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尼泊尔的恶心民俗,尼泊尔有哪些风俗?

admin admin 发表于2024-04-03 10:21:28 浏览22 评论0

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尼泊尔奇葩风俗有哪些

尼泊尔奇葩风俗有活女神、尼泊尔女性生理期会被赶出家门等。
1、活女神
尼泊尔的恶心民俗中的活女神,代表了被视为厄运和不幸的,因为在尼泊尔,女性被认为不能接受神明的庇佑,如果她们被驱逐出境,会面临厄运和不幸,另外,尼泊尔人认为女性一旦进入生理期,就会被赶出家门,没有家人照顾,甚至可能遭受身体虚弱,这个习俗也体现了尼泊尔社会的不公平和女性地位的低下。
2、尼泊尔女性生理期会被赶出家门
尼泊尔的恶心民俗中,有一个特别令人恶心的地方是尼泊尔女性生理期会被赶出家门,这是因为尼泊尔是一个宗教国家,而且这个国家还有一些传统习俗和文化独具特色,女性在生理期这天会被扫地出门,等生理期结束后才可以回家,这种行为不仅令人感到恶心,也反映了尼泊尔社会对女性的歧视和性别歧视的现象。
尼泊尔地理环境
尼泊尔北临中国,西、南、东三面与印度接壤。国土面积147,516平方公里。国境线全长2400公里。
尼泊尔北部喜马拉雅地区,海拔高度在4877米—8844米之间,世界上14座海拔超过8000米的山峰,其中8座在中尼边界的喜马拉雅山区,包括珠穆朗玛峰、干城章嘉峰、洛子峰、马卡鲁峰、卓奥友峰、道拉吉利峰、马纳斯鲁峰和安纳布尔纳峰。
中部山区占尼泊尔国土面积的68%,主要由最高峰达到4877米的马哈布哈拉山系和相对较矮的丘日山系组成,南部的特莱低地占尼泊尔领土面积的17%。

尼泊尔最“奇葩”习俗,女性每月会被赶出家几天,为何要这样做?

很多中国游客尼泊尔有特别多的奇葩的文化习俗,女性都知道,只要生理期到来的时候,身体是非常虚弱的,但是这些尼泊尔姑娘却会被赶出家门,只因为尼泊尔人认为这是血光之灾。
尼泊尔是一个男权社会,女性例假被认为不吉利。
这是因为不想沾染所谓的“晦气”而已。
想让自己家的女性出去挣一些钱的。
只是历史遗留的一个习惯而已,没有为什么。
尼泊尔女性地位低下,所以在月经期会被认为不详,所以特殊照顾。在当地普遍认为女性来月经是一件不吉祥的事情,会给家人带来一定的伤害,导致农作物减产,甚至还会给家人带来厄运。
1、许多游客发现尼泊尔女性在街头流浪,原因是因为生理期。
尼泊尔歧视女性非常明显,比如很多游客普遍反映在街头上经常能够看到独身的尼泊尔女性,她们看起来非常的虚弱,似乎特别需要休息,可是当自己要过去问她需不需要帮忙的时候,这些尼泊尔姑娘却如同受惊的鸟儿一样逃向了四面八方,之后中国游客才得知原来这些尼泊尔女性是有一点点特别的,只是原因,也让人感到非常的无语,因为她们全部都是处在生理期。
2、尼泊尔这个国家男性地位非常高,女性地位低。
尼泊尔是严重的男权主义国家,在这个国家里,男女非常分明。尼泊尔这个国家的男人的地位非常高,女人地位比较低,他们有着极为严重的男尊女卑的思想。
3、女性月经期会被认为不详,因此有一些奇葩的风俗。当然这一个现象现在越来越少了,这也是好事。
女性地位低下 因此女性每个月会有几天被逐出家门,也就是在她们的月经期间,这是尼泊尔当地一个非常奇葩的习俗,尼泊尔当地人普遍认为女人来月经是非常不吉祥的一件事。在这段期间,女性禁止和一切男性接触,他们通常会被关在小黑屋里或者去一些山洞里居住。当然了,那些群野外或山洞居住的女性很非常危险,往往还会受到一些毒蛇野兽的攻击,也有很多女行因此丧命。
现在文明社会,这样的事虽然减少一些,但想彻底改变还需要一些制度的改变才行。

尼泊尔有哪些奇特的风俗?

