本文目录一览：
- 1、苏格拉底式的爱情是什么
- 2、苏格拉底式的爱情是什么？
- 3、什么叫苏格拉底式爱情
- 4、苏格拉底式爱情和柏拉图式爱情各指什么？
- 5、苏格拉底式的爱情是什么
- 6、苏格拉底式爱情什么意思（柏拉图式爱情真的只是精神恋爱吗）
- 7、苏格拉底式爱情有根据吗？
- 8、苏格拉底式爱情什么意思
- 9、苏格拉底式爱情什么意思
苏格拉底式的爱情是什么
哈喽，大家好，我是棉言麻语，每天都会有不同的精彩资讯分享给你。
今天我们就来讨论一下，苏格拉底式爱情非常纯粹，在现代还存在吗？
这个很难实现。下面我们来具体说一下。
柏拉图问他的老师苏格拉底生活是什么。
苏格拉底让他去一次树林，来回走走，顺便摘一朵最好看的花。柏拉图上了一节课，信心十足地走了出去。经过三天三夜，他没有回来。苏格拉底到树林里去找她，最后发现柏拉图已经在树林里搭起了帐篷。苏格拉底问他：“你找到最好的花了吗？”柏拉图指着边上的一朵花说：“这是最好看的花。”苏格拉底问：“为什么不把它取出来呢？”柏拉图回去对他的老师说：“如果我把它摘下来，它马上就会枯萎。”即使我不摘，它迟早会枯萎。所以当它还在盛开的时候，我就住在它旁边。当它枯萎时，寻找下一个。这是我在找的第二漂亮的花。这时，苏格拉底告诉他：“你已经知道生命的真谛了。”生活就是追随并欣赏生活中的每一种美。”
苏格拉底：50岁的时候，他看起来至少有60岁了，额头上有皱纹，眼窝深陷。然而，一个18岁的女孩疯狂地爱上了他，并最终成为了他的妻子。一个是老的，另一个是新鲜的和嫩的。许多人对不般配的婚姻感到困惑。
柏拉图终于忍不住问苏格拉底成功的秘诀：“老师，你是怎么追上这个小女孩的？”苏格拉底：我真的没有时间来研究这个问题。我只专注于自己的事业。柏拉图不相信，继续追求：“这么漂亮的姑娘，你不追求她，她怎么会爱上你呢？”苏格拉底抬头看了看天空，说：“看天上的月亮。你越追她，她越不让你追上。但当你全心全意地追求自己的道路时，她会紧紧地跟着你。”
苏格拉底的老婆是有名的悍妇；“打雷后必有雨”就是来自于此。
苏格拉底之所以娶这样一个泼妇为妻，据他自己所言是“向未尝试过的事情挑战”（在西方哲学史中有讲）。（苏格拉底本身相貌也非常丑陋）
正因为他老婆总在家里发威，他不得不被迫每天游走于雅典的大街小巷与人辩论，他辩论的方法就是著名的“苏格拉底式反语法”（柏拉图《理想国》），成就了一个哲学家~~
苏格拉底没有任何著作留下，他的学生柏拉图的许多著作中采用对话式文体，通常主人公就是苏格拉底，所以这些著作也可看作是有苏格拉底思想的
现在的很多故事其是都是用苏格拉底的名义编的，不足为信
“苏格拉底式爱情”在哲学上并没有提到过，不过希望他的婚姻能给你一些提示
“柏拉图式爱情”倒是很有名，但现在的说法也很多，哲学界中比较权威的说法就是一种精神恋爱，不管是同性还是异性。
苏格拉底没有爱情、只有哲理。柏拉图式的爱情就是指纯精神的爱恋、即使不见、对方心中没有你、可是你满怀忧伤、爱怜的想着对方、排除肉欲的纯爱。唐吉可德式的爱情跟柏拉图式爱情很相似、愚笨而真挚的看待爱情。理想的完美、就是爱人。个人感想。
1、苏格拉底式的爱情是柏拉图式爱情的同义词，是以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱，追求心灵沟通，排斥肉欲。最早由Marsilio Ficino于15世纪提出，用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。
2、柏拉图有一天问老师苏格拉底什么是爱情。苏格拉底叫他到麦田走一次，要不回头地走，在途中要摘一颗最好的麦穗，但只可以摘一次。柏拉图充满信心地去了。谁知过了半天他仍没有回来，最后，他垂头丧气地出现在老师跟前，诉说空手而回的原因：“很难的看见一棵看似不错的，却不知是不是最好，不得已，因为只可以摘一次，只好放弃，再看看有没有更好的，到发现已经走到尽头时，才发觉手上一棵麦穗也没有。”这时，苏格拉底告诉他：那就是爱情，爱情是一种理想，而且很容易错过。
苏格拉底式爱情又称为柏拉图式爱情，由柏拉图命名，这是一种异性间的精神恋爱，追求心灵沟通。我认为，现在社会虽还存在苏格拉底式爱情，但是很少了，现在很多年龄很小的未成年情侣，都很少谈精神恋爱了。
苏格拉底式爱情，是柏拉图式爱情的同义词。
苏格拉底的恋人不知道是谁，只知道他的老婆是个泼妇。
