本文目录一览：
- 1、六字开头的成语大全
- 2、“六”字开头的成语有哪些？
- 3、开头是六字的成语有哪些
- 4、六开头四字成语大全集
- 5、六开头的4字成语？
- 6、以六字开头的成语有哪些
- 7、六开头的四字成语大全集
- 8、六开头四字成语大全
- 9、以六字开头的四字成语有哪些
六字开头的成语大全
六畜不安: 六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。
六亲不认: 形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。
六神无主: 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
六问三推: 指反复审讯。
六通四辟: 指上下四方和春秋四时。
六通四达: 犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。
六神不安: 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
六趣轮回: 佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。
六街三陌: 泛指大街小巷。同“六街三市”。
六尺之讬: 指受嘱托抚育遗孤。
六亲无靠: 六亲：父、母、兄、弟、妻、子。形容很孤独，没有亲属可依靠。
六合之内: 六合：天地及东南西北。指天下。
六出奇计: 原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。
六耳不同谋: 原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。
六韬三略: 《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
六马仰秣: 六马：古代天子驾车用六匹马；仰秣：马被琴声吸引，仰头欣赏。形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。
六尺之孤: 六尺：古代尺短，“六尺”形容个子未长高；孤：死去父亲的小孩。指没有成年的孤儿。
六朝金粉: 六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。
六根清静: 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六月飞霜: 旧时比喻有冤狱。
六出纷飞: 六出：雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。
六畜兴旺: 六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。
六街三市: 六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
六根清净: 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六道轮回: 佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
六尘不染: 佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。
六臂三头: 比喻人的本事非凡，神通广大。
六根清浄:
六尺之托: 托：委托。指受嘱托抚育遗孤
六朝金粉 六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。亦形容六...
六尺之孤 指没有成年的孤儿。
六出纷飞 六出：雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。
六畜不安 牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。
六出奇计 原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。
六耳不同谋 原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。
六根清静 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六合之内 六合：天地及东南西北。指天下。
六街三市 六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
六马仰秣 形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。
六亲不认 形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。
六亲无靠 形容很孤独，没有亲属可依靠。
六神无主 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好...
六韬三略 《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
六月飞霜 旧时比喻有冤狱。
六臂三头 比喻人的本事非凡，神通广大。
六尘不染 佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。
六尺之讬 指受嘱托抚育遗孤。
六道轮回 佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生...
六根清净 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
【六月飞霜】喻冤狱、冤情。《文选?江淹〈诣建平王上书〉》“昔者贱臣叩心，飞霜击於燕地”李善注引《淮南子》：“邹衍尽忠於燕惠王，惠王信谮而系之。邹子仰天而哭，正夏而天为之降霜。”按，今本《淮南子》无此文。《初学记》卷二引作“夏五月，天为之下霜”。汉王充《论衡?感虚》：“邹衍无罪，见拘於燕，当夏五月，仰天而叹，天为陨霜。”通作“六月飞霜”。唐张说《狱箴》：“匹夫结愤，六月飞霜。”亦省作“六月霜”。
