本文目录一览：
- 1、“为山九仞”是什么意思？
- 2、为山九仞功亏一篑的意思 为山九仞功亏一篑的意思简述
- 3、为山九仞的出自？完整的话是什么？有典故吗？
- 4、“为山九仞,岂一日之功”的意思及其出处
- 5、为山九仞功亏一篑的意思
- 6、为山九仞功亏一篑是谁写的
- 7、为山九仞功亏一篑的意思及出处
- 8、为山九仞功亏一篑意思是什么
- 9、为山九仞岂一日之功的意思 为山九仞岂一日之功的意思是什么
“为山九仞”是什么意思？
为山九仞，功亏一篑,解释：九仞：极言其高；亏：欠缺；篑：盛土的筐子。堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。比喻作事情只差最后一点没能完成。
为山九仞功亏一篑的意思 为山九仞功亏一篑的意思简述
1、为山九仞，功亏一篑是一个汉语成语，九仞：极言其高；亏：欠缺；篑：盛土的筐子。堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。比喻做事情只差最后一点没能完成。
2、事先败而后成，曰失之东隅，收之桑榆；事将成而终止，曰为山九仞功亏一篑。 ——清·程允升《幼学琼林·地舆》
3、子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！”——《论语 子罕》
为山九仞的出自？完整的话是什么？有典故吗？
为山九仞,功亏一篑.
出于《书经》的《旅獒》篇,“为山九仞,功亏一篑”意思是说,要建造九仞高的山,如果最后一筐土石不倒在山顶上,那么山的高度就不会达到九仞,就会造山失败。功亏于不能执着坚持。
【出处】:《尚书·旅獒》：“为山九仞，功亏一篑。”
【故事】:古时，有一个人要筑一座九仞（八尺=一仞）高的山。他堆了一年又一年，不论严寒酷暑，废寝忘食地从远处挖土，再挑土，再堆到山包上，终于有一天，他就要完工了。这一天也如往常一样，鸡刚叫就起床开工，一筐又一筐，眼看着山就要9仞高了，只差一筐土的工夫。但他一摸肚子咕咕叫，天又下起雪来，认为只有一筐土，就回家去了。此后，他总认为只有一筐土而偷懒，所以这一筐土至死他也没堆上，终究这座只差一筐土的九仞高的山还是没有堆成（为山九仞，功亏一篑）。
“功亏一篑”一成语便出于此。
“为山九仞,岂一日之功”的意思及其出处
出自王充《论衡·状留篇》中的句子：“河冰结合,非一之日寒；积土成山,非斯须之作.” 后演变为现在的谚语：“冰冻三尺,非一日之寒；为山九仞,岂一日之功.” 这两句话的原意,都是比喻：天下任何事物的产生,都必然要经过酝酿、发展的过程,决不会突然而来.
为山九仞功亏一篑的意思
为山九仞，功亏一篑的意思：盛土的筐子，堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。比喻做事情只差最后一点没能完成。
拼音：wéi shān jiǔ rèn，gōng kuī yī kuì。
引证：事先败而后成，曰失之东隅，收之桑榆；事将成而终止，曰为山九仞，功亏一篑。——清·程允升《幼学琼林·地舆》
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！”——《论语子罕》
为山九仞，功亏一篑的故事
古时，有一个人要筑一座九仞高的山。他堆了一年又一年，不论严寒酷暑，废寝忘食地从远处挖土，再挑土，再堆到山包上，终于有一天，他就要完工了。这一天也如往常一样，鸡刚叫就起床开工，一筐又一筐，眼看着山就要9仞高了，只差一筐土的工夫。
但他一摸瘪着的肚子，天又下起雪来，他认为只有一筐土就堆完了，就回家去了。此后，他总认为只有一筐土而偷懒，所以这一筐土至死他也没堆上，终究这座只差一筐土的九仞高的山还是没有堆成。
为山九仞功亏一篑是谁写的
出自于书经《尚书·旅獒》：“为山九仞，功亏一篑。”为山九仞，功亏一篑，九仞：极言其高；亏：欠缺；篑：盛土的筐子。堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。比喻做事情只差最后一点没能完成。
这是一篇劝谏周王不要玩物丧志的文章。因为周朝的建立，九夷八蛮之地都归顺于周朝，一来给周朝进贡，二来得到周朝的庇护，使得彼此之间能够和睦相处，所以前来进贡的都是当地生产的特产。可是有这么一国给周王带来了獒，这种东西因为稀缺，又很难照顾，很容易使周王因此而分心，所以就写这篇文章来告诫。
《尚书·周书·旅獒》《尚书》又称《书》、《书经》，为一部多体裁文献汇编，是中国现存最早的史书。
为山九仞功亏一篑的意思及出处
比喻做事情只差最后一点没能完成。我为大家找来了这句话的原文及原文的翻译，一起随我看下去吧。