柏拉图式爱情以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱，追求心灵沟通，排斥肉欲。最早由Marsilio Ficino于15世纪提出，用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。
柏拉图认为：当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的、是道德的．
柏拉图式的爱情有以下的意义:
1. 理想式的爱情观 (比喻极为浪漫或根本无法实现的爱情观)
2. 纯精神的而非肉体的爱情
3. 男女平等的爱情观
4. 在这世上有, 且仅有一个人, 对你(你)而言, 她(他)是完美的, 而且仅对你(你)而言是完美的。也就是说, 任何一个人, 都有其完美的对象, 而且只有一个。
第一个意义最常被使用, 但其实是一个误解。不过既然大家都这样用, 也就算是另一个意义了。这误解来自于柏拉图的一个有名的著作"理想国"。该书探讨如何建构一个理想的国度, 因其或许过于理想化而难以实现, 故有人以此来诠释何谓柏拉图式的爱情。
第二个意义也经常被使用, 但基本上也是误解。这误解来自柏拉图的形上学, 他认为思想的东西才是真实的而我们看见的所谓的”真实世界”的东西反而不是真实的。
第三和第四个意义才真的是柏拉图的爱情观或两性观
柏拉图认为人们生前和死后都在最真实的观念世界, 在那里, 每个人都是男女合体的完整的人, 到了这世界我们都分裂为二。所以人们总觉得若有所失, 企图找回自己的"另一半"(这个词也来自柏拉图的理论)。柏拉图也用此解释为什么人们会有”恋情”。
在他的理论中, 没有那一半是比较重要的, 所以, 男女是平等的。而且, 在观念世界的你(你)的原本的另一半就是你(你)最完美的对象。他/她 就在世界的某个角落, 也正在寻找着 你/你。
柏拉图文师傅：“什么是爱情？”
苏格拉底说：“你到附近的麦田去，顺着地垄往前走，把你看到的、最大的麦穗摘下，拿回来，我就把答案告诉你。但是，有一点你要记住，你只能在前进的途中摘麦穗，不能后退摘取。”
柏拉图听后就到麦田去，过了一阵子，他空着收回来了。
苏格拉底问他“怎么没有麦穗？”
柏拉图沮丧的说“麦田里都是麦穗，为了摘下最大的，我只有一直往前走，边走边看，结果走到尽头一个也没有摘下。”
苏格拉底笑了“这就是爱情。爱情是一山望过一山高的游戏，最大的麦穗很有可能在最后出现，这就是爱情心理。”
柏拉图（Platon，前427~前347）古希腊客观唯心主义哲学家。苏格拉底的学生，亚里士多德的老师。出身于贵族奴隶主家庭，曾三次去意大利南边的西西里岛一带进行活动，企图影响叙拉古城邦的僭主狄俄尼悉俄斯父子，实现其理想的贵族奴隶主政治。失败后回到雅典，约于公园前387年创办学园。在《理想国》《法律篇》等著作中阐述了他的道德、政治和教育理论。竭力为贵族奴隶主统治下的社会秩序辩护；并提出“哲学王”的理想，把“哲学王”看作天生的统治者、立法者，公开宣扬神秘的理念论和灵魂不灭论。主张理念是独立于个别事物和人类意识之外的实体。永恒不变的理念是个别事物的“范型”；个别事物是完善的理念的不完善的“影子”或“摹本”。在认识论上，认为感觉是以个别事物为其对象，然而不可能是真实的知识的源泉；一切真实的知识，只是不朽的灵魂对理念的“回忆”。宣称辨证法的一个意义就是人们回忆理念的过程。辨证法“从理念出发，通过理念，达到理想”，逐步上升到最高的理念，即善的理念，这也就是宇宙最高的和最终的目的；善的理念是一切知识和真理，以至一切存在之所本，正如太阳是光明和生命所自出。但宇宙的原动力是所谓“巨匠”。“巨匠”将理念加之于原始的混沌或物质而构成有秩序的宇宙。在美学上，认为既然个别事物是理念的“摹本”，而艺术作品又“模仿”个别事物，因此是“摹本的摹本”；美是真也是善，纯粹的美是理念，绝不能为艺术所表现出来。在教育上，认为教育应当由国家来组织，目的主要是培养统治者。柏拉图的哲学思想对唯心主义在西方的发展影响极大。列宁把唯心主义发展路线成为“柏拉图路线”，并揭露柏拉图的唯心主义“荒谬透顶的理念的神秘主义”。
人总是在渴望爱情，古今中外、男女老少，概莫能外。但是不同的时代、不同的地域和不同的个人，爱情的内容和形式有很大水同。原始人的爱情大概不需要写情书，因为那时还没有文字；19世纪的人也不知道可以通过煲电话粥来卿卿我我、海誓山盟；直到20世纪后期，人们才知道上网也可以传情达意。
在西方爱情文明的发展过程中，现存最早的有关文献就是柏拉图的论述，他的论述被认为是一座丰碑，柏拉图式的爱情作为一种观念，影响了一代又一代的西方人，东方人也将他的名字当作精神恋爱的代名词。
