本文目录一览：
- 1、汗牛充栋的成语故事
- 2、汗牛充栋的意思是 汗牛充栋相关典故
- 3、“汗牛充栋”是什么意思？请详细解释下它的典故和意义，谢谢！
- 4、汗什么充栋？
- 5、韦编三绝汗牛充栋学富五车连篇累牍等成语故事说的是什么？
- 6、汗牛充栋的典故请教
- 7、汗牛充栋的诗词典故
- 8、牛的成语故事有哪些
- 9、汗牛充栋的典故，你听过吗
汗牛充栋的成语故事
汗牛充栋的成语故事：孔子所写的书，如果保存下来就会充满屋子，拿出来就会使拉车的牛马累得出汗。书中有的意见相合，内容隐晦；有的意见相悖，内容明显。面对如此多的资料，后来学习的人，用尽力气，学到老死，也不知道哪个是原意。意见不同，甚至造成父子间伤了和气，君臣相互诋毁，只因孔圣人太难被理解。
【释义】书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶，用来形容藏书非常多。
【用法】联合式；在句子中一般作谓语；含褒义，形容藏书非常多。
【出处】唐柳宗元《陆文通墓表》：其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。
造句：
1、晓宇常在人前人后吹嘘自己的藏书可谓汗牛充栋，直到他去过老师家后，方才自行惭愧，再也不提藏书之事。
2、一踏入书房，迎面而来的是汗牛充栋的书籍和扑鼻的墨香。
3、从汗牛充栋的古籍中，找出所需要的资料相当不容易。
4、你的藏书这么多，可说是汗牛充栋了。
5、国家图书馆的藏书汗牛充栋，是研究者的宝库。
以上内容参考：百度百科-汗牛充栋
汗牛充栋的意思是 汗牛充栋相关典故
1、“汗牛充栋”[ hàn niú chōng dòng ]，唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。” 意思是藏书极多，存放时能充满整个屋宇，外运时能累得牛流汗。后以“汗牛充栋”形容书籍极多。充：装满。栋：房屋。出处：唐·柳宗元《柳先生集·卷九·陆文通先生墓表》：“其为书；处则充栋宇；出则汗牛马。”
2、相关典故：
孔子的思想博大精深，后世尊他为圣人，当时就有三千人跟随他学习。当时为了教学的需要，孔子曾经整理和修改过《春秋》等。孔子说“春秋以义”，也就是要用《春秋》来让人们明白“义”。但是孔子一生没有写什么自己的著作，只是“述而不作”。
《论语》中说，有一次子贡向孔子请教“天道”的问题，孔子说：“我不想说这个。”子贡说：“夫子如果不说的话，我们如何能照着去做呢？”孔子说：“天道怎么能说得清呢——四季因它而运行，万物因它而生长。天道怎么能说得清呢？”这也许是孔子不写的原因吧。
唐代柳宗元说：“自从孔子修改过《春秋》以后，给它作传的人就多起来了，当时就有五家《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《邹氏传》、《夹氏传》。后来历朝历代，都有成百上千的人为它们作注讲疏，写出了很多见解不一的著作。这些书堆起来能塞满屋子，运出去要使牛马都累得出汗。”
“汗牛充栋”是什么意思？请详细解释下它的典故和意义，谢谢！
成语-汗牛充栋
拼
音(
hàn
niú
chōng
dòng
)
解
释
栋：栋宇，房屋。指藏书太多，书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。
出
处
唐·柳宗元《文通先生陆给事墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
用
法
联合式；作谓语；含褒义，形容藏书非常多
示
例
世传养生术，～，行而效者谁也？（清·蒲松龄《聊斋志异·封三娘》）
近义词
左图右史、不计其数、浩如烟海
反义词
寥寥无几、屈指可数、寥若晨星
唐朝河东(今山西永济县)人柳宗元(773—819年)在他的中，详细地叙述了<人物>陆文通的生平事迹。
说陆文通为人勤奋，好读书，尤喜藏书，在学术上也有一定成就。
他尤以藏书多而出名，柳宗元说他的藏书放在屋里，能把整间屋都塞得满满的，可以摞到梁头；如果让牛搬运这些藏书，则会把牛累得出汗，后世遂用汗牛充栋”形容书籍很多。
