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宠辱不惊闲看庭前花开花落,“荣辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。”是什么意思？表达了什么？

admin admin 发表于2024-03-03 03:31:56 浏览23 评论0

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宠辱不惊闲看庭前花开花落去留无意漫随天外云卷云舒

这句话是一幅对联，不是诗句。出自明代洪应明。后来这幅对联被陈眉公收录在了《幽窗小记》中。
这幅对联全句就是：宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
意思是：为人做事能够视宠辱像花开花落一样平常，才能不惊；视职位的去留像云卷云舒一样变幻，才能淡然处之。
扩展资料《幽窗小记》又名《醉古堂剑扫》作者是明朝的陈继儒。《幽窗小记》中最著名的一句是“宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。”
陈继儒今存著，除《小窗幽记》外，尚有《见闻录》、《六合同春》、《陈眉公诗余》、《虎荟》、《眉公杂著》等。
《幽窗小记》作者陈继儒。又名《醉古堂剑扫》。陈继儒（1558-1639），字仲醇，号眉公，又号麋公，松江华亭人。诸生，隐居昆山之阳，后筑室东佘山，杜门著述。工诗能文，书法苏米，兼能绘事，名重一时。屡奉诏征用，皆以疾辞。
参考资料幽窗小记_百度百科

宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。是谁的全诗？

“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”这句话出自陈继儒《小窗幽记》·洪应明《菜根谭》。
该句话出自明人洪应明的对联。无全诗，只是为草庐题的一副对联。
洪应明，字自诚，号还初道人，里居、生卒年及生平均不详，明代思想家、学者，约明神宗万历中前后在世。除著名的《菜根谭》外，还编著《仙佛奇踪》四卷。
“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”白话释义为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。
该句话深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。
一个看庭前三字，大有躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬之意，而望天上三字则又显示了放大眼光，不与他人一般见识的博大情怀；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。
与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工，更颇有魏晋人物的旷达风流。
扩展资料：
洪应明早年是一位热血青年，热衷世事，到后来，他却归心事仙佛，并著有《仙佛奇踪》四卷，由此，可知作者饱经忧患，所历风波顿挫，当是不可言喻。冯梦桢在《仙佛奇踪》中的《寂光镜引》中谈到：“洪生自诚氏，幼慕纷华，晚栖禅寂”。
明朝宋神宗万历年间，洪应明曾经居住在南京秦淮河一带，潜心著述。洪应明住的地方，土质很差，农民种的蔬菜长得也不怎么旺，收成很差，生活很苦。农民将自已种的蔬菜拿到集市场上去卖，菜根苦涩又压称，买的人一般会去掉菜根， 这样一来，农民的收入就更低了。
洪应明当时生活也非常清苦，看到大把的菜根被丢掉感觉很可惜，就想将菜根取走，但又不愿亏欠人家什么，就出一点钱将菜根买走。时间长了，当地的人都称洪应明为“傻菜根”。
参考资料：百度百科—宠辱不惊闲看庭前花开花落。去留无意漫随天外云卷云舒

宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。出自何处？

出自陈继儒《小窗幽记》·洪应明《菜根谭》。
是一种境界，源于中国的传统道家思想，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻，才能淡然处之。
拓展资料：
《菜根谭》是明代的一部语录体著作。著者洪应明，字自诚，号还初道人，籍贯不详。根据他的另一部作品《仙佛奇踪》，我们得知他早年热中于仕途功名，晚年归隐山林，洗心礼佛。万历三十年(1603)前后曾居住在南京秦淮河一带，潜心著述。与袁黄、冯梦桢等人有所交往。
宠辱不惊，去留无意说起来容易，做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子，红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动，名利皆你我所欲，又怎能不忧不惧、不喜不悲呢?否则也不会有那么多的人穷尽一生追名逐利，更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了，我国古代的贬官文化即是此明证。
一副对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度:得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。一个看庭前三字，大有躲进小楼成一统，管他春夏秋冬之意，而望天上三字则又显示了放大眼光，不与他人一般见识的博大情怀;一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。

宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。

出自陈继儒《小窗幽记》·洪应明《菜根谭》。
原文：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
解释：无论光荣还是屈辱都不会在意，只是悠闲的欣赏庭院中花草的盛开和衰落；无论晋升还是贬职，都不在意，只是随意观看天上浮云自由舒卷。
为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能淡然处之。
扩展资料：
这原本是一副对联，表达了一种境界，源于中国的传统道家思想，道家所主张的“道”，是指天地万物的本质及其自然循环的规律。自然界万物处于经常的运动变化之中，道即是其基本法则。就是关于“道”的具体阐述。所以，人的生命活动符合自然规律，才能够使人长寿。这是道家养生的根本观点。
无为、不争，是老子对君王的告诫，不与民争利。古代历代帝王一直极为重视道家，凡是以道家思想治国都会兴盛强大。现代人说到道家以为就是清心静气、自然无为或中医养生的表面印象，真正的道家远比这些表面印象更为博大玄奥。
纪晓岚曾评价道家：综罗百代，广博精微。言其悠远、海纳，赞其丰广、细腻。中国文化中，最飘逸清扬智达慧睿的就是道家。
英国汉学家李约瑟也认为：“中国文化就像一棵参天大树，而这棵大树的根在道家。”
参考资料：百度百科——看庭前花开花落；望天上云卷云舒