那么，究竟什么是柏拉图式的爱情呢？
柏拉图和亚里士多德是古希腊哲学家中最有影响的人，而他们两个人中间，柏拉图对于后代所起的影响尤其来得大。柏拉图著书以他的老师苏格拉底之口表述说，当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。
在欧洲，很早就有被我们中国人称为精神恋爱的柏拉图式的爱，这种爱认为肉体的结合是不纯洁的是肮脏的，认为爱情和性欲是互相对立的两种状态，因此，当一个人确实在爱着的时候，他完全不可能想到要在肉体上同他所爱的对象结合。
在今天的人们看来，柏拉图的爱情观让人不可思议。而有一们美国学者却对今人所理解的这种柏拉图的爱情观，提出了新的见解。美国东西部社会学会主席、美国家庭体制一书的作者伊拉.瑞斯Ira Eeiss经研究后认为，柏拉图推崇的精神恋爱，实际上指的是同性之间的一种爱，也就是同性恋！古希腊人认为，同性恋的过程更多地是灵交、神交，而非形交。而在女性很少受教育的古希腊社会，男人很难从女人中找到精神对手。这就是柏拉图偏重男性之间的爱情的原因。柏拉图坚信真正的爱情是一种持之以恒的情感，而惟有是间才是爱情的试金石，惟有超凡脱俗的爱，才能经得起时间的考验。
而美国的社会学者对柏拉图式的爱情是只有神交的纯爱情，还是虽有形交却偏重神交的高雅爱情，也众说纷纭。但有一点是可以肯定的，即柏拉图认为爱情能够让人得到升华。他说，对活得高尚的男人来说，指导他行为的不是血缘， 不是荣誉，不是财富，而是爱情。世上再也没有一种情感像爱情那样深植人心。一个处在热恋中的人假如做出了不光彩的行为，被他的父亲、朋友或别的什么人看见，都不会像被自己的恋人看见那样，使他顿时苍白失色。
爱情，无疑是使人向善、向上的力量
苏格拉底式的爱情是什么？
异性之间的精神恋爱,追求精神交流,拒绝肉欲。它最早由马尔西利奥菲奇诺在15世纪提出，用来指苏格拉底和他的学生之间的爱情关系。，柏拉图问他的老师苏格拉底什么是爱。苏格拉底告诉他去麦田一次，或者回去，在路上摘更好的麦穗，但只能一次。柏拉图满怀信心地去了。但是过了半天，他还是没有回来。最后，他沮丧地出现在老师面前，讲述了空手而归的原因：“好不容易看到一个看似不错的，却不知道是不是更好的。我不得不放弃，因为我只能摘一次，然后我会看看有没有更好的。当我发现它已经结束时，我意识到我手里没有任何麦穗。”这时苏格拉底告诉他：那就是爱情，爱情是一种理想，很容易错过。
世人困惑于情感，迷茫于婚姻，受制于生活的真相。但也不全是，就有些人天生能把情感、婚姻和生活非常和谐的看透和统一，最终获得了自我的价值，也赢得了他人的尊敬。比如中国的老庄、孔孟和后来朱熹、王阳明等。
而在西方的哲人中，苏格拉底就是这样一位能把情感、婚姻、幸福观看的超级透彻的智者。如何智慧和通透呢？一起来跟随哲学诗画了解下。
1，苏格拉底谈爱情
柏拉图：老师，什么是爱情？
苏格拉底：你去麦田捡麦穗，记住只能捡一次，不能回头。
不一会，柏拉图就回来了，但是却空着手。老师就问他，为何什么都没捡到呀。
柏拉图：我走到田间，看到几个特别大特别灿烂的麦穗，可是我总想着前面可能会有更大更好的，于是就没有捡。但是，当我继续往前走后，看到的麦穗，总觉得还不如从前的好，所以我最后什么都没捡到。
苏格拉底：这，就是爱情，你以为后面还有更好更灿烂的，其实在你眼前的才是最好的。
2，苏格拉底谈婚姻
柏拉图：老师，什么是婚姻？
苏格拉底：请你穿过一片树林，去砍一棵最粗最结实的树，回来放在屋子里做圣诞树，但有个规则，就是不能走回头路，而且只能砍一次。
柏拉图按照老师说的去做了，过了一段时间，他带了一棵并不算最粗最结实却也看着不错的树回来了。
苏格拉底问他：怎么只砍了这样一棵树回来？
柏拉图：当我穿过森林，看到了几棵非常好的树，这次我汲取了上次捡麦穗的教训，看到一棵还不错的，就当场砍了下来。我很怕我如果不选它，就又会错过一次机会空手而归，尽管它看起来并不是我所看见的最粗最结实的树。
这时，苏格拉底意味深长的说：这，就是婚姻。
苏格拉底式的爱情是柏拉图式爱情的同义词，是以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱，追求心灵沟通，排斥肉欲。最早由Marsilio Ficino于15世纪提出，用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。