如宋代陆九渊的(象山集·与林叔虎书>又有徒党传习，日不暇给，又其书汗牛充栋。”
“汗牛充栋”是指书籍丰富无尽，典籍众多。这个成语源于晋朝王导的《晋书》：汗牛，夏日劳作汗流浃背之牛；充栋，装满书册的书架。因此，这个成语形象地描述了一座藏书丰富的图书馆，比喻书籍非常多。“汗牛充栋”也可以用于形容某个人或某个领域的知识十分渊博，言之有物。例如，我们可以描述博学多才的学者为“汗牛充栋”，用以赞美他的深厚知识和广博的学识。总之，“汗牛充栋”成语有着丰富的文化内涵，它不仅仅是形容书籍众多，还成为了赞美知识渊博、博学多才的标志。其深刻的内涵和象征意义被人们广泛的利用和沿用。
汗什么充栋？
汗牛充栋，成语的故事大概是说：以前有个人读过很多书，知识面很广，有天被当朝宰相听说了，就邀请他去他家里做食客，类似于智囊团一员，然后就开始搬家，那时候没有造纸术，书都是写在竹简上，用牛车拉了满满几大车，屋子里面都快装满了，把牛都累的出了满身是汗。
汗牛充栋
汉语成语，读音为hàn niú chōng dòng，指用牛运书，牛要累得出汗；用屋子放书，要放满整个屋子。形容藏书很多。出自唐·柳宗元《文通先生陆给事墓表》（又作《陆文通墓表》）：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
韦编三绝汗牛充栋学富五车连篇累牍等成语故事说的是什么？
韦编三绝
【成语故事】：春秋时期孔子十分好学，晚年还坚持研究《易经》，他反复钻研该书，把该书的捆竹简的牛皮带都磨断了三次，终于把研究的心得写成十篇文章，即《十翼》。后人把《十翼》与《易经》附在一起，作为《易经》的补充部分
汗牛充栋
【成语故事】：唐代学者陆质对孔子的《春秋》特别有研究，著书《春秋集注》、《春秋辨疑》、《春秋微旨》，对《春秋》有独到研究，柳宗元对他的治学严谨深表敬佩，他在陆质死后为《文通先生陆给事墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
学富五车
【成语故事】：春秋战国时期，涌现出一大批思想家，他们各自著书立说宣扬自己的观点，宋国人惠施认为天下无物不变，无时不动，任何东西的性质是相对的，事物之间没有绝对的区别。庄子评价他学富五车，知识非常广博
连篇累牍
【成语故事】：隋文帝时治书侍御史李谔看到六朝以来的文章华而不实，决定上书隋文帝通过行政手段来改变文风。李谔的《请正文体书》深得隋文帝的赞许，就发布政令不许天下文人用连篇累牍去吟咏风花雪月，要做到就事论事，言之有据
汗牛充栋的典故请教
汗牛充栋
hàn niú chōng dòng
〖解释〗栋：栋宇，屋子。书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。
〖出处〗唐·柳宗元《陆文通墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
汗牛充栋
成语-汗牛充栋
拼 音( hàn niú chōng dòng )
解 释 栋：栋宇，房屋。指藏书太多，书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。
出 处 唐·柳宗元《文通先生陆给事墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
用 法 联合式；作谓语；含褒义，形容藏书非常多
示 例 世传养生术，～，行而效者谁也？（清·蒲松龄《聊斋志异·封三娘》）
近义词 左图右史、不计其数、浩如烟海
反义词 寥寥无几、屈指可数、寥若晨星
出处-唐·柳宗元《陆文通墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
解释-栋：栋宇，屋子。书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。
唐·柳宗元《文通先生陆给事墓表》（又作《陆文通墓表》）：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
