本文目录一览：
- 1、柳体淡泊明志宁静致远
- 2、“淡泊明志，宁静致远。”是谁说的
- 3、淡泊明志,宁静致远出自哪？ 出处及原句谁知道？
- 4、淡泊明志，宁静致远出自哪？
- 5、明志淡泊，宁静致远。这是出自谁的话？
- 6、宁静以明志?淡泊以致远是谁的对联
- 7、诸葛草堂的“淡泊明志，宁静致远”著名的对联出自那部史书里？
- 8、“淡泊以明志，宁静以致远”原话出自哪里，是什么意思？
- 9、淡泊明志宁静致远出自哪里
柳体淡泊明志宁静致远
淡泊明志宁静致远
“淡泊明志，宁静致远”出自“三国·蜀·诸葛亮《戒子书》”，原句为：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”意思是：不追求名利才能使志趣高洁，平稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，才能树立（实现）远大的目标。《诫子书》原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
“淡泊明志，宁静致远。”是谁说的
“淡泊明志，宁静致远”出自
诸葛亮
的《
诫子书
》。是说人不追求名利才能使志趣
高洁
，心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。
淡泊明志,宁静致远出自哪？ 出处及原句谁知道？
“淡泊明志,宁静致远”出自诸葛亮的《诫子书》. 意思是:人不追求名利才能使志趣高洁,心情平稳沉着,专心致志,才可有所作为. 诫子书（诸葛亮） 夫君子之行,静以修身,俭以养德.非淡泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须...
淡泊明志，宁静致远出自哪？
“淡泊明志，宁静致远”出自诸葛亮的《诫子书》。
意思是:人不追求名利才能使志趣高洁，心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。
诫子书（诸葛亮）
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
明志淡泊，宁静致远。这是出自谁的话？
诸葛亮的《诫子书》中有这样两句话：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” 其大意是：不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大目标
诸葛亮，原句是：非淡泊无以明志，非宁静无以致远
淡泊明志，宁静致远”出自诸葛亮＜戒子篇＞“夫君子之行：静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能理性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及”！
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”时隔千年，历史的人和事早随时间远逝。然而默诵这一句，仍然感到清新澄澈，洗净心灵。遥想诸葛孔明当年在草庐之中，必定经常久久地默对这一句话，领会着人生的真谛。
那时的孔明，躬耕南阳，心忧天下。在清风明月中读史，在竹林泉石旁对弈，日观风云变幻，夜察星斗转移，不问名利，不求闻达，胸中的傲然之志和济世之才，已经在那青山绿水间浑然成就，当他离开卧龙冈时嘱咐切勿荒废农事，此去若大业能成，那时将回来继续享受这田园之乐。这一去，矢志不渝，鞠躬尽瘁，死而后已。作为蜀国丞相，身后未留下一分私财，留下的是千古流芳的精神，以及那一句话，时时告诫后人，淡泊以明志，宁静以致远。
淡泊是傲岸，淡泊也蕴涵着平和，淡看名利，淡看世俗，无欲无求，也无所羁勒。正因为心中无尘杂，志向才能明晰和坚定，不会被贪念侵蚀，也不会被虚荣蒙蔽。宁静则是心灵的洁净，宁静是一种禅意。心中宁静，就不会困于喧嚣的市井，不会被流言蜚语扰乱心智。心中宁静，意味着能静下心来思考，人因思考而得到灵魂的自由和永恒。淡泊与宁静，这是同一种境界。江水澄澈千里，在平淡中执着地奔流；群山巍峨千年，在静默中恒久地伫立。自然早已将这种境界展现给我们，如同日夜更迭，季节流转，如同清泉流淌，松涛起伏，一切在淡然之中，一切在平静之中。没有欲望和杂念，一切都是和谐美好而且生生不息。这就是智慧，一种大智慧。如果人能悟到淡泊宁静的真谛，就不会再被生活逼迫，不会再因人事而精疲力竭。“行到水穷处，坐看云起时”，淡泊宁静之中，是和谐和积极的心态，淡而愈浓，近而愈远。当放开生命的那些细枝末节，所向往的、所追求的那一种生命的形式，才真正地在我们前方，而不再是糊涂和慌乱中的一时梦幻。
