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婵娟指代什么,苏轼的名句千里共婵娟中的婵娟指代的是什么

admin admin 发表于2024-04-01 05:04:21 浏览20 评论0

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但愿人长久千里共婵娟其中的婵娟指的是什么意思

“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。“共婵娟”就是共明月的意思，典故出自南朝谢庄的《月赋》：“隔千里兮共明月。”既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。“但愿人长久”，是要突破时间的局限；“千里共婵娟”，是要打通空间的阻隔。让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。“但愿人长久千里共婵娟”希望自己思念的人平安长久，不管相隔千山万水，都可以一起看到明月皎洁美好的样子。这句话常用于表达对远方亲人朋友的思念之情以及美好祝愿。
婵娟：指月亮
水调歌头·明月几时有
朝代：宋代
作者：苏轼
原文：
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？(何似 一作：何时；又恐 一作：惟 / 唯恐)
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。(长向 一作：偏向)
译文
丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。
明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。
月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
婵娟：月亮。
1．形容姿态曼妙优雅。唐˙孟郊˙婵娟篇： 花婵娟，泛春泉；竹婵娟，笼晓烟。 元˙沉禧˙一枝花˙天生瑚琏套˙梁州曲： 腰肢袅娜，体态婵娟。 亦作 婵媛 。
2．美女、美人。唐˙方干˙赠赵崇侍御诗： 却教鹦鹉呼桃叶，便遣婵娟唱竹枝。 清˙孔尚任˙桃花扇˙第二出： 一带妆楼临水盖，家家分影照婵娟。 或称为 婢娟 。
3．形容月色明媚或指明月。唐˙刘长卿˙湘妃诗： 婵娟湘江月，千载空蛾眉。 宋˙苏轼˙水调歌头˙明月几时有词： 但愿人长久，千里共婵娟 。
“但愿人长久，千里共婵娟”中的婵娟指的是第三种用法：形容月色明媚或指明月。“共婵娟”就是共明月的意思，典故出自南朝谢庄的《月赋》：“隔千里兮共明月。”
婵娟，表示人们对美好事物的憧憬，更是对美丽人生的期盼；婵娟不仅是美女，更是我们每个人内心深处对故乡的眷恋；婵娟，不仅圆月高空悬，更是我们心里对团圆最深的牵念。
“但愿人长久，千里共婵娟。”犹如“海上升明月，天涯共此时”的意味。虽然他们一个看似在离别之后的忧愁，一个再聚首之时对美好的畅想，但是其意思是一样的，他们期待着天下大同，亲朋好友的团聚，更畅想着美丽愿景能长长久久。
“但愿人长久，千里共婵娟，”书者言尽了自己对亲人朋友的思念以及对他们最美好的祝愿。
但愿人长久 千里共婵娟的意思：只愿互相思念的人能够天长地久，即使相隔千里，也能通过月光来传递思念（或者共享这美丽的月光）.
“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。
相信很多人都学过或者听过苏轼的这一首《水调歌头》，这首词意境高雅唯美，辞藻生动，尤其是结尾的两句“但愿人长久，千里共婵娟”，更是被许多人认为是点睛之笔。这里面的“婵娟”指的就是嫦娥，或者说，是代指明月。
整句话的意思就是说，希望互相思念的人能够天长地久，即使相隔千里，也能通过月光来传递思念。这句诗从空间和时间上把画面刻画出来了，我们仿佛可以感觉到两个人在不同的时间，不同的地方，同时仰望着天空的月亮，并且能够从内心之中感受到那一种独特的思念和牵挂。
也正因为如此，苏轼的诗和词才会千百年来一直为人们所传诵。而且这两句点睛之笔其实还有典故和出处，在南朝的谢庄一首《月赋》中，就有“隔千里兮共明月”的佳句。这句诗和苏东坡的“但愿人长久，千里共婵娟”有异曲同工的妙处。
苏东坡之所以可以写出如此佳句，和他的生活经历离不开关系。在写《水调歌头》的时候，苏轼和他的兄弟子由已经四年时间没有见面了。因为苏轼和苏辙的关系非常亲密，而又恰逢月圆之夜，于是苏轼就借着酒兴写下了这首词。
在《水调歌头》的开篇，苏轼就写了“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由”，一首词借着月亮既吐露了自己的思念，又抒发了自己心中对于政治上的苦闷和迷茫，意境不可谓不深远。

