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孔子说的名言名句,孔子的名人名言大全摘抄

admin admin 发表于2024-04-01 11:33:00 浏览16 评论0

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孔子的经典名言名句

孔子的经典名言名句汇总如下
1、居处恭,执事敬,与人忠。
2、学而不思则罔,思而不学则殆。
3、子曰:温故而知新,可以为师矣。
4、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。
5、君于不以言举人,不以人废言。
6、不以其道,得之不去也。
7、君子矜而不争,群而不党。
8、己欲立而立人,己欲达而达人。
9、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
10、工欲善其事,必先利其器。
11、学而不思则罔,思而不学则怠。
12、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…
13、见贤思齐焉,见不贤而内省也。
14、述而不作,信而好古。
15、人之生也直,罔之生也幸而免。
16、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
17、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
18、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
19、君子求诸已,小人求诸人。
20、君子欲讷于言而敏于行。
21、过,则匆惮改。
22、君子之仕也,行其义也。
23、益者三友:友直、友谅、友多闻。
24、听其言而观其行。
25、玉不琢,不成器,人不学,不知道。
26、见利思义,见危授命。
27、过而不改,是谓过矣。
28、施诸已而不愿,亦勿施于人。
29、以文会友,以友辅仁。
30、己所不欲,匆施于人。
31、学如不及,犹恐失之。
32、人无远虑,必有近忧。
33、君子耻其言而过其行。
34、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
35、不迁怒,不贰过。
36、人而无恒,不可以作巫医。
37、凡事豫则立,不豫则废。
38、岁寒,然后知松柏之后雕也。
39、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
40、父母在,不远游,游必有方。
41、乐而不淫,哀而不伤。
42、已欲立而立人,已欲达而达人。
43、敏而好学,不耻下问。
44、大德不逾闲,小德出入可也。
45、逝者如斯夫!不舍昼夜。
46、巧言令色,鲜矣仁!
47、不怨天,不尤人,下学而上达。
48、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
49、学而不厌,诲人不倦。
50、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
51、不患人之不已知,患不知人也。
52、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
53、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
54、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
55、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
孔子的经典名言名句
1、学而不思则罔,思而不学则殆。
2、岁寒,然后知松柏之后凋也。
3、君子和而不同,小人同而不和。
4、学而时习之,不亦说乎?5、不患人之不己知,患不知人也。
6、吾日三省吾身。
7、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。
知者不失人,亦不失言。
8、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
9、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。
回也不改其乐。
10、子贡问曰:孔文子何以谓之文也子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
11、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。
言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
12、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
13、见贤思齐焉,见不贤而内省也。
14、学然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
15、法语之言,能无从乎?改之为贵。
提手与之言,能无说乎?绎之为贵。
说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
16、玉不琢,不成器,人不学,不知道。
17、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
18、人之生也直,罔之生也幸而免。
19、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
20、人而无恒,不可以作巫医。
21、君子之仕也,行其义也。
22、父母在,不远游,游必有方。
23、事君,敬其事而后其食。
24、子曰:温故而知新,可以为师矣。
25、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
26、礼之用,和为贵。
27、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
28、岁寒,然后知松柏之后雕也。
29、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?30、学而不思则罔,思而不学则怠。
31、学而不厌,诲人不倦。
32、巧言令色,鲜矣仁!33、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…34、工欲善其事,必先利其器。
35、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
36、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
37、以文会友,以友辅仁。
38、学而不思则罔,思而不学则殆。
39、君子坦荡荡,小人长戚戚。
40、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。
贫与贱,是人之所恶也。
41、盖有不知而作者,我无是也。

孔子名言名句

孔子名言名句

1、不义而富且贵,于我如浮云。

2、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

3、不学礼,无以立。

4、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

5、知之为知之,不知为不知,是知也。

6、敏而好学,不耻下问。

7、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不一逼一好。

8、慎终,追远,民德归厚矣。

9、学而不思则罔,思而不学则殆。

10、小不忍则乱大谋。

11、匹夫不可夺志也。

12、道不同,不相为谋。

13、己所不欲,勿施于人。

14、子曰:巧言令色,鲜矣仁。

15、子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

16、子曰:不患人之不己知,患不知人也。

17、子曰:【诗】三百,一言以蔽之,曰:思无邪。

18、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

19、子曰:温故而知新,可以为师矣。

20、子曰:君子周而不比,小人比而不周。

21、子曰:【关雎】,乐而不一一婬一一,哀而不伤。

22、子曰:成事不说,遂事不谏,既往不咎。

23、子曰:朝闻道,夕死可矣。

24、子曰:君子喻于义,小人喻于利。

25、子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

26、子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?

27、季文子三思而后行。子闻之,曰:再,斯可矣。

28、子曰:宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。

29、子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

30、子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。译文孔子说:知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。

31、子曰:智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。(经典语录 )译文孔子说:明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。

32、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?

33、子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

34、子以四教:文、行、忠、信。

35、子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。译文孔子说:君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。

36、子曰:不在其位,不谋其政。

37、子曰:后生可畏,焉知来者之不如今也?

38、子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

39、子曰:智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

40、子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。

41、子曰:君子成一人之美,不成一人之恶。小人反是。

42、颜渊问仁。子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?颜渊曰:请问其目。子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。颜渊曰:回虽不敏,请事斯语矣!
孔子的名言 关于孔子的名言 论语十则原文及翻译分页:123
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孔子名言名句语录

孔子名言名句语录精选1

1.· 工欲善其事,必先利其器。

2.· 君子坦荡荡,小人长戚戚。

3.· 敏而好学,不耻下问。

4.· 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

5.· 岁寒,然后知松柏之后凋也。 —— 孔子名句

6.· 学而不思则罔,思而不学则殆。

7.· 学而不厌,诲人不倦。

8.· 益者三友:友直、友谅、友多闻。

9.· 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

10.· 道之以德,齐之以礼,有耻且格。 —— 孔子语录

11.· 子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."