汉朝的牛出家
汗牛充栋
：形容书多的典故。语出柳宗元《唐故给事中皇太子侍读陆文通先生墓表》：“孔子作《春秋》，千五百年，以名为传者五家，今用其三焉。……其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”大意是说，孔子写《春秋》以来，给它作传的共有五家（《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《邹氏传》、《夹氏传》），至今还流传三家。其后，更有成百上干的人禅精竭虑地为它们作注解讲疏，写出了很多见解不一的著作。这些书堆起来能塞满屋子，拉出去则要使牛马都累得出汗。后人便以“充栋”、“充梁栋”、“盈屋充栋”、“汗牛塞屋”、“牛汗”、“汗牛充栋”等词形容书多。
汗牛充栋的诗词典故
在日复一日的学习、工作或生活中，大家对成语都再熟悉不过了吧，下面是我帮大家整理的汗牛充栋的'诗词典故，仅供参考，欢迎大家阅读。
典源出处
唐·柳宗元 《唐故给事中皇太子侍读陆文通先生墓表》：“孔子作 《春秋》 千五百年，以名为传者五家，今用其三焉。秉觚 (gu) 牍，焦思虑，以为论注疏说者百千人矣。攻讦很怒，以辞气相击排冒没者，其为书，处则充栋宇，出则汗牛马，或合而隐，或乖而显。后之学者，穷老尽气，左视右顾，莫得而本。”
释义用法 柳宗元在 《陆文通先生墓表》中写道，前代为孔子 《春秋》作注疏的人非常多，他们的书放着时堆满了屋子，搬运起来可以使牛马累得出汗。后以此典形容书籍极多。
用典形式
【汗牛】 清·丘逢甲：“人才几辈徒功狗，文字何能只汗牛?”
【汗马牛】 宋·陆游：“平生著书汗马牛，一事不施今白头。”
【汗牛文】 清·黄遵宪：“徒积汗牛文，焉用扶危颠?”
【汗牛书】 宋·陈师道：“生须着锥地，何赖汗牛书。”
【汗牛充栋】 宋·陆游：“汗牛充栋成何事，堪笑迂儒错用功。”明·唐寅：“汗牛充栋不可计，怡然蹲偃于其间。”
【陆家充栋】 清·黄景仁： “陆家充栋曹盈仓，养就君才许华赡。”
牛的成语故事有哪些
有关牛的成语故事有哪些
在中国，经常会强调牛劲，要有些牛的精神。以下就是我分享有关牛的成语故事，我们一起来看一看吧！
牛的成语故事1：汗牛充栋 孔子的思想博大精深，后世尊他为圣人，当时就有三千人跟随他学习。当时为了教学的需要，孔子曾经整理和修改过《春秋》等。孔子说“春秋以义”，也就是要用《春秋》来让人们明白“义”。但是孔子一生没有写什么自己的著作，只是“述而不作”。
《论语》中说，有一次子贡向孔子请教“天道”的问题，孔子说：“我不想说这个。”子贡说：“夫子如果不说的话，我们如何能照着去做呢？”孔子说：“天道怎么能说得清呢——四季因它而运行，万物因它而生长。天道怎么能说得清呢？”这也许是孔子不写的原因吧。
唐代柳宗元说：“自从孔子修改过《春秋》以后，给它作传的人就多起来了，当时就有五家《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《邹氏传》、《夹氏传》。后来历朝历代，都有成百上千的人为它们作注讲疏，写出了很多见解不一的著作。这些书堆起来能塞满屋子，运出去要使牛马都累得出汗。”
汗牛充栋的故事延伸
【注音】hàn niú chōng dòng
【出处】唐·柳宗元《文通先生陆给事墓表》（又作《陆文通墓表》）：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
【解释】栋：栋宇，房屋。本义是指用牛运书，牛要累得出汗；用屋子放书，要放满整个屋子。形容藏书很多。
【用法】作谓语；含褒义，形容藏书非常多
【近义词】左图右史、浩如烟海、汗牛塞屋
【反义词】寥寥无几、屈指可数、寥若晨星
【例句】这位老先生藏书之多，用汗牛充栋这句话来形容，最恰当不过了。
汗牛充栋点评
我们常说人要多读书，因为腹有诗书气自华哦，书中有许多我们不曾见识过的，心中向往的，有的人善于通过文字表达自己的情感，从别人的书中，我们能看到别人的人生是怎样的，从而一些好的经验也可以作为我们生活的实践，这样你才知道什么是最适合自己的。所以小朋友们，平时要多看书，多读好书哦！