为山九仞功亏一篑解释及出处 解释：九仞：极言其高；亏：欠缺；篑：盛土的筐子。堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。比喻做事情只差最后一点没能完成。
出处：书经《尚书·旅獒》：“为山九仞，功亏一篑。”
原文 惟克商，遂通道于九夷八蛮。西旅厎贡厥獒，太保乃作《旅獒》，用训于王。曰：“呜呼！明王慎德，西夷咸宾。无有远迩，毕献方物，惟服食器用。王乃昭德之致于异姓之邦，无替厥服；分宝玉于伯叔之国，时庸展亲。人不易物，惟德其物！德盛不狎侮。狎侮君子，罔以尽人心；狎侮小人，罔以尽其力。不役耳目，百度惟贞。玩人丧德，玩物丧志。志以道宁，言以道接。不作无益害有益，功乃成；不贵异物贱用物，民乃足。犬马非其土性不畜，珍禽奇兽不育于国，不宝远物，则远人格；所宝惟贤，则迩人安。呜呼！夙夜罔或不勤，不矜细行，终累大德。为山九仞，功亏一篑。允迪兹，生民保厥居，惟乃世王。”
译文 武王胜商以后，便向周围众多的民族国家开通了道路。西方旅国来贡献那里的大犬，太保召公于是写了《旅獒》，用来劝谏武王。召公说：“啊！圣明的王敬重德行，所以四周的民族都来归顺。不论远近，都贡献些各方的物产，但只是些可供衣食器用的东西。明王于是昭示这些贡品给异姓的国家，使他们不要荒废职事；分赐宝玉给同姓的国家，用这些东西展示亲爱之情。人们并不轻视那些物品，只以德意看待那些物品。德盛的人不轻易侮慢。轻易侮慢官员，就不可以使人尽心；轻易侮慢百姓，就不可以使人尽力。不被歌舞女色所役使，百事的处理就会适当。戏弄人就丧德，戏弄物就丧志。自己的意志，要依靠道来安定；别人的言论，要依靠道来接受。不做无益的事来妨害有益的事，事就能成；不重视珍奇物品，百姓的用物就能充足。犬马不是土生土长的不养，珍禽奇兽不收养于国。不宝爱远方的物品，远人就会来；所重的是贤才，近人就安了。啊！早晚不可有不勤的时候。不注重细行，终究会损害大德，比如筑九仞高的土山，工作未完只在于一筐土。真能做到这些，则人民就安其居，而周家就可以世代为王了。”
书经介绍 《尚书》又称《书》、《书经》，是中国汉民族第一部古典散文集和最早的历史文献，它以记言为主。自汉初以来，有今文、古文两种不同的传本。《汉书·艺文志》说，《尚书》原有100篇，孔子编纂并为之作序。今文《尚书》29篇，是经师伏生所传。古文《尚书》在汉武帝时被发现（用先秦六国时的字体书写，并未在秦代的焚书中烧毁），比今文《尚书》多出16篇，这16篇后来亡逸了。西晋永嘉之乱后，今文《尚书》散亡。今存于《十三经注疏》的《古文尚书》有58篇。其中的33篇与汉代传本文字大抵相同（只有少数篇章的分合、定名不同），另外25篇经宋代以来的考异争论总体认为是东晋人的伪作。
为山九仞功亏一篑意思是什么
“为山九仞，功亏一篑”的意思是堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。这句活用来比喻做事情只差最后一点却没能完成，结果枉费工夫。
为山九仞功亏一篑的意思 仞：古时七尺或八尺叫一仞；篑：装土的筐子。
整句话的意思是堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。比喻做事情只差最后一点没能完成。
出处：《尚书·旅獒》：“不矜细行，终累大德。为山九仞，功亏一篑。”
《幼学琼林·卷一·地舆类》：“事将成而终止，曰为山九仞，功亏一篑。”
功亏一篑相关故事 从前有个人他想要挖一口井来方便取水。第一天他挖了一大半没有看到水。可他没有放弃，还是不断地在向下挖，他深信有一天一定会看到清澈的水。第二天他挖了一小半还是没有看到水。还是一样没有放弃，依然坚信着会挖到甜美的水。
可是当第三天的时候，还没有挖到水，他开始对挖井耐烦了起来，就挖了几下。突然开始怀疑真的会挖到水么？挖井人开始疑问了起来。又过了几天，当连续到第七天的时候还是没有挖到水，挖井人彻底的失去了信心。
不想再继续挖了，扔下手里的锄头和铁锹返回了家去。他觉得这里不可能有水。于是头也不回的掉头走掉了。他哪里想到只要他再挖深一点点就会有水了，可是他并没有坚持，就这样放弃了。
功亏一篑造句 1.距考试就剩几天了，你要继续努力，免得功亏一篑。
2.这件事情所以功亏一篑，都因我最后的轻忽。
3.我队就因终场前的一次失误，功亏一篑，失掉了冠军。
4.实验已进入最后阶段，但因她的疏忽，功亏一篑。
5.这道堤防如果不抢在雨季前完成，就可能功亏一篑。
为山九仞岂一日之功的意思 为山九仞岂一日之功的意思是什么
1、解释：任何事的发生都有其潜在的，长期存在的因素，不是突然之间就可以形成的。贬义时，多用来形容矛盾的日积月累之形成。褒义时，则形容成绩取得实属来之不易。
2、出处：出自王充《论衡·状留篇》。
3、用法：复句式；作主语、谓语。
4、同义成语：滴水穿石、铁杵磨针。
5、反义成语：浅尝辄止、半途而废。