尼泊尔是一个名副其实的宗教国家,当地人信奉佛教也信奉印度教。尼泊尔最古老的土著人们,有着奇葩的婚俗。尼泊尔的建筑极具特色,具有浓厚的尼泊尔民族风格。
尼泊尔最古老的土著人们,更是有着奇葩的婚俗。当地的女性在一生之中要出嫁三次。驴友在尼泊尔的首都,便看到了几个穿着传统红色沙丽的小女孩,头顶还带着绣花头巾,身上带满了各种各样的饰品,这些小女孩的年纪,看起来都并不大。原来,这是尼泊尔女孩的第二次婚姻,在第一次的时候,尼泊尔的女孩们一出生要嫁给太阳,象征着永恒,等到成为少女的时候,便要嫁给罗汉果,象征着永不枯萎,等到最后一次,才是嫁给真正属于自己的男人!
在一些宗教氛围比较浓厚的国家,往往也存在着许多当地的特色风俗,这让许多驴友们都想要去一探究竟。尼泊尔这个国家虽然并不发达,还被评选为是当今世界上最不发达的国家之一。但尼泊尔却是世界三大宗教之一的佛教发源地,旅游资源丰富,受到了人们的青睐。
这不,驴友就走进了尼泊尔,带你去感受感受尼泊尔的宗教氛围是如何的!除了随处可见的僧侣,寺庙之外,当地的风俗习惯也成为了尼泊尔的标签。这是一个名副其实的宗教国家,当地人除了信奉佛教之外,也有人信奉印度教。
在印度教之中,有这么一个奇葩的规定,女性在生理期的时候都会被赶出家门。因为在印度教徒看来,女性流血往往是代表着不详的征兆,这时候如果将女性留在家中,便会给这个家带来灾难。
也正是因为如此,女性每到了生理期的时候,都会被赶出家门。如果家庭环境比较好的,还会给女性修建一个小木屋,但如果是家庭环境并不好的,就只能够住在牛棚里面,令人感到心酸而又可悲。就连生孩子,都是如此。这让世界各地的网友们,将之评选为是世界上最“奇怪”的风俗。让驴友感慨道:还是生活在中国好!
而尼泊尔最古老的土著人们,更是有着奇葩的婚俗。当地的女性在一生之中要出嫁三次。驴友在尼泊尔的首都,便看到了几个穿着传统红色沙丽的小女孩,头顶还带着绣花头巾,身上带满了各种各样的饰品。
问道当地导游才知道,这些小女孩正准备出嫁呢!可这些小女孩的年纪,看起来都并不大。原来,这是尼泊尔女孩的第二次婚姻,在第一次的时候,尼泊尔的女孩们一出生要嫁给太阳,象征着永恒。等到成为少女的时候,便要嫁给罗汉果,象征着永不枯萎。等到最后一次,才是嫁给真正属于自己的男人!
这也难怪,为何驴友们都调侃:在尼泊尔,没有一个寡妇了。此外,在尼泊尔还有着许许多多的风俗习惯,例如尼泊尔的“活女神”,女孩四五岁的时候便成为了寺庙里面供人们跪拜的“活女神”,等到自己青春期来临,便退位。
对此,你是如何看待的呢?有机会的话,你愿意去尼泊尔旅游观光吗?对于尼泊尔的宗教文化,你还知道多少呢?不妨分享分享。

尼泊尔人为什么用左手擦屁股?

尼泊尔人使用左手擦屁股的习惯源于他们的传统观念。在尼泊尔文化中,左手被认为是不干净的,而右手则被视为纯洁的。因此,在日常生活中,尼泊尔人会用左手来完成一些不洁的任务,如擦屁股。而在礼节性的场合,如握手、找钱等,他们会使用右手。
很早以前就听说过,尼泊尔人大便后是不用厕纸擦屁股的。传说中,尼泊尔人是用右手抓饭吃,左手是用来清理便后的PP的。在尼泊尔,手洗PP的习惯决不是个别的现象。无论是坐厕还是蹲厕,我们总能看到一个大桶和一个小盆,这就是他们的工具。尼泊尔人“手洗”PP的习惯是他们的一种民族传统习惯。在古代,由于条件所限,以前的尼泊尔人是不是真的用手去清理肛门,然后在用清水洗手——这不得而知了,我不敢妄下判断。现代的尼泊尔人就肯定不是这么“恶心”了。

佛教本着善的原则,为什么发源于尼泊尔的佛教风俗十分残忍?

