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朱元璋5000宫女剥皮是真的吗,朱元璋活剥5000宫女

admin admin 发表于2024-03-27 00:03:56 浏览33 评论0

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本文目录一览：

洪武二十九年五千宫女为何被朱元璋“剥皮实草”？

洪武二十九年，朱元璋怀疑宫内有人同外界私通，竟然将宫中妇女五千人和守门的宦官全部“剥皮实草”示众，这段鲜为人知的历史暴露出在极端人治的政治环境下，惩贪的峻法不免成为统治者发泄私恨，滥杀无辜的工具。
2001年，香港中文大学陈学霖教授将他整理出来的《明兴野记》作为《史林漫识》一书的附录，在大陆公开出版。
　　陈梧桐教授详读此书后，发现其中有多处关于剥皮实草的记载。如洪武十一年，都督毛骧因为收受贿赂，败坏法制，朱元璋命人在他的胸背刺上“奸党毛骧”四个字，然后“剥皮贮草”，放在都府大堂之上，警示后任官员。这是贪官“剥皮实草”完整执行的明证。此外还有几处明确提出了执行了“剥皮”之刑，如洪武六年六月，中书省右丞杨希武因为“奸党”一事败露，被锁在天界寺山门前，沿身刺上“奸党杨希武”，然后把皮剥下来，套在凳子上，放置于省府台堂之上，让后人来坐，以示警戒。
　　《明兴野记》的作者俞本所记录的酷刑峻法是否可信呢？根据陈学霖先生的研究，俞本十五岁参加元末大起义，二十岁成为朱元璋亲兵都指挥使冯国兴麾下的“帐前黄旗先锋”，此后一生追随朱元璋南征北战，直到洪武三十年才退职，是元末民初历史的亲历者和见证人。他数次记录自然是值得采信的。陈梧桐教授表示：“有了俞本在《明兴野记》中的记述，明初执行过‘剥皮实草’之刑，已是铁证如山，无可辩驳。”
　　然而《明兴野记》还揭露出朱元璋曾用此种酷法残杀民众的的事实。洪武二十九年，朱元璋怀疑宫内有人同外界私通，竟然将宫中妇女五千人和守门的宦官全部“剥皮实草”示众，这段鲜为人知的历史暴露出在极端人治的政治环境下，惩贪的峻法不免成为统治者发泄私恨，滥杀无辜的工具。
洪武二十九年五千宫女为何被朱元璋“剥皮实草”的原因是：洪武二十九年，朱元璋怀疑宫内有人同外界私通，竟然将宫中妇女五千人和守门的宦官全部“剥皮实草”示众，这段鲜为人知的历史暴露出在极端人治的政治环境下，惩贪的峻法不免成为统治者发泄私恨，滥杀无辜的工具。
朱元璋（1328年—1398年6月24日），即明太祖（1368年—1398年在位），字国瑞，原名重八， 后取名兴宗，濠州钟离人（今安徽凤阳），政治家，战略家，军事统帅，明朝开国皇帝。
剥皮实草：传说是明朝法律《大诰》中的一种酷刑。把人皮完整剥下来，做成袋状，在里面填充稻草后悬挂示众。
朱元璋在对待官员贪腐的问题上常常法外用刑，其中的典型就是剥皮实草，此刑罚在《大明律》中并无规定，但是，朱元璋创设了这一刑罚，并以法律《大诰》的形式加以推广，此刑罚的适用范围是贪腐官员，将剥下的人皮制成鼓或者填入稻草制成人皮稻草人立于衙门门口或者当地土地庙的门口，用以警告继任官员，切勿贪赃枉法。
本词意为用东西填紧物体的中空部分；后一个字读一声，意为捋袖子，用手推或打。剥皮楦草意思是把稻草装满人皮做的袋子以示众，
南京的宫殿能住下5000宫女？各种文献均未记载！应该是胡扯！还有朱棣杀几千宫女的记载也是胡扯没边！
洪武二十九年，朱元璋怀疑宫内有人同外界私通，将宫中妇女五千人和守门的宦官全部“剥皮实草”示众。
俞本《皇明纪事录》（《明兴野记》）记载：洪武二十九年，朱元璋疑心宫内有人同外界私通，“将妇女五千余人，俱剥皮贮草以示众，守门宦者如之”。
扩展资料
朱元璋在位期间对各个方面都进行了改革，政治上废丞相，设承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司分掌权力，进一步的加强了中央集权， 严惩贪官和不法勋贵；军事上实施卫所制度，北伐残元；经济上大搞移民屯田和军屯，兴修水利，解放奴婢，减免税负，派人到全国各地丈量土地，清查户口等；文化上紧抓教育，兴科举，建立国子监培养人才；对外加强海外交流，恢复中华宗主国地位 。经过洪武朝时期的努力，社会生产逐渐恢复和发展了，史称洪武之治。
参考资料来源：百度百科：朱元璋