婵娟指的是什么

婵娟指的是月亮。
婵娟，学名月球，古称太阴，是环绕地球运行的一颗卫星。它是地球的一颗固态卫星，也是离地球最近的天体（与地球之间的平均距离是39万千米）。
1969年尼尔·阿姆斯特朗和巴兹·奥尔德林成为最先登陆月球的人类。1969年9月美国“阿波罗11号”宇宙飞船返回地球，美国“阿波罗”登月计划至阿波罗17号结束。
相传，远古时候有一个人叫后羿娶了个美丽善良的 妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
1．形容姿态曼妙优雅。唐˙孟郊˙婵娟篇： 花婵娟，泛春泉；竹婵娟，笼晓烟。 元˙沉禧˙一枝花˙天生瑚琏套˙梁州曲： 腰肢袅娜，体态婵娟。 亦作 婵媛 。
2．美女、美人。唐˙方干˙赠赵崇侍御诗： 却教鹦鹉呼桃叶，便遣婵娟唱竹枝。 清˙孔尚任˙桃花扇˙第二出： 一带妆楼临水盖，家家分影照婵娟。 或称为 婢娟 。
3．形容月色明媚或指明月。唐˙刘长卿˙湘妃诗： 婵娟湘江月，千载空蛾眉。 宋˙苏轼˙水调歌头˙明月几时有词： 但愿人长久，千里共婵娟 。
“但愿人长久，千里共婵娟”中的婵娟指的是第三种用法：形容月色明媚或指明月。“共婵娟”就是共明月的意思，典故出自南朝谢庄的《月赋》：“隔千里兮共明月。”
婵娟：月亮。 高足：敬词。 华夏：中国。 桃李：学生。 汗青：史书。 杏林：良医
但愿人长久 千里共婵娟的意思：只愿互相思念的人能够天长地久，即使相隔千里，也能通过月光来传递思念（或者共享这美丽的月光）.
“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。
解析;
苏轼《水调歌头》赏析 袁行霈
原词
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
婵娟释义：形容姿态美好。古诗文里多用来形容女子，也形容月亮、花等。
而在宋代诗人-苏轼《水调歌头》，“但愿人长久，千里共婵娟”；婵娟是指美好的样子；也指为月亮；表达了“希望互相思念的人能够天长地久，即使相隔千里，也能通过月光来传递思念（或者共享这美丽的月光）”
扩展资料
婵 ：婵（婵）〔婵娟〕a.如“竹婵婵，笼晓烟”；b.指美女。
娟 ： 娟 juān 秀丽，美好：娟丽。娟秀。娟娟（秀美的样子）。
1、形容姿态曼妙优雅。
唐-孟郊˙婵娟篇：婵娟
花婵娟，泛春泉；竹婵娟，笼晓烟。
元沉禧一枝花天生瑚琏套梁州曲： 腰肢袅娜，体态婵娟。 亦作 婵媛 。
2、美女、美人。
唐-方干-赠赵崇侍御诗：却教鹦鹉呼桃叶，便遣婵娟唱竹枝。
清˙孔尚任˙桃花扇˙第二出： 一带妆楼临水盖，家家分影照婵娟。 或称为 婢娟 。
3、形容月色明媚或指明月。
唐-刘长卿-湘妃诗： 婵娟湘江月，千载空蛾眉。
参考资料来源：百度百科-婵娟

但愿人长久,千里共婵娟”,其中“婵娟”指代的是什么？a月亮b姻缘c人名d地名

但愿人长久,千里共婵娟”,其中“婵娟”指代的是什么?介绍如下：
“但愿人长久，千里共婵娟”是唐代诗人苏轼所作《水调歌头·明月几时有》中的一句名句。其中“婵娟”指的是月亮。
在中国传统文化中，月亮一直被视为一种神秘而美丽的自然景观，被赋予了许多寓意和象征意义。在《诗经》中就有“皎如飞镜，乱入池中”的描写，形容了月亮在水中倒影的美丽景象。后来，随着时间的推移，人们开始将月亮与女性联系起来，认为它具有柔美、清雅、高洁等品质，因此也被称为“嫦娥”、“玉兔”等形象。
在《水调歌头·明月几时有》中，苏轼用“婵娟”来形容月亮的形象，表达了自己对亲人朋友的思念之情。他希望自己和远方的亲友们能够像月亮一样长久存在，共同分享这美好的时光。同时，这句话也成为了中秋节的代表性诗句之一，被广泛传颂和引用。
总之，“但愿人长久，千里共婵娟”中的“婵娟”指代的是月亮，这句话表达了人们对美好事物的向往和追求，以及对亲情友情的珍视和祝福。