不是所有的日本日都信佛,,做事残忍的是一部份人,不能代表全部。
有些人信教只是为了给自己一个心理安慰,不会干涉行事的。且日本人主要信本土神道教。日本人传统思想体系是儒家忠君思想与本土神道的结合。忠君思想导致他们会盲目地听从君主的命令政策。
很多的事情都有两面性,有好的当之然就有坏得,丛生事物都是相互平等的,相依相成得,有善的佛,就有凶得佛。
且日本人主要信本土神道教。日本人传统思想体系是儒家忠君思想与本土神道的结合。忠君思想导致他们会盲目地听从君主的命令政策
佛教分为很多种,但并不是所有的吃斋念经,做事残忍,所以才去信佛
有些人信教只是为了给自己一个心理安慰,不会干涉行事的。且日本人主要信本土神道教。日本人传统思想体系是儒家忠君思想与本土神道的结合。忠君思想导致他们会盲目地听从君主的命令政策
佛教分为很多种,但并不是所有的吃斋念经,做事残忍,所以才去信佛,正所谓放下屠刀立地成佛,希望通过信佛来洗去身上的罪孽,当然也不是所有的日本人都信佛,不是所有的日本日都信佛,不是所有的牛奶都是特仑苏,做事残忍的是一部份人,不能代表全部。
现在有的人来不来就轻描淡写的说一句:佛教发源于(或起源于)印度!这是一句多么令人可笑但却又是多麽令人可悲的话呀。看来三藏老人家费尽心血、历经寒暑、背负磨难苦心纂写的赴西天取经连沿途集一百多个国家的见闻确确实实是白写了。当时的释迦牟尼(公元前2500年左右),也就是迦毗罗卫国的太子悉达多,成为一名出家苦修的修行者,最后又如何在菩提树下得道成为佛祖。他当时的出生地就是在尼泊尔境内,而且现在仍然是在尼泊尔境内。
可是刚来到喜马拉雅山南麓广大地区的两眼一抹黑的新殖民者,在不要脸的剽窃了唐玄奘在一千多年前的对喜马拉雅山周边国家地区氏族土邦王朝的历史纪录后,掩盖这一地区以喜马拉雅山麓文明为代表的-
在宗教方面,佛教输入了新的观念、新的教义,形成了新的教派,而且对道教和儒教也有重大的影响。佛教作为外来的宗教文化,在中国的发展受到儒、道为代表的高度发达的本土传统文化的影响,
-以释迦部族的释迦牟尼承前继后继往开来多年潜心总结出的,以梵文文字承写记录的佛教典籍(梵文属于喜马拉雅山麓释迦部族)的尼泊尔。

尼泊尔的风俗?

