本文目录一览：
- 1、弱冠之年 而立之年 不惑之年 年过半百 年近花甲 年逾古稀 耄耄之年 发至期颐 它们分别代表多大岁数？
- 2、古稀之年，及笄之年，弱冠之年，期颐之年，不惑之年，分别代表多少岁？
- 3、襁褓，孩提，总角，豆蔻年华，及笄，弱冠，而立之年，不惑之年，知天命，花甲，古稀耄耋之年，分别指哪个
- 4、而立之年、不惑之年、豆蔻年华、弱冠之年各是什么意思？
- 5、“豆蔻”指女子多少岁？“弱冠”是指男子多少岁
- 6、花甲、不惑、及笄、而立、古稀、百岁、遐龄、弱冠、高龄、半百你知道这些年龄的阶段吗？
- 7、弱冠之年、而立之年、不惑之年、年过半百、花甲之年、年逾古稀、耄耄之年、岁至期頣。分别指哪些年龄
- 8、“总角、垂髫、及笄、豆蔻、弱冠”各指多少岁啊？
- 9、古人的弱冠之年是多少岁
弱冠之年 而立之年 不惑之年 年过半百 年近花甲 年逾古稀 耄耄之年 发至期颐 它们分别代表多大岁数？
襁褓：未满周岁的婴儿
孩提： 指2——3岁的儿童
垂髫：指幼年儿童（又叫“,总角,”）
豆蔻：指女子十三岁
及笄：指女子十五岁
弱冠：指男子二十岁（又“加冠”）
而立之年：指三十岁
不惑之年：指四十岁
知命之年：指五十岁（又“,知天命,”,“半百”）
花甲之年：指六十岁
古稀之年：指七十岁
耄耋之年：指八,九十岁
期颐之年：一百岁
而立之年：成语，出自《论语·为政》，指一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄。现在成为了一个人三十岁的代称。
《论语·为政》 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”可译作孔子说，我十五岁时开始立志学习；三十岁能自立于世（学有所成）；四十岁能不被外界的事物所迷惑；五十岁时懂得了什么是天命；六十岁能听得进并正确对待不同的意见（清楚理解听到的话）；到了七十岁能达到随心所欲，而不会超越社会所认同的规矩。
古稀之年，及笄之年，弱冠之年，期颐之年，不惑之年，分别代表多少岁？
古稀之年：七十岁
及笄之年：女子十五岁
弱冠之年：男子二十岁
期颐之年：一百岁
不惑之年：四十岁
古稀之年是70岁
及笄
指女子15岁
弱冠之年
指男子20岁
期颐之年
指100岁
不惑之年指30岁
古稀之年：70岁，
及笄之年：15岁（女子），
弱冠之年：20岁(古人二十岁成年，行冠礼，男子），
期颐之年：100岁，
不惑之年：40岁。
襁褓，孩提，总角，豆蔻年华，及笄，弱冠，而立之年，不惑之年，知天命，花甲，古稀耄耋之年，分别指哪个
襁褓：指未满周岁的婴儿；
孩提：指2~3岁的儿童；
总角：指幼年儿童（又叫垂髫）；
豆蔻年华：指女子十三岁；
及笄：指女子十五岁；
弱冠：指男子二十岁（又称加冠）；
而立之年：指三十岁；
不惑之年：指四十岁；
知天命：指五十岁（又称半百）；
花甲：指六十岁（又称耳顺）；
古稀：指七十岁；
耄耋之年：指八、九十岁。
称谓释义
汤饼：出生三天，邀亲友吃汤饼。
初度：周岁。《离骚》“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名”。后称生日为初度。
生小：幼年。《孔雀东南飞》“昔作女儿时，生小出野里”。
总角：总，聚束；角，小髻，意为收发结之，古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。
垂髫：指童年。古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。”陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐”。
始龀：龀，儿童换牙，即脱去乳牙长出恒牙。按生理常规，男孩八岁、女孩七岁时换牙，「始龀」便成了童年的代称。
教数：9岁。
外傅：10岁，出外就学。
束发：束，捆，结之意。古代男孩成童时束发为髻，因以「束发」为成童的代称，通常年十五岁始称成童。
古代年岁的别称。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”
舞勺：男子13岁。古代13岁的男孩学习的一种文舞。
豆蔻：女子13~14岁。源自唐朝诗人杜牧诗《赠别》。“娉［pīng ]娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”
及笄：指女子15岁。
语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。
舞象：男十五岁～二十岁。
是成童的代名词。原本是古武舞名。《礼记·内则》：“成童，舞象，学射御。”《疏》曰：“成童，谓十五以上；舞象，谓舞武也。熊氏云：‘谓用干戈之小舞也。’”
待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。