【六尺之孤】指未成年的孤?。
【六尺之?】谓受嘱托抚育遗孤。
【六出奇计】①谓西汉陈平曾为高祖刘邦六次出奇谋。②泛指多方设法。
【六神不安】形容被干扰得不得安宁。
【六神无主】形容心慌意乱，拿不定主意。
【六马仰秣】形容乐声美妙，马亦停食倾听。
【六根清净】佛教谓修行者的六根不染着六尘为“六根清净”。
【六畜不安】犹言鸡犬不宁。
【六畜兴旺】谓各种牲畜、家禽繁衍兴盛。
【六通四达】犹四通八达。
【六通四辟】谓上下四方和春秋四时。
【六问三推】谓反复审讯。
【六朝金粉】①吴、东晋、宋、齐、梁、陈崇尚华靡，仕女以艳丽见称，因以指美女、粉黛。②指六朝国都金陵的奢侈豪华景象。
【六街三市】亦称“六街三陌”。唐时长安左右有六街，后代都城多保存此制，遂以“六街三市”指都市中热闹繁华区。
【六街三陌】见“六街三市”。
【六道轮回】亦作“六趣轮回”。佛教语。谓众生各因其善恶业力，而在六道中轮回生死。
【六尘不染】佛教语。意谓排除物欲，保持洁净。
【六趣轮回】见“六道轮回”。
【六亲不认】①形容不留情面，按章办事。②谓不讲情义，翻脸不认人。
【六亲无靠】形容没有任何亲属可以依赖。
【六臂三头】神话人物中神通广大的，多能现三头六臂法身。常以喻人的本事非凡。
【六韬三略】兵书名。即托名姜太公撰的《六韬》与旧题秦黄石公撰的《三略》。后借指兵书，兵法。
六臂三头
六畜不安
六尘不染
六出纷飞
六朝金粉
六出奇计
六畜兴旺
六尺之孤
六尺之讬
六道轮回
六根清静
六根清净
六合之内
六街三陌
六街三市
六马仰秣
六亲不认
六趣轮回
六亲无靠
六神不安
六神无主
六通四达
六韬三略
六通四辟
六问三推
六月飞霜
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六字开头的成语如下
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六尺之讬、六街三陌、六亲同运、六亲不和、六经三史、六合时邕、六合同风、六朝脂粉、六臂三头、六根清浄、六出祁山、六经注我、六卿分晋、六阳会首、六耳不同谋、六合之外，存而不论。
扩展资料
成语运用
①六神无主
【解释】：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
【出自】： 明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九：“吓得知县已是六神无主，不有甚心肠去吃酒。”
【翻译】：吓得知县已是六神无主，没有心思去吃酒。
【示例】：那里我这个人六神无主，失张失智的。
②六亲不认
【解释】：形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。
【出自】：冯德英《苦菜花》第三章：“我丢了差事云找他，他不惟不帮忙，反倒六亲不认了。”
【示例】：有人说他六亲不认，其实他是坚持原则，不徇私情。
“六”字开头的成语有哪些？
六臂三头
【拼音】： liù bì sān tóu
【解释】： 比喻人的本事非凡，神通广大。
【出处】： 明·孟称舜《死里逃生》第一折：“便六臂三头待怎么，料应飞不出这天罗嘑。”
六道轮回
【拼音】： liù dào lún huí
【解释】： 佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
【出处】： 唐·张说《唐陈州龙兴寺碑》：“圣人有以见六趣轮回，是无明网，故决之以定力。”
六朝脂粉
【拼音】： liù cháo zhī fěn
【解释】： 六朝：建都于建康（南京）的三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；脂粉：胭脂。形容繁华绮丽。形容六朝时金陵靡丽繁华景象。
【出处】： 元·无名氏《醉花阴·秋怀》：“他他他把六朝金粉收拾去，单单单留下写恨几行书。”
六宫粉黛
【拼音】： liù gōng fěn dài
【解释】： 六宫：古代皇帝有六个寝宫；粉黛：化妆品，借指美女。指宫内皇后、妃嫔及宫女。
【出处】： 唐·白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”
六根清静
【拼音】： liù gēn qīng jìng
【解释】： 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
【出处】： 《法华经·法师功德品》：“以是功德，庄严六根，皆令清静。”
六亲不认
【拼音】： liù qīn bù rèn
【解释】： 形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。
【出处】： 张天翼《万仞约》：“那名堂一立，就六亲不认了。”
六月飞霜
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六月飞霜
六出纷飞
六畜兴旺
六街三市
六根清净
六道轮回
六尘不染
六臂三头
眼观六路，耳听八方
五脏六腑
五颜六色
五黄六月
身怀六甲
三推六问
三头六臂
三十六策，走是上策
三姑六婆
三茶六饭
三百六十行
六月飞霜
六神无主
六亲不认
六马仰秣
六根清净
六畜兴旺
六出奇计
六尺之孤
六朝金粉
【六月飞霜】
【六尺之孤】
【六出奇计】
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【六神无主】
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作业帮用户 2017-09-30 举报
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六六大顺
作业帮用户 2017-10-01
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六开头四字成语大全集