一、国名渊源
  尼泊尔王国简称“尼泊尔”。
  尼泊尔国外由来的传说颇多,主要有以下几种:有说是为纪念古代一圣人而得名的。古代曾有一个名叫“尼”的大圣人,扑灭了一场大火,防止了当地森林的毁灭。为纪念“尼”对国家的“救护”,故名为“尼泊尔”。“救护”即为“泊尔”之意。也有的说,在尼泊尔语里,“尼”的意思是“中间的”,“泊”的意思是“国家”,“尼泊”的意思就是“中间的国家”。因其地处印度和中国两国的中间,所以就被称为“尼泊尔”。还有的说,在藏语里,“尼”为“家”,“泊尔”为“羊毛”的意思。因其盛产羊毛织品,所以被和为“羊毛之家”,即“尼泊尔”。18世纪中叶,以廓尔喀地区为发祥地的廓尔喀王朝强盛起来,并于1768年统一了整个尼泊尔,因此廓尔喀就成了当时的尼泊尔的国名。
  二、地理位置
  尼泊尔位于喜马拉雅山南麓。北面和我国西藏毗邻,东界锡金、东南、南、西皆与印度接壤。
  三、主要概况
  尼泊尔全国面积14.7181万平方公里。人口1750万(1987年)。主要为尼泊尔人及比哈尔人,其次还有印度斯坦人和尼瓦尔人等。
  尼泊尔全国分14个大区,大区以下设发展县、乡(镇)。首都加德满都。货币为“尼泊尔卢比”。国语是尼泊尔语,它通用英语。
  四、社交习俗
  尼泊尔人社交习俗总的特点可以用这样几句话来概括:
  尼泊尔人重礼仪,礼节多种分等级;
  大多信奉印度教,伸舌迎客表敬意;
  热情礼貌心诚实,为人谦逊好客气;
  崇拜黄牛为“圣明”,保护国兽入法律;
  “同意”头语用“摇头”,“点头”表示“不同意”。
  在生活细节上有如下特点:
  尼泊尔人迎宾方式既独特又隆重。贵宾到来时,从机场到宾馆,一路搭起道道拱门,拱门两侧各置一个金光灿灿的黄铜罐,上面插满鲜花。宾馆内,到处点着古香古色的酥油灯。他们还有以童女迎宾的特有习俗。视童女为圣洁的象征,无论是国王出记还是迎送外宾,在机场上,总要安排5位童女敬献鲜花,以示吉祥。他们在贵宾临门时,一般都要举行点酥油灯的仪式。主持欢迎仪式者,在客人抵达之后,要亲自点燃油灯,以此象征着“温暖”、“光明”和“友情”。他们在秋、冬季节迎宾时,往往要燃起篝火来表示对客人的欢迎。主人还要演唱民间歌舞,以表示对客人的真诚敬意。他们宴请宾客时,按传统礼节要在宴席上点燃许多红烛。认为这样可以使宾主之间更加亲切,是一种增加友谊的真诚表示。尼泊尔廓尔喀族人不论男子都喜欢戴鲜花。通常男子把鲜花戴在帽子或身上,而女人戴在头上。每逢节日,人们也以鲜花为赠品送给客人,以表示相互间的祝福。
  尼泊尔人向客人、朋友或长辈递送东西时,都要用双手奉上,如双手递送不便时,则要用左手指尖抵住右臂。他们在回答问题时,惯于用摇头表示同意,点头表示不同意。他们在与客人的交往中,有赠送礼物的习惯。他们在与朋友见面之时,总愿意送一顶尼泊尔小帽给客人,以表示对客人的尊敬;与朋友告别之时,总习惯把一种手工精制的鞋送给上路的朋友,以表示祝愿朋友前程似锦。他们对黄牛极为崇拜,并尊黄牛为“国兽”。他们还视黄牛为“神牛”;视黄牛的两角为“两座圣山”;视黄牛的眼睛为“日月神”;视黄牛的奶为“圣海”;视黄牛的尿为“圣河”;视黄牛的屎为“吉祥之物”。他们在生活中离不开黄牛屎,平时要经常用黄牛屎来擦洗锅、盆及各种餐具等,以此来祈求和保障家庭的人口平安。他们对狗有着一种很深的感情。认为狗是最忠实、最可靠的吉祥动物。并视狗为勇敢、神圣的象征。他们对乌鸦颇为喜欢和爱戴。他们认为乌鸦具有为人类奉献的高贵品质。因此,人们都视乌雅为吉祥之鸟,并对乌鸦备加爱护。他们格外喜爱杜鹃花。人们亲切地称它为“拉丽格拉斯”,并把杜鹃花视为美好的幸福之花,看成是吉祥的象征。人们尊杜鹃花为国花,并将其形象地绘制在自己的国徽上。
  五、礼节礼仪
