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舍生取义的诗句,舍生取义的古诗

admin admin 发表于2024-03-04 08:38:46 浏览20 评论0

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舍身取义的诗词

先秦佚名的《荆轲歌 / 渡易水歌》
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(复还 一作:复反)
探虎穴兮入蛟宫,仰天呼气兮成白虹。(此句疑为后人补作)
塞上曲二首·其二
戴叔伦 〔唐代〕
汉家旌帜满阴山,不遣胡儿匹马还。
愿得此身长报国,何须生入玉门关。
出塞
徐锡麟 〔清代〕
军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死,何须马革裹尸还。
过零丁洋
文天祥 〔宋代〕
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
鲁迅的《自题小像》
灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
白马篇
曹植 〔两汉〕
白马饰金羁,连翩西北驰。
借问谁家子,幽并游侠儿。
少小去乡邑,扬声沙漠垂。
宿昔秉良弓,楛矢何参差。
控弦破左的,右发摧月支。
仰手接飞猱,俯身散马蹄。
狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。
边城多警急,虏骑数迁移。
羽檄从北来,厉马登高堤。
长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑。
弃身锋刃端,性命安可怀?
父母且不顾,何言子与妻!
名编壮士籍,不得中顾私。
捐躯赴国难,视死忽如归!
舍身取义的诗词
  1、有心杀贼,无力回天。
  2、杀了夏明翰,还有之后人。
  3、宁为玉碎,不为瓦全
  4、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
  5、生当做人杰,死亦为鬼雄。
  6、士可杀,不可辱。
  7、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
  8、取义成仁今日事,人间遍种自由花
  9、粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
  10、风萧萧兮易水寒,壮士一去不复返。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
风萧萧兮易水寒,壮士一去不复返。
舍生取义成仁事,人间遍种zi you花 。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
狱中题壁·谭嗣同
望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
译文
看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。
1、取义成仁今日事,人间遍种自由花。(陈毅《梅岭三章》)   2、生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。(孟子《鱼我所欲也》)   3、生当做人杰,死亦为鬼雄。(李清照《夏日绝句》)   4、视死如归。(司马迁)   5、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》)   6、毅魄归来日,灵旗空际看。(夏完淳《别云间》)   舍生取义的`诗句(二):   1、有心杀贼,无力回天。   2、杀了夏明翰,还有之后人。   3、宁为玉碎,不为瓦全   4、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。   5、生当做人杰,死亦为鬼雄。   6、士可杀,不可辱。   7、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。   8、取义成仁今日事,人间遍种自由花   9、粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。   10、风萧萧兮易水寒,壮士一去不复返。