朱元璋活剥五千宫女的事件是真的吗

你听错了吧 是朱棣杀了三千宫女 朱元璋不杀宫女 朱元璋杀功臣、杀平民倒是动不动就三五千的
假的，剥贪官的皮倒是真的

朱元璋5000宫女剥皮是真的吗？

这个不是真实的。
这个故事其实都是一些野史记载的，没有历史的根据，传说中的朱元璋也没有这么的残暴，没有科学依据的东西，不是真实的，我们不要相信
这个不是真实的。
这个故事其实都是一些野史记载的，没有历史的根据，传说中的朱元璋也没有这么的残暴，没有科学依据的东西，不是真实的，我们不要相信
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这个故事其实都是一些野史记载的，没有历史的根据，传说中的朱元璋也没有这么的残暴，没有科学依据的东西，不是真实的，我们不要相信
事实并非如此。这个故事实际上包含在一部非官方的历史中。没有历史依据。传说中的朱元璋并不那么残忍，也没有科学依据。这不是真的。我们不应该相信。
这个不是真实的。
这个故事其实都是一些野史记载的，没有历史的根据，传说中的朱元璋也没有这么的残暴，没有科学依据的东西，不是真实的，我们不要相信
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这个故事其实都是一些野史记载的，没有历史的根据，传说中的朱元璋也没有这么的残暴，没有科学依据的东西，不是真实的，我们不要相信

朱元璋活剥5000宫女

朱元璋，明朝开国皇帝，统治时期发生了许多残酷的事件，其中最为残忍的一件事就是他活剥了5000名宫女。
据史料记载，朱元璋在位期间，经常在宫中举行宴会，而这些宴会中，他会选取一些宫女来表演舞蹈、唱歌等节目。然而，若是表演不够出色，朱元璋就会下达活剥的命令。
这种行为在当时的社会中是极为残忍的，因为活剥意味着剥去人的皮肤，让其在极度的痛苦中死亡。据说，当时的宫女们都非常害怕这种命运，因为朱元璋对于表演不好的宫女并不会手下留情。
据统计，朱元璋在位期间活剥的宫女数量高达5000人，这些宫女都是无辜的生命，被残忍地夺去了生命。这些事件也让人们对朱元璋这位开国皇帝产生了极大的质疑和反感，认为他并不是一个有道德的统治者。
总之，朱元璋活剥5000宫女的事件是明朝历史上的一段黑暗历史，它不仅令人痛心，也提醒我们要珍惜生命，尊重人权。

朱元璋对付后宫女人的手段有多残忍

在朱元璋成为皇帝之后，招了很多美女入宫，为了防止她们出墙，还像阉割太监一样对待她们，在《耳谈》中有记载：“于牝去其筋，如制马、豕之类，使欲火消减”，对浣衣院的妇人他也是非常的残忍，《纪事录》中记载“上疑其通外，将妇女五千余人，俱剥皮贮草以示众”，这样残忍至极的刑罚，让人不敢相信他是清正廉明的朱元璋。
朱元璋不仅对宫女残忍，对自己的女人也是毫不手软，因为碽妃早产生下朱棣，让朱元璋不舒服被赐刑罚铁裙，被活活的烫死，并且朱元璋有一次发怒还将郭宁妃、李贤妃、葛丽妃全部赐死；在朱元璋的后宫出现了弃婴的丑闻，让他震怒，不分青红皂白赐死了胡充妃，并弃尸城外，后将怀疑的胡顺妃杀死。