12.· 子贡问曰:"孔文子何以谓之文也 "子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也."

13.· 子曰:"温故而知新,可以为师矣."

14.· 父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣

15.· 子曰:"学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎 " —— 孔子语录

16.· 少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

17.· 少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得

18.· 岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子

19.· 小不忍则乱大谋

20.· 己所不欲,勿施于人 —— 孔子名言

孔子名言名句语录精选2

21.·“坚持正道原则,即使对国君有所冒犯,也不能放弃正道原则;臣子事君,其实不是为了给君做事,而只是在国君之下做事,是为国为民做事,归根结底则是为了行仁义,辅助国君推行仁政;对待任何人都不要有厌倦之心,一律以真诚相待,自己言行首先要遵守并坚持道义;发现君子就加以举荐,发现小人就使他远离国君;去掉你的邪恶之心,而真诚的依据礼义与国君相处。做事需要机敏,谨言慎行,按照礼义修养自己,并且使天下趋于礼义。这样,即使在千里之外,也会象兄弟一样。如果只说不做,或者行为不机敏,又不依据礼义待人,即使是住在对门恐怕也行不通。”

22.· 知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

23.· 一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也

24.· 人能宏道,非道宏人

25.· 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? —— 孔子名言

26.· 巧言令色,鲜矣仁!

27.· 智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

28.· 学而不思则罔,思而不学则怠。

29.· 岁寒,然后知松柏之后雕也。

30.· 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 —— 孔子名句

31.· 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

32.· 人之生也直,罔之生也幸而免。

33.· 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

34.· 父母在,不远游,游必有方。"

35.· 不迁怒,不贰过 —— 孔子名言

36.· 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

37.· 三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之

38.· 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。

39.· 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

40.· 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。 —— 孔子名句

41.· 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。

42.· 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

43.· 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

44.· 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;

45.· 不以其道,得之不去也。 —— 孔子名句

46.· 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

47.· 见利思义,见危授命。

48.· 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

49.· 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

50.· 君于疾没世而名不称焉。 —— 孔子名句

51.· 夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

52.· 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

53.· 君子之仕也,行其义也。

54.· 子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

55.· 君子和而不同,小人同而不和。 —— 孔子名言

56.· 君子矜而不争,群而不党。

57.· 君子周而不比,小人比而不周。

58.· 君子坦荡荡,小人常戚戚。

59.· 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

60.· 放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。 —— 孔子语录

61.· 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

62.· 法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

63.· 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

64.· 不学礼,无以立。

65.· 居处恭,执事敬,与人忠。 —— 孔子名句

孔子名言名句语录精选

66.· 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

67.· 孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

68.· 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

69.· 过而不改,是谓过矣!

70.· 过,则匆惮改。 —— 孔子名句

71.· 不迁怒,不二过。

72.· 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

73.· 以文会友,以友辅仁。

74.· 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

75.· 有德者必育言,有言者不必育德。 —— 孔子语录

76.· 听其言而观其行。

77.· 君于不以言举人,不以人废言。

78.· 古者言之不出,耻躬不逮也。

79.· 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

80.· 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。 —— 孔子名句

81.· 言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

82.· 事君,敬其事而后其食。

83.· 礼之用,和为贵。

84.· 盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

85.· 圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。 —— 孔子名句

86.· 以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

87.· 不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

88.· 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

89.· 诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

90.· 人而无恒,不可以作巫医。 —— 孔子名言

91.· 有教无类。

92.· 政者正也,子帅以正,孰敢不正?

93.· 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

94.· 子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

95.· 裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。 —— 孔子名句

96.· 上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

97.· 慎终,追远,民德归厚矣。

98.· 不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

99.· 为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

100.· 苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何? —— 孔子语录

101.· 道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

102.· 出门如见大宾,使民如承大祭。

103.· 工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

104.· 百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

105.· 君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。 —— 孔子语录

孔子名言名句语录精选3

106.· 君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

107.· 文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。故为政在人。

108.· 君使臣以礼.臣事君以忠。

109.· 子路问事君。子日: " 勿欺也,而犯之。”

110.· 以不教民战,是谓弃之。 —— 孔子名句

111.· 知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

112.· 使民敬、忠以劝,如之何?子曰 :“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。”

113.· 先有司,赦小过、举贤才。

114.· 居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!

115.· 天下之至仁者,能合天之至亲也。 —— 孔子名言
孔子名言名句大全

一、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

二、不学礼,无以立。

三、文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。 ....故为政在人。 君使臣以礼.臣事君以忠。

四、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。

五、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

六、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

七、居处恭,执事敬,与人忠。

八、有朋自远方来,不亦乐乎? 见利思义,见危授命。

九、孔子曰:能行五者于天下为仁矣。请问之。曰:恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

十、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

十一、君子和而不同,小人同而不和。

十二、有教无类。

十三、君子坦荡荡,小人常戚戚。

十四、温故而知新,可以为师矣。

十五、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

十六、知之为知之,不知为不知,是知也。

十七、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

十八、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

十九、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也; 不以其道,得之不去也。

二十、使民敬、忠以劝,如之何?

二十一、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

二十二、君于疾没世而名不称焉。

二十三、政者正也,子帅以正,孰敢不正? 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

二十四、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

二十五、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

二十六、敏而好学,不耻下问。

二十七、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

二十八、过,则匆惮改。

二十九、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

三十、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

三十一、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

三十二、盖有不知而作者,我无是也。

三十三、先有司,赦小过、举贤才。
孔子名言名句大全

孔子名言名句大全

1、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

2、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

3、人而无恒,不可以作巫医。

4、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得

5、巧言令色,鲜矣仁!