  尼泊尔最常见的礼节是合十礼。施此礼时,双手齐胸合掌,同时口中道着“纳摩斯德”向你问好。“摸头礼”是国王对下属、臣民的礼节。一个尼泊尔人如果能得到国王的抚摸,那将是终生的荣幸。他们晚辈见长辈要施“吻足礼”(即跪下来吻长辈的脚,长辈在晚辈的头上拍一下以示还礼)。低种姓的人在拜见比自己种姓高贵的人时,或拜见上司、长辈时,则要施“掬手礼即是施礼人在俯首躬身的同时,双手呈掬水状,并使双手尖触到自己的额头)。随着社会的发展,握手礼在尼泊尔也开始命名用,在挚友相见时,常以握手来表示问候。在山区,人们初次见面时,都要伸出舌头向对方致礼。那里的人们,把这种礼节看成是以赤诚的心在欢迎你。尼泊尔妇女,除非同非常熟悉的人,一般是不握手的。
  六、信仰忌讳
  尼泊尔人大多信奉印度教和佛教。
  尼泊尔人在敬黄年为神的习俗。不管是谁,是有意或无意的伤害“神牛”者,教要受到罚款或法律制裁。他们忌用毛皮做任何物品。他们认为动物的皮是不洁净的。他们忌讳水牛、公羊、公鸡。人们都把这些动物视作邪恶的象征。他们忌讳有人触摸他们孩子的头。认为这是极不礼貌的。
  尼泊尔人在饮食上,一般不爱吃海参等类怪形食品;不爱吃姜。
  七、饮食习惯
  尼泊尔人每日一般习惯两餐,早晨通常是奶茶和饼干。晚餐为正餐,一般较为重视。惯以米饭或面食配上些菜肴。他们习惯吃西餐,对中餐也是极为乐于品尝的。他们用餐习惯使用刀叉或筷子,而习惯用手抓饭。
  尼泊尔人在饮食嗜好上有如下特点:
  ①注重用餐讲究实惠,注重菜肴的香、脆。
  ②口味一般口味不喜太咸,爱酸、辣、甜味。
  ③主食以米饭为主,时而也吃点面食。
  ④副食
  爱吃羊肉、鸡、鸭、鱼等;蔬菜爱吃西红柿、洋葱、辣椒、土豆、鲜笋、菜花、山芋等;调料爱用辣椒粉、胡椒粉、盐、醋、糖等。
  ⑤制法对炸、烤、煎、熘等烹调方法制作的菜肴偏爱。
  ⑥中餐喜爱中国的川菜、粤菜、京菜。
  ⑦菜谱
  很欣赏什锦拼盘、香酥鸡、锅烧鸡、羊肉泡馍、北京烤鸭、青椒肉片、番茄肉片、辣子鸡丁、干炸大虾、酸辣丸子、糖醋鲤鱼、手抓羊肉等风味菜肴。
  ⑧水酒喜饮浓咖啡、红茶、果露汁、桔子汁以及矿泉水等饮料。
  ⑨果品爱吃香蕉、柑、桔、西瓜、青果等水果,干果喜欢核桃仁等
尼泊尔奇葩风俗 妇女每月被赶出家门8天与野兽为伴
尼泊尔 尼泊尔的问候语是“那马斯特(namaste)”,相应动作是双手合十;进入尼泊尔寺庙、住宅之前要脱掉鞋子;注意不要用自己使用过的刀、叉、勺子或用手去接触别人的食品或餐具;不要用脚去碰尼泊尔人的物品,这被认为是一种不严肃的冒犯行为;注重着装,尤其是女性旅行者不要穿着暴露;进入印度教寺庙前务必征得同意,因为寺庙是不向非教徒开放的;皮毛物品严禁带入寺庙范围内;围绕寺庙或佛塔行走应依顺时针方向;照相(无论是为人还是物品)之前应经许可;男女之间的公开亲昵行为是不被喜欢的
音乐:
尼泊尔的音乐舞蹈个性独特,宗教祭祀、节日婚丧演奏的传统宗教音乐与情歌和抒情的民间歌曲,构成了尼泊尔音乐的丰富性和代表性;民间舞蹈绚丽多姿,具有强烈的民族气息,舞蹈多充满生活气息,表现劳动生活、谈情说爱、乐观恢谐。节奏欢快,动作敏捷,反映尼泊尔民族纯朴豪爽、乐欢快的精神。
建筑(家居):
尼泊尔的建筑极具特色,在全国各地,都可以看到历经千年风雨,至今保存完好的具有浓厚尼泊尔民族风格的建筑。不论是历朝王宫,还是百姓居家,建筑门窗上都有精美的雕饰,花纹鸟兽,别具一格,做工灵巧透剔。雕有孔雀形象的"孔雀窗"和巴德岗老王宫的55扇窗,是世界文明的杰作。木雕被视为尼泊尔的骄傲,尼泊尔的金银和宝石镶嵌手工艺由于做工精美,形式多样而举世闻名
服饰:
男女均头梳双辫,都穿一种有直条纹的衣服,或毛皮披风并且袒露一臂或双臂,头部有发饰。带有一定的宗教特点。属于藏族服饰类
在尼泊尔黄牛被视为国兽,颈后带驼峰的牛被视为神牛,受到尼泊尔人、特别是印度教徒的尊重。尼泊尔的法律规定,神牛和母黄牛受到法律保护,一律不得宰杀。一位印度的专家解释了印度教禁牛的由来,他说:“牛的奶汁哺育了幼小的生命,牛耕地种出的粮食养育了人类,牛就象人类的母亲一样,所以我们非常敬牛。”