当地传说朱元璋到今剥皮社整治贪官，称“草根剥皮”，听老人说好像是将剥下的皮塞上稻草？

他就不是好人。哪个皇帝没有这么黑。评剧有一出戏就是讽刺朱皇帝的。看看你就知道了。
准确说法叫“剥皮实草”，查这个词就行。
根据历史记载，明太祖朱元璋确实发明了刑法《剥皮揎草》，就是将人皮剥下来中间填充上草，然后放在官府和土地庙边，警示其他人。
近代著名文人鲁迅先生曾这么评说过：“大明一朝，以剥皮始，以剥皮终，可谓始终不变;至今在绍兴戏文里和乡下人的嘴上，还偶尔可以听到‘剥皮揎草’的话，那皇择之长也就可想而知了。”
很残忍！

朱元璋治贪污，真的剥下贪官皮放在衙门旁边警诫官员吗？

这件事是真的存在的，因为朱元璋对贪污是非常痛恨的，这样做就是为了表示自己的决心。
朱元璋确实是有这么一个惩治贪污的措施，把贪污官员的皮拔下来，放到衙门旁边的土地庙里面，做成稻草人来警戒官员。
《醒贪简要录》规定：官吏贪赃六十两以上的枭首示众、剥皮楦草。当时地方衙门旁的土地庙，就是剥皮的刑场，所以老百姓又称土地庙为“皮场庙”。
是的，刘邦是贫苦人民出身，所以他非常痛恨那些贪官污吏，朱元璋是惩治贪官污吏最严的一个皇帝。
据说洪武时期的大臣每天清晨出庭前，都要向他的妻子告别，安排到最后，仿佛在法律的领域上一般，意味着这会带来厄运。 第二天，全家人都很高兴，又过了一天。 经验丰富的大臣们都知道，朱元璋上朝的时候，会把玉带高高地挂在胸前，这表明他内心平静，不会轻易丧命。 如果你把玉带放在肚子下面，你一定会生气，很多人会被杀死。
清代学者赵翼在二十二史笔记中有一段描写了朱元璋对贪官的严惩，其中介绍了草木笔记的内容，特别是明代朱元璋将剥皮视为惩治贪官的重要刑法之一。 朱元璋为整风官员，杜绝贪污腐败，并鼓励老百姓举报。 任何人被发现盗用了超过60两的银币，在他的公开展示之后，仍然要剥去它的皮，用干草填充，做成人皮袋，挂在法庭上，以产生震惊的效果。 在当地衙门的左侧，建造了一座庙宇，一方面供奉大地之神，另一方面，作为剥人皮的特殊场所，被称为“皮田庙”。
几百年过去了，不难想象明朝官员在人皮包的陪伴下的恐慌情绪。 腐败令人憎恶，但这种惩罚可能是前所未有的。 这可能是过去王朝惩治腐败官员最极端的方式之一。 这种极端的方式不是偶然的。 朱元璋对贪官污吏的仇恨与他自己的经历密不可分。建立元朝的蒙古人非常强大，他们横扫亚洲和欧洲，建立了一个规模空前的帝国。 元朝建立后，也许是由于自身的力量、过分自信，蒙古统治者忽视了征服与治理的区别，“要立即、立即地征服” ，其固有的社会组织不适应新形势的需要，不注重建立和完善相应的制度和组织，导致了统治秩序的脆弱和无序。
元朝皇上忽必烈死后，政治危机经常使帝国陷入混乱。 最引人注目的暴力冲突是争夺王位的战争。 蒙古族和色目大臣拥有军事权力，公开参加争夺王位的战斗，相互残杀，争斗不休。 据粗略统计，忽必烈去世至舜元登基的40年间，共有10位皇帝如旋转马般登基。 这场激烈的皇家战争对元朝的统治秩序和社会道德产生了很坏的影响。 王位通常被称为“民族起源” ，它是保证封建王朝正常运转的轴心。 王位的不稳定不可避免地导致了整个社会的不安定。 与此同时，铺张浪费在元朝皇室和贵族中盛行到了惊人的地步。