语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振。”
弱冠：指男子20岁。
语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。”
而立：指30岁。称30岁为而立之年
语出《论语·为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异·长清僧》：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。”
不惑：指40岁。
语出《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩《答韩文宪书》：“足下之年，甫在不惑。”
强壮：指四十。《续焚书》卷一·书汇：兄虽强壮之年，然亦几于知命矣
知命：指50岁。
语出《论语·为政》“五十而知天命”。称50岁为知命之年
花甲（耳顺）：指60岁。
以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六：“（赵牧）大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。”
古稀：指70岁。称70岁为古稀之年
语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。
皓首：指老年，又称“白首”。
《后汉书·吕强传》：“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。”
耄耋：指80~90岁
语出《汉·曹操·对酒歌》：“人耄耋，皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。”
黄发：指长寿老人。
语出《诗经》，如《诗·鲁颂·宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。曹植《赠白马王彪》：“王其爱玉体，俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”
鲐背：指长寿老人，九十岁
语出《诗经》，如《诗·大雅·行苇》“黄台背”，“台”与，“鲐”通用。《尔雅·释诂》：“鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。
期颐：指百岁老人。
语出《礼记·曲礼上》“百年曰期颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏轼《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”
以上内容参考：百度百科－年龄称谓
襁褓：不满周岁。 孩提：两至三岁。 始龀、韶年：男孩八岁。
总角：幼年泛称。 垂髻之年：指儿童。 黄口：十岁以下。
幼学：十岁。 舞勺之年：十三至十五岁 志学：十五岁。
舞象之年：十五至二十岁。 弱冠：二十岁。 而立之年：三十岁。
不惑之年：四十岁。 知天命、知非之年：五十岁。耳顺、花甲之年：六十岁。
古稀之年：七十岁。 杖朝之年：八十岁。 耄耋：90
襁褓：指未满周岁的婴儿；
孩提：指2~3岁的儿童；
总角：指幼年儿童（又叫垂髫）；
豆蔻年华：指女子十三岁；
及笄：指女子十五岁；
弱冠：指男子二十岁（又称加冠）；
而立之年：指三十岁；
不惑之年：指四十岁；
知天命：指五十岁（又称半百）；
花甲：指六十岁（又称耳顺）；
古稀：指七十岁；
耄耋之年：指八、九十岁。
其中，“豆蔻年华”出自唐·杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”
“及笄”语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。
“而立”、“不惑”、”知天命“出自《论语·为政》篇第四章，原文如下： 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（译文：孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲，而不越出规矩。”）
“古稀”语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。
“耄耋”语出《汉·曹操·对酒歌》：“人耄耋，皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。”