6、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

7、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

8、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

9、不迁怒,不贰过。

10、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

11、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

12、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

13、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

14、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

15、礼之用,和为贵。

16、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至

17、一性一相近也,习相远也。

18、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

19、益者三友:友直、友谅、友多闻。

20、三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。

21、听其言而观其行。

22、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

23、见贤思齐焉,见不贤而内省也。

24、子曰:温故而知新,可以为师矣。

25、父母在,不远游,游必有方。

26、君子耻其言而过其行。

27、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

28、过,则匆惮改。

29、学而不厌,诲人不倦。

30、己所不欲,勿施于人

31、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。

32、学而不思则罔,思而不学则怠。

33、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

34、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

35、学如不及,犹恐失之。

36、玉不琢,不成器,人不学,不知道。

37、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

38、君子矜而不争,群而不一党一。

39、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也

40、学而不思则罔,思而不学则殆。

41、人之生也直,罔之生也幸而免。

42、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

43、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

44、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

45、敏而好学,不耻下问。

46、君子如欲化民成俗,其必由学乎!

47、见利思义,见危授命。

48、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

49、君于不以言举人,不以人废言。

50、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

51、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

52、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

53、岁寒,然后知松柏之后雕也。

54、鞭扑之子,不从父之教。

55、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

56、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

57、君子之仕也,行其义也。

58、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。

59、以文会友,以友辅仁。

60、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

61、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

62、子贡问曰:孔文子何以谓之文也子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

63、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

64、政者正也,子帅以正,孰敢不正?

65、不以其道,得之不去也。

66、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

67、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

68、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

6一9、卫公孙朝问于子贡曰:仲尼焉学?子贡曰:文武之道,未坠于地,在人,贤者,识其大者,不贤者,识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有。

70、君子坦荡荡,小人常戚戚。

71、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。

72、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

73、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

74、颜渊喟然叹曰:仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。

75、有德者必育言,有言者不必育德。

76、君子坦荡荡,小人长戚戚。

77、事君,敬其事而后其食。

78、君于疾没世而名不称焉。

79、工欲善其事,必先利其器。

80、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

81、不患人之不己知,患不知人也。

82、道之以德,齐之以礼,有耻且格。

83、过而不改,是谓过矣!

84、古者言之不出,耻躬不逮也。

85、人能宏道,非道宏人。

86、不学礼,无以立。

87、孔子曰:弗学何以行?弗思何以得?

88、轻千乘之国,而重一言之信。

89、学而时习之,不亦说乎?

90、不迁怒,不二过。

91、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

92、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

93、岁寒,然后知松柏之后凋也。

94、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

95、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

96、君子周而不比,小人比而不周。

97、君子和而不同,小人同而不和。

98、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

99、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

100、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

101、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

102、吾日三省吾身。

103、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

104、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

105、小不忍则乱大谋。

106、孔子曰:能行五者于天下为仁矣。请问之。曰:恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

107、学而时习之,不亦乐乎?

108、居处恭,执事敬,与人忠。

109、子曰:学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎

110、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
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请说出10句孔子的名言

孔子的十大经典名句
  1、有朋自远方来,不亦乐乎。
  2、四海之内皆兄弟也。
  3、己所不欲,勿施于人。
  4、己欲立而立人,己欲达而达人。
  5、德不孤,必有邻。
  6、礼之用,和为贵。
  7、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
  8、人无远虑,必有近忧。
  9、学而时习之,温故而知新。
  10、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
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学而不施则怠思而不学则旧
一、学而时习之,不亦说乎?
翻译:学习,并不断实践,有什么能比这更令人感到愉快的吗?
出自:春秋.孔子《论语》
二、学而不思则罔,思而不学则殆。
翻译:只学习不思考,容易迷惑不解。只思考不学习,很危险。
出自:春秋.孔子《论语》
三、知之为知之,不知为不知,是知也。
翻译:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的知!
出自:春秋.孔子《论语》
四、敏而好学,不耻下问。
翻译:聪敏好学,又能虚心地向地位低于自己的人请教,而不以为耻。
出自:春秋.孔子《论语》
五、温故而知新,可以为师矣。
翻译:温习过去的东西并且由其中获得新的领悟,过去的事是可以作为老师的。
出自:春秋.孔子《论语》
六、父母在,不远游,游必有方。
翻译:父母活着的时,子女不远游外地;即使出远门,也必须要有一定的去处。
出自:春秋.孔子《论语》
七、君子坦荡荡,小人长戚戚。
翻译:君子的心地开阔宽广,小人却总是心地局促,带着烦恼。
出自:春秋.孔子《论语》
八、言必信,行必果。
翻译:说话一定要诚信,做事一定要坚定果断。
出自:春秋.孔子《论语》
九、己所不欲,勿施于人。
翻译:自己所不想要的事物,就不要强加给别人。
出自:春秋.孔子《论语》
十、德不孤,必有邻。
翻译:品德高尚的人不会孤独,一定有志同道合的人和他做伴。
出自:春秋.孔子《论语》

