本文目录一览：
- 1、踽踽独行茕茕孑立出处 踽踽独行茕茕孑立出处及意思介绍
- 2、踽踽独行茕茕孑立出处
- 3、踽踽独行茕茕孑立出处
- 4、什么是茕茕孑立和踽踽独行？
- 5、茕茕孑立,踽踽独行什么意思？
- 6、“茕茕孑立，踽踽独行”…是什么意思？
- 7、茕茕孑立，踽踽独行，什么意思？
- 8、茕茕孑立，踽踽独行这两个词的读音是什么
- 9、“茕茕孑立，踽踽独行”怎么读，什么意思？
踽踽独行茕茕孑立出处 踽踽独行茕茕孑立出处及意思介绍
1、茕茕孑立
出处：晋·李密《陈情表》：“外无期功强近之亲；内无应门五尺之童。茕茕孑立；形影相吊。”
翻译：在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照管门户的僮仆。一个人孤苦零丁，无依无靠。
2、踽踽独行
出处：《诗经·唐风·杕杜》：“独行踽踽，岂无他人，不如我同父。”
翻译：孤零零地一个人走路，没有其他人 ，比不上我同一个父亲生的兄弟。
踽踽独行茕茕孑立出处
“踽踽独行”的出处是《诗经·唐风·杕杜》：“独行踽踽，岂无他人，不如我同父。”“茕茕孑立”出自李密的《陈情表》：外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。“踽踽独行”和“茕茕孑立”都形容人非常孤独的状态。
《诗经·唐风·杕杜》原文节选：
有杕之杜，其叶湑湑。独行踽踽。岂无他人？不如我同父。嗟行之人，胡不比焉？人无兄弟，胡不佽焉？
有杕之杜，其叶菁菁。独行睘睘。岂无他人？不如我同姓。嗟行之人，胡不比焉？人无兄弟，胡不佽焉？
《唐风·杕杜》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。全诗二章，每章九句。此诗写一个流落街头的流浪者，境遇窘迫，举目无亲，亦无人问津，显得凄惨无比。全诗二章，每章九句，运用复沓章法，二章内容除用韵换字外基本相同，通过一个人的命运，向后世真实展示了一幅古代难民的流亡图，艺术视角非常独特。
《陈情表》节选：
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
《陈情表》是三国两晋时期文学家李密写给晋武帝的奏章。文章从自己幼年的不幸遭遇写起，说明自己与祖母相依为命的特殊感情，叙述祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报养祖母的大义；除了感谢朝廷的知遇之恩以外，又倾诉自己不能从命的苦衷，辞意恳切，真情流露，语言简洁，委婉畅达。
踽踽独行茕茕孑立出处
“踽踽独行”的出处是《诗经·唐风·杕杜》，原句是“独行踽踽，岂无他人，不如我同父。”“茕茕孑立”出自李密的《陈情表》，原句是：外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。“踽踽独行”和“茕茕孑立”都形容人非常孤独的状态。
《诗经·唐风·杕杜》
有杕之杜，有睆其实。王事靡盬，继嗣我日。日月阳止，女心伤止，征夫遑止。
有杕之杜，其叶萋萋。王事靡盬，我心伤悲。卉木萋止，女心悲止，征夫归止!
陟彼北山，言采其杞。王事靡盬，忧我父母。檀车幝幝，四牡痯痯，征夫不远!