以上这些词都是古代指代年龄的称呼，古人的年龄有时候不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用其他与年龄有关的称谓来代替。年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用至今。
扩展资料：
除了题目的这些称谓以外，还有其他代指的年龄称谓，例如：
汤饼：出生三天，邀亲友吃汤饼。
初度：周岁；出自于屈原《离骚》“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名”。后称生日为初度。
待年：指女子成年待嫁，又称“待字”；语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。
舞象：男十五岁～二十岁；是成童的代名词。原本是古武舞名。《礼记·内则》：“成童，舞象，学射御。”《疏》曰：“成童，谓十五以上；舞象，谓舞武也。熊氏云：‘谓用干戈之小舞也。’”
黄发：指长寿老人。语出《诗经》，如《诗·鲁颂· 宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。曹植《赠白马王彪》：“王其爱玉体，俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”
鲐背之年：指九十岁；语出《诗经》，如《诗·大雅·行苇》“黄台背”，“台”与，“鲐”通用。《尔雅·释诂》：“鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。
期颐：指一百岁；语出《礼记·曲礼上》“百年曰期颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏轼《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”
襁褓：指未满周岁的婴儿；
孩提：指2~3岁的儿童；
总角：指幼年儿童（又叫垂髫）；
豆蔻年华：指女子十三岁；
及笄：指女子十五岁；
弱冠：指男子二十岁（又称加冠）；
而立之年：指三十岁；
不惑之年：指四十岁；
知天命：指五十岁（又称半百）；
花甲：指六十岁（又称耳顺）；
古稀：指七十岁；
耄耋之年：指八、九十岁。
还有一个，期颐------100岁
襁褓；不满周岁
孩提；2-3岁
豆蔻年华；13岁（女）
弱寇；20岁左右（男）
而立之年；30岁
不惑之年；40岁
知天命；50岁
花甲；60岁
古稀；70岁
耄耋--耄：80-90岁 耋：70-80岁
襁褓：指未满周岁的婴儿；
孩提：指2~3岁的儿童；
总角：指幼年儿童（又叫垂髫）；
豆蔻年华：指女子十三岁；
及笄：指女子十五岁；
弱冠：指男子二十岁（又称加冠）；
而立之年：指三十岁；
不惑之年：指四十岁；
知天命：指五十岁（又称半百）；
花甲：指六十岁（又称耳顺）；
古稀：指七十岁；
耄耋之年：指八、九十岁。
其中，“豆蔻年华”出自唐·杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”
“及笄”语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。
“而立”、“不惑”、”知天命“出自《论语·为政》篇第四章，原文如下： 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（译文：孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲，而不越出规矩。”）
“古稀”语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。
“耄耋”语出《汉·曹操·对酒歌》：“人耄耋，皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。”
以上这些词都是古代指代年龄的称呼，古人的年龄有时候不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用其他与年龄有关的称谓来代替。年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用至今。
扩展资料：
除了题目的这些称谓以外，还有其他代指的年龄称谓，例如：
汤饼：出生三天，邀亲友吃汤饼。
初度：周岁；出自于屈原《离骚》“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名”。后称生日为初度。
待年：指女子成年待嫁，又称“待字”；语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。
舞象：男十五岁～二十岁；是成童的代名词。原本是古武舞名。《礼记·内则》：“成童，舞象，学射御。”《疏》曰：“成童，谓十五以上；舞象，谓舞武也。熊氏云：‘谓用干戈之小舞也。’”