舍生取义的古诗

舍生取义的经典诗句
  1、 生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。——孟子《鱼我所欲也》
  2、 取义成仁今日事,人间遍种自由花。——陈毅《梅岭三章》
  3、 毅魄归来日,灵旗空际看。——夏完淳《别云间》
  4、 生当做人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
  5、 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
  6、 视死如归。——司马迁
1、取义成仁今日事,人间遍种自由花。(陈毅《梅岭三章》)
  2、生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。(孟子《鱼我所欲也》)
  3、生当做人杰,死亦为鬼雄。(李清照《夏日绝句》)
  4、视死如归。(司马迁)
  5、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》)
  6、毅魄归来日,灵旗空际看。(夏完淳《别云间》)
  舍生取义的诗句(二):
  1、有心杀贼,无力回天。
  2、杀了夏明翰,还有之后人。
  3、宁为玉碎,不为瓦全
  4、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
  5、生当做人杰,死亦为鬼雄。
  6、士可杀,不可辱。
  7、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
  8、取义成仁今日事,人间遍种自由花
  9、粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
  10、风萧萧兮易水寒,壮士一去不复返。
1、取义成仁今日事,人间遍种自由花。(陈毅《梅岭三章》) 2、生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。(孟子《鱼我所欲也》) 3、生当做人杰,死亦为鬼雄。(李清照《夏日绝句》) 4、视死如归。(司马迁) 5、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》) 6、毅魄归来日,灵旗空际看。(夏完淳《别云间》) (二): 1、有心杀贼,无力回天。 2、杀了夏明 粤 翰,还有之后人。 3、 浚 宁为玉碎,不为瓦全 4 鹰 、人生自古谁无死,留 淬 取丹心照汗青。 5、生 贼 当做人杰,死亦为鬼雄 擅 。 6、士可杀,不可辱 曙 。 7、我自横刀向天笑 说 ,去留肝胆两昆仑。 8 至 、取义成仁今日事,人 响 间遍种自由花 9、粉身 袭 碎骨浑不怕,要留清白 绒 在人间。 10、风萧萧 滦 兮易水寒,壮士一去不 哀 复返。 (三): 1 蓬 、富贵不能淫,贫贱不
人,固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.
在对待生于死、利与义的问题上,两千多年前的大思想家孟子曾说:“生,我所欲也;义,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也.”从此,舍生取义成为古往今来千千万万中国人奋发向上、百折不挠的精神支柱;作为一种进步的人生观被一代代仁人志士当作评估人生价值的标准.这种民族精神具有巨大的历史震撼力和时空穿透力,一直闪耀着人文精神的光辉.
在历史的长河中,有多少壮士豪杰为了自己所追求的真理和梦想,抛头颅、洒热血.他们如群星般在历史的天穹上闪烁着不灭的光辉.一身侠胆的荆轲,高吟:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还.”终于血洒秦宫,慷慨就义;以“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝唱留于后世的状元郎文天祥,用自己的生命为舍生取义作了最好的注解;直至近代,“一腔碧血勤珍重”的秋瑾女侠、“我以我血荐轩辕”的鲁迅先生,无不是舍生取义的楷模.他们将自己的生命火花凝铸于铁镣之中、迸发于刀光之上,流芳百世、永照后人.
“舍生取义”是中国古代文人所推崇的一种生死观,文天祥《过零丁洋》中的人生自古谁无死,留取丹心照汗青.就是这种生死观的真情表白.
粉骨碎身浑不怕 要留清白在人间
1、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
  2、剜心也不变,砍首也不变!只愿锦绣的山河,还我锦绣的面!——柔石
  3、鱼,我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。——孟轲
  4、取义成仁今日事,人间遍种自由花。——陈毅《梅岭三章》
  5、砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。——夏明翰
  6、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥
  7、生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义也。——孟子
  8、一个人决意赴义时,那么他的头卖给刽子手就要卖得值得。——法国作家巴尔扎克
  9、懦夫一生死多次;勇者一生死一回。
  10、生当做人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
  11、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。——孟子《孟子·告子上》
  12、生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题。——莎士比亚
  13、与其生而无义,固不如烹。——司马迁《史记·田单列传》
  14、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。——孟子
  15、生,我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——孟子
  16、为着追求光和热,人宁愿舒弃自己的生命,生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。——巴金
  17、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。——孟子
  18、生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。——匈牙利·裴多菲
  19、浪迹江湖忆旧游,故人生死各千秋,已摈忧患寻常事,留得豪情作楚囚。——恽代英《狱中诗》
  20、剜心也不变,砍首也不变!只愿锦绣的山河,还我锦绣的面!——柔石

舍生取义的诗词名句

舍生取义的诗词名句如下:
一、人生自古谁无死?留取丹心照汗青
1、出自:《过零丁洋》宋代:文天祥。2、原文:辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
3、白话释义:回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
二、生当做人杰,死亦为鬼雄
1、出自:李清照《夏日绝句》。 2、原文:生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。
3、白话释义:生时应当作人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽,因为他不肯苟且偷生,退回江东。
三、粉身碎骨全不怕,要留清白在人间
1、出自:明代·于谦《石灰吟》。 2、原文:千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。 3、白话释义:石灰被锤了很多次才从深山里运出,用火烧它都不当回事。粉身碎骨它都不怕,但它要留个清白在这世上。

舍生取义的古诗词

尽职倾忠世所稀,舍生取义重伦彝
《张忠靖》
宋 · 金朋说
生角雨粟怜吾丹,舍生取义我则安
《补易水歌效郭青山》
宋 · 艾性夫
举世贪生不足评,舍生取义亦难明
《曹娥》
宋 · 杜范