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成语运用
①六神无主
【解释】：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
【出自】： 明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九：“吓得知县已是六神无主，不有甚心肠去吃酒。”
【翻译】：吓得知县已是六神无主，没有心思去吃酒。
【示例】：那里我这个人六神无主，失张失智的。
②六亲不认
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【出自】：冯德英《苦菜花》第三章：“我丢了差事云找他，他不惟不帮忙，反倒六亲不认了。”
【示例】：有人说他六亲不认，其实他是坚持原则，不徇私情。
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成语（chengyu,idioms）是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换；成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。
定义 成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。并常常附带有感 *** 彩，包括贬义和褒义. 成语多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。 编辑本段成语的来源 成语是长期以来形成的形式简洁而意思精辟的固定词组或短语。成语多由四个字组成，但也有三个字或四个字以上的。成语的来源有五个方面：一是神话传说，如夸父逐日和精卫填海；二是寓言故事，如刻舟求剑和狐假虎威；三是历史故事，如负荆请罪和破釜沉舟；四是文人作品，如老骥伏枥和青出于蓝；五是外来文化，如功德无量和火中取栗。 编辑本段形式结构 成语一共有5万多条，其中96%为四字格式，也有三字、五字、六字、七字等以上成语。如“五十步笑百步”、“闭门羹”、“莫须有”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”等。成语一般用四个字，这大概是因为四字容易上口。如我国古代的诗歌总集《诗经》，就以四字句为多，古代历史《尚书》，其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千 ：《三字经》《百家姓》《千字文》，其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集，都是四言。这虽然是训蒙书，也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。古人有些话，本来够得上警句，可以成为成语。只是因为改变为四字，比较麻烦，也就只好把它放弃，作为引导语来用。例如"宋朝范仲淹的《岳阳楼记》，有"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"之语，意思很好，但因字数较多的关系，就没能形成成语，我们只能视为警句，有时可以引入文章。而如"吃苦在前，享乐在后"，就容易说，容易记，便可以成为成语。而同在《岳阳楼记》中的一句"百废俱兴"，因为是四个字，所以就成了成语。 编辑本段四字的语法结构 主谓式：名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹、买椟还珠 愚公移山 万象更新； 动宾式：好为人师、莫名其妙、视为畏途； 联合主谓式：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈； 联合动宾式：知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令； 联合名词式：粗心大意、南辕北辙、镜花水月； 联合动词式：突飞猛进、勇往直前； 动补式：逍遥法外、问道于盲； 兼语式：以邻为壑、令人生畏； 并列式：千山万水、画蛇添足； 偏正式：倾盆大雨、窈窕淑女（中间可加“的”字）。 成语的结构是多种多样的，上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。因为成语有多种意思，所以文学家对成语的运用都非常注意。
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六开头的4字成语？
以六开头的四字成语
六开头的四字成语 ： 六神无主、六出冰花、六亲不认、六根清净、 六经三史、六尺之讬、六畜兴旺、六月飞霜、 六卿分晋、六亲不和、六亲同运、六道轮回、 六经注我、六通四辟、六合时邕、六朝金粉、 六韬三略、六马仰秣、六街三市、六出奇计、 六朝脂粉、六阳会首、六合同风、六尺之孤、 六亲无靠、六出祁山、六合之内、六出纷飞
六字开头的有哪些四字词语
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六问三推 六通四辟 六通四达 六神不安 六趣轮回 六街三陌 六尺之讬 六月回飞霜 六聚五合 六张五角 六腑答五脏 六燕五雀 六臂三头 六婆三姑 六亲无靠 六合之内 六出奇计 六耳不同谋 六亲不认 六神无主 六韬三略 六马仰秣 六尺之孤 六朝金粉 六根清静 六畜不安 六月飞霜 六出纷飞 六畜兴旺 六街三市 六根清净 六道轮回 六尘不染
六开头的是四字成语
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六开头的四字成语
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“六”开头的四字成语有哪些
六神无主[ liù shén wú zhǔ ]六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主专宰，称为六神。形属容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