为何说明朝立也剥皮，亡也剥皮，剥皮有多残忍呢？

就是活生生的在人有意识的状态下剥皮。本是惩处奸佞的酷刑，最后却用在忠义之人身上，令人感到愤怒。
把犯人埋在土里，用刀在犯人头皮划开个“十”字，将水银从划开的头皮“十”字处灌入犯人体内，会将肌肉与皮肤分开，因为疼痛会不停扭动，身体“光溜溜”的从头顶“十”字处爬出，只剩下一张人皮埋在土里。
明朝立也剥皮是因为朱元璋通过剥皮的酷刑为明朝的刑罚树立了典范警示了众人；亡也剥皮是因为崇祯帝死后南明对有志之士采用了剥皮的酷刑。剥皮酷刑是把人皮给剥落下来在身体上塞满乱草再把人皮缝回去，是非常残忍的一种刑罚。
朱元璋建立了明朝之后，深知民间疾苦，知道一切民间不稳定的因素来源于官员的腐败。为了警示官员不要贪赃枉法，于是朱元璋下令官员只要贪赃有六十白银以上的都要接受剥皮的酷刑。其实剥皮这种刑罚并不是明朝才有的，在之前就已经有了，但是历朝历代觉得太过残忍于是废掉了的。
而朱元璋是真正把剥皮这种刑罚写进王朝的刑法当中的。跟着朱元璋一起打天下的开国功臣蓝玉正是因为剥皮的刑法而死的，然而他死得挺冤的，有人向朱元璋举报诬告蓝玉想要谋反于是就死在了剥皮的刑法之下，以示众人，让众人不敢有一丝谋逆之心。其实说朱元璋相信蓝玉的罪证倒不如说是他要杀害功臣来稳定他的江山。有野史就记载了蓝玉被剥皮之后又在缝了回去，整整痛苦了七天他才死去。
崇祯帝吊死煤山树上之后，南京的明朝皇室中人很快的就建立了南明，孙可望被南明的忠臣李如月指责居心不良，是假意投命，然而南明的帝王为了保全自己不得罪孙可望，竟然要处死李如月，而且还是用了及其残酷的剥皮刑罚，想想一个文臣怎么受得了那种痛。
民间说明朝立也剥皮，亡也剥皮也就是这样来的，朱元璋用剥皮立刑罚，南明用剥皮杀忠臣。这样的一种酷刑被采用，也还真是活该被灭亡了，而且用在的还是忠臣身上。