牛的成语故事2：目无全牛 厨师给梁惠王宰牛。手所接触的地方，肩膀所倚靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。
梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？”
厨师放下刀回答说：“我所追求的，是（事物的）规律，（已经）超过（一般的）技术了。开始我宰牛的.时候，眼里所看到的没有不是牛的；三年以后，不再能见到整头的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，视觉停止了而精神在活动。依照（牛的生理上的）天然结构，击入牛体筋骨（相接的）缝隙，顺着（骨节间的）空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，（是用刀硬）割断筋肉；一般的厨师每月（就得）更换一把刀，（是用刀）砍断骨头。如今，我的刀（用了）十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃的锋利就像刚从磨刀石上磨出来的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的（刀刃）插入有空隙的（骨节），宽宽绰绰地，对刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样，每当碰到（筋骨）交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，（牛的骨和肉一下子）解开了，就像泥土散落在地上一样。（我）提着刀站立起来，为此举目四望，为此志得意满，（然后）把刀擦抹干净，收藏起来。”
梁惠王说：“好啊！我听了厨师的这番话，懂得了养生的道理了。”
目无全牛的故事延伸
【注音】mù wú quán niú
【出处】《庄子·养生说》:“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”
【解释】眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。指人的技艺高超，得心应手。形容技艺已经到达非常纯熟的地步。
【用法】主谓式；作谓语、定语；含褒义；指人的技艺纯熟。
【近义词】鬼斧神工、胸有成竹、出神入化、炉火纯青
【例句】他对这项工作掌握熟练，已经达到了目无全牛的境界。
目无全牛点评
老师在课堂上一定讲过，同学们回去一定好好预习功课。小朋友们有没有乖乖按照老师说的做呢？就像故事中宰牛一样，练习的次数多了，就能摸清门道了，再宰牛就得心应手了。如果小朋友们都能提前预习功课，第二天上课你就会觉得容易多了，每天再做好复习工作，期末考试就轻松多了，所以小朋友们，千万不要偷懒哟！
牛的成语故事3：对牛弹琴 春秋时期，鲁国有个著名的音乐家，名字叫公明仪。他对音乐有极深的造诣(yì)，善于弹琴。他的琴声优美动听，人们听到如此美妙的琴声之后往往如醉如痴。
有一年的春天，他带着琴来到城郊的田野散步，和煦(xù)的春风将青草的芳香吹到他的面前，让他心情非常舒畅。他环顾四周，发现不远处有一头大公牛正在吃草。他兴致勃发，突发奇想要为这头公牛演奏一曲，于是他拨动琴弦，对着这头公牛弹奏了一首高雅的《清角之操曲》。
虽然公明仪弹奏的曲子非常悦耳动听，但是那头吃草的牛儿却根本不理会那高雅的曲调，仍然低着头继续吃草。因为公牛虽然能听到琴弦发出的声音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。
公明仪见美妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的牛，非常无奈。过了一会儿，他又想出了一个办法。公明仪抚动琴弦，弹出一段段奇怪杂乱的声音，有的像嗡嗡的蚊蝇声，有的像迷路的小牛犊(dú)发出的叫声。这时候这头大公牛才像突然明白了什么似的，摇摇尾巴，竖起耳朵，听了起来。