匪载匪来，忧心孔疚。期逝不至，而多为恤。卜筮偕止，会言近止，征夫迩止。
译文
一株棠梨生路旁，果实累累挂枝上。国家战事无休止，服役日子又延长。光阴已临十月底，女子心里多悲伤，征人有空应还乡。
一株棠梨生路旁，叶子繁茂茁壮长。国家战事无休止，我的心里多哀伤。野草树木又葱绿，女子心里多忧伤，望那征人早还乡。
登上北山高山坡，采摘枸杞红红果。国家战事无休止，担心父母心伤悲。檀木役车已破败，拉车四马也疲惫，征人也应快回归。
未见征战人归来，忧心忡忡苦苦想。归期已过不见回，为此使我更心伤。既用龟筮又占卜，都说归期不太长，征人不久即回乡。
《陈情表》节选
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背;行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。、
译文
臣李密陈言：我因命运坎坷，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而死去。我四岁的时候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏，怜悯我年幼丧父，便亲自抚养。臣小的时候经常生病，九岁时不能走路。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微、福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有离开她。
什么是茕茕孑立和踽踽独行？
1、茕茕孑立
【发音】qióng qióng jié lì
【解释】孤身一人。形容一个人无依无靠，孤苦伶仃。
2、踽踽独行
【发音】 jǔ jǔ dú xíng
【解释】孤零零地独自走着。形容非常孤独。
扩展资料
1、茕茕孑立
【出自】：晋·李密《陈情表》：“外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。茕茕孑立，形影相吊。”
【示例】：我凑着～的小油灯，尽情享受秋灯夜读的乐趣。
【近义词】孤苦伶仃、形单影只、孜然一身、举目无亲、阒无一人、孑然一身
【反义词】儿孙绕膝、四世同堂
【例句】
1、只见道祖鸿钧的分宝岩不在紫霄宫当中,而在紫霄宫外的混沌之中,一大块分宝岩茕茕孑立在混沌当中,宝气四溢,先天之气浓郁。
2、真是应了西晋李密《陈情表》的那句‘茕茕孑立,形影相吊’的话了。
3、一把诡异的枯骨刀,一个茕茕孑立的妖魔。
4、我左手是满盈一握的破碎支离，右手是千年难改得茕茕孑立，而真相或许永远不得而知。
5、而那名男子何之章,正是我何家的祖先,一生茕茕孑立,虽才华横溢,写诗无算,却在离世前一一焚毁,留下仅有几首。
2、踽踽独行
【出自】：《诗经·唐风·杕杜》：“独行踽踽，岂无他人，不如我同父。”
【示例】：他成了一个～，形单影只，自言自语，孤苦伶仃的畸形人。长空里，一只孤雁。 ◎徐迟《歌德巴赫猜想》
【语法】：偏正式；作谓语、宾语、状语；指人独自走路
【近义词】踽踽而行、举目无亲、形影单只、独行踽踽、踽踽凉凉、孑然一身
【反义词】成群结队
【例句】
1、 当你寻找快乐的时候，痛苦烦恼就被一点一点地挤掉。人生不再是踽踽独行，生活也不再是痛苦的牢笼。在人生的表象背后，你听到了一段快乐的音符。快乐就在眼前耳边，而不再遥远。
2、 遥遥人生，终要踽踽独行。你是否会在未来的某一天，与自己喜欢的死在一起。无论是十年还是二十年，我想要的永远是和自己喜欢的一切在一起。岑桑
3、 青年在宽大的大道上踽踽独行着,他每跨一步就前行了将近五丈远,不一会儿他就离开永清镇五十里远来到了一座木桥边。
4、 裘德也转身上了他那踽踽独行的归路.
5、 知道我在由爱转向不爱你的路上，踽踽独行步履瞒珊，每走一步，因为忍住不要自己回头望，泪和血，都洒了满地。自由极光。
参考资料
茕茕孑立-百度百科踽踽独行-百度百科
茕茕孑立,踽踽独行什么意思？
孤零零地独自走着。
出自：晋·李密《陈情表》
《陈情表》是三国两晋时期文学家李密写给晋武帝的奏章。文章从自己幼年的不幸遭遇写起，说明自己与祖母相依为命的特殊感情，叙述祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报养祖母的大义；除了感谢朝廷的知遇之恩以外，又倾诉自己不能从命的苦衷，辞意恳切，真情流露，语言简洁，委婉畅达。
李密“辞不就职”，大致有这样三个原因：第一，李密确实有一个供养祖母刘的问题，像文章中说的“祖母无臣，无以终余年”。第二，李密是蜀汉旧臣，自然有怀旧的思想，况且他还认为汉主刘禅是一个“可以齐桓”的人物，对于晋灭蜀汉是有一点不服气的。
第三，古人讲：做官如履薄冰。皇帝高兴时，臣为君之心腹；皇帝不高兴时，臣为君之土芥。出于历史的教训，李密不能没有后顾之忧。晋朝刚刚建立，李密对晋武帝又不甚了解，盲目做官，安知祸福。所以李密“辞不就职”，不是不想做官，而是此时此刻不宜做官。
“茕茕孑立，踽踽独行”…是什么意思？
茕茕孑立形容无依无靠，十分孤单的样子。踽踽独行 意为孤零零地独自走着，也是形容非常孤独的样子。
茕茕孑立
孤身一人。形容一个人无依无靠，孤苦伶仃。
踽踽独行