柏拉图有一天问老师苏格拉底什么是爱情。苏格拉底叫他到麦田走一次，要不回头地走，在途中要摘一颗最好的麦穗，但只可以摘一次。柏拉图充满信心地去了。谁知过了半天他仍没有回来，最后，他垂头丧气地出现在老师跟前，诉说空手而回的原因：“很难的看见一棵看似不错的，却不知是不是最好，不得已，因为只可以摘一次，只好放弃，再看看有没有更好的，到发现已经走到尽头时，才发觉手上一棵麦穗也没有。”这时，苏格拉底告诉他：那就是爱情，爱情是一种理想，而且很容易错过。
什么叫苏格拉底式爱情
指纯精神层面的恋爱。根据查询百度文库得知，苏格拉底式爱情是指一个人所追求的对另一个人的智慧和真理的理解。它是一种超越肉体欲望和感情的精神恋爱，是一种对美善的追求和欣赏。它也被称为柏拉图式爱情，因为柏拉图是苏格拉底的学生，他在他的著作中记录了苏格拉底的思想和对话。苏格拉底式爱情的一个例子是苏格拉底和他的学生阿尔西比亚德之间的关系。阿尔西比亚德是一个年轻貌美、才华横溢、政治野心强烈的人，他被苏格拉底的智慧和品德所吸引，想要成为他的恋人。但苏格拉底拒绝了他的肉体诱惑，而是希望通过对话和教导来启发他的灵魂，让他追求更高的道德和哲学。这就是一种苏格拉底式的爱情，它不是基于外貌或权力，而是基于对知识和美好的渴望。
苏格拉底式爱情和柏拉图式爱情各指什么？
苏格拉底的老婆是有名的悍妇；“打雷后必有雨”就是来自于此。 苏格拉底之所以娶这样一个泼妇为妻，据他自己所言是“向未尝试过的事情挑战”（在西方哲学史中有讲）。（苏格拉底本身相貌也非常丑陋） 正因为他老婆总在家里发威，他不得不被迫每天游走于雅典的大街小巷与人辩论，他辩论的方法就是著名的“苏格拉底式反语法”（柏拉图《理想国》），成就了一个哲学家~~ 苏格拉底没有任何著作留下，他的学生柏拉图的许多著作中采用对话式文体，通常主人公就是苏格拉底，所以这些著作也可看作是有苏格拉底思想的 现在的很多故事其是都是用苏格拉底的名义编的，不足为信 “苏格拉底式爱情”在哲学上并没有提到过，不过希望他的婚姻能给你一些提示 “柏拉图式爱情”倒是很有名，但现在的说法也很多，哲学界中比较权威的说法就是一种精神恋爱，不管是同性还是异性。
柏拉图式的爱情的意思是只有精神上的恋爱。但没有肉体上的结合。这样纯洁，洁白的爱情是不可玷污的。才称为柏拉图式的爱情。
也有人说它是一种永恒的,不求回报的爱.即使不能相守,只要看到对方幸福,这份爱便会绵延下去,成为永恒.有些人,上帝给了他们缘分,让他们相遇,但是却忘了给他们交点,于是这份爱,只能变成远远的守望,而这两个人,也将永远如同平行线一般,不能在一起。
苏格拉底式爱情和柏拉图式爱情都是指精神上的爱情，但略有不同。
苏格拉底式爱情是指站在爱人的身边，静静的付出，默默的守候，不奢望走近，也不祈求拥有。
柏拉图式爱情是指一种异性间的精神恋爱，追求心灵沟通，排斥肉欲。
总的来说，苏格拉底式爱情更注重付出和守候，而柏拉图式爱情更注重精神和心灵的交流。
后者指长期的精神恋爱。
简单来说就是精神之爱
柏拉图式恋爱，也称为柏拉图式爱情，以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱，追求心灵沟通，排斥肉欲。最早由Marsilio Ficino于15世纪提出，作为苏格拉底式爱情的同义词，用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系.
柏拉图式的爱情有以下的意义: 1. 男女平等的爱情观2. 在这世上有, 且仅有一个人, 对你(你)而言, 她(他)是完美的, 而且仅对你(你)而言是完美的。也就是说, 任何一个人, 都有其完美的对象, 而且只有一个。
柏拉图认为人们生前和死后都在最真实的观念世界, 在那里, 每个人都是男女合体的完整的人, 到了这世界我们都分裂为二。所以人们总觉得若有所失, 企图找回自己的"另一半"(这个词也来自柏拉图的理论)。柏拉图也用此解释为什么人们会有”恋情”。
在他的理论中, 没有那一半是比较重要的, 所以, 男女是平等的。而且, 在观念世界的你(你)的原本的另一半就是你(你)最完美的对象。他/她 就在世界的某个角落, 也正在寻找着 你/你。
我不知道，这样的爱情现在是否真的存在，是不是真的不现实或者真的只是在童话中才有。
柏拉图式的爱情
只是站在爱人的身边;
静静的付出,默默的守候;
不奢望走近,也不祈求拥有;
即便知道根本不会有结果,
却仍然执迷不悔,也就是这种不求回报的原因,
注定了它悲剧的结局;
最后
也只能是一条在远处守候的平行线;
只留下回忆中,美好的片段,
当作永恒!!