对牛弹琴的故事延伸
【注音】duì niú tán qín
【出处】汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操；伏食如故；非牛不闻；不合其耳矣。”
【解释】讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
【用法】偏正式；作谓语、宾语；含贬义，用于讥讽别人。
【近义词】无的放矢 牛嚼牡丹 鸡同鸭讲
【反义词】有的放矢
【例句】对目不识丁的文盲，谈文艺创作，无异于～。
对牛弹琴点评
牛是听不懂高雅的音乐的，所以公明仪对着牛弹琴，又怎么可能得到牛的反馈呢！这个故事告诉我们，教育要看对象，要因材施教。
牛的成语故事4：九牛一毛 汉武帝（刘彻）听说李陵带着部队深入到匈奴的国境，士气旺盛，心里很高兴。这时，许多大臣都凑趣地祝贺皇帝英明，善于用人。
后来李陵战败投降，武帝非常生气，原来祝贺的大臣也就反过来责骂李陵无用和不忠。这时司马迁站在旁边一声不响，武帝便问他对此事的意见，司马迁爽直地说李陵只有五千步兵，却被匈奴八万骑兵围住，但还是连打了十几天仗，杀伤了一万多敌人，实算是一位了不起的将军了。最后因粮尽箭完，归路又被截断，才停止战斗，李陵不是真投降，而是在伺机报国。他的功劳还是可以补他的失败之罪的。武帝听他为李陵辩护，又讽刺皇上近亲李广利从正面进攻匈奴的庸儒无功，怒将司马迁下在狱里。次年，又误传李陵为匈奴练兵，武帝不把事情弄清楚，就把李陵的母亲和妻子杀了。
廷尉杜周为了迎合皇帝，诬陷司马迁有诬陷皇帝之罪，竟把司马迁施予最残酷、最耻辱的“腐刑”。司马迁受到了这种摧残，痛苦之余，就想自杀；但转念一想，像他这样地位低微的人死去，在许多大富大贵的人的眼中，不过像“九牛亡一毛”，不但得不到同情，且更会惹人耻笑。于是决心忍受耻辱，用自己的生命和时间来艰苦地、顽强地完成伟大的《史记》的写作。古人所谓有大勇的人才有大智，司马迁便是这样的人。他知道在他所处的年代里，死一个像他那样没地位、没名望的人，比死条狗还不如，因此他勇敢地活下去，终于完成了那部空前伟大的历史的著作——《史记》。
司马迁把他这种思想转变的情况告诉他的好友任少卿，后来的人便是根据他信中所说的 “九牛亡一毛”一句话，引伸成“九牛一毛”这句成语，用来譬喻某种东西或某种人才仅是极多数里面的一部份，好像九条牛身上的一根毛一样。
九牛一毛的故事延伸
【注音】jiǔ niú yī máo
【出处】汉·司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”
【解释】九头牛身上的一根毛。比喻渺小、轻微，或很大数量中的极少数。
【用法】作主语、宾语、定语；比喻微不足道
【近义词】沧海一粟、一丝一毫
【反义词】不计其数、举不胜举
【例句】成功是大家一起努力的成果，你那点九牛一毛的功劳就别提了。
九牛一毛点评
腐刑既残酷地摧残人体和精神，也极大地侮辱人格。任凭谁都是不愿意忍受这种酷刑的，但是司马迁忍下来了。他知道每个人最终的宿命都是死亡，但是死的轻重意义却是不同的，他觉得自己如果就这样 "伏法而死"，就像牛身上少了一根毛，是毫无价值的。所以即便痛苦到了极点，他也坚定的要完成《史记》。我们要向司马迁学习，让自己的生命变得更有价值。
牛的成语故事5：卖剑买牛 汉宣帝即位后，过了很长时间，渤海郡及其相临地区闹饥荒，盗贼四起，太守不能制止。宣帝要选一个能胜任的人，丞相御史推荐了龚遂，皇帝任命龚遂为渤海太守。当时龚遂已七十多岁，皇帝召见时，见他身材矮小，宣帝见到后，认为龚遂并非像人们说的那样，不免对他有轻视之感。宣帝问龚遂：“渤海郡一片荒乱，我十分担忧，你准备用什么方法平息那里的盗贼，而使我不再忧虑呢？”龚遂回答：“渤海郡地处偏远，没有沾沐圣上的恩惠教化，那里的百姓为饥寒所迫，地方官不知加以救济，致使陛下的子民偷盗陛下的兵器，在池塘岸边需弄耍弄罢了。您打算让我去剿灭他们，还是去安抚他们？”宣帝听了龚遂的回答很高兴，说：“选贤良之臣前去，本来就是想对他们进行安抚。”