舍身取义的诗句

1.生角雨粟怜吾丹,舍生取义我则安。补易水歌效郭青山
[宋] 艾性夫
朝随寒云度阴山,暮指落月槌函关。
函关牡钥泥为丸,阴山侠客铁作肝。
秦如虎狼生羽翰,飞食六国俱创残。
生角雨粟怜吾丹,舍生取义我则安。
古剑错落黄金环,剑光苦短不足看。
雕弓矢矫乌犀盘,弓弦易折不足弯。
右携地图墨漫漫,左提髑髅血斑斑。
祖龙见此生欢颜,便可快意须臾间。
我以至易图至难,听我抵掌歌酒阑。
歌曰风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
又进而歌曰壮士一去兮不复还,不意咸阳殿上有柱尚可环。
无且药囊利镆干,我志不遂节则完。
2.成仁取义在於斯,一死君恩报未迟。绝命诗
[宋] 徐崧
成仁取义在於斯,一死君恩报未迟。
杲日当空存正气,狂澜砥柱起常彝。
孔明未复中原鼎,鹏举空搴二帝旂。
可恨奸回移宋祚,阖门厉鬼泣秦师。
3.杀身可成仁,舍生甘取义。简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山
[宋] 五迈
复斋吾之师,高山俨标致。
仆尝函丈间,乞得四箴字。
及来仕京华,登门愿受记。
复斋首肯之,赠言简而杀。
杀身可成仁,舍生甘取义。
此生尚可轻,圭黍眇爵位。
仆退书之绅,隽永言有味。
充员京兆幕,万一可行志。
赧颜斥吏胥,冷眼视权贵。
婉婳孤无朋,旁观辄相忌。
朝肆缉缉谗,暮遭申申詈。
圣主初临轩,不才叨考试。
诸贤惮生语,一律爱软媚。
我喜众所惊,人取我必弃。
间有植私恩,了不恤公议。
枘鉴不相投,罟护焉得避。
补被去候潮,襁褓有幼稚。
需辰之良山,解缆辞清渭。
邂逅复斋子,入京方卸辔。
为言东湖上,英才日以萃。
穷伊洛渊源,传紫阳位置。
要使莆三邑,薰为善良地。
仆也间斯言,归心一两翅。
平生真西山,赤心爱善类。
诲我以沉潜,意同言小异。
二公负名节,可望不可企。
勇退在盛年,高卧看儿戏。
我行拜二公,颜面傥无愧。
作诗欠硬语,呈似贤昆秀。
谨勿示他人,恐为吾党累。
4.取义成仁今日事,人间遍种自由花。梅岭三章
断.头今日意如何?创业艰难百战多。
此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。
南国烽烟正十年,此头须向国门悬。
后死诸君多努力,捷报飞来当纸钱。
投身革.命即为家,血雨腥风应有涯。
取义成仁今日事,人间遍种自由花。
5.义在甘心自杀身,人情天理此为真。孟子·舍生取义
[宋] 陈普
义在甘心自杀身,人情天理此为真。
谁能出段乾坤裹,长作偷生负罪人。
舍身取义的诗句
  1、有心杀贼,无力回天。
  2、杀了夏明翰,还有之后人。
  3、宁为玉碎,不为瓦全
  4、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
  5、生当做人杰,死亦为鬼雄。
  6、士可杀,不可辱。
  7、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
  8、取义成仁今日事,人间遍种自由花
  9、粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
  10、风萧萧兮易水寒,壮士一去不复返。