孔子名言名句有哪些

  一、孔子名言
  1、学而不思则罔,思而不学则殆。
  2、温故而知新,可以为师矣。
  3、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
  4、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。
  5、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之
  6、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。
  7、道不同,不相为谋。
  8、过而不改,是谓过矣。
  9、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
  10、唯仁者能好人,能恶人。
  11、君子欲讷于言,而敏于行。
  12、君子周而不比,小人比而不周。
  13、君子喻于义,小人喻于利。
  14、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
  二、孔子人生名言:
  1、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
  2、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
  3、不义而富且贵,于我如浮云。
  4、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
  5、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
  6、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
  7、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
  8、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授。
  9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
  10、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
  11、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
  12、君于疾没世而名不称焉。
  13、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
  14、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
  15、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
  16、君子之仕也,行其义也。
  17、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
  18、君子和而不同,小人同而不和。
  19、君子矜而不争,群而不党。
  20、君子周而不比,小人比而不周。
  21、君子坦荡荡,小人常戚戚。
  22、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
  23、放于利而行,多怨。
  24、求仁而得仁,又何怨。
  25、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
  26、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
  27、法语之言,能无从乎?改之为贵。
  28、(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
  29、见善无不及,见不善如探汤。
  30、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
  31、士而怀居,不足为士矣!
  三、孔子做人名言
  1、不学礼,无以立。
  2、己所不欲,匆施于人。
  3、己欲立而立人,己欲达而达人。
  4、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
  5、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
  6、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
  7、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
  8、居处恭,执事敬,与人忠。
  9、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
  10、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
  11、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
  12、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
  13、过而不改,是谓过矣!
  14、过,则匆惮改。
  15、不迁怒,不二过。
  16、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
  17、人无远虑,必有近忧。
  18、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
  19、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
  20、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
  21、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
  22、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
  23、君子欲讷于言而敏于行。
  24、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
  25、巧言乱德。
  26、巧言令色,鲜矣仁。
  27、刚、毅、木、讷近仁。
  28、有德者必育言,有言者不必育德。
  29、听其言而观其行。
  30、君于不以言举人,不以人废言。
  31、古者言之不出,耻躬不逮也。
  32、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
  33、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
  34、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
  35、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
  36、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
  37、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
  38、事君,敬其事而后其食。
  39、礼之用,和为贵。
  40、放于利而行,多怨。
  四、孔子劝学名言
  1、知之为知之,不知为不知,是知也。
  2、盖有不知而作者,我无是也。
  3、多闻,择其善者而从之;多见而识之。
  4、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
  5、学如不及,犹恐失之。
  6、敏而好学,不耻下问。
  7、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
  8、兴于诗,立于礼.成于乐。
  9、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
  10、不愤不启,不悱不发。
  11、举一隅不以三隅反,则不复也。
  12、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
  13、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
  14、学而不思则罔,思而不学则殆。
  15、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
  16、学而时习之,不亦说乎?
  17、温故而知新,可以为师矣。
  18、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
  19、不学诗,无以言。
  20、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
  21、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
  22、人而无恒,不可以作巫医。
  23、有教无类。
  24、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

孔子的名言名句大全有哪些

1.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

2.子曰:温故而知新,可以为师矣。

3.博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

4.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

5.玉不琢,不成器,人不学,不知道。

6.少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得

7.日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。

8.大德不逾闲,小德出入可也。

9.大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

10.朽木不可雕也。

11.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

12.发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

13.里仁为美,择不处仁,焉得知?

14.不学礼,无以立。

15.执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

16.仕则优则学,学而优则仕。

17.人之生也直,罔之生也幸而免。

18.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

19.玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

20.贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。

21.发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…

22.圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

23.有德者必育言,有言者不必育德。

24.学而不厌,诲人不倦。

25.学而不思则罔,思而不学则怠。

26.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

27.诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

28.已欲立而立人,已欲达而达人。

29.文质彬彬,然后君子。

30.巧言令色,鲜矣仁!

31.不迁怒,不贰过。

32.人无远虑,必有近忧。

33.人而无信,不知其可也。

34.己所不欲,匆施于人。

35.始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。

36.父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

37.君子如欲化民成俗,其必由学乎!

38.君子矜而不争,群而不党。

39.子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

40.学而不思则罔,思而不学则殆。

41.志于道,据于德,依于仁,游于艺。

42.君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

43.敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。

44.生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。

45. 成事不说,遂事不谏,既往不咎。 ——孔子 《论语》

46. 益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。 ——孔丘 《论语》

47. 芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。 ——孔丘

48. 不在其位,不谋其政。 ——孔子 《论语》

49. 君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——孔子 《论语》

50. 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》

51. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》

52. 知者乐水,仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。 ——孔子 《论语》

53. 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔子 《论语》

54. 孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之 在斗 ;及其 老也,血气既衰,戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》

55. 学而不思则罔,思而不学则殆。 ——孔子 《论语》

56. 敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 ——孔子 《论语》

57. 父母在,不远游,游必有方。 ——孔子 《论语》

58. 不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。 ——孔子 《论语》

59. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》

60. 逝者如斯夫,不舍昼夜。 ——孔子 《论语》

61. 不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子 《论语》

62. 学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎? — —孔子 《论语》

63. 朝闻道,夕死可矣。 ——孔子 《论语》

64. 工欲善其事,必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》

65. 言必信,行必果。 ——孔子
孔子的名言,孔子名言名句大全

1、三人行,必有我师焉。择其善者而行之,其不善者而改之。

2、工欲善其事,必先利其器。

3、君子坦荡荡,小人长戚戚。

4、学而不思则罔,思而不学则殆。

5、敏而好学,不耻下问。

6、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

7、小不忍则乱大谋。

8、学而不厌,诲人不倦。

9、温故而知新,可以为师矣。

10、己所不欲,匆施于人。

11、学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎。

12、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

13、过而不改,是谓过矣!

14、益者三友:友直、友谅、友多闻。

15、是可忍,孰不可忍也。

16、朝闻道,夕死可矣。

17、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

18、听其言而观其行。

19、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

20、知之为知之,不知为不知,是知也。

21、人而无信,不知其可也。

22、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

23、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。

24、不学礼,无以立。

25、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

26、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。

27、人无远虑,必有近忧。

28、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

29、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

30、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

31、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

32、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

33、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

34、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。

35、人能宏道,非道宏人。

36、巧言令色,鲜矣仁!