请问：“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”的作者和出处？

原句出自于明代洪应明的《菜根谭》。
原文是：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
意思：无论是光荣或者屈辱都不会在意，只是悠闲地欣赏庭院中花草的盛开和衰落；无论是晋升还是贬职，都不在意，只是随意观看天上浮云自如地舒卷。
《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集，采用语录体，揉合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。
扩展资料：
“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”是一种境界，源于中国的传统道家思想，是对于荣耀屈辱无动于衷，心地安宁，欣赏庭院中花开花 落；对于升迁得失漠不关心，冷眼观看天上浮云随风聚散。
《菜根谭》的内容是儒家通俗读物，采儒、释、道三家之精髓，以心学、禅学为核心，拥有修身、齐家、治国、平天下等大道，同时由于它融处世哲学，生活艺术，审美情趣这些特色，它也是一部使人奋发向上的中国文学作品。
作者：明朝陈继儒。
出处：《幽窗小记》又名《醉古堂剑扫》
“宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。”这是在陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联。
这句话的意思是说，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。
一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。
一个看庭前三字，大有躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬之意，而望天上三字则又显示了放大眼光，不与他人一般见识的博大情怀；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。
与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工，更颇有魏晋人物的旷达风流。
扩展资料：
陈继儒（1558-1639年），字仲醇，号眉公、麋公，松江华亭（今上海松江区）人。明朝文学家、书画家。
诸生出身，二十九岁开始，隐居在小昆山，后居东佘山，关门著述，工诗善文，书法学习苏轼和米芾，兼能绘事，屡此皇诏征用，皆以疾辞。
擅长墨梅、山水，画梅多册页小幅，自然随意，意态萧疏。论画倡导文人画，持南北宗论，重视画家修养，赞同书画同源，有《梅花册》、《云山卷》等传世。
著有《陈眉公全集》、《小窗幽记》、《吴葛将军墓碑》、《妮古录》。
陈继儒学识广博，诗文、书法、绘画均所擅长，并喜爱戏曲、小说。
《小窗幽记》为陈继儒集编的修身处世格言。陈继儒编写的书很多，如《太平清话》、《安得长者言》、《模世语》、《狂夫之言》等一批作品，而《小窗幽记》是其中影响较大的一部。
《小窗幽记》原来分为十二卷：醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩。主要讲述安身立命的处世之道。思想杂糅儒释道三家。
该书笔法清淡，善于剖析事理，与明朝洪应明的《菜根谭》和清朝王永彬的《围炉夜话》一起并称“处世三大奇书”。通行版本一般都将其中近似的内容相融合，分为四部分，“集醒”、“集情”、“集峭”、“集灵”，已看不出原书的体例。
参考资料：百度百科 幽窗小记
这句话是一幅对联，不是诗句。出自明代洪应明。后来这幅对联被陈眉公收录在了《幽窗小记》中。
这幅对联全句就是：宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
意思是：为人做事能够视宠辱像花开花落一样平常，才能不惊；视职位的去留像云卷云舒一样变幻，才能淡然处之。
扩展资料《幽窗小记》又名《醉古堂剑扫》作者是明朝的陈继儒。《幽窗小记》中最著名的一句是“宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。”
陈继儒今存著，除《小窗幽记》外，尚有《见闻录》、《六合同春》、《陈眉公诗余》、《虎荟》、《眉公杂著》等。
《幽窗小记》作者陈继儒。又名《醉古堂剑扫》。陈继儒（1558-1639），字仲醇，号眉公，又号麋公，松江华亭人。诸生，隐居昆山之阳，后筑室东佘山，杜门著述。工诗能文，书法苏米，兼能绘事，名重一时。屡奉诏征用，皆以疾辞。
参考资料幽窗小记_百度百科
“宠辱不惊,看庭前花开花落。去留无意,望天空云卷云舒。”是出自陈眉公的《幽窗小记》，这是在陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联。洪应明是《菜根谭》的作者，因此，《菜根谭》中录入了这句话。
该词句所描述的是一种境界，源于中国的传统道家思想，是对于荣耀屈辱无动于衷，心地安宁，欣赏庭院中花开花 落；对于升迁得失漠不关心，冷眼观看天上浮云随风聚散。花开花落，岁月轮回，看庭前，一个“闲”字，尽是洒脱；云卷云舒，万物变幻，随天外，一个“漫”字，尽显豁达。
扩展资料
洪应明生活的年代，明朝社会进入后期，这段时期，明政府统治力下降，腐败现象逐渐成为常态，与此同时市民阶级发展壮大，商业繁荣，科技进步，思想活跃，言论趋向自由，社会价值观开始转向开放奢侈和淫逸。
世俗社会、平民社会已经取代贵族社会，恐怖极权社会成为主流。这一点从稍前于《菜根谭》问世的《金瓶梅》中已可见一斑。一些有见识的知识分子，在经历了仕途的风波挫折之后，纷纷退隐江湖。他们既不愿意与当权者同流合污，也不愿意违心迎合世俗的社会风气，于是，表现隐者高逸超脱情怀的作品大量出现，《菜根谭》就是其中的代表。
总的来说，《菜根谭》反映了明代知识分子儒、道、佛三教合一的思想。或者说，这本书乃是秉承道家文化以道为底本，揉合了儒家中庸之道、道教无为思想和释家出世思想，结合自身体验，形成的一套出世入世的法则。
参考资料来源：百度百科-洪应明
“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒” 出自陈继儒《小窗幽记》·洪应明《菜根谭》。释义：对待事物淡泊自然的豁达态度。
此为一副对联的上联，此幅对联全部内容：宠辱莫惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。生固欣然，死亦无憾；花落还开，水流不断；我兮何有，谁欤安息？明月清风，不劳寻觅。
大意是:对于一切荣耀和屈辱都泰然处之，用平静的心情欣赏庭院中花开花落。对于所有升沉和得失都不在意，安然的观看天上浮云随风聚散。所谓身不惊，才有闲看的雅致。心无意，才有漫随的风情。 这是一种境界，对名利应有的态度，得不喜，失不忧。
扩展资料：
洪应明系明代学者,精通儒、佛、道。早年热衷于功名,晚年入道,用对联体总结出一本《菜根谭》。后陈眉公在《幽窗小记》亦有收录。这句话的境界是指：花开花落,岁月轮回,看庭前,一个“闲”字,尽是洒脱；云卷云舒,万物变幻,随天外,一个“漫”字,尽显豁达。范仲淹先生的“不以物喜,不以己悲”,与这句有异曲同工之妙。
参考资料：百度百科——宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,
1、作者是明朝的洪应明，出自陈继儒《小窗幽记》·洪应明《菜根谭》。《小窗幽记》中最著名的一句就是“宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。”
2、译文：无论是光荣或者屈辱都不会在意，只是悠闲地欣赏庭院中花草的盛开和衰落；无论是晋升还是贬职，都不在意，只是随意观看天上浮云自如地舒卷。
3、意义：人生路上，可能春风得意，也可能坎坷不平，无论如何，我们都要一直走下去。荣耀也罢，屈辱也罢，都要以平和的心态去面对，少一些无奈与感慨，多一份从容和淡然。
“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天边云卷云舒。”把心放平，生活就是一泓平静的水；把心放轻，人生就是一朵自在的云。
扩展资料：
宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。
对于一切荣耀和屈辱都泰然处之，用平静的心情欣赏庭院中花开花落。对于所有升沉和得失都不在意，安然的观看天上浮云随风聚散。
所谓身不惊，才有闲看的雅致。心无意，才有漫随的风情。 这是一种境界，对名利应有的态度，得不喜，失不忧。
一幅看似简单的对联，只有寥寥数语，却道出了它博大精深的涵义，体现了人生对事对物、对名对利应有的态度：得意淡然失意泰然，宠辱不惊去留无意。
这样才能心境平和、淡泊名利。看庭前三字，颇有我行我素，我乐我忧的情怀。望天上三字则尽显放眼天外，不与他人一般见识的博大胸怀；那句云卷云舒更有能屈能伸，旷达风流的境界。
参考资料来源：百度百科-宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒

荣辱不惊,且看庭院花开花落全文是什么？？？

出自 明 洪应明 《菜根谭》第四部分“闲适”（修身、应酬、评议、闲适）
宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
[译文] 对于一切荣耀与屈辱无动于衷,用安静的心情欣赏庭院中的花开花落;对于官职的升迁得失都漠不关心,冷眼看天上浮云随风聚散。

宠辱不惊闲看庭前花开花落的全诗是什么？

这句话是一幅对联，不是诗句。出自明代洪应明。后来这幅对联被陈眉公收录在了《幽窗小记》中。
这幅对联全句就是：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
意思是：为人做事能够视宠辱像花开花落一样平常，才能不惊；视职位的去留像云卷云舒一样变幻，才能淡然处之。
词语解析：
宠辱不惊
［成语解释］宠：宠爱。受宠受辱都不在乎。指不因个人得失而动心。
［典故出处］高阳《清宫外史》下册：不过他经的大风大浪太多，虽未到宠辱不惊，名利皆忘的境地，却已能不动声色，淡然置之。
［近义词］置之度外
［反义词］患得患失、宠辱若惊
［常用程度］常用
［感情色彩］褒义词
"宠辱不惊闲看庭前花开花落"是明代文学家袁宏道的《论语解》中的一句诗句。这句诗表达了一种超脱于外界荣辱和变化的心态，意味着不受外界的宠爱和侮辱所动摇，从而能够静观自然的变化。这句诗也被广泛引用，用来形容一个人心境淡泊、不受外界干扰的状态。
放荡不羁爱自由，抒写属于你我的诗和远方，随时随地更新不一样的生活。
全句：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
出自：明·洪应明《菜根谭》
译文：为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。
赏析：宠辱不惊，去留无意说起来容易，做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子，红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动，名利皆你我所欲，又怎能不忧不惧、不喜不悲呢？否则也不会有那么多的人穷尽一生追名逐利，更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了，我国古代的贬官文化即是此明证。
详细解读：
陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流，就在于淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才可以用宁静平和的心境写出那洒脱飘逸的诗篇。这正可谓真正的宠辱不惊、去留无意。千秋功过，留与后人评说。
一字不着，尽得风流。这正是另一种豁达，另一种宠辱不惊、去留无意。只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和，恬然自得，方能达观进取，笑看人生。
著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志遗作中写道：生亦欣然、死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳牵挂。这正充分体现了一种宠辱不惊、去留无意的达观、崇高的精神境界。