黄发：指长寿老人。语出《诗经》，如《诗·鲁颂· 宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。曹植《赠白马王彪》：“王其爱玉体，俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”
鲐背之年：指九十岁；语出《诗经》，如《诗·大雅·行苇》“黄台背”，“台”与，“鲐”通用。《尔雅·释诂》：“鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。
期颐：指一百岁；语出《礼记·曲礼上》“百年曰期颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏轼《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”
参考资料：百度百科-年龄称谓
而立之年、不惑之年、豆蔻年华、弱冠之年各是什么意思？
而立指三十岁，不惑指四十岁，豆蔻指十三岁（女子），弱冠指二十岁（男子），古稀指七十岁。
1、而立、不惑
这两个词出自于《论语·为政》篇第四章，原文如下：
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
【译文】孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲，而不越出规矩。”
【注释】
①有：同“又”。
②立：站得住的意思。
③不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。
④天命：指不能为人力所支配的事情。
⑤耳顺：对此有多种解释。一般而言，指对那些于己不利的意见也能正确对待。
⑥从心所欲不逾矩：从，遵从的意思。逾，越过。矩，规矩。
2、豆蔻
出自唐代诗人杜牧的诗《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。 ”
后来便用“豆蔻”形容十三岁的少女。
3、弱冠
男子20岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，帽子，指代成年。后世泛指男子二十左右的年纪，不能用于女子。
4、古稀
出自唐代诗人杜甫的诗《曲江》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”
古稀的意思是古来稀少。由于古代医术及医疗条件不够发达，一般老人活到七十岁是比较稀少的，所以叫做“古稀”。
扩展资料：
其他用于表示年龄的称谓还有：
襁褓：指未满周岁的婴儿；
孩提：指2~3岁的儿童；
垂髫、总角：指幼年儿童；
及笄：指女子十五岁；
知天命、半百：指五十岁；
花甲、耳顺：指六十岁；
耄耋：指八九十岁；
期颐：指一百岁。
参考资料：
百度百科-论语·为政
百度百科-豆蔻
百度百科-弱冠
百度百科-古稀
“豆蔻”指女子多少岁？“弱冠”是指男子多少岁
豆蔻指女孩十三岁。弱冠指男子二十岁
豆蔻指的是女子十三四岁，弱冠指的是男子二十岁刚成年。
女子十三四岁:豆蔻年华
女子十五岁(成年):及弈之年
男子二十岁(成年):弱冠
女子13 14左右 男子20为弱冠
豆寇指女子十三四岁，弱冠指男子二十岁
女孩:12岁-金钗之年,13岁-豆蔻之年,15岁--及笈之年,16岁-碧玉之年,出嫁-梅之年.
人的一生:不满周岁-襁褓之年,2-3岁-孩提之年,13-15岁午匀之年,16-20岁-弱冠之年,30岁-而立之年,40岁-不惑之年,50岁-知命之年,60岁-花甲之年,70岁-古希之年,80岁-杖朝之年,90岁-耄耋之年,100岁-期颐之年.
花甲、不惑、及笄、而立、古稀、百岁、遐龄、弱冠、高龄、半百你知道这些年龄的阶段吗？
古代年龄的雅称，建议收藏！以备后用！
及笄[jī]：指女子十五岁。本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。“及笄”即年满15岁的女子。 弱冠：年满20岁的男子。古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。指刚成年。指二十岁。弱冠：古代男子20岁叫作“弱”，这时就要行“冠礼”，即戴上表示已成人的帽子。 而立：男子三十岁。因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语?6?1为政》），所以后代称30岁为“而立之年”。 不惑：男子四十岁。因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语?6?1为政》），所以后代称40岁为“不惑之年”。 半百：知命之年，指五十岁。 花甲：天干地支配合用来纪年，从甲起，六十年成一周，因此称六十岁为花甲。