苏格拉底式的爱情是什么
苏格拉底式爱情，是柏拉图式爱情的同义词。
苏格拉底的恋人不知道是谁，只知道他的老婆是个泼妇。
柏拉图式爱情以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱，追求心灵沟通，排斥肉欲。最早由Marsilio Ficino于15世纪提出，用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。
柏拉图认为：当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的、是道德的．
柏拉图式的爱情有以下的意义:
1. 理想式的爱情观 (比喻极为浪漫或根本无法实现的爱情观)
2. 纯精神的而非肉体的爱情
3. 男女平等的爱情观
4. 在这世上有, 且仅有一个人, 对你(你)而言, 她(他)是完美的, 而且仅对你(你)而言是完美的。也就是说, 任何一个人, 都有其完美的对象, 而且只有一个。
第一个意义最常被使用, 但其实是一个误解。不过既然大家都这样用, 也就算是另一个意义了。这误解来自于柏拉图的一个有名的著作"理想国"。该书探讨如何建构一个理想的国度, 因其或许过于理想化而难以实现, 故有人以此来诠释何谓柏拉图式的爱情。
第二个意义也经常被使用, 但基本上也是误解。这误解来自柏拉图的形上学, 他认为思想的东西才是真实的而我们看见的所谓的”真实世界”的东西反而不是真实的。
第三和第四个意义才真的是柏拉图的爱情观或两性观
柏拉图认为人们生前和死后都在最真实的观念世界, 在那里, 每个人都是男女合体的完整的人, 到了这世界我们都分裂为二。所以人们总觉得若有所失, 企图找回自己的"另一半"(这个词也来自柏拉图的理论)。柏拉图也用此解释为什么人们会有”恋情”。
在他的理论中, 没有那一半是比较重要的, 所以, 男女是平等的。而且, 在观念世界的你(你)的原本的另一半就是你(你)最完美的对象。他/她 就在世界的某个角落, 也正在寻找着 你/你。
柏拉图文师傅：“什么是爱情？”
异性之间的精神恋爱,追求精神交流,拒绝肉欲。它最早由马尔西利奥菲奇诺在15世纪提出，用来指苏格拉底和他的学生之间的爱情关系。，柏拉图问他的老师苏格拉底什么是爱。苏格拉底告诉他去麦田一次，或者回去，在路上摘更好的麦穗，但只能一次。柏拉图满怀信心地去了。但是过了半天，他还是没有回来。最后，他沮丧地出现在老师面前，讲述了空手而归的原因：“好不容易看到一个看似不错的，却不知道是不是更好的。我不得不放弃，因为我只能摘一次，然后我会看看有没有更好的。当我发现它已经结束时，我意识到我手里没有任何麦穗。”这时苏格拉底告诉他：那就是爱情，爱情是一种理想，很容易错过。
苏格拉底没有爱情、只有哲理。柏拉图式的爱情就是指纯精神的爱恋、即使不见、对方心中没有你、可是你满怀忧伤、爱怜的想着对方、排除肉欲的纯爱。唐吉可德式的爱情跟柏拉图式爱情很相似、愚笨而真挚的看待爱情。理想的完美、就是爱人。个人感想。
西方浪漫爱情的代表··
柏拉图式恋爱（英语：Platonic love）或柏拉图式爱情，又称纯浪漫爱情（pure romantic love）、精神上爱情（spiritual love），以西方哲学家柏拉图命名的一种追求心灵沟通，排斥性欲的精神恋爱。
但该概念并非由柏拉图直接提出，最早由马尔西利奥·费奇诺于15世纪提出，作为苏格拉底式爱情的同义词，用来指代苏格拉底和他的学生之间的爱慕关系。
柏拉图于《会饮篇》中认为：当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。
当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的、是道德的。
按柏拉图的《会饮篇》，柏拉图认为人们生前和死后都在最真实的观念世界。在那里，每个人都是男女合体或男子与男子合体的完整的人，到了这世界都分裂为二。所以人们总觉得若有所失，企图找回自己的“另一半”（这个词也来自柏拉图的理论）。
柏拉图也用此解释为什么人们会有“恋情”，以及同性恋（柏拉图认为同性恋者更加英武有力，也是由于同性恋者是两个男子的合体）。
扩展资料：
历史背景
柏拉图和亚里士多德是古希腊哲学家中最有影响的人，而在他们两个人中间，柏拉图对于后代所起的影响尤其来得大。