“荣辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。”是什么意思？表达了什么？

解析：本句出自于明代洪应明的一副对联,录入于《菜根谭》。意思是：无论光荣还是屈辱都不会在意,只是悠闲的欣赏庭院中花草的盛开和衰落；无论晋升还是贬职,都不在意,只是随意观看天上浮云自由舒卷,这是一种恬然自安的心境。
作者：洪应明，字自诚，号还初道人，里居、生卒年及生平均不详，明代思想家、学者，约明神宗万历中前后在世。除著名的《菜根谭》外，还编著《仙佛奇踪》四卷。《四库全书总目提要》称此书多记佛老二家故事。《仙佛奇踪》书序中介绍，他“幼慕纷华，晚栖禅寂”，说明他早年热衷于仕途功名，晚年则归隐山林，修道求仙。万历三十年(1602年)前后曾经居住在南京秦淮河一带，潜心著述。
书籍介绍：《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身、养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。
释义：无论光荣还是屈辱都不会在意,只是悠闲的欣赏庭院中花草的盛开和衰落；无论晋升还是贬职,都不在意,只是随意观看天上浮云自由舒卷,这是一种恬然自安的心境。
表达：对于荣耀屈辱无动于衷，心地安宁，欣赏庭院中花开花落；对于升迁得失漠不关心，冷眼观看天上浮云随风聚散。人生对事对物、对名对利应有的态度：得意淡然失意泰然，宠辱不惊去留无意。这样才能心境平和、淡泊名利。
出处：明·洪应明《菜根谭》
扩展资料《菜根谭》佳句
1、忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。
释义：一个人总是忙忙碌碌，但在闲暇时一定要及时检点反省自己，以减少过分举动之类的错误。行动时的各种设想，如能预先心平气和地周密规划部署，行动时就可以控制自己的急躁情绪和各种妄念。
2、纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉，以养吾圆机。
释义：社会的纷乱骚扰固然会沉溺心志，而归隐山林的枯燥寂寞也让人心气渐消。所以读书做学问的人应当从自己的内心寻求安静闲适，以保持本我志向不受干扰；也应当适当地从事一些恬淡愉快的活动，以培养圆通机变的心机。
3、花开花谢春不管，拂意事休对人言；水暖水寒鱼自知，会心处还期独赏。
释义：花开花谢春天是不管的，自己不如意的事情不要对别人倾诉；水暖水寒鱼儿自己知道，遇到会心合意的地方尽可以独自欣赏。

宠辱不惊,闲看庭前花开花落;是什么意思？

“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒” 出自陈继儒《小窗幽记》·洪应明《菜根谭》。释义：对待事物淡泊自然的豁达态度。
此为一副对联的上联，此幅对联全部内容：宠辱莫惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。生固欣然，死亦无憾；花落还开，水流不断；我兮何有，谁欤安息？明月清风，不劳寻觅。
大意是:对于一切荣耀和屈辱都泰然处之，用平静的心情欣赏庭院中花开花落。对于所有升沉和得失都不在意，安然的观看天上浮云随风聚散。所谓身不惊，才有闲看的雅致。心无意，才有漫随的风情。 这是一种境界，对名利应有的态度，得不喜，失不忧。
扩展资料：
洪应明系明代学者,精通儒、佛、道。早年热衷于功名,晚年入道,用对联体总结出一本《菜根谭》。后陈眉公在《幽窗小记》亦有收录。这句话的境界是指：花开花落,岁月轮回,看庭前,一个“闲”字,尽是洒脱；云卷云舒,万物变幻,随天外,一个“漫”字,尽显豁达。范仲淹先生的“不以物喜,不以己悲”,与这句有异曲同工之妙。
参考资料：百度百科——宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,

宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒是谁说的

这句话出自于《幽窗小记》，又名《醉古堂剑扫》，辑录者是明朝的陈继儒，作者是明代洪应明。
原句应为：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。”
这句话原为一副对联，作者是明代的洪应明，由陈继儒收录在《幽窗小记》中。
这句话的意思是：为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。
扩展资料：
陈继儒（1558-1639年），字仲醇，号眉公，又号麋公，松江华亭人。诸生，隐居昆山之阳，后筑室东佘山，杜门著述。工诗能文，书法苏米，兼能绘事，名重一时。屡奉诏征用，皆以疾辞。其所作“或刺取琐言僻事，诠次成书，远近竞相购写”。今存著，除《小窗幽记》外，尚有《见闻录》、《六合同春》、《陈眉公诗余》、《虎荟》、《眉公杂著》等。
这幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意，这样才可能心境平和、淡泊自然。
“看庭前”三字，大有“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”之意，而“望天上”三字则又显示了放大眼光，不与他人一般见识的博大情怀；一句“云卷云舒”更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。与范仲淹的“不以物喜、不以己悲”有异曲同工之妙，更颇有魏晋人物的旷达风流。
参考资料：百度百科-幽窗小记