苏轼的名句千里共婵娟中的婵娟指代的是什么

苏轼的名句“千里共婵娟”中的“婵娟”指代的是什么？
正确答案：月亮

“婵娟”代表什么

“婵娟”代表女子，用来形容女子姿态美好。
“婵娟”的意思：
1、姿态美好貌。
2、指美人。
3、形容花木秀美动人。
4、指花木。
5、形容月色明媚。
6、指代明月或月光。
7、轻盈飘舞貌。
《屈原》中婵娟的形象
婵娟是屈原的侍女，是一个纯洁可爱、天真稚气的少女。浮生萦云，她深明大义，爱憎分明，她热爱屈原，敬仰屈原的品德，遵照屈原的教导做人；她蔑视世俗的荣华富贵，具有不畏权贵的骨气和敢于斗争的勇气。
在屈原遭到陷害的关键时刻，她始终和屈原站在一起，同黑暗势力作斗争，她与宋玉形成鲜明的对照。她不幸误服了南后阴谋杀害屈原的毒酒，但她却感到莫大的安慰，因为她把为救屈原而死看作是为祖国献出生命，看作自己毕生最高的理想。

婵娟指代什么

“婵娟”有三种意思：形容姿态曼妙优雅；美女、美人；形容月色明媚或指明月婵娟。
婵娟是形容姿态柔美的女子、美人，形容月色明亮或代指月光，还有话剧《屈原》中的人物名字。 李商隐的《霜月》青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
和李致远的《新水令离别》青锁畔，绣帏前，少箇婵娟，酬不了少年愿。体现了姿态柔美的女子、美人。张孝祥的《虞美人》满庭芳草月婵娟。和苏轼的《水调歌头》但愿人长久，千里共婵娟。体现了月色明亮。
在战国时，屈原是楚国的三闾大夫，反对腐败，推行仁政，引起了上官大夫的不满，被陷害囚禁在太庙；屈原的学生婵娟，听到这个消息后就前往太庙，一路可谓是饥寒交迫，屈原用酒为婵娟暖身，不曾想酒里有毒，婵娟最终中毒身亡。
历史背景：
古时候中国对于月亮有着关于嫦娥的传说，嫦娥的美丽也让无数文人墨客做足了美丽幻想。本来嘛，神话故事就应该是美好的，尤其是出现在其中的正面女子，皆应是曼妙婀娜，英姿卓绝的美好形象。月亮（明月，圆月）是美好的。人长久，共婵娟，皆是对美好的遐想。
“但愿人长久，千里共婵娟，”作者言尽了自己对亲人朋友的思念以及对他们最美好的祝愿。婵娟，表示人们对美好事物的憧憬，更是对美丽人生的期盼；婵娟不仅是美女，更是我们每个人内心深处对故乡的眷恋；婵娟，不仅圆月高空悬，更是我们心里对团圆最深的牵念。

婵娟指的是什么意思

婵娟指的是明月，“婵娟”有三种意思：闭掘
1.形容姿态曼妙优雅；
2.美女、美人；
3.形容月色明媚或指明月婵娟。
古时候中国对于月亮有着关于嫦娥的传说，嫦娥的美丽也让无数文人墨客做足了美丽幻想。本来嘛，神话故事就应该是美好的，尤其是出现在其中的正面女子，皆应是曼妙婀娜，英姿卓绝的美好形象。月亮（明月，圆月）是美好的。人长久，共婵娟，皆是梁弊对美好的遐想。
“但愿人长久，千里共婵娟，”是
作者言尽了自己对亲人朋友的思念以及对他们最美好的祝愿。婵娟，表示人们对美好事物的憧憬，更是对美丽人生的期盼；婵娟不仅是美女，更是我们每个人内心深处对故乡的眷恋；婵娟，不仅圆月高空悬，更是我们轿渣核心里对团圆最深深的牵念。