柏拉图著书以他的老师苏格拉底之口表述说，当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。
在欧洲，很早就有被我们中国人称之为“精神恋爱”的柏拉图式的爱，这种爱认为肉体的结合是不纯洁的是肮脏的，认为爱情和情欲是互相对立的两种状态，因此，当一个人确实在爱着的时候，他完全不可能想到要在肉体上同他所爱的对象结合。
而美国的社会学者对“柏拉图式的爱情”是只有神交的“纯爱情”，还是虽有形交却偏重神交的高雅爱情，也众说纷纭。
但有一点是可以肯定的，即柏拉图认为爱情能够让人得到升华。对一个活得高尚的人来说，指导他行为的不是血缘，不是荣誉，不是财富，而是爱情。
世上再也没有一种情感像爱情那样深植人心。一个处在热恋中的人假如作出了不光彩的行为，被他的父亲、朋友或别的什么人看见，都不会像被自己的恋人看见那样，使他顿时苍白失色。
参考资料:百度百科-柏拉图式爱情
苏格拉底式爱情什么意思（柏拉图式爱情真的只是精神恋爱吗）
近年来，“柏拉图式爱情”成为人们口中常的描述爱情的词语。其大致意思是，追求心灵沟通和理性精神上的纯洁爱情，反对肉体的接触和欲望。人们常常将其与异地恋、网恋等等所谓的“精神恋爱”相联系。稍微熟悉古希腊历史，或者柏拉图思想的人，也会认为是男性间的同性之爱。但事实上，这是对柏拉图关于“爱”哲学思想的一种曲解。
最早提出“柏拉图式爱情”的是文艺复兴时期的“新柏拉图主义者”马尔西利奥·费奇诺。他认为爱情是心灵与心灵之间的渴望与思慕，这也使得后世一提到“柏拉图式爱情”就想到了精神恋爱，认为这是柏拉图所提出的爱情模式。其实，柏拉图对于“爱”的认识，已经超越了单纯的同性或异性之爱。并且将爱提升到了哲学的层次，认为“爱”是对“美”或“善”的永恒追求。接下来，就让我们真正走进和了解，古希腊大哲学家所认为的“爱”，究竟是什么？
雅典学院
一．一场关于“爱”的酒会 柏拉图对于“爱”的观念，大多表现在他的著作《柏拉图对话集》的《会饮篇》中。柏拉图通过酒会上，众人对于爱与爱神的讨论，表达了自己的思想。
这场酒会，其实是一场庆功宴，悲剧剧作家阿伽通为了庆祝自己的作品获奖，特别邀请了几位朋友到家中庆祝。举行完仪式后大家围在桌边，却都犯了难，原因竟是酒量最大的包萨尼亚、厄里克希马库斯与阿伽通昨天晚上已经宿醉，现在仍晕晕乎乎，无力再狂欢一晚。于是众人提出，通过讨论问题来消遣聚会的时光。修辞学家斐德罗表现得十分积极，他指出，诗人们、智者们对于各种神灵都有赞颂之语，但对于伟大的爱神——爱若斯，却从无一人赞扬过。他提议，这次酒会就用来为爱神祝颂词，大家一起讨论爱神与爱。于是，一场伟大的关于“爱”的酒会，就在古希腊的智者间展开。
古希腊陶瓶上的酒会图画
斐德罗、包萨尼亚、厄里克希马库斯、阿里斯托芬、阿伽通、以及苏格拉底，六人依次发表了自己的看法。他们由浅入深的表述，其实也正是柏拉图思维逻辑的进展和思考的深入。整个酒会的讨论有三个阶段，首先斐德罗、包萨尼亚、厄里克希马库斯三人，表达了自己的看法，他们讨论了爱的对象和爱的差别。之后，阿里斯托芬、阿伽通两人将对话深入，讨论到了爱的品质。最后，苏格拉底将对话引导向最高潮，他不仅反驳了阿伽通的观点，更是将“爱”从具体上升为抽象，从单一的爱中，概括出了爱的本相。
二．高尚与卑鄙的爱 前五人的对话中，我们可以明显的感到，他们在讨论着有差别的爱，也就是高尚与卑鄙的爱。而这种爱，又与同性之爱与异性之爱相联系。这其中，包含了许多我们当今对“柏拉图式爱情”的理解。
“ 一个年轻人最高的幸福无过于有一个钟爱自己的情人，情人最高的幸福无过于有一个年轻的爱人 ”。古希腊盛行男子同性恋的风气，其中，年龄较大的男子钟爱年龄较小的少年，前者则被称为情人，后者被称为爱人。情人与爱人的关系十分复杂，他们可能是师生关系，有可能是朋友关系，总之相互爱慕与欣赏。这种同性恋风气盛行的原因大概与古希腊社会，女子地位低下，较少出现在公共事务中，以及男人们的并肩战斗所培养的情谊相关。
在这样的情人与爱人的关系中，较为年老的一方实则起到了对少男的教育作用，引导他们获取道德与知识。例如苏格拉底和阿尔西比亚德，两人年龄相差巨大，但阿尔西比亚德仰慕苏格拉底的才学，便将其奉为导师与爱人。而女性则缺乏知识，在公共生活中缺乏话语权，对于看重精神“美”，以及思想道德交流的古希腊人来说，同性之爱在精神生活中自然扮演了更为重要的角色。
