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千里共婵娟是什么节日,但愿人长久千里共婵娟什么节日

admin admin 发表于2024-03-31 13:45:45 浏览23 评论0

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“但愿人长久，千里共婵娟”，和这句话相关的节日是（）。

【答案】：C
【答案】C［解析］ “但愿人长久，千里共婵娟”说的是我国的“中秋节”，出自宋代苏轼的《水调歌头》词作。故本题选C。

但愿人长久,千里共婵 娟是什么节日

“但愿人长久,千里共婵娟”指的是“中秋节”,语出宋代苏东坡的《水调歌头》：“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.但愿人长久,千里共婵娟.”
释义：但愿：希望.婵娟：明月、嫦娥.只希望自己思念的人健康长寿,虽远隔千里,却可以共赏同一轮皎洁的明月.用以表达对亲人朋友的思念之情以及美好祝愿.只愿互相思念的人能够天长地久,即使相隔千里,也能通过月光来传递思念（或者共享这美丽的月光）.

但愿人长久千里共婵娟是什么节日

　　词句“但愿人长久，千里共婵娟”描写的是我国传统节日中秋节。词句出自《水调歌头》，作者是我国宋朝时期著名诗人苏轼，光看这一句并不能说明词句描写的是中秋节，其上一句“月有阴晴圆缺，此事古难全”就能很明显地得到中秋节的结论，因为古人只有在中秋节这种团圆的节日才会在月下团聚。

　　中秋节简介
　　中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。

　　最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历（农历）八月十五，也有些地方将中秋节定在夏历八月十六。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。

　　中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源，中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。

但愿人长久千里共婵娟是什么节日

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
这是苏轼写的《水调歌头●丙辰中秋》写的是中秋节思念胞弟苏辙的相思之情。
中秋
水调歌头·丙辰中秋
【作者】苏-轼 【朝代】宋代
译文对照
明月几时有？ 把酒问青天。 不知天上宫阙， 今夕是何年。 我欲乘风归去， 又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒。起舞弄清影， 何似在人间？
转朱阁， 低绮户， 照无眠。 不应有恨， 何事长向别时圆？ 人有悲欢离合， 月有阴晴圆缺， 此事古难全。但愿人长久， 千里共婵娟。
八月十五中秋节 。中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。
但愿人长久千里共婵娟是中秋节日
“但愿人长久，千里共婵娟。”的意思是：希望自己思念的人平安长久，不管相隔千山万水，都可以一起看到明月皎洁美好的样子。这句话常用于表达对远方亲人朋友的思念之情以及美好祝愿。出自 宋·苏轼《水调歌头》：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”
七夕节日！中国的七夕节！
中秋节，此词是中秋望月怀人之作。
出自北宋诗人苏轼的《水调歌头》
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
词的最后说：“但愿人长久，千里共婵娟。”“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。“共婵娟”就是共明月的意思，典故出自南朝谢庄的《月赋》：“隔千里兮共明月。”既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。“但愿人长久”，是要突破时间的局限；“千里共婵娟”，是要打通空间的阻隔。让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。古人有“神交”的说法，要好的朋友天各一方，不能见面，却能以精神相通。“千里共婵娟”也可以说是一种神交了！这两句并非一般的自慰和共勉，而是表现了作者处理时间、空间以及人生这样一些重大问题所持的态度，充分显示出词人精神境界的丰富博大。王勃有两句诗：“海内存知己，天涯若比邻。”意味深长，传为佳句，与“千里共婵娟”有异曲同工之妙。另外，张九龄的《望月怀远》说：“海上生明月，天涯共此时。”许浑的《秋霁寄远》说：“唯应待明月，千里与君同。”都可以互相参看。但愿人人年年平安，相隔千里也能共享着美好的月光，表达了作者的祝福和对亲人的思念，表现了作者旷达的态度和乐观的精神。苏轼就是把前人的诗意化解到自己的作品中，熔铸成一种普遍性的情感。正如词前小序所说，这首词表达了对弟弟苏辙（字子由）的怀念之情，但并不限于此。可以说这首词是苏轼在中秋之夜，对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。

但愿人长久千里共婵娟什么节日

我觉得是中秋节
中秋节
出自北宋诗人苏轼的《水调歌头》
　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
　　明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
　　转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
　　赏析
　　此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。

但愿人长久 千里共婵娟是什么节日

这句话的出处是苏轼的《水调歌头·丙辰中秋》
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。
所以这句话写的是中秋节。
水调歌头·丙辰中秋
【作者】苏轼 【朝代】宋代
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
丙辰年中秋节，婵娟是指月亮
中秋节的。。。
但愿人长久，千里共婵娟。译文是只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。婵娟：指月亮。
指的是中秋节。
此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与胞弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 中秋节
　　“但愿人长久,千里共婵娟.”说的是我国的“中秋节”,但愿人长久，千里共婵娟。但愿：希望。婵娟：美好的样子。希望自己思念的人平安长久，不管相隔千山万水，都可以一起看到明月皎洁美好的样子。这句话常用于表达对远方亲人朋友的思念之情以及美好祝愿。出自 宋·苏轼《水调歌头》：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”
　　原词：
　　但愿人长久，千里共婵娟
　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
　　明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
　　转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