“婵娟”古代指的是什么现代指的是什么

古代,婵娟是屈原的女弟子,在今天则指月亮
婵娟是屈原的女弟子，后来在屈原死前被人给干了。
古代是嫦娥，现在一般指月亮。
　　【古代】
　　1. 形容姿态曼妙优雅或美妙的姿容。
例：花婵娟，泛春泉；竹婵娟，笼晓烟。——唐 孟郊《婵娟篇》
　　2. 美女，美人。
例：却教鹦鹉呼桃叶，便遣婵娟唱竹枝。——唐 方干《赠赵崇侍御诗》
　　3. 形容月色明媚或指明月。
例：婵娟湘江月，千载空蛾眉。——唐 刘长卿《湘妃诗》
　　【现代】
　　无特指。
古代指嫦娥，引申为月亮
古代指嫦娥，引申为月亮
婵娟，古代多用来形容女子，也形容月亮、花等，现代形容姿态美好。
婵娟的具体释义：
（1）姿态美好貌
引证：唐代李商隐《霜月》：“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”
翻译：霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中争艳斗俏，比一比冰清玉洁的美好姿容。
（2）形容月色明媚
引证：唐代刘长卿《琴曲歌辞·湘妃》：“婵娟湘江月，千载空蛾眉。”
翻译：看着那湘江上的月亮，想着那月宫里的嫦娥，定也是千古的悲凉与孤寂。
（3）指代明月或月光
引证：宋代苏轼《水调歌头》：“但愿人长久，千里共婵娟。”
翻译：只希望自己思念的人平安长久，不管相隔千山万水，都可以一起看到明月皎洁美好的样子。
扩展资料
历史典故
《屈原》中婵娟的形象
婵娟是屈原的侍女，是一个纯洁可爱、天真稚气的少女。浮生萦云，她深明大义，爱憎分明，她热爱屈原，敬仰屈原的品德，遵照屈原的教导做人；她蔑视世俗的荣华富贵，具有不畏权贵的骨气和敢于斗争的勇气。
在屈原遭到陷害的关键时刻，她始终和屈原站在一起，同黑暗势力作斗争，她与宋玉形成鲜明的对照。她不幸误服了南后阴谋杀害屈原的毒酒，但她却感到莫大的安慰，因为她把为救屈原而死看作是为祖国献出生命，看作自己毕生最高的理想。
婵娟是作者虚构的理想人物，作者创造她是把她当作“诗的魂”、“光明的使者”、“道义美的象征”来写的。在艺术构思中，作者把婵娟作为屈原形象的补充和烘托，力求以婵娟的诗魂来展现屈原辞赋的精神，婵娟的思想品德，是屈原精神的继承，屈原精神的活化。

