乡问俗] 进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。
[入乡随俗] 到一个地方，就顺从当地的习俗。
[入境问俗] 进入别的国家，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯，以免违犯。
[入国问俗] 国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
[入邦问俗] 到别的`国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。同“入国问俗”。
[染风习俗] 指受风俗影响而有所习染。
[轻举绝俗] 犹言避世隐居。
[迁风移俗] 犹言移风易俗。改变旧的风俗习惯。
[悯时病俗] 指忧虑时俗。
[流风余俗] 指遗留的风气、习俗。
[离世异俗] 指超脱世俗。
[离世绝俗] 犹言离世异俗。指超脱世俗。
[匡时济俗] 匡：纠正；济：救助。拯救社会时局和风气，使之归于正道。
[匡谬正俗] 纠正错误，矫正陋习。
[抗尘走俗] 形容为了名利，到处奔走钻营。
[绝国殊俗] 绝国：异国。殊俗：不同的风俗。指身在异国不同风俗的地方。
[救时厉俗] 匡救时弊，纠正风气。
[惊愚骇俗] 使愚昧鄙俗之人感到震惊。
[惊世震俗] 世、俗：指一般人。使一般人感到惊骇。同“惊世骇俗”。
[惊世绝俗] 指卓绝特异，使世人震动。
[惊世骇俗] 世、俗：指一般人。使一般人感到惊骇。
[矫世励俗] 矫世：纠正世风。励：鼓励。改变颓废的世风，鼓励淳厚的民俗。
[矫世厉俗] 改变颓废的世风，鼓励淳厚的民俗。同“矫世励俗”。
[矫世变俗] 指纠正和改变不良的世风民俗。
[矫国更俗] 匡正国事，改革敝俗。同“矫国革俗”。
[矫国革俗] 匡正国事，改革敝俗。
[浇风薄俗] 指社会风气轻浮庸俗。
[降心顺俗] 降低心志，随顺流俗。
[简傲绝俗] 指高傲而超越世俗。
[激贪厉俗] 指抑制贪婪之风，劝勉良好的世俗。
[积习成俗] 一种做法反复多次实施就成了习俗。
[毁风败俗] 败坏良好的风俗。同“伤风败俗”。
[化民易俗] 教化百姓，改变风俗。
[化民成俗] 教化百姓，使形成良好的风尚。
[哗世动俗] 用浮夸的言行去惊动世俗之人。
[诡雅异俗] 和雅正相背，与常俗相违。谓异端邪说。
[观风察俗] 指观察国风民俗。
[革风易俗] 改变风气和习俗。
[高世骇俗] 高世：超出世人；骇：惊吓，震惊。具有令一般人吃惊的才能。比喻才智超群。
[愤世嫉俗] 愤：憎恶，痛恨；嫉：仇恨，痛恨；世、俗：当时的社会状况。有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。
[愤世疾俗] 有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
[愤时疾俗] 有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
[忿世嫉俗] 有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
[诽誉在俗] 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
[飞遁离俗] 飞遁：指隐退。指隐退而远离尘俗。
[遁世离俗] 指隐居而屏绝世俗往来。
[遁世绝俗] 指隐居而屏绝世俗往来。同“遁世离俗”。
[敦世厉俗] 使民俗敦厚，世风振兴。
[敦风厉俗] 使民风纯朴敦厚。
[调风变俗] 犹言移风易俗。
[超世绝俗] 指超出世俗，无人可比。
[超世拔俗] 原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。同“超尘出俗”。
[超然绝俗] 高超得完全不同凡俗。指远过于寻常之辈。
[超尘出俗] 尘、俗：指尘世、人间；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
[超尘拔俗] 尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
[采风问俗] 采集歌谣，访问风俗。
[不同流俗] 流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
[不僧不俗] 犹言不三不四，不伦不类。
[变容改俗] 指改变风貌习俗。
[变古易俗] 改变传统的法制和习俗。
[变风易俗] 指改变旧的风气和习俗。
[变风改俗] 指改变旧的风气和习俗。
[砭庸针俗] 指救治凡庸鄙陋。砭：刺。古代用石针扎皮肉治病。
[避世离俗] 指逃避浊世，超脱凡俗。
[避世绝俗] 避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。
[安于故俗，溺于旧闻] 俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
[阿世媚俗] 指曲意迎合当时社会的陈规陋俗。
[阿时趋俗] 阿：迎合。迎合时尚和世俗。
“俗”字在第十位的成语及解释如下：
[千里不同风，百里不同俗] 指各地各有各的风俗习惯。