37、道之以德,齐之以礼,有耻且格。

38、岁寒,然后知松柏之后雕也。

39、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

40、人之生也直,罔之生也幸而免。

41、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

42、父母在,不远游,游必有方。

43、不迁怒,不贰过。

44、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

45、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

46、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

47、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

48、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

49、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

50、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

51、不以其道,得之不去也。

52、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

53、见利思义,见危授命。

54、不患人之不己知,患不知人也。

55、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

56、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ——孔子的名言

57、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 ——孔子名言名句大全

58、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

59、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

60、三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。——孔子语录
孔子的名言,孔子名言名句大全,孔子语录

孔子是中国最伟大的教育家。被联合国教科文组织评选为世界十大文化名人之首。孔子的经典名言很多,这里整理了60句具有代表性的名言供大家阅读。
1、三人行,必有我师焉。择其善者而行之,其不善者而改之。
2、工欲善其事,必先利其器。
3、君子坦荡荡,小人长戚戚。
4、学而不思则罔,思而不学则殆。
5、敏而好学,不耻下问。
6、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
7、小不忍则乱大谋。
8、学而不厌,诲人不倦。
9、温故而知新,可以为师矣。
10、己所不欲,匆施于人。
11、学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎。
12、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
13、过而不改,是谓过矣!
14、益者三友:友直、友谅、友多闻。
15、是可忍,孰不可忍也。
16、朝闻道,夕死可矣。
17、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
18、听其言而观其行。
19、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
20、知之为知之,不知为不知,是知也。
21、人而无信,不知其可也。
22、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
23、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
24、不学礼,无以立。
25、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
26、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
27、人无远虑,必有近忧。
28、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
29、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。
30、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
31、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
32、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
33、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
34、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。
35、人能宏道,非道宏人。
36、巧言令色,鲜矣仁!
37、道之以德,齐之以礼,有耻且格。
38、岁寒,然后知松柏之后雕也。
39、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
40、人之生也直,罔之生也幸而免。
41、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
42、父母在,不远游,游必有方。
43、不迁怒,不贰过。
44、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
45、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
46、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。
47、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
48、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
49、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
50、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
51、不以其道,得之不去也。
52、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
53、见利思义,见危授命。
54、不患人之不己知,患不知人也。
55、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
56、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 孔子的名言
57、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 孔子名言名句大全
58、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
59、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
60、三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。孔子语录
叶圣陶说过的有关教育名言名句大全有哪些

1、理想是事业之母。

2、人们最高精神的连锁是文学,使无数弱小的心团结而为大心,是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗,迎接光明,使人们抛弃卑鄙和浅薄,趋向高尚和精深。

3、所谓教师之主导作用,其义在引导,并非一切由教师主动,学生处于被动地位,只听教师讲说。

4、教师工作者的全部工作就是为人师表。

5、教育之要点,当天逾养成儿童正确精神之思想能力。

6、在现代中国做一个人,决不可放弃丰富自己,充实自己的每一个机会。

7、养成习惯,换个说法,就是教育。

8、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求,实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。

9、教师和学生是朋友,在经验和知识上,彼此虽然有深浅广狭的差别,在精神上却是亲密体贴的朋友。

10、教是为了达到不需要教。

11、教育是什么?往简单方面说,只须一句话,就是养成良好的习惯。

12、教育方面,宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留,一方固须使其获得实际生活所需的知识,一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。

13、培育能力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学习方法,提高学习效率,才会成功。

14、教育之要点,当天逾养成儿童正确精神之思想能力。

15、教师之为教,不在全盘授与,而在相机诱导。

16、教师工作的最终目的,无非是培养学生具有各种良好的习惯。

17、读书忌死读,死读钻牛角。

18、学校教育应当使受教育者一辈子受用。

19、品德教育重在实做,不在于能说会道。

20、一个学校的教师都能为人师表,有好的品德,就会影响学生,带动学生,使整个学校形成一个好校风,这样就有利于学生的德、智、体全面发展,对学生的成长大有益处。

21、凡为教者必期于达到不须教类别。

22、品德教育重在实做,不在于能说会道。

23、教师和学生是朋友,在经验和知识上,彼此虽然有深浅广狭的差别,在精神上却是亲密体贴的朋友。

24、教习某科为教学工作,熏陶善诱为教育工作,凡为教师,固宜教学与教育兼任也。

25、教师工作者的全部工作就是为人师表。

26、教师并非教书,而是教育学生。

27、师范教育是推进和革新教育事业的根本。

28、养成习惯,换个说法,就是教育。

29、就作用的方面说,进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说,进步的教育偏重自得。

30、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。

31、当教师的人,应当讲究修养。

32、凡为教者必期于达到不须教 类别:教育

33、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。 类别:教育

34、读书忌死读,死读钻牛角 类别:学习

35、教育方面,宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留,一方固须使其获得实际生活所需的知识,一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。

36、在教育来学的人的同时,要特别注意引导他们知变、求变、善变,有所改革,有所创新。

37、教师要使自己的教育活动真正有益于学生,有益于教学质量的提高,教师之间就要团结合作,互相配合。

38、只有做学生的学生,才能做学生的先生。

39、一个学校的教师都能为人师表,有好的品德,就会影响学生,带动学生,使整个学校形成一个好校风,这样有利于学生的德、智、体全面发展,对学生的成长大有益处。

40、教育之要点,当天逾养成儿童正确精神之思想能力。

41、无论哪一种能力,要达到了习惯成自然的地步,打算我们有了那种能力。

42、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。

43、教是为了不教。

44、或说写似技能而非技能,实际是其人的表现。

45、各种学科除了各自的目标之外,有个共通的总目标,就是:教育学生,使之成为国家的合格公民。

46、所谓教师之主导作用,其义在引导,并非一切由教师主动,学生处于被动地位,只听教师讲说。

47、无论哪一种能力,要达到了习惯成自然的地步,打算我们有了那种能力。

48、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求,实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。

49、各种学科的教学都一样,无非教师帮着学生学习的一串过程。

50、只有做学生的学生,才能做学生的先生。

51、国文是儿童所需要的学科,国文是发展儿童心灵的学科。

52、唯有老师善读善写,乃能导引学生渐进于善读善写。

53、学校教育应当使受教育者一辈子受用。

54、或说写似技能而非技能,实际是其人的表现。

55、教师对自己从事的教学工作抱什么态度,对掌握业务专。门知识抱什么态度,这也是师德问题。现在,有的教师对自己所教的那门功课不大懂,今天听别人讲,自己没有好好领会,明天就去教学生,这样讲课不会给学生太多的益处。教师应该通过自己的讲课,在理解知识和掌握学习上给学生实际的益处。