六出冰花[ liù chū bīng huā ]指雪花。雪的结晶一般为六角形，所以说六出
六根清净[ liù gēn qīng jìng ]六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六亲不认[ liù qīn bù rèn ]形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。 有时也指对谁都不讲情面。
六经三史[ liù jīng sān shǐ ]六经：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》；三史：《史记》、《汉书》、《后汉书》。泛指古代典籍。
六开头四字成语大全
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六字开头的四字成语
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六尺之孤 六马仰秣 六亲无靠 六根清静 六趣轮回 六畜不安 六合之内 六韬三略 六通四辟 六亲不认 六街三陌 六神不安 六朝金粉 六尘不染 六尺之托 六街三市 六神无主 六臂三头 六根清净 六道轮回 六问三推 六出纷飞 六出奇计 六月飞霜 六尺之讬 六畜兴旺 六通四达 六耳不同谋
六字开头的 成语接龙
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六字开头成语解释
1) 六神无主：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
2) 六道轮回：佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
3) 六街三市：六街：唐代长安城中的六条大街;市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
4) 六马仰秣：形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。
5) 六亲不认：形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。
6) 六亲无靠：形容很孤独，没有亲属可依靠。
7) 六趣轮回：佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。
8) 六神不安：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
9) 六根清净：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
10) 六根清静：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
11) 六合之内：六合：天地及东南西北。指天下。
12) 六街三陌：泛指大街小巷。同“六街三市”。
13) 六臂三头：比喻人的本事非凡，神通广大。
14) 六朝金粉：六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代;金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。
15) 六尘不染：佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。
16) 六尺之孤：指没有成年的孤儿。
17) 六尺之讬：指受嘱托抚育遗孤。
18) 六出纷飞：六出：雪花六角，因别称“六出”。 大雪 纷纷。
19) 六出奇计：原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。
20) 六韬三略：《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
21) 六通四辟：指上下四方和春秋四时。
22) 六通四达：犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。
23) 六问三推：指反复审讯。
24) 六畜不安：牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。
25) 六畜兴旺：六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。
26) 六月飞霜：旧时比喻有冤狱。
包含六字的成语意思
1) 三六九等：指等级和类别多，有种种差别。
2) 五颜六色：形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。
3) 三头六臂：三个脑袋，六条胳臂。原为佛家语，指佛的法相。后比喻神奇的本领。
4) 三亲六眷：三亲：父母、兄弟、夫妇;眷：家属、亲戚。泛指众亲戚。
5) 四冲六达：指四通八达的要道。
6) 四清六活：形容机灵干练。
7) 五合六聚：比喻屡次聚合到一起。
8) 五积六受：形容不便活动，只能呆板地坐着。
9) 五脊六兽：形容因有非分之想而忐忑不安。
10) 五角六张：角、张：星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。
11) 五抢六夺：指竞相抢夺。
12) 五亲六眷：指各种关系的亲眷。
13) 五雀六燕：比喻双方轻重相差不多。
14) 骈四俪六：骈：并列，对偶;俪：成双，成对。指多用四字、六字句对偶排比的骈体文。
15) 三不拗六：指少数人拗不过多数人。
16) 四不拗六：指少数人拗不过多数人的意见。
17) 挑么挑六：挑剔，找差错。
18) 挑幺挑六：幺、六：骰子的点了。挑剔，找差错。
19) 呼幺喝六：幺、六：骰子的点了。掷骰子时的喊声。泛指赌博。也形容吆喝。
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