帕特农神庙
古希腊人的观念中，同性之爱非但不可耻，更是高尚美好的 。在酒会上，阿里斯托芬讲了一个神话故事，为同性之间的情感提供了依据。他讲到，在很早以前，世界上存在第三种人类——阴阳人。他们由月亮所生，所以兼具了太阳所代表的男性，与大地所代表的女性的特点。由于他们精力旺盛，身体强大，竟然企图寻找通天的道路与诸神战斗。这惹恼了宙斯，一气之下，宙斯将他们都劈成了两半。于是，曾经的一个人便变成了两个，但这一半却时常思念着另一半，不断地追寻着自己另一半。这之中便有许多结合，男性之间、女性之间与两性之间。在阿里斯托芬看来，男性之间的结合是最高尚的。因为，两个男子必然是最具有男子气概的，也是最为优秀的，才会相互吸引，他们在政治上雄才大略，在另一半上也会寻找与自己相同的男性。这个神话无疑给了男性之爱了合乎情理的解释——寻找自己的完整，也赋予了这种感情高尚的品质。
共同战斗的古希腊士兵
男性之爱虽然也有肉体的因素，但更多时候被看作“精神之爱”。因为这种吸引更多是出于对方的品质道德，而不是肉欲。这种情感将情和道德品质的追求合二为一，也便是阿里斯托芬所讲的，两人的灵魂便召唤他们的结合。与此相反，异性之爱，在古希腊人看来，只是卑鄙的肉体之爱。他们认为，男女之间的结合，仅仅是为了繁衍后代的本能行为，但却不是真正灵魂上的爱慕。所以，这两种爱情在古希腊常常同时存在，一个来追求精神上的交流，一个只是为了繁衍自己的血脉。 高尚的爱是钟爱优美品德的情人，而下等的爱则眷恋于肉体而非灵魂。
但这，并不是柏拉图对于“爱”观念的终点，从同性的“精神之爱”中，酒会上苏格拉底道出了爱的本相。
三．爱神的隐喻——对“美”永恒的追求 苏格拉底发言之前，用他那特色而又近乎令人讨厌的方式，反驳了阿伽通认为爱神是完美无缺的论断。接着，借用一位名叫狄欧蒂玛的女子之口，他讲述了爱神的来历——对“美”永恒的追求。
爱神是爱着美好的东西的，但一个人所爱的，正是他所缺少的、没有的东西，那么爱神不正是缺乏爱吗？如果爱神并非完美，那么他又是丑恶的、坏的东西吗？显然并非这样，那么爱神到底是什么？这或许要从爱神的诞生讲起。
在一次诸神的聚会上，丰饶之神波若因多喝了几口琼浆而昏昏睡去。此时，贫乏女神贝尼亚路过，她十分贫乏，所以想和波若生一个孩子。于是他们结合在了一起，并生下了爱之神——爱若。就是这样，爱若结合了丰饶和贫乏的双重特性。他时而像他母亲一样，不修边幅，赤着脚，无家可归，这世间的美好仿佛他都不曾拥有。但他又继承了其父的属性，总是会时常活跃起来，寻求着世间美好的东西。纵使他会常常失去一切，但他永不放弃。原来如此，爱神是介乎于两者之间的一个东西，他不是一般的神，他是一个精灵，一个介乎于人和神之间的东西。就像被爱者和求爱者的两面，爱神自身就是介于美—丑、善—恶、有知—无知之间，是丰富和匮乏的统一。 爱是对于“美”永恒的追求！
柏拉图
我们常常所感受和追求的，或许是一个“美”的形体。但却不能停止于此，如果继续往前走，会从这一个美，发现一个类型的美。从一个类型的美，不断接受“爱的教育”，会发现所有的美，最终，我们所爱的，其实是“美”以及“善”本身。从人生的最初阶段，我们可能会对首饰、财宝、容颜美好的少年神魂颠倒。跨入下一个阶段，他们或许会变得不值一顾，发现他们中所共有的一种精神，这时男性之间的“精神之爱”变得更为重要。 但到了最后，当我们发现所有美好事物背后，那纯粹的、地道的、不折不扣的美时，这种超越了个体事物的“爱”，成为对于美的本身心向往之时，我们也懂得了什么是爱的真谛。
古希腊诸神
不同于神，作为凡夫俗子的我们，肉身终有一天要灰飞烟灭，那么如何使得自己的“爱”永恒存在下去呢？宴会上，苏格拉底也给了我们答案。对于“美”的追求使得我们渴望将其传递下去。 男女之间 的本性上的结合，便是肉体上的延续。更高一个层次， 对于品德、名声、高尚荣誉的延续 ，则需要我们追求知识，并留下为后人所敬仰的成就。比如荷马留下的不朽诗篇，梭伦制定的伟大法律。到了 追求美本身 时，自己便与美和善融为了一体，灵魂会永垂不朽。
文史君说： 正如酒会上苏格拉底所说：“ 美者并不表现于一张脸，一双手，或者身体的某一其他部分，也不是言辞或知识，更不是在某某处所处的东西，不在动物身上，不在地上，不在天上，也不在别的什么上，而是那个在自身上、在自身里的永远是唯一类型的东西。 ”