花甲：我国古代用干支记时间。所谓干支，是天干地支的简称。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位，通常就叫作“六十花甲子”，也称“花甲”。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上，就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。 古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就多依此诗，称70岁为“古稀之年”。 遐龄: 添至备忘录的高龄,是老年人高寿的敬语。 高龄: 敬辞，称老人的年龄(多指六十岁以上)。
弱冠之年、而立之年、不惑之年、年过半百、花甲之年、年逾古稀、耄耄之年、岁至期頣。分别指哪些年龄
弱冠之年---------二十 而立之年---------三十
不惑之年---------四十 年过半百---------五十
年近花甲---------六十 年逾古稀---------七十
花甲之年---------花甲：旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个甲子。花：形容干支名号错综参差。指六十岁。
耄耄之年---------80至90岁 期颐---------一百岁
岁至期頣--------100岁
还有一个豆蔻：代表14岁 期頣编辑本段期頣
指100岁的老人，又称人瑞。
期
岁至期頣 弱冠之年-二十 而立之年-三十 不惑之年-四十 年过半百-五十 年近花甲-六十 年逾古稀-七十 花甲之年-花甲：旧时用天干和
1.弱冠之年：20岁男性
2.而立之年：30岁男性
3.不惑之年：40岁男性
4.年过半百：指人到50岁
5.花甲之年：60岁的老人
6.年逾古稀：70岁的老人
7.耄耄之年：80-90岁的老人
8.岁至期頣：100岁的老人
扩展资料
古时男女称呼年龄是有区别的，一般来讲，男性称寿，而女性是不称寿的，一般称福。在云南罗平富乐有一块古匾“期颐人瑞”，说的是该村王姓一女老人曾经活到一百多岁，所以有这个称呼。
该村何姓有一匾“冀衍耄耋”，是女儿送的，其中冀是期望、希望的意思，衍在这儿有延长、达到的意思，耄耋的本意是八九十岁的人，在这儿引申为高寿。整个的意思为期望父亲身体健康，永享高龄（寿），活到八九十岁。
而男子以二十举行“冠礼”，即加冠，可从业、从事、为官等矣。古人常指腹为婚，或者说早订婚约，待成年后再成婚。多半以男子十八（或者二十），女子十五（或者十六）。
参考资料来源：百度百科-年龄
“总角、垂髫、及笄、豆蔻、弱冠”各指多少岁啊？
总角：八九岁至十三四岁的少年。总，聚束；角，小髻，意为收发结之，即儿童的发髻向上分开的样子，俗称小丫角，因此称童年时代为「总角」
垂髫：三四岁至七岁(女)、八岁(男)的儿童（髫，古代儿童头顶自然下垂的短发）。
及笄：女子十五岁。（女子拾伍岁行笄礼，表示已经成年，可以结婚了。女子15岁结发，用笄贯之，因此称女子15岁为‘及笄’，也称“既笄”
豆蔻：十三四岁至十五六岁（豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”）。
弱冠：男子二十岁。（古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”）。
扩展资料：
弱冠：男子二十岁。（古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”）。
而立：男子三十岁（立，“立身、立志”之意）。
不惑：男子四十岁（不惑，“不迷惑、不糊涂”之意）
知命：男子五十岁（知命，“知天命”之意）。
花甲、耳顺：六十岁。
古稀：七十岁。
中寿：八十岁。
耄耋(mào dié)：八九十岁。
期颐：一百岁。
参考资料：百度百科-古语年龄
1、总角指幼年泛称。
2、垂髫指指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）
3、及笄指女子十五岁。（《礼记·内则》：“女子十有五年而笄。”）
4、豆蔻指女子十三岁。
5、弱冠指二十岁。（《礼记·曲礼上》：“二十曰弱冠。”）
年龄，指一个人从出生时起到计算时止生存的时间长度，通常用年岁来表示。年龄是一种具有生物学基础的自然标志，一个人出生以后，随着日月流逝，年龄也随之增长，这是不可抗拒的自然规律。
扩展资料：
1、总角： 语出《诗经》，如《诗·卫风·氓》“总角之宴”，又《齐风·甫田》“总角 兮”。以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。”
2、垂髫： 古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。”