56、教师并非教书,而是教育学生。

57、教师应该为学生的一生着想,要想想学生将来怎样一辈子做人,想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。

58、当教师的人,应当讲究修养。

孔子名言名句大全

一、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

二、不学礼,无以立。

三、文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。 ....故为政在人。 君使臣以礼.臣事君以忠。

四、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。

五、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

六、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

七、居处恭,执事敬,与人忠。

八、有朋自远方来,不亦乐乎? 见利思义,见危授命。

九、孔子曰:能行五者于天下为仁矣。请问之。曰:恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

十、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

十一、君子和而不同,小人同而不和。

十二、有教无类。

十三、君子坦荡荡,小人常戚戚。

十四、温故而知新,可以为师矣。

十五、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

十六、知之为知之,不知为不知,是知也。

十七、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

十八、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

十九、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也; 不以其道,得之不去也。

二十、使民敬、忠以劝,如之何?

二十一、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

二十二、君于疾没世而名不称焉。

二十三、政者正也,子帅以正,孰敢不正? 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

二十四、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

二十五、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

二十六、敏而好学,不耻下问。

二十七、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

二十八、过,则匆惮改。

二十九、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

三十、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

三十一、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

三十二、盖有不知而作者,我无是也。

三十三、先有司,赦小过、举贤才。
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孔子名人名言摘抄精选68句

  主题栏目精选:“孔子名人名言”,敬请访问。
  君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。在平日的学习、工作和生活里,名人格言经常出现在大众的视野,优秀的名人格言能够增强我们的精神力量,有哪些让人眼前一亮名人格言句子?经过收集,栏目我为您献上孔子名人名言摘抄, 欢迎阅读,希望你能够喜欢并分享!
孔子名人名言摘抄【篇1】   1、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。 ——孔丘 《论语》
  2、事君,敬其事而后其食。 
  3、子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。”——《子罕》
  4、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。
  5、闻一以知十。——《论语·公冶长》 
  6、敬鬼神而远之。—— 《论语·雍也》 
  7、子曰:“过而不改,是谓过也。”
  8、诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为
  9、不贰过。——《论语·雍也》
  10、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。摘孔子《论语》答:①质:质朴。②文:文饰。③史:虚浮不实。④彬彬:相杂适中的样子.
  11、孔子曰:“敏而好学,不耻下问。” 
  12、子曰:“予欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?” 《论语》 
  13、视其所以,观其所由,察其所安。
  14、季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰:"善为我辞焉!如有复我者,则必在汶上矣。"
  15、小人之骄,骄傲的是他外在的气;而君子之骄,骄傲的是内心的风骨。
  16、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
  17、子曰:与朋友交,言而有信。——孔子  
  18、不患莫己知,求为可知也。
  19、君子无所争者,言君子之人,谦卑自牧,无所竞争也
  20、达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。” 《论语》 
  21、【翻译】孔子说:“智慧的人遇事不迷惑,仁德的人不忧愁,勇敢的人无所畏惧。”
  22、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之, 亦不 可行也 。 ——孔子 《论语》 
  23、 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!”
孔子名人名言摘抄【篇2】   24、“先行其言,而后从之。”(先做好你想说的,之后再把它说出来。)——孔子《论语》
  25、陈司败问昭公知礼乎,孔子曰:知礼。
  26、吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?居处恭,执事敬,与人忠。
  27、孔子的所有弟子中,他最喜欢的自然是颜回。颜回何以成为他的得意弟子?从《论语》里关于颜回的记载,我们可以做个小小的分析。
  28、学而时习之,不亦说乎?见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
  29、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”
  30、彻底铲除邪教,国家才能和平安宁。
  31、 孔子 学如不及,犹恐失之。 
  32、子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退儿省其私,亦足以发,回也不愚。”
  33、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?
  34、君子成人之美。《论语·颜渊》
  35、于是,孔子为了向大家证实,带着众弟子来到粥房。孔子说:颜回啊,我想要先用这得之不易的粥来祭祖,你来操办吧。颜回摇头道:不行啊,老师。这粥在煮的时候,房顶上有一块泥落了进去,扔了太可惜,所以我已经把污染了的那块粥吃了,这样还可以省出一个人的饭。但是这样的粥是不能祭祖了啊。孔子听了,看了一眼子贡,就离开了。
  36、盖有不知而作者,我无是也。
  37、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
  38、天地之大也,人犹有所憾。故君子语大,天下莫能载焉;语小,天下莫能破焉。
  39、三十而立,就是建立心灵的自信。
  40、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 ——孔子名言名句大全
  41、巧言乱德,小不忍则乱大谋。
  42、履行公民义务,举报邪教犯罪,执行奖励政策。
  43、攻乎异端,斯害也己。
  44、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
  45、鞭扑之子,不从父之教。 
  46、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。摘孔子《论语》士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》
孔子名人名言摘抄【篇3】   47、唯仁者能好人,能恶人。 ——孔子 《论语》 
  48、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。 ——孔子 
  49、贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。” 《论语》 
  50、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔子《论语》
  51、瞻之在前,忽焉在后。
  52、子曰:仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
  53、【释义】孔子说:“人能够问心无愧地活在世上,是因为他正值;不正值的人也能活在世上,那是因为他侥幸地避免了祸害。”
  54、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。——孔子
  55、君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯
  56、不患寡而患不均,不患贫而患不安。既来之,则安之。
  57、已欲立而立人,已欲达而达人语出。《论语·雍也》
  58、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。 ——孔子《论语》
  59、其使民也义,关于孔子的名言。
  60、对孔子而言,他的思想与行动是一致的。而在弟子中,大概只有颜回才能做到。比如“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中。不义而富且贵,于我如浮云。”君子固穷的做法,只有颜回能够与他相比。在政治理想上,孔子对颜回说,用之则行,舍之则藏,只有我和你能这样了。这简直是孔子看到了跟随自己一身的影子!所以他说“三年学,不至于谷,不易得也。”(学习多年却不以做官为意,这种人太少了)时,简直就是在说自己和颜回!颜回大概也知道自己和老师不仅是师生关系,更是知音关系。孔子出游列国时被囚禁在匡地,颜回落后了,后来赶到时,孔子不无欣慰与忧虑的说,我以为你死了呢。颜回既安慰孔子又尊敬道,老师还活着,我怎么敢死呢?
  61、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎? ——孔子 《论语》 
  62、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何! ——孔子 《论语》 
  63、文献不足故也。足,则吾能徵之矣
  64、君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫
  65、所以,孔子和他学生也是一般人,圣贤文化都是从身边一点一滴小事中体现的。如果圣贤所宣传的都是常人难以做到的事,那么他们的目的又是什么呢?其实儒学就是用来经营好自己的人生,处理好和家人、兄弟、朋友之间的关系,是非常平民和实际的学问。
  66、君子疾没世而名不称焉。
  67、君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。
  68、今夫地一撮土之多,及其广厚载华岳而不重,振河海而不洩,万物载焉。