尼泊尔有什么民俗禁忌

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尼泊尔旅游风俗禁忌有哪些

尼泊尔是一个有着高度信仰的国家,这里的宗教氛围相当浓厚,因此在这里旅行,我们要考虑众多的禁忌方面,以免触碰发生一些不愉快的经历。现在就来告诉大家尼泊尔旅游风俗禁忌有哪些:
1、尼泊尔的问候语是“那马斯特(namaste)”,相应动作是双手合十;
2、进入尼泊尔寺庙、住宅之前要脱掉鞋子;
3、注意不要用自己使用过的刀、叉、勺子或用手去接触别人的食品或餐具;
4、不要用脚去碰尼泊尔人的物品,这被认为是一种不严肃的冒犯行为;
5、注重着装,尤其是女性旅行者不要穿着暴露;
6、进入印度教寺庙前务必征得同意,因为寺庙是不向非教徒开放的;
7、皮毛物品严禁带入寺庙范围内;
8、围绕寺庙或佛塔行走应依顺时针方向;
9、照相(无论是为人还是物品)之前应经得许可;
10、男女之间的公开亲昵行为是不被喜欢的;
11、记住,许多情形下,尼泊尔人摇头是表示同意,但这种摇头不是我们通常意义上的左右摆动,而是从左上开始往右下的摆动,所以也说不上是摇头。

尼泊尔有哪些风俗?

尼泊尔 尼泊尔的问候语是“那马斯特(namaste)”,相应动作是双手合十;进入尼泊尔寺庙、住宅之前要脱掉鞋子;注意不要用自己使用过的刀、叉、勺子或用手去接触别人的食品或餐具;不要用脚去碰尼泊尔人的物品,这被认为是一种不严肃的冒犯行为;注重着装,尤其是女性旅行者不要穿着暴露;进入印度教寺庙前务必征得同意,因为寺庙是不向非教徒开放的;皮毛物品严禁带入寺庙范围内;围绕寺庙或佛塔行走应依顺时针方向;照相(无论是为人还是物品)之前应经许可;男女之间的公开亲昵行为是不被喜欢的