舍生取义的诗句

舍生取义的诗句如下:
1、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——南宋·文天祥《过零丁洋》
翻译:人生自古以来有谁能够长生不死。我要留一片爱国的丹心映照史册。
2、鱼,我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。——先秦·孟轲《鱼我所欲也》
翻译:鱼,是我所想要的;熊掌,也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命,也是我所想要的。道义,也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。
3、砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。——近代·夏明翰《就义诗》
翻译:砍掉头颅并不可怕,只有我的信仰是真理。把我夏明翰杀了,还有大批的后来前赴后继。
4、义在甘心自杀身,人情天理此为真。——宋·陈普《孟子·舍生取义》
翻译:忠义在身我已是注定杀身成仁,只有天理人情才是真正的真理。
5、生当做人杰,死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》
翻译:活着的时候要做人中豪杰,死后要做鬼中的英雄。
6、与其生而无义,固不如烹。——汉·司马迁《史记·田单列传》
翻译:与其没有道义地活着,(我)倒不如被烹煮死!
7、已知泉路近,欲别故乡难。毅魄归来日,灵旗空际看。——明·夏完淳《别云间》
翻译:已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
8、风萧萧兮易水寒,壮士一去不复返。——先秦·佚名《荆轲歌》
翻译:风萧萧地响把易水岸边吹得很冷,壮士荆轲去了就再也不回来了。
9、粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。——明·于谦《咏石灰》
翻译:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
10、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。——清·谭嗣同《狱中题壁》
翻译:我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。