朱元璋发明的最骇人听闻的刑法从头顶浇水银剥人皮

明初，各级官员办公的大堂里陈列着一个人皮和稻草做成的假人。这个假人的皮肤是由一名前贪污受贿官员的皮肤制成的。然后，在大堂上放上装满稻草和石灰的东西，以警示在此办案的法院官员。这种酷刑的始作俑者是明朝开国皇帝朱元璋。这个刑罚不是大明律年规定的，而是朱元璋创造的，并以大诰年法律的形式普及。其实这种惩罚的来源要从开国皇帝的身世说起。公元1328年，朱元璋出生在濠州的一个贫苦家庭。他的祖先没有一个读过诗或书，甚至他们也不认识几个字。他们只是根据他的排名给他起名叫崇巴。他十五岁那年，濠州发生了一场罕见的旱灾，第二年春天当地又发生了一场瘟疫。不仅如此，蝗虫还席卷了这片已经毫无生机的土地。最终，不到半个月，他的家人痛苦地死于饥荒和瘟疫，只剩下他和他的二哥。因为没钱买棺材，两兄弟只能找来家里仅有的几块破布和席子，裹在尸体上埋葬亲人。为了生存，朱元璋选择在寺庙里出家，做一些粗活来维持生计。然而没过多久，和尚们在寺里吃不到任何多余的食物，不得不出去乞讨施舍。于是朱元璋背着铺盖，在河南、安徽等地乞讨、流浪，三年居无定所，靠别人养活。后来，因为听说我的一个朋友成了红巾军的小头目，他也去了郭子兴的红巾军。由于朱元璋足智多谋，骁勇善战，郭子兴将养女许配给他为妻。从此，他的人生一片光明。他回忆说，因为饥荒和瘟疫，他的亲人都死在了家里，但他和他的兄弟连一口棺材都买不起。为了生存，他不得不剪发出家，在庙里挑水扫地做杂务。他在无数个寒冷的夜晚面临着饿死自己的危机，每次想起来都忍不住流泪叹息。他恨，他恨那些看着人民饿死而不去帮助他们的“父母”，他恨朝廷的暴政。无数支离破碎的家庭在痛哭流涕，而那些官员、士绅却在高屋建瓴的厅堂之上享受着山珍海味。百里之内荒人，府中有歌女。这些鲜明的对比就像锋利的刀子，直插他的心脏。他决心不让这种事情再次发生，他要改变这个已经肮脏和令人心寒的时代。所以他在建立自己的王朝的时候，对那些压榨百姓的贪官污吏恨之入骨。在他看来，一个王朝的灭亡，恰恰是因为官员对百姓的肆意剥削。饥荒不可怕，可怕的是官绅在饥荒时还收取百姓的赋税，民心一点一点的散了。这是国家灭亡的根源。因此，他制定了极其严格的法律来限制当权的官员。凡是贪污受贿、压榨百姓的官员，无论数额大小，一经查实，都要判死刑。史书上记载，朝廷监察部门多次下到民间核实情况，但民间受地方贪官的影响，不敢说实话。另外，这些贪官用大量的金银财宝去收买监察官员，所以这些法律条文是没有用的。皇帝再三要求大臣们，他们都告诉民间，他们没有冤屈可索，伪造了一幅盛世太平的景象。所以朱元璋亲自深入人心，这一次微服出访开了眼界。原来是自己手下的这些官员串通起来欺骗朝廷。他回到朝鲜后立即下令处决典型人物，甚至连他们的亲属也被判坐在一起。这一事件让朝廷内外都知道，皇帝是认真治理腐败的。之后，朱元璋的铁腕政权也开始生效，官员们再也不敢公然欺压百姓了。甚至，他们把克扣的钱全部还给了村民，百姓都称赞他们圣洁的智慧。由此可见明朝开国皇帝是多么痛恨贪官污吏。此外，他创造了许多残酷的惩罚来对付贪官污吏。“挑筋”、“断手”、“剥皮补草”等酷刑，都是用来对付贪官的。这里说的“剥皮填草”就是上面提到的大堂上面放置的假人。不过，还有一种说法：历史上朱元璋确实对贪官采取了法外措施，即没有依法严惩，但从未见过“剥皮填草”的描述。当然，并不是说朱元璋对贪官处理不严。当时的官员即使贪污不多也会被处死，比如：建昌县令，收了400张钞票，在农历年被处死；开州知州受贿害民，全国当地百姓进京举报他。他让手下把回来路上抱怨的人抓起来，关起来处死。事件发生后，他们被判了猫头鹰令。安县县丞从以下都督收罗、丝、布十件，钱八十。知府前去捉拿，他竟然拿着铁叉拒捕，在大年三十被处死。莱阳县丞受贿100，当年被处死。剥皮一听就毛骨悚然，残忍程度不亚于当年。这种惩罚不在官方的死刑方法之列。但在历史上被多次使用，在史记中也有记载。剥皮时，在脊柱下用刀将背部皮肤切成两半。慢慢用刀把皮肤和肌肉分开，像蝴蝶展翅一样撕扯。最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆脂肪，很难分开。当然，我们的古人非常聪明，他们发明了一种剥皮的方法。那就是把犯人深深埋在土里，让他无法动弹。然后，刽子手用一把锋利的刀在犯人的头顶划开一个十字形的大洞。不仅如此，还要把头上的皮扯下来。一切准备就绪，就会有人从犯人头上浇下大量水银。那么，为什么要往里面倒大量的水银呢？这是因为水银的比例非常大，所以水银会把罪犯的皮肉拉得七零八落。接下来，刽子手需要等待一段时间。由于被埋在土里的人此时会感到很痛苦，他会不停地扭动，无法挣脱。最后，他的身体会从头顶“爬出来”，在泥土里只留下一张皮。这样，一张完整的人皮就会展现在世人面前。朱元璋这样做不仅是为了发泄心中的怒火，也是为了让自己打下的大明江山万古长青。如果不严惩，恐怕朱家的天下早晚会被这些贪官给毁了。