“婵娟”代表什么？

婵娟是一个汉语词语，读音为chán juān。释义为形容姿态美好；古诗文里多用来形容女子，也形容月亮、花等。出自《文选·张衡<西京赋>》：“嚼清商而却转，增婵娟以此豸。”
相关说明
“但愿人长久，千里共婵娟。”“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。“共婵娟”就是共明月的意思，典故出自南朝谢庄的《月赋》：“隔千里兮共明月。”既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。
“但愿人长久”，是要突破时间的局限；“千里共婵娟”，是要打通空间的阻隔。让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。古人有“神交”的说法，要好的朋友天各一方，不能见面，却能以精神相通。“千里共婵娟”也可以说是一种神交了。
王勃有两句诗：“海内存知己，天涯若比邻。”意味深长，传为佳句,“千里共婵娟”有异曲同工之妙。
许浑的《秋霁寄远》说：“唯应待明月，千里与君同。”都可以互相参看。这首词表达了对弟弟苏辙（字子由）的怀念之情，但并不限于此。可以说这首词是苏轼在中秋之夜，对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。
“婵娟”代表女子，用来形容女子姿态美好。
“婵娟”的意思：
1、姿态美好貌。
2、指美人。
3、形容花木秀美动人。
4、指花木。
5、形容月色明媚。
6、指代明月或月光。
7、轻盈飘舞貌。
《屈原》中婵娟的形象
婵娟是屈原的侍女，是一个纯洁可爱、天真稚气的少女。浮生萦云，她深明大义，爱憎分明，她热爱屈原，敬仰屈原的品德，遵照屈原的教导做人；她蔑视世俗的荣华富贵，具有不畏权贵的骨气和敢于斗争的勇气。
在屈原遭到陷害的关键时刻，她始终和屈原站在一起，同黑暗势力作斗争，她与宋玉形成鲜明的对照。她不幸误服了南后阴谋杀害屈原的毒酒，但她却感到莫大的安慰，因为她把为救屈原而死看作是为祖国献出生命，看作自己毕生最高的理想。
“婵娟”代表月亮
因为:月亮，皎美、明净、柔和、恬静，被视为团圆、美好、光明、
高洁的象征，文人墨客以极其丰富的想像，赋予了众多贴切的美称。
　　嫦娥奔月的神话，早已为妇孺皆知。传说嫦娥偷食了西王母的不死之药后，身轻似燕，升空飞往月亮，栖身于上，终年与月宫中捣药的白兔为伴。后人由是美称月亮为“玉兔”，推敲诗人贾岛《赠智朗禅师》：“上人分明见，玉兔潭底没。”
　　另一则传说是，嫦娥奔月后，变成了蟾蜍月精，故又称月亮为“玉蟾”，方干《中秋月》诗中有句云：“凉霄烟霭升，三五玉蟾秋。”
　　传说中有蟾蜍在月宫里，便以“蟾宫”称月亮，见李俊民《中秋》诗：“鲛室影寒珠有泪，蟾室风散桂飘香。”
　　吴刚伐桂的神话，也已为人尽知，传说吴刚因犯了天条，被罚砍伐月宫中里的桂树，然砍缺了马上长满，终难砍倒。根据月中有桂树的传说，赋予了月亮“桂宫”别称，沈约在《登台望秋月》中吟咏：“桂宫袅袅落桂枝，露寒凄凄凝白露。”
　　也因传说月亮上有桂树，月亮又有了“桂魄”的美称，见苏轼的《念奴娇·中秋》词《桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧。”
　　中华民族中秋赏月的传统习俗始于唐朝，据传唐明皇于八月十五夜梦游月宫，见金碧辉煌宫府，额书“广寒清虚之府”，醒后将梦中看到广寒清虚之府情景告诉群臣，很快流传朝野。后人因而美称月亮为“广寒宫”。蒲松龄《聊斋志异·白于玉》：“童导入广寒宫，内以水晶为阶，行人如在镜中。”
　　眺望明月，如宝玉洁净无瑕，人们将圆圆月亮美称作了“玉盘”，李群玉《中秋君山看月》：诗“汗漫铺澄碧，朦胧吐月盘。”
　　新月西斜，形如弯弓，月亮又得了个“玉弓”的美名，李贺《南园》诗中写道：“寻常摘句老雕虫，晓日当帘挂玉弓。”
　　白居易则美称月亮为“玉环”，《和梯沐寄道友》：“高星粲金粟，落月沉玉环。”
　　望月之夜，一轮皓月如明镜高悬，洁胜冰霜，想像特别丰富的大诗人李白，把月亮比作了西王母梳理红妆用的“瑶台镜”。
　　陆游的《月下作》中，赋予了月亮两个雅称“冰轮”与“玉钩”：“玉钩定谁挂？冰轮了无辙。”
　　孔平仲的笔下，月亮称作了“冰镜”，《玩月》：“团团冰镜吐清辉，今夜何如昨夜时。”
　　镜，古称鉴，月亮于是有了“冰鉴”之谓，见元稹的《月》：“绛河冰鉴朗，黄道玉轮巍。”这后一句中的“玉轮”，也是月亮的美称。
　　按阴阳学说，日为阳，月为阴，人因称月亮为“太阴”，与太阳相对而存在，柳宗元《感遇》诗：“坐使春天暮，小星愁太阴。”
　　“但愿人长久，天地共婵娟”，这是苏东坡《水调歌头》词中的名句，婵娟，美女也，用以美称当空明月。
　　月亮的美称别号枚不胜举，除了上面列举的外，尚有“白兔”、“桂月”、“桂窟”、“桂轮”、“银钩”、“金盆”等等。
婵娟：形容姿态美好
月亮
婵娟，指明月
【出处节选】《水调歌头·明月几时有》——宋·苏轼
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
【白话译文】月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在窗户上，照着屋里没有睡意的人。明月不应该对人们有什么怨恨吧，可又为什么总是在人们离别之时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这事儿自古以来就很难周全。希望人们可以长长久久地在一起，即使相隔千里也能一起欣赏这美好的月亮。
扩展资料
1、《水调歌头·明月几时有》创作背景
这首词是宋神宗熙宁九年（公元1076年）中秋节作者在密州时所作。苏轼曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，熙宁七年（公元1074年）苏轼被调到密州任职。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
2、《水调歌头·明月几时有》鉴赏
这首词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限思念。丙辰，是北宋神宗熙宁九年（公元1076年），当时苏轼在密州（今山东诸城）做太守，中秋之夜他一边赏月一边饮酒，直到天亮，于是做了这首《水调歌头》。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围。
作者既标举了“ 绝尘寰的宇宙意识”，又摒弃那种“在神奇的永恒面前的错愕”情态（闻一多评《春江花月夜》语）。他并不完全超然地对待自然界的变化发展，而是努力从自然规律中寻求“随缘自娱”的生活意义。所以，尽管这首词基本上是一种情怀寥落的秋的吟咏，读来却并不缺乏“触处生春”、引人向上的韵致。