孤零的样子。孤零零地独自走着。形容非常孤独。
解
释
茕茕：孤独的样子；孑：孤单；形：指身体；吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。
出
处
晋·李密《陈情表》：“外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。茕茕孑立，形影相吊。”
释义
踽踽：孤零的样子。孤零零地独自走着。形容非常孤独。
出处
《诗·唐风·杕杜》：“独行踽踽，岂无他人，不如我同父。”
茕茕孑立形容无依无靠，十分孤单的样子。踽踽独行 意为孤零零地独自走着，也是形容非常孤独的样子。
茕茕孑立，踽踽独行，什么意思？
“茕茕孑立，踽踽独行‘’意思是:形容无依无靠，非常孤单。
出处：晋·李密《陈情表》:“外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。茕茕孑立，形影相吊。”
李密简介：李密（582年－619年1月20日），字玄邃， 一字法主，京兆长安（今陕西西安）人，祖籍辽东襄平（今辽宁辽阳南），隋唐时期的群雄之一李密出生于四世三公的贵族家庭，隋末天下大乱时，李密成为瓦岗军首领，称魏公。率瓦岗军屡败隋军，威震天下。在瓦岗军原领袖翟让准备让位给他时，翟让的哥哥却从中阻拦。他不得已杀瓦岗军旧主翟让，引发内部不稳，被隋军屡败。后被越王杨侗招抚，又因与宇文化及的拼杀中损失惨重，不久被王世充击败，率残部投降李唐。没过多久又叛唐自立，被唐将盛彦师斩杀于熊耳山。
注音：qióng qióng jié lì jǔ jǔ dú xíng
茕茕孑立，踽踽独行这两个词的读音是什么
［qióng qióng jié lì］茕茕孑立
释义：
孤独无依的样子。
出处：
晋·李密《陈情表》：“外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。茕茕孑立，形影相吊。”
［jǔ jǔ dú xíng］踽踽独行
释义：
踽踽：孤独的样子。孤零零地独自走着。形容孤独无亲或独来独往。
出处：
宋·张柞《祭程伊川文》：“先生踽踽独行于世，众乃以为迁也。”
茕茕孑立读音为qióng qióng jié lì，形容无依无靠，非常孤单。茕（qióng）茕：孤独的样子；孑：孤单。形容无依无靠，非常孤单。
踽踽独行拼音jǔ jǔ dú xíng， 孤零零地独自走着。形容非常孤独。 踽（jǔ）踽：孤零的样子。
“茕茕孑立，踽踽独行”怎么读，什么意思？
茕茕孑立，踽踽独行读音是qióng qióng jié lì，jǔ jǔ dú xíng。意思是孤独无依地站着，孤零零地独自走着。
一、茕茕孑立：
意思：孤独无依地站着。形容孤苦伶仃。
出处：晋·李密《陈情表》：“外无期功强近之亲；内无应门五尺之童。茕茕孑立；形影相吊。”意思是在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆。生活孤单没有依靠，每天只有自己的身体和影子相互安慰。
二、踽踽独行：
意思：踽踽：孤零的样子。孤零零地独自走着。形容非常孤独。
出处：宋·张《祭程伊川文》：“先生踽踽独行于世；众乃以为迂也。”意思是先生孤零零地独自走着，大家都认为他被流放了。
近义词：
1、孤苦伶仃：
意思：孤单困苦，无依无靠。
出处：晋·李密《陈情表》：“臣少多疾病，九岁不行。零丁孤苦，至于成立。”意思是臣小的时候经常生病，九岁时不能走路。孤独无靠，一直到成人自立。
2、形单影只：
意思：形容孤独，没有伴侣。也说形只影单。
出处：唐·韩愈《祭十二郎文》：“承先人后者；在孙惟汝；在子唯吾；两世一身；形单影只。”意思是继承先父的后代，在孙子辈里只有你，在儿子辈里只有我。韩家子孙两代各剩一人，孤孤单单。
茕茕孑立读音为qióng qióng jié lì，形容无依无靠，非常孤单。茕（qióng）茕：孤独的样子；孑：孤单。形容无依无靠，非常孤单。
踽踽独行拼音jǔ jǔ dú xíng， 孤零零地独自走着。形容非常孤独。 踽（jǔ）踽：孤零的样子。
向左转|向右转
例句：
1、我凑着茕茕孑立的小油灯，尽情享受秋灯夜读的乐趣。 ——何为《小灯》
2、王大爷和王奶奶没有儿女，相濡以沫的王大爷去世后，王奶奶一个人很孤单，茕茕孑立，形影相吊！
3.他成了一个踽踽独行，形单影只，自言自语，孤苦伶仃的畸形人。长空里，一只孤雁。（徐迟《歌德巴赫猜想》）
4.向一声声/激越清朗而听不懂的晚钟/踽踽独行（洛夫《血的再版——悼亡母诗》）
“茕茕孑立，踽踽独行”读qióng qióng jié lì，jǔ jǔ dú xíng，形容一个人无依无靠，孤苦伶仃，非常孤独。
【造句】：
1、这位老人，没有子女，没有至亲，落得“茕茕孑立，踽踽独行”。
2、小王的职位被人茕茕孑立，踽踽独行，他很是懊恼。
3、老人很早就失去了所有的亲人，多年来，茕茕孑立，踽踽独行，一个人过着艰难的生活。
4、总之是没有人去理他，使得他“茕茕孑立，踽踽独行”，没有什么事做了，只好挟起皮包走路。
5、而那名男子何之章，正是我何家的祖先，一生茕茕孑立，踽踽独行，虽才华横溢，写诗无算，却在离世前一一焚毁，留下仅有几首。
6、茕茕孑立，踽踽独行，岂有他人哉?