孔子的名人名言大全摘抄

孔子名言
1.三人行,必有我师焉。择其善者而行之,其不善者而改之。
2.敏而好学,不耻下问。
3.学而时习之,温故而知新。
4.贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
5.道不同,不相为谋。
6.工欲善其事,必先利其器。
7.言必信,行必果。
8.德不孤,必有邻。
9.君子一言,驷马难追。
10.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
11.人无远虑,必有近忧。
12.无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
13.益者三友:友直、友谅、友多闻。
14.君子欲讷于言而敏于行。
15.巧言乱德。
16.听其言而观其行。
17.小不忍则乱大谋。
18.己所不欲勿施于人。
19.天下为公。
20.世界大同。
21.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
22.其未得之也,患得之。既得之,患失之。
23.乐之所至,哀亦至焉,哀乐相生。
24.君子泰而不骄,小人骄而不泰。
25.听其言而观其行。
26. 与朋友交,言而有信。
27.礼之用,和为贵。
28.过犹不及。
29.不迁怒,不二过。
30.性相近也,习相远也。
31.知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。智者乐,仁者寿。
32.敬鬼神而远之。
33.无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
22.其未得之也,患得之。既得之,患失之。
34.贤者,识其大者,不贤者,识其小者。
35.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
36. 玉不琢,不成器,人不学,不知义。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
37.君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
38.喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。
  01、子曰:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——孔子
  02、孔子曰:学而时习之,不亦说乎。——孔子
  03、子曰:父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子
  04、孔子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——孔子
  05、子曰:君子矜而不争,群而不党。——孔子
  06、子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?——孔子
  07、子曰:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——孔子
  08、子曰:礼之用,和为贵。——孔子
  09、子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》、朽木不可雕也。——孔子
  10、子曰:志于道,据于德,依于仁,游于艺。——孔子
  11、子曰:君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,——孔子
  12、子曰:与朋友交,言而有信。——孔子
  13、子曰:益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——孔子
  14、子曰:敏而好学,不耻下问。——孔子
  15、子曰:内不欺己,外不欺人。——孔子
  16、子曰:不迁怒,不二过。——孔子名言名句大全
  17、子曰:知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子
  18、子曰:移风易俗,莫善于乐。——孔子
  19、子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——孔子
  20、孔子曰:学而不思则惘,思而不学则殆!——孔子
孔子的名人名言
1. 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。
  2. 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
  3. 不义而富且贵,于我如浮云。
  4. 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
  5. 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
  6. 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也; 不以其道,得之不去也。
  7. 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
  8. 有朋自远方来,不亦乐乎? 见利思义,见危授命。
  9. 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
  10. 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
  11. 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
  12. 君于疾没世而名不称焉。
  13. 夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
  14. 君子泰而不骄,小人骄而不泰。
  15. 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
  16. 君子之仕也,行其义也。
  17. 子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
  18. 君子和而不同,小人同而不和。
  19. 君子矜而不争,群而不党。
  20. 君子周而不比,小人比而不周。
  21. 君子坦荡荡,小人常戚戚。
  22. 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
  23. 放于利而行,多怨。
  24. 求仁而得仁,又何怨。
  25. 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
  26. 君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
  27. 法语之言,能无从乎?改之为贵。
  28. (“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
  29. 见善无不及,见不善如探汤。
  30. 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
  31. 士而怀居,不足为士矣!
  32. 不学礼,无以立。
  33. 己所不欲,匆施于人。
  34. 己欲立而立人,己欲达而达人。
  35. 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
  36. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
  37. 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
  38. 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
  39. 居处恭,执事敬,与人忠。
  40. 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
  41. 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
  42. 孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
  43. 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
  44. 过而不改,是谓过矣!
  45. 过,则匆惮改。
  46. 不迁怒,不二过。
  47. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
  48. 人无远虑,必有近忧。
  49. 无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
  50. 士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

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1、学而不思则罔,思而不学则殆。
2、温故而知新,可以为师矣。
3、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
4、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。
5、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
6、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。
7、道不同,不相为谋。
8、过而不改,是谓过矣。
9、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
10、唯仁者能好人,能恶人。
11、君子欲讷于言,而敏于行。
12、君子周而不比,小人比而不周。
13、君子喻于义,小人喻于利。
14、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
二、孔子人生名言:
1、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
2、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
3、不义而富且贵,于我如浮云。
4、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
5、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
6、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
7、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
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三人行,必有我师焉。
孔子名言
1.三人行,必有我师焉。择其善者而行之,其不善者而改之。
2.敏而好学,不耻下问。
3.学而时习之,温故而知新。
4.贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
5.道不同,不相为谋。
6.工欲善其事,必先利其器。
7.言必信,行必果。
8.德不孤,必有邻。
9.君子一言,驷马难追。
10.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
11.人无远虑,必有近忧。
12.无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
13.益者三友:友直、友谅、友多闻。
14.君子欲讷于言而敏于行。
15.巧言乱德。
16.听其言而观其行。
17.小不忍则乱大谋。
18.己所不欲勿施于人。
19.天下为公……世界大同。
20.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

孔圣人孔子的名言20句

  孔子他开创了私人讲学的风气,倡导仁、义、礼、智、信,是儒家学派创始人,说过了许多著名的言行语录。下面我为大家带来了20句孔子的经典名言,大家可不要错过了!