关于描写舍生取义诗句

1.有关舍身取义的诗句 孔曰成仁,孟曰取义
粉身碎骨寻常事,但愿牺牲保国家 秋瑾《失题》 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。于谦《石灰吟》 寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕 鲁迅《自题小像》 人生自古谁无死,留取丹心照汗青 文天祥《过零丁洋》 我自横刀向天笑 去留肝胆两昆仑 谭嗣同
参考资料: 百度知道
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。 ——于谦 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
2.有关爱国、舍身取义的诗句 《关山月》 和戎诏下十五年,将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。 戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。
笛里谁知壮士心?沙头空照征人骨。 中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙? 遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕! 《十一月四日风雨大作》僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风听雨,铁马冰河入梦来。《秋夜将晓出篱门迎凉有感》三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
遗民尽泪胡尘里,南望王师又一年。《诉衷情》当年万里觅封侯,匹马戍梁州。
关河梦断何处,尘暗旧貂裘。胡未灭,鬓先秋,泪空流。
此身谁料,心在天山,身老沧洲!《书愤》 早岁哪知世事恨,中原北望气如山。楼船雪夜瓜洲渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
示儿 《十一月四日风雨大作》僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风听雨,铁马冰河入梦来。
《秋夜将晓出篱门迎凉有感》三万里河东入海,五千仞岳上摩天。遗民尽泪胡尘里,南望王师又一年。
《诉衷情》当年万里觅封侯,匹马戍梁州。关河梦断何处,尘暗旧貂裘。
胡未灭,鬓先秋,泪空流。此身谁料,心在天山,身老沧洲!《书愤》早岁那知世事艰,中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
“出师”一表真名世,千载谁堪伯仲间。《关山月》和戎诏下十五年,将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。
笛里谁知壮士心?沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙?遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕!陆游爱国主义诗歌的形式主要有以下几种: (一)直抒胸臆 《书愤》“早岁那知世事艰,中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
《出师》一表真名世,千载谁堪伯仲间。” 陆游的“一片丹心”始终得不到报国的机会,不能不常常感到压抑和愤慨,在诗中也就表现为在激昂的基调中又鸣响着悲怆。
“气如山”的雄心壮志与“空自许”的现实形成了强烈的反差,郁结在心的郁闷、失意、悲怆化做了滔滔江水狂泻而出,有着非常强的感染力。 (二)托物言志 《卜算子?咏梅》“驿外断桥边,寂寞开无主。
已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。
零落成泥碾作尘,只有香如故。”陆游酷爱梅花,因为它象征着气节。
他的《落梅》诗说:“雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚。过时自合飘零去,耻向东君更乞怜。”
梅花开时不畏严寒,落时不恋春光,来得光明,去得磊落。陆游所心折的正是梅花的这种高洁品格。
他甚至幻想“何方可化身千亿,一树梅花一放翁”(《梅花绝句》),希望终身与梅花为伴。此词咏梅,实际上是借梅花的品格自明心迹,自抒怀抱。
上片感遇。“驿外”二句,说梅花流离沦落,所居非地;“已是”二句,说梅花备受风雨摧残,所遇非时,突出梅花遭遇的不幸。
下片咏梅历尽磨难,留得芳香而去。从中不难看到作者身世与人格的投影。
他早年因爱国议论触犯秦桧被黜,后来又因“力说张浚用兵”被免职。他在南宋苟且偷安的环境中,一直颇遭时忌,但爱国斗志始终不衰,甚至老而弥笃。
此词是他晚年所作,借咏梅以表达其坚定不移的爱国立场和政治节操。 (三)借景抒情 《关山月》“和戎诏下十五年,将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。
笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙!遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。”
《关山月》就题意而生发,叙写同一个月光之下,关山(边境)内外三种不同人(将军、士兵、遗民)的境遇和心态。前四句写将军:临边不战,沉湎声色,弛废战备。
次四句写士兵:虚度岁月,暴骨沙头,壮志难酬。后四句写遗民:渴望恢复,连年落空,忍死等待。
月亮是全篇的背景光源,三种人都是今夜月下的不眠之人,苍白的月光照出他们各不相同的欢乐悲苦。诗歌的重点是写“壮士心”和“遗民泪”交织成的“月下之恨”,而“将军乐”则从正面揭露了造成这一千古悲剧的历史原因是“和戎”的国策。
全诗以淡淡的月光涂抹了一层悲愤的时代色彩,无声地吐诉着作者心头对“和戎”国策的谴责和报国无门的憾恨。 (四)以梦述怀 《十一月四日风雨大作》“僵卧荒村不自哀,尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”作此诗时作者已经六十八岁,尽管年老体衰,闲居乡下,却仍然盼望着为国尽力。
一个深夜,风雨交加,诗人睡梦中仿佛正在战场上激烈拼杀。诗歌深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝的精神,充分表现了诗人崇高的爱国之情。
朱自清先生在《爱国诗》一文中把我国古典诗歌中的爱国诗分为三类:一是忠于一朝,也就是忠于一姓;其次是歌咏那勇敢杀敌的将士;再其次是对异族的同仇。并指出第三项以民族为立场,范围更为广大。
他认为陆游“虽做过官,他的爱国热诚却不仅为了赵家一姓。他曾在西北从军,加强了他的敌忾。
为了民族,为了社稷,他永怀着恢复中原的壮。
3.古今往来,关于“舍生取义”的诗句、典故有哪些 谭嗣同。他在能够出走的情况下没有出走,而是选择了舍身取义,准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。真正是做到了“我以我血荐轩辕”!有人说他愚昧,而事实上,谭嗣同的死,对后世的影响及其长久深远,绝对如他自己所说,是死得其所!这也是大义,不是一般人的大义,也更值得人们尊重和景仰!
孟子周游列国,却并非求官,而在于行“道”,所以有《孟子将朝王章》,对于齐王的非礼之召给予回击,表现出傲岸的个性。孟子虽然不视金钱如粪土,却也不追财逐利,而是清醒地认识到“万钟则不辨礼义而受之,万钟与我何加焉?”千古多少文人虽然在封建专制的重压下却都能保住气节,杀身成仁,舍身取义
文天祥在《正气歌》中高歌:“时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌。或为辽东帽,清操厉冰雪。或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。”真是荡气回肠,可歌可叹!

有关舍生取义的古诗名句

关于舍身取义的古诗名句有:
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
二者不可得兼,舍生而取义者也。
捐躯赴国难,视死忽如归。
有关舍生取义的古诗名句
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
取义成仁今日事,人间遍种自由花!
生当作人杰,死亦为鬼雄。
1.
生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。(孟子《鱼我所欲也》)
2.
取义成仁今日事,人间遍种自由花。(陈毅《梅岭三章》)
3.
毅魄归来日,灵旗空际看。(夏完淳《别云间》)

古诗中表现舍生取义的句子

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间
《石灰吟》——于谦
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。《过零丁洋》——文天祥
取义成仁今日事,人间遍种自由花。《梅岭三章》——陈毅
寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。——鲁迅
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。——谭嗣同
国破尚如此,我何惜此头。——吉鸿昌
只能想到这些了,希望有所帮助!