7、我左手是满盈一握的破碎支离，右手是千年难改得茕茕孑立，踽踽独行，而真相或许永远不得而知。
8、真是应了西晋李密《陈情表》的那句”茕茕孑立，踽踽独行“的话了。
9、茕茕孑立，踽踽独行，一瞬间的错觉，叶云感觉自己很孤独，很孤独。
10、有一种人，是孤独的，在每一个黑夜里哀号，却最终茕茕孑立，踽踽独行。
“茕茕孑立，踽踽独行”怎么读，什么意思？【茕茕孑立】qióng qióng jié lì
【词语解释】 茕茕：孤独的样子；孑：孤单。孤身一人，形容无依无靠，非常孤单。
茕茕孑立qiongqiongjieli,茕读穷。意思是孤立没有依靠。
踽踽独行jujuduxing,踽读局。意思是一个人行走。
1、茕茕孑立：qióng qióng jié lì
声母：q、q、j、l
韵母：ong、ong、ie、i
意思：孤独无依地站着。形容孤苦伶仃。 茕茕：孤独，无依无靠的样子。孑：单独。
出处：晋李密《陈情表》：“茕茕孑立，形影相吊。”
生活孤单没有依靠，每天只有自己的身体和影子相互安慰。
2、踽踽独行： jǔ jǔ dú xíng
声母：j、j、d、x
韵母：u、u、u、ing
意思：踽踽：孤零的样子。孤零零地独自走着。形容非常孤独。
出处：宋·张《祭程伊川文》：“先生踽踽独行于世；众乃以为迂也。”
翻译：先生遗世而立，别人都以为他很拘泥保守。
扩展资料【典故】
晋武帝司马炎太康元年，晋灭东吴，所谓“降孙皓三分归一统”，结束了几十年的割据局面，统一了中国。
晋武帝司马炎为了巩固一统，采取了有效措施，其中之一，就是“广揽贤能”，着重于西蜀与东吴的遗老故臣，凡有声望的、有本事的，都极力笼络；笼络不成，就设法除去，以达到不为我用也不许为我害的目的。同时，把“以孝治天下”作为其伦理总纲，提倡孝父母，敬老人，抚恤孤寡。
在“广揽”中，西蜀的一个故臣引起了司马炎很大的关注。此人姓李名密，又名虔，字令伯，武阳人。生下六个月时丧父；四岁时，其母何氏改嫁；靠祖母刘氏扶养成人，西蜀时，官居尚书郎，是个不大不小却很重要的官。
入晋后，蜀地的先后两名的地方官都曾推荐李密做官，可李密却故国难忘，不肯出仕，都借故谢绝了。司马炎格外看重他，特地下了一道诏书，要李密做供职于宫廷的郎中，李密未允。后又改为显要的太子官属洗马，李密仍借口推辞。
司马炎火了，又亲手下令，指责李密傲慢。地方官日夜严逼，声称如再迟缓，就要逮治下狱，甚至按律问斩了。
这使李密很为难：出去做官吧，仍怀恋故国，而且这么出去，也将大丢脸面；不出去吧，是会被杀头的。经过深思，他就写了一篇《陈情表》，呈给了司马炎，表中以“以孝治天下”为主旨，说他幼时，“伶仃孤苦……茕茕孑立，形影相吊”，多亏了老祖母把他抚养长大。
没有老祖母，就没有他的今天。而今，老祖母已九十六岁，又长年卧病在床，没有他，祖母怎么度过晚年！他才四十四岁，报效国家的日子还长，而孝敬祖母的时间已不多了。恳请司马炎体谅他的苦衷。 司马炎看了很感动，且无法怪罪，又为了笼络人心，索性派了两个女仆帮他侍奉老祖母。