  经典名言
  1) 始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。

  2) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

  3) 言而无信,不知其可。

  4) 德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

  5) 道不同,不相为谋。

  6) 言必诚信,行必忠正。

  7) 人而无信,不知其可也。

  8) 君子求诸己,小人求诸人。

  9) 言必诚信,行必忠正。

  10) 躬自厚而薄责于人,则沉怨矣。

  11) 少年若天性,习惯如 自然 。

  12) 己所不欲,勿施于人。

  13) 孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。

  14) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

  15) 移风易俗,莫善于乐。

  16) 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。

  17) 言必信,行必果。

  18) 言之不文,行之不远。

  19) 移风易俗,莫善于乐。

  20) 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
   教育 思想
  孔子在中国 历史 上最早提出人的天赋素质相近,个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响(“性相近也,习相远也”)。因而人人都可能受教育,人人都应该受教育。他提倡“有教无类”,创办私学,广招学生,打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断,把受教育的范围扩大到平民,顺应了当时社会发展的趋势。他主张“学而优则仕”,学习了还有余力,就去做官。他的教育目的是要培养从政的君子,而君子必须具有较高的道德品质修养,所以孔子强调学校教育必须将道德教育放在首要地位(“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文”)。

  孔子在 教学方法 上要求老师“有教无类”、“经邦济世”的教育观,“因材施教”、“启发式”的方法论、注重童蒙、启蒙教育。他教育学生要有老老实实的 学习态度 ,要谦虚好学、时常 复习 学过的知识,以便“温故而知新”、新知识引申拓宽、深入,“举一而反三”。

  孔子道德教育的主要内容是“礼”和“仁”。其中“礼”为道德规范,“仁”为最高道德准则。“礼”是“仁”的形式,“仁”是“礼”的内容,有了“仁”的精神,“礼”才真正充实。在道德修养方面,他提出树立志向、克己、践履躬行、内省、勇于改过等方法。“学而知之”是孔子教学思想的主导思想。在主张不耻下问、虚心好学的同时,他强调学习与思考相结合(“学而不思则罔,思而不学则殆”),同时还必须“学以致用”,将学到的知识运用于 社会实践 。

  他最早提出启发式教学。他说:“不愤不启,不悱不发。”意谓教师应该在学生认真思考,并已达到一定程度时恰到好处地进行启发和开导,他又是在教学实践中最早采用因材施教方法的教育家。通过谈话和个别观察等方法,他了解和熟悉学生的个性特征,在此基础上,根据各个学生的具体情况,采取不同的教育方法,培养出了德行、言语、政事、文学等多方面的人才。孔子热爱教育事业,毕生从事教育活动。他学而不厌,诲人不倦。不仅言教,更重身教,以自己的模范行为感 化学 生。他爱护学生,学生也很尊敬他,师生关系非常融洽。他是中国古代教师的光辉典型。

  孔子的教育活动不但培养了众多学生,而且他在实践基础上提出的教育学说,为中国古代教育奠定了理论基础。由于孔子保守的 政治 态度,因此对待经济制度的改革也反映了保守的思想。比如鲁宣公十五年(西元公元前594年)实行“初税亩”,从 法律 上承认私田的合法地位,是春秋时代的重大经济改革;但是据《左传》说,孔子修《春秋》时记载“初税亩”,目的是批评其“非礼也”。而民众不富足,国君没有富足的。在《论语·尧曰》中还记载,孔子主张“因民之利而利之”,即对民众有利的事情才去做。另一方面,他又主张赋税要轻一些,徭役的摊派不要耽误农时。《论语·述而》记载,孔子还对当时的为政者进行说教,要求为政者不要过于奢侈,要注意节俭。他说:“奢则不逊,俭则固。与其不逊也,宁固。”同时,还主张“节用而爱人”。这里面包含了把孔子“仁”的思想运用于经济领域。
  地位介绍
  西汉中期,天灾频发,社会动乱。儒者梅福认为,这是由于未能妥善安排对于孔子的祭祀,因而上天发怒。当时的国家政权接受了梅福的提议,封孔子为商汤的后代,接续先王的祭祀。到东汉,国家才正式把孔子作为国家的公神,其地位和社稷神同等。唐代, 命令 每个县都要建庙祭祀孔子。每年春秋两次大祭,每月 初一 和十五两次小祭。大的祭祀起初由学官主持,后来改由地方官主持。唐代以后,孔子的地位不断提高,对孔子的封号也不断增加。清代,孔子祭祀一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。

  孔子成为国家公神以后,儒者们的宗教地位也相应提高。唐代为孔子设立“从祀”即陪同享受祭祀的制度(如道家四大真人)。最早选中陪同孔子的,是22位对于注释儒经有重大贡献的儒者,后来扩大到孔子的所有弟子和历代著名的儒者。宋代,从祀制度逐渐完备起来。其最高的有四位,被称为“四配”,他们是颜回、曾参、子思和孟轲。其次是“十哲”,孔子的十个优秀弟子。“德行:颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓。言语:宰我,子贡。政事:冉有,季路。文学:子游,子夏。”再次是“先贤”,祭祀那些亲自接受孔子教导的弟子们。最后是“先儒”,祭祀孔子弟子以后历代最优秀的儒者。而后来的儒者,也以死后能够进入孔庙成为先儒为最高的荣誉。

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