3、及笄：一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”
4、弱冠：语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱，冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。 左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。”
参考资料：百度百科_年龄 百度百科_岁数
1、总角：八九岁至十三四岁的少年，古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称"总角"。
2、垂髫：三四岁至七岁(女)、八岁(男)的儿童(髫，古代儿童头顶自然下垂的短发)。
3、及笄：古时称女子年在十五为"及笄"，也称"笄年"。笄是簪子，及笄，就是到了可以插簪子的年龄了。
4、豆蔻：十三四岁，是指女孩的年龄段，文学作品中的豆蔻:诗文中常用以比喻少女。
5、弱冠：古代男子20岁行冠礼。所以主以"弱冠"代称20岁，弱是年少，冠是戴成年人的帽子，还要举行大礼。
扩展资料：自古以来，中国人对于人生各个重要年龄阶段，都有不同的借代称谓，如“襁褓”是不满周岁的婴孩、“孩提”是两三岁幼童、“始龀”是七八岁小童，“总角”、“垂髫”则是童年的泛称等，其中不少借代称谓如今仍然常用。
有句成语叫"徐娘半老"。句中的"徐娘"，原指南朝梁元帝的徐妃。据《南史·元帝徐妃传》记载，徐妃虽然美丽，却一直没得到元帝的宠爱。步入中年后，她与皇帝身边的年轻臣子季江有染。有一次，有人开玩笑地问季江和年长的徐妃相恋是何滋味，他答道:"徐娘虽老，犹尚多情。"如今，即语源于此。成语"徐娘半老"是赞美年长女子风韵犹存，并非贬义词，但因隐含轻薄之意，故而不可用来形容亲人或尊称长辈。
参考链接：百度百科-古语年龄
古时小孩子把头发扎起来束发为两结，形状如角，故称，借指童年。《红楼梦》第三回：“这院门上也有四五个才总角的小厮，都垂手侍立。”苏轼《被酒独行》诗之二：“总角黎家三小童，口吹葱叶送迎翁。”
如果小孩子把头发垂下来，不加扎束，就叫垂髫。髫（tiáo）意指小儿下垂的头发，所以称幼童或童年为垂髫。大家最熟悉的就是陶渊明的《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”近人郁达夫《青岛杂事诗》之六：“握手凄然伤老大，垂髫我尚记当年。”
古代女子满十五岁结发，用笄贯之，因称女子满十五岁为及笄，也指已到了可以结婚的年龄。《礼记·内则》：“（女子）十有五年而笄。” 郑玄注：“谓应年许嫁者。女子许嫁，笄而字之，其未许嫁，二十则笄。”笄是束发用的簪子，古时女子满十五岁把头发绾起来，戴上簪子。
豆蔻指的是女子十三四岁。豆蒄为多年生草本植物，比喻处女。这个称呼主要出自于唐代诗人杜牧的一首著名的七言绝句《赠别》中的诗句：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”是杜牧离开扬州的时候，写给一位只有十三岁左右名叫张好好少女的诗。诗中形容这位柔弱美丽的少女，像是二月初刚发芽的豆蔻嫩芽，含苞待放。这个称呼在很多文艺作品中老是用错，甚至于认为二十多岁少女也是豆蔻年华，更有甚着认为只要没结婚的女性都可以说是豆蔻年华。
弱冠指男子二十左右的年纪。古代男子20岁时行冠礼，即成年礼，戴上帽子以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”，“弱冠”一词由此得来。
总角，垂髫，及笄，豆蔻，弱冠代表了一个人的从三岁到20岁。这几个称呼都是我国古代对于年龄的称呼，个人认为这种称呼非常雅致。
总角指的是从八、九岁到十三、四岁的少年，古代的时候，大家都会将小男孩儿的头发分成左右两边，各扎一个小揪揪，就是类似于现在的丸子头那种，因为这种样子非常像羊角，所以大家会将这个年龄段的孩子称之为总角。如果是在梳总角的时候认识的小伙伴，那么长大之后这样的情谊就会被称之为总角之交。
垂髫指的是从三、四岁到七岁的孩子，但是与总角不同的是，垂髫指的是小童，男孩子或者是女孩子都适用，因为古人是不给孩子剪头发的，所以他们在这个年龄段头发都是自然下垂下来的短发。
及笄是对于女孩子年龄的称呼，女孩子如果达到15岁就可以及笄了。笄是簪子的一种别称，同时也暗示着女孩子到这个年纪就可以嫁人了。古代的大户人家对于女儿的及笄礼都特别看重，通常会找身边最有名望的女性来为女儿插簪子。
豆蔻也是专门对于女孩子的称呼，指的是十三、四岁的女孩子，很多文学作品里面都提到了豆蔻，比如说杜牧那首鼎鼎有名的《赠别》，这首诗中提到了婷婷袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。杜牧虽然非常有才华，但是人品真是让人不敢苟同。