音乐:
尼泊尔的音乐舞蹈个性独特,宗教祭祀、节日婚丧演奏的传统宗教音乐与情歌和抒情的民间歌曲,构成了尼泊尔音乐的丰富性和代表性;民间舞蹈绚丽多姿,具有强烈的民族气息,舞蹈多充满生活气息,表现劳动生活、谈情说爱、乐观恢谐。节奏欢快,动作敏捷,反映尼泊尔民族纯朴豪爽、乐欢快的精神。
建筑(家居):
尼泊尔的建筑极具特色,在全国各地,都可以看到历经千年风雨,至今保存完好的具有浓厚尼泊尔民族风格的建筑。不论是历朝王宫,还是百姓居家,建筑门窗上都有精美的雕饰,花纹鸟兽,别具一格,做工灵巧透剔。雕有孔雀形象的"孔雀窗"和巴德岗老王宫的55扇窗,是世界文明的杰作。木雕被视为尼泊尔的骄傲,尼泊尔的金银和宝石镶嵌手工艺由于做工精美,形式多样而举世闻名
服饰:
男女均头梳双辫,都穿一种有直条纹的衣服,或毛皮披风并且袒露一臂或双臂,头部有发饰。带有一定的宗教特点。属于藏族服饰类
在尼泊尔黄牛被视为国兽,颈后带驼峰的牛被视为神牛,受到尼泊尔人、特别是印度教徒的尊重。尼泊尔的法律规定,神牛和母黄牛受到法律保护,一律不得宰杀。一位印度的专家解释了印度教禁牛的由来,他说:“牛的奶汁哺育了幼小的生命,牛耕地种出的粮食养育了人类,牛就象人类的母亲一样,所以我们非常敬牛。”
尼泊尔风俗
婚姻
在尼泊尔,至今仍保留着几种不同的婚姻形式,分别是一夫一妻制,一夫多妻制和一妻多夫制.尼泊尔的西北山区,由古至今仍然保留一夫多妻制,
丈夫迎娶的"多妻"是指丈夫在娶妻时,一并将妻子所有的姐妹都迎娶了,如果妻子有五个姐妹,丈夫则有五个妻子,无论年龄大小,最小的妻子也许只有几岁.而一妻多夫制是一个妻子一次性嫁给五个兄弟. 信封印度教的人遵循着一妻一夫制,按印度教仪式举行婚礼,嫁人的女儿陪嫁非常重要,陪嫁越多受尊重越多,陪嫁少夫家会觉得颜尽失.妻子在家庭中的地位很低,不能随便离婚,在未能生出儿子前只能听命于婆婆.
大多数家庭为了让女儿能够获得婚姻上的自由,通常会在女儿成年之前,大概7-9岁的时为女儿举行一次结婚仪式,让女儿和象征婚姻的贝尔树果实举行婚礼,这个婚礼仪式在尼泊尔语中叫"益喜"贝尔果意味着"永恒不变的婚姻".由于贝尔果是女孩的第一任"丈夫",成年后的婚姻只是第二次婚姻,被视为"虚假短暂的婚姻".如果女孩子婚后感觉婚姻不幸福,将贝尔果放在丈夫枕边则表示想离婚.与贝尔果举行过婚礼的女孩可以自由的选择自己的婚姻,也获得了更大追求幸福的权利。
火葬
尼泊尔人死后通常选择的丧葬方式是火葬.但未婚或未生育的女子不能火葬,只能将尸体放在河边用石头压住,等河水上涨是就让洪水带走.
当亲人逝去,家属会居丧13天,近房亲戚会居丧一天,死者的儿子用白布包头,腰上也围白布,而且必须剃去全身的体毛,每天只吃一餐,并举行连续几小时的祭祀.
印度教徒认为火葬可以更彻底的净化自己,可以纯粹的进入天国.举行火葬前,死者均用黄布和白布包裹,放在河边对面木材的石坛上,亲人们为死者剃净毛发,提着油灯围着死者绕三圈,再用河水为死者洗脸,河水象征着圣水,洗脸寓意着浴善洗罪,最后将米和花放入死者口中,火葬仪式正式开始。当地人认为,用于火葬的石坛越高,越靠近下游越彰显富贵,越早的进入恒河水域的死者也越早得到真正的安息.
送礼
尼泊尔人送礼,通常会有三件必送的东西,尼泊尔的帽子,廓尔喀弯刀和布鞋.
送帽子是表示对朋友的关爱,嘘寒问暖的意思.廓尔喀弯刀是尼泊尔的国刀,表示对朋友的保护和牵挂.送布鞋是祝福朋友平安顺利,拥有美好的前程.
点头与摇头
通常我们点头表示尊重和赞许,摇头表示不同意.但尼泊尔人点头表示不同意,摇头表示高兴,同意和赞赏.刚到尼泊尔觉得尼泊尔人这么爱摇头,也发生的许多误会,特别是买东西的时候,如果事先知道了 就不会产生误会了
尼泊尔奇葩风俗 妇女每月被赶出家门8天与野兽为伴
尼泊尔风俗
至尊的黄牛
黄牛被印度教俸为神牛,尼泊尔将黄牛视为神兽.黄牛可以随便在大街小巷自由行走,如果哪遇见了一头黄牛,让路的肯定是人或车.尼泊尔立法规定神牛和母黄牛受法律保护,不准任意宰杀.
乌鸦节——尼泊尔人视乌鸦为吉祥鸟,每年秋季首月的10日,是尼泊尔传统的“乌鸦节”。这一天,尼泊尔的许多居民将自家的屋顶扫得干干净净,然后放置炒米、饼干等食品,等待乌鸦来受用。如果谁家的屋顶“来客”最多,主人将会兴高采烈,因为他们认为这是吉祥的兆头。
尼泊尔地处亚热带,人们常把死者丢到山谷就算完事。乌鸦嗅觉灵敏,把深山老林中的腐臭尸体作为美食,能将城乡中污秽之食物吃个精光,从而净化了环境,所以,尼泊尔人就视乌鸦为吉祥鸟,每年10月10日作为乌鸦节。这天,当地人把屋顶洗得干干净净,放上炒花生(peanut)、黄豆(soybean)、糕饼(biscuit)、清茶(tea),让乌鸦飞来吃,求得全家消灾降福好运来。