看来，我们是误解了柏拉图。受到他“理念论”的影响，我们自然而然认为所谓的“柏拉图式爱情”是一种纯理性的“精神爱情”。事实却并非如此，他心中的爱甚至可以让人奋不顾身。柏拉图并不反对肉体之爱，甚至一定程度倡导“同性之爱”。但这绝不是他对于“爱”这一情感理解的终点。他的爱，早已 超越了具体的情感，到达了对于美与善的永恒追求 。而这样的追求，在今天这样一个情感泛滥的时代，或许会给予我们一个永恒的方向。
参考文献： 王太庆译：《柏拉图对话集》，商务印书馆2006年版
涂江波：《“柏拉图式爱情”辨正——基于对〈会饮篇〉的文本解读》，《西安石油大学学报》2009年02期
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苏格拉底式爱情有根据吗？
苏格拉底的老婆是有名的悍妇；“打雷后必有雨”就是来自于此。
苏格拉底之所以娶这样一个泼妇为妻，据他自己所言是“向未尝试过的事情挑战”（在西方哲学史中有讲）。（苏格拉底本身相貌也非常丑陋）
正因为他老婆总在家里发威，他不得不被迫每天游走于雅典的大街小巷与人辩论，他辩论的方法就是著名的“苏格拉底式反语法”（柏拉图《理想国》），成就了一个哲学家~~
苏格拉底没有任何著作留下，他的学生柏拉图的许多著作中采用对话式文体，通常主人公就是苏格拉底，所以这些著作也可看作是有苏格拉底思想的
现在的很多故事其是都是用苏格拉底的名义编的，不足为信
“苏格拉底式爱情”在哲学上并没有提到过，不过希望他的婚姻能给你一些提示
“柏拉图式爱情”倒是很有名，但现在的说法也很多，哲学界中比较权威的说法就是一种精神恋爱，不管是同性还是异性。
苏格拉底是古希腊一位重要的哲学家，他的思想对于爱情问题也有一定的深入探讨。苏格拉底式爱情是指一种追求真理、追求对理念的美的爱情。这种爱情形式是由苏格拉底的思想体系中的“美的理念”来决定的，因此它具有一定的根据。
首先，苏格拉底式爱情是建立在对美的理念上的。苏格拉底认为，美是至善的体现，是所有伦理和价值的最高原则。他认为，只有追求美的理念，才能获得真正的幸福和满足。因此，在苏格拉底的思想中，爱情也不能例外。苏格拉底式爱情追求的是对美的追求，对理念的追求。这种追求是建立在对真理的渴望和对理念的认同上的，具有一定的根据。
其次，苏格拉底式爱情是建立在对智慧和知识的追求上的。苏格拉底认为，只有通过对知识的探索和对智慧的追求，才能真正了解世界的本质和人生的意义。在这种追求中，爱情不仅仅是两个人之间的感情交流，更是一种共同探索和共同成长的过程。苏格拉底式爱情强调对智慧的共同追求，注重思想的交流和对知识的分享。这种追求也为爱情提供了一定的根据。
此外，苏格拉底式爱情还强调了对“灵魂”的追求。苏格拉底认为，人的灵魂是不朽的，是存在于肉体之外的精神实体。他认为，爱情是一种可以使灵魂升华、达到更高层次的力量。在苏格拉底的思想中，爱情是通过对他人灵魂的理解和关怀来实现的。通过与他人的深入交流和思想的碰撞，人们可以共同提高自身的灵魂境界，实现精神的升华。这种追求也为苏格拉底式爱情提供了一定的根据。
综上所述，苏格拉底式爱情是建立在对美的理念、对智慧和知识的追求以及对灵魂的追求上的。这种爱情形式具有一定的根据，是一种追求真理、追求对理念的美的爱情。它不仅仅关注个体之间的感情，更强调思想的交流、知识的分享和灵魂的升华。
苏格拉底式爱情什么意思
该爱情是一种纯洁无暇的爱情。苏格拉底式爱情是指一种纯洁、友善而且充满向往的爱情，没有物欲或默契，只有纯真的心意，充满纯洁无暇的情感。苏格拉底是古希腊最负盛名的哲学家之一，苏格拉底式爱情是苏格拉底最重要的思想之一，在今天依然被广泛地使用。把爱情假设为一种理性的、纯洁的情感：爱不止是物质的，还需要双方的理解和信任，以及智慧、勇气和坚韧的心，以此去维系爱情之间的关系。
苏格拉底式爱情什么意思
纯粹的、非性的、精神上的爱情。苏格拉底式爱情是指一种纯粹的、非性的、精神上的爱情，核心是追求真理、美好和智慧。这种爱情最早由古希腊哲学家苏格拉底提出，最高的追求是智慧和真理，这种追求可以通过对他人的爱来实现。苏格拉底式爱情不是一种情感上的依赖和追求，是一种精神上的交流和共鸣，是一种相互启迪和提高的过程。强调爱情的纯粹和高尚，认为爱情是一种对美好和真理的追求，是一种对灵魂的升华和提高。