弱冠是单指男孩子的，古代男孩在20岁就可以行冠礼了。这个冠礼跟女孩子15岁的及笄礼是相对的，有名望的人家都会将这个典礼办得非常隆重，他们认为冠礼的隆重与否，决定了孩子的一生。除了这几个称呼以外，而立、不惑、知天命也是我国古代对年龄的称呼。
1、总角：八九岁至十三四岁的少年，古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称"总角"。
2、垂髫：三四岁至七岁(女)、八岁(男)的儿童(髫，古代儿童头顶自然下垂的短发)。
3、及笄：古时称女子年在十五为"及笄"，也称"笄年"。笄是簪子，及笄，就是到了可以插簪子的年龄了。
4、豆蔻：十三四岁，是指女孩的年龄段，文学作品中的豆蔻:诗文中常用以比喻少女。
5、弱冠：古代男子20岁行冠礼。所以主以"弱冠"代称20岁，弱是年少，冠是戴成年人的帽子，还要举行大礼。
扩展资料：
儿童称谓：
童孺：儿童。
垂髫[tiao]：指儿童。儿童垂发叫髻。垂髫：髫[tiáo]，指古代儿童犹未束发时自然下垂的短发。因而就用“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段。也有说“垂发”的，意思相同，如《后汉书·吕强传》就有“垂发服戎，功成皓首”句。
垂髫：小孩子头发扎起来下垂着，指幼年。垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”）。垂髫（tiao）是三四岁至八九岁的儿童（髫，古代儿童头上下垂的短发）。
龆[tiao]：儿童换牙。龆年：童年。
髫[tiáo]年：童年。
髫[tiáo]龄：童年。
束发：是指青少年。
稚：称年龄小的为稚。
膝下：幼年，言子女幼年仅能依附父母的膝下。《孝经圣治》：“故亲生只膝下。”
孺子：儿童。《孟子离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨。’”也用作老人对年轻后生的称呼。《史记留侯世家》：“父去里所，复还，曰：‘孺子可教矣。’”
成人称谓：
冠者：指成年人。
待年、待字：指女子成年待嫁的年岁。“爱自待年金声夙振”（《文选宋文皇帝元皇后哀策文》）。“女子许嫁，笄而字。”（《礼记·曲礼上》）
有室、有家：男子娶妻、女子出嫁之年。《孟子·滕文公下》：“丈夫生而愿为有室，女子生命而愿为有家。”朱熹集注：“男以女为室，女以男为家。”
怨女：指年龄大而没有结婚的女子。〈孟子梁惠王下：“内无怨女，外无旷夫。”
旷夫：指年龄大而没有结婚的男子。
老人称谓：
杖家之年：五十
杖乡之年：六十
杖国之年：七十
杖朝之年：八十。
《礼记·工制》：“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国八十杖于朝，九十者天子欲问焉，则就其室。”
斑白：老人。老年人头发斑白，因代指老人。
黄发：是指长寿老人。：指老人，老人的头发由白变黄。“黄发”是枯黄的头发。人老了，头发上由黑变白，白发则黄。
皓首：白头，指年老。
久寿：长寿。
眉寿：耄[mao]寿，长寿。人老了眉毛长，所以称眉寿。
姥[mu]：年老的妇人。
暮齿：晚年，暮年。
暖寿：旧俗在过生日的前一天，家里的人和关系较近的亲友来祝寿。
万寿：大寿，高寿之意。
遐龄：指人长寿高龄。
参考资料：年龄称谓百度百科
古人的弱冠之年是多少岁
你好，古代称男子20为弱冠之年,30岁为而立之年,50岁为知命之年,60岁为花甲之年,70岁古稀之年,100岁为期颐之年。不满周岁——襁褓； 3岁——孩提； 女孩7岁——髫年； 男孩8岁——龆年； 幼年泛称——总角； 10岁以下——黄口,即乃稚气未脱的少儿代称也； 13~15岁——舞勺之年； 15~20岁——舞象之年； 12岁（女）——金钗之年； 13岁（女）——豆蔻年华,15岁（女）——及笄之年； 15岁（男）——志学之年 16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华,二八年华； 20岁（女）——桃李年华； 24岁（女）花信年华； 至出嫁—— 梅之年,标梅之年； 至30岁（女）——半老徐娘； 20岁（男）——弱冠； 30岁（男）——而立之年； 壮年时期——春秋鼎盛； 40岁（男）——不惑之年、强壮之年； 50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年； 60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、还历之年； 70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年,从心之年、悬车之年； 80~90岁——耄耋之年； 90岁鲐背之年； 100岁——期颐,又可称为“人瑞”.