“淡泊明志，宁静致远”不是消极的，而是积极的。把“淡泊、宁静”当成消极理解是字面化解释，就象把老庄哲学当成消极主义一样。这是曲解老庄哲学。对于现代社会来说，变化频仍，丰富多彩。能不能在各种变化和诱惑中保持平静的心态，能不能受物质和美色影响的。坚定不移去努力，甘于寂寞，保持清静圆满心态不停追求。这就是“淡泊以明志，宁静以致远”。
现在像是一个信息过剩的时代，像是一个浮躁的时代，也像是一个眼球的时代,更像是一个物欲横流的时代。能够安静下来，看一本书、听一首歌、练练书法、写一行诗、似乎也是一种奢侈。其实，只要宁静、淡泊，随时调整自己的心态，就马上活得充实、轻松，眼前的混沌也就明晰了
宁静以明志?淡泊以致远是谁的对联
“淡泊明志，宁静致远”出自诸葛亮《戒子篇》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能理性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及。”
希望采纳
诸葛草堂的“淡泊明志，宁静致远”著名的对联出自那部史书里？
"非淡泊无以明志,非宁静无以致远”这句名言出处于诸葛亮的《诫子书》。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标”。
其本语原出自先秦《文子》，又见《淮南子。主术训》是毛宗岗的《三国演义》《诸葛亮集。诫子书》引用评价诸葛亮的
出自诸葛亮写给他儿子诸葛瞻的《诫子书》
《诫子书》。
“淡泊以明志，宁静以致远”原话出自哪里，是什么意思？
“淡泊以明志，宁静以致远”原话出自《淮南子·主术训》，诸葛亮在《诫子书》中，把这两句话简化为“淡泊明志，宁静致远”，其实意思并没有发生什么变化，但在《诫子书》中意思会变得更加深刻。这是诸葛亮想对诸葛瞻说的话，希望他能够提升自己的修养，并且不要忘记初心，其实诸葛亮对诸葛瞻还有刘禅都给予厚望，只可惜最后依然没能拯救蜀汉。但诸葛亮对后人的教育还是起到了典范的作用。
今天的三国成语故事见于《太平御览》卷四百五十九，时间大致在蜀汉建兴年间，主人公是诸葛亮。原文如下：
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
这段记载的大意是：君子应该做的，是以宁静来修养身心，以俭朴来培养德行。不恬淡寡欲就不能确定远大志向，不专心致志就不能实现远大理想。学习必须心静专一，才干一定要经过学习，不学习不能增长才干，没有志向就不会学有所成。放纵轻浮难以振奋精神，偏激浮躁就难以陶冶性情。如果让年龄随着时光飞逝，意志随着岁月消失，就会成为年老体衰学识无成的人，大多不能为社会所用，只能悲戚地守住自己贫困的家，到时候再后悔已经来不及了!
本文要介绍的是根据诸葛亮所提到的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”而演变出来的两句成语，分别为“淡泊明志”和“宁静致远”。前者意为不追求名利才能使志趣高洁。后者意为只有心境平稳沉着、专心致志，才能厚积薄发、 有所作为。
上面的这段记载，后世为其取名为“诫子书”，是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的一封信。在这封信中，诸葛亮强调了清心寡欲对于提高品德修养所能起到的重要作用，同时还阐述了学习的重要性，以及远大志向与成就学业之间的相互关系。这封不足一百字的家书，不仅体现了对儿子的殷切希望，同时也是诸葛亮自己做人和之学的经验之谈，反映出他高尚的品德和勤勉奋发的精神。
不过令人遗憾的是，诸葛瞻却辜负了父亲的殷切希望，他不但在学识、见识、能力上不及父亲，也远没有父亲的胸怀和大局观。诸葛瞻入朝为官后，甚至与宦官黄皓等人狼狈为奸，图谋剥夺父亲军事接班人姜维的权力。如果诸葛亮泉下有知，不知会否因此而悲伤不已。
淡泊明志宁静致远出自哪里
这句话出自《诫子书》。通过查询趣历史网信息，淡泊明志宁静致远这句话的原文应为“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”，出自于三国时期政治家诸葛亮临终前写给儿子诸葛瞻的一封家书《诫子书》。非澹泊无以明志，非宁静无以致远意思是不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