千里共婵娟是什么节日？

千里共婵娟是中秋节
“但愿人长久久，千里共婵娟”出自宋代苏轼的《水调歌头.明月几时有》。丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
开篇作者已经说明，是在丙辰年的中秋节，欢畅痛饮至天亮，醉意之中挥笔而作此篇，同时也抒发对弟弟苏辙的思念。
全文：
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，次事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
诗中下半阙借景抒情。借问明月不会是怀恨人间吧，为什么偏偏别离的时候月亮特别圆？唉，这个世界上的事情哪有这么两全其美呀，只希望天下人都健康长寿吧，在千里之外能一同赏月。
原诗作者是借中秋月圆之夜，和月下的美景，来抒发对亲人的思念。后人借故今用，用来抒发对恋人的想念，对恋人的依恋，对爱人的思念。
特别是最后一句，今人常把它理解为：希望天下有情人能够长长久久，无人在千里之外，还是天海角，都能像后羿与嫦娥一样，彼此挂念、彼此思念。借此来表达对爱情的坚定不移、对爱情永恒的承诺。

但愿人长久 千里共婵娟是什么节日

应该是 中秋节
“但愿人长久 千里共婵娟”出自苏轼《水调歌头·明月几时有》，这首词写于1076年中秋想念弟弟苏辙时所作，此时的苏轼和他的弟弟苏辙(子由)已经四年没见面了，早年曾与子由有过“功成身退，夜雨对床”的约定。而当时的苏轼因与主持变法的王安石政见相左，所以自求外调知密州，所谓是仕途迷蒙，有一种苦闷在心头，是千万句话并与子由说,中秋(农历八月十五)是我国的传统节日。这天的月亮最大最圆。人们把它作为合家团圆的象征，苏轼喝了一夜的酒。趁着酒兴。写下了这不朽的名句。官场失意的词人不道凄凉语,反说只要大家都健康地活着。虽然人隔千里。照耀我们的还是同一个月亮。
但愿人长久， 千里共婵娟。讲的应该是 中秋节。
《水调歌头●明月几时有》，此词写于1076年中秋，此时的苏轼和他的弟弟苏辙(子由)已经四年没见面了。先秦有诗曰:"棠棣之花，萼胚依依。兄弟之情，莫如手足。"更何况苏轼与子由政见相投，互相支持。其早年曾与子由有过"功成身退，夜雨对床"的约定。
"但愿人长久，千里共婵娟。"的意思是:只希望自己思念的人平安长久，不管相隔千山万水，都可以一起看到明月皎洁美好的样子。
这句话常用于表达对远方亲人的思念之情以及美好祝愿。出自 宋·苏轼《水调歌头》:"人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。"
但愿人长久，千里共婵娟是指我国传统的中秋节。
苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
八月十五中秋节
此话来源于宋·苏轼《水调歌头》:"人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。"
八月十五中秋节吧
“但愿人长久，千里共婵娟”写的是中秋节。
　　出自 宋·苏轼《水调歌头》：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”
　　“但愿人长久，千里共婵娟。”“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。“共婵娟”就是共明月的意思，典故出自南朝谢庄的《月赋》：“隔千里兮共明月。”既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。“但愿人长久”，是要突破时间的局限；“千里共婵娟”，是要打通空间的阻隔。让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。古人有“神交”的说法，要好的朋友天各一方，不能见面，却能以精神相通。“千里共婵娟”也可以说是一种神交了！这两句并非一般的自慰和共勉，而是表现了作者处理时间、空间以及人生这样一些重大问题所持的态度，充分显示出词人精神境界的丰富博大。

但愿人长久千里共婵娟是什么节日

　　“但愿人长久，千里共婵娟”指的是中秋节，这句诗出自宋代诗人苏轼的《水调歌头》。中秋节是中国传统节日，时间是农历八月十五，自古中秋节有着赏月、祭月、吃月饼、饮桂花酒就习俗，如今中秋节被赋予思念故乡、期盼团圆的寓意。
　　但愿人长久千里共婵娟是什么节日
　　“但愿人长久，千里共婵娟”这句诗出自苏轼的《水调歌头》，这句话的意思是希望自己四年的人能够健康长寿，虽然相隔千里，但依旧能共享这美好的月亮。这首诗作于1076年的中秋，苏轼写给自己的弟弟苏辙。
　　《水调歌头》这首诗以月亮为主体，引发一系列联想与情感，苏轼本身是一个性格很豪放，并且非常浪漫的人。中秋之夜，喝着小酒，看着天上那轮明月，他的情感就像长了翅膀，反映到诗词中，表达诗人对于远方亲人的思念。
　　 中秋节的习俗
　　中秋节是中国传统节日，时间是农历八月十五，自古中秋节有着赏月、祭月、吃月饼、饮桂花酒就习俗。其中祭月是一种非常古老的习俗，我国广东部分地区还有中秋祭拜月神的习俗;赏月源于祭月，中秋的月亮最大最圆最亮。