龚遂又说：“我听说治理不守秩序的百姓，如同理顺乱绳一样，不能着急，只能慢慢来，才会达到目的。我希望到任后，丞相御史们对我的工作暂时不要按常规加以限制，一切事要允许我见机行事。”宣帝答应了这一要求，并特别赐给龚遂黄金，还为他增派了驿车。龚遂进入渤海郡的地界后，郡府的官吏们听说新上任的太守已到任了，便派兵迎接，而龚遂让他们都回去，并命令所属的县把专管追捕盗贼的官吏都撤除。那些手拿农具的人都是良民，官吏不得对他们问罪，携带兵器的人，才属于盗贼。接着龚遂独自一人乘车来到郡府，很快郡中就安定了下来，盗贼也停止了活动。渤海郡中还有一些结伙抢劫的人，听到龚遂的教令后，便自动解散，放下了手里的兵器而拿起了锄头和镰刀。这样偷盗抢劫之事便都平息了，老百姓开始安居乐业。龚遂于是打开粮仓，把粮食借给贫民，还选任了一些好官吏对百姓实施安抚管理。
龚遂发现齐地的民俗好追求奢侈的生活，喜欢从事工商之类的末技，不重视耕种田地。于是他便以身作则，追求俭仆的生活，鼓励老百姓务农，命令每人都种一棵榆树、一百棵薤、五十棵葱、一畦韭菜，每家养两头母猪、五只鸡。老百姓有持刀带剑的，龚遂就让他们卖掉，购买耕牛，并说：“为什么不带牛佩犊呢！”于是春夏之季老百姓都要下地劳作，秋冬之季检查督促老百性收获，鼓励人们多积蓄农副产品。（龚遂）还巡视劝勉百姓努力耕作，（自此）渤海郡内，家家有积蓄，官民都富裕起来。老百姓也就不再打官司了。
卖剑买牛的故事延伸
【注音】mài jiàn mǎi niú
【出处】《汉书·龚遂传》：“民有持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买椟。”
【解释】原指放下武器，从事耕种。比喻改业归农或弃恶从善。
【用法】作谓语、定语；指停止战争
【近义词】偃武修文、马放南山、刀枪入库
【反义词】投笔从戎、南征北战、东征西讨
【例句】王将军战争后～，种豆南山，无疾而终。
卖剑买牛点评
适合自己的才是最好的，当故事里的百姓们开始改做农业，家家都有收成，都能把日子过的有声有色的。所以我们也要找到适合自己的路，这样你的兴趣能支撑你走下去，哪怕遇到困难，你也不会轻言放弃，这样多好呢！
牛的成语故事6：散马休牛 商朝末年，商纣王荒淫无度，百姓怨声载道。
周武王率领大军把商都包围起来，商纣王登上鹿台放火自杀。
周武王建立周朝，定都镐京，让士兵回家从事农业生产，把征用的牛马全部退还，让全国老百姓过上安居乐业的日子。
散马休牛的故事延伸
【注音】sàn mǎ xiū niú
【出处】虽毁戈铸戟，未拟上皇，散马休牛，载怀偃伯。南朝·陈·徐陵《为陈主答周主论和亲书》
【解释】指不兴战事。
【用法】作谓语、定语、宾语；用于战后
【近义词】马放南山、刀枪入库、归马放牛
【反义词】穷兵黩武
【押韵词】众毛攒裘、声气相求、付诸东流、撞破烟楼、公报私雠、嫉贪如仇、缓带轻裘、轩鹤冠猴、以儆效尤、黑貂之裘
散马休牛点评
虽然我们中国孩子生活在和平地区，但我们知道世界并不和平，有的地方还在战争，许多小朋友还在深受战争的苦难。看到新闻中那一张张无助的脸庞，我们也感到痛心。真心希望世界和平，不再有战争。
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汗牛充栋的典故，你听过吗
【成语故事】唐代学者陆质对孔子的《春秋》特别有研究，着书《春秋集注》、《春秋辨疑》、《春秋微旨》，对《春秋》有独到研究，柳宗元对他的治学严谨深表敬佩，他在陆质死后为《文通先生陆给事墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
【出处】其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。---唐·柳宗元《陆文通墓表》
【释义】栋：栋宇，屋子。书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。
【用法】作谓语、补语；形容藏书非常多
【近义词】左图右史、不计其数、浩如烟海
【反义词】寥寥无几、屈指可数、寥若晨星
