本文目录一览：
- 1、年龄段的称呼
- 2、人生各个年龄段有什么称谓？
- 3、人生各个年龄段的叫法
- 4、人不同年龄的称谓分别是什么？
- 5、人生各个年龄段的叫法是什么？
- 6、各个年龄段的叫法
- 7、各个年龄段的叫法是什么？
- 8、人生各个阶段该怎样称呼？如童年少年青年、豆寇年华、青春岁月、如梭韶华……
- 9、现代年龄的分段称呼
年龄段的称呼
年龄段的称呼：襁褓、孩提、总角、垂髫、豆蔻、束发、及笄、弱冠、花甲、古稀。
1、襁褓
亦写作“襁緥”、“襁保”、“繦緥”、“襁葆”。原指背负婴儿用的宽带和包裹婴儿的被子，旧说长一尺二寸至二尺，阔八寸左右，后亦指婴儿包或借指未满周岁的婴儿。
2、孩提
指2-3岁的儿童，出自《老子》：“如婴儿之未孩。”也作“孩抱”和“提孩”。也见唐韩愈《祭十二郎文》：“如此孩提者，又可冀其成立邪！”本词中“提”的本义是“抓住小孩两腋将其向上抱起”这个动作。“提携”等为其衍生词。孩，不是后来孩子之意，而是“咳”的古字。
3、总角
借指幼年。古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。语出《诗经》，“总角之宴，言笑晏晏”，又《齐风甫田》“婉兮娈兮，总角丱兮”，以后称幼年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序:“总角闻道，白首无成”。
4、垂髫
借指幼年。髫，儿童头上扎起来下垂的短发。古时汉族儿童不束发，头发下垂，因以“垂髫”指儿童。语出陶渊明《桃花源记》:“黄发垂髫并怡然自乐”。
5、豆蔻
指女子十三四岁。杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”。
6、束发
指十五岁以上的男子。束发：清朝以前汉族男孩15岁时束发为髻，也指束发的头饰。成童：20岁时行冠礼，成年。因此用束发指代成童的年龄，即15至20岁。汉贾谊《新书·容经》：“古者年九岁入就小学，蹍小节焉，业小道焉；束发就大学，蹍大节焉，业大道焉”。
7、及笄
女子十五岁左右，亦作“既笄”。笄，古代束发用的簪子。古代女子满15岁结发，用笄贯之，因称女子满15岁为及笄。也指已到了结婚的年龄，如“年已及笄”。语出《礼记内则》“女子，十有五年而笄”。
8、弱冠
指男子二十岁。类似的表述还有：而立：三十岁；不惑：四十岁；知命、半百：五十岁；耳顺：六十岁。出自《论语》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾距”。
9、花甲
六十岁，也说六十甲子。古时在计算年龄时，以天干地支的顺序来表示。一个循环从甲子开始，接着是乙丑、丙寅，依序共有六十个组合，因此，干支每六十年就会循环一次，即一个人到61岁（出生时1虚岁）时，就逢一甲子。所以，六十岁又名“花甲”，与天干地支有关。计有功《唐诗纪事》卷六十六：大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：手挪六十花甲子，循环落落如弄珠。
10、古稀
七十岁，亦作“古希”。源于唐代大诗人杜甫《曲江二首》诗，杜甫吟咏道：“人生七十古来稀。”一千二百多年前的杜甫慨叹人生苦短，能活到七十岁，自古以来十分稀少。
人生各个年龄段有什么称谓？
不满周岁——襁褓；
2~3岁——孩提；
女孩7岁——髫年；
男孩8岁——龆年；
幼年泛称——总角；
10岁以下——黄口；
13~15岁——舞勺之年；
15~20岁——舞象之年；
12岁（女）——金钗之年；
13岁（女）——豆蔻年华，
15岁（女）——及笄之年；
16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华；
20岁（女）——桃李年华；
24岁（女）花信年华；
至出嫁—— 梅之年；
至30岁（女）——半老徐娘；
20岁（男）——弱冠；
30岁（男）——而立之年；
40岁（男）——不惑之年、强壮之年；
50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；
60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；
70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；
80岁——杖朝之年；
80~90岁——耄耋之年；
90岁鲐背之年；
100岁——期颐。
古代年岁的别称
杨权
总角：指童年。
语出《诗经》，如《诗·卫风·氓》“总角之宴”，又《齐风·甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。”
垂髫：指童年。
古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。”
束发：指青少年。
一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”
及笄：指女子15岁。
语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。
待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。
语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振。”
弱冠：指男子20岁。
语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱，冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。”
而立：指30岁。
语出《论语·为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异·长清僧》：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。”
不惑：指40岁。
语出《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩《答韩文宪书》：“足下之年，甫在不惑。”
艾：指50岁。
语出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。《民国通俗演义》三十七回：“……我年已及艾，还有什么不满意的事？”
花甲：指60岁。
以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六：“（赵牧）大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。”
古稀：指70岁。
语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。
皓首：指老年，又称“白首”。
《后汉书·吕强传》：“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。”
黄发：指长寿老人。
语出《诗经》，如《诗·鲁颂· 宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。曹植《赠白马王彪》：“王其爱玉体，俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”
鲐背：指长寿老人。
语出《诗经》，如《诗·大雅·行苇》“黄台背”，“台”与，“鲐”通用。《尔雅·释诂》：“鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。
期颐：指百岁。
语出《礼记·曲礼上》“百年曰期，颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏拭《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”
也谈古代年岁的别称
汤饼之期：婴儿出生三朝，称为“汤饼之期”。
语出刘禹锡《送张盥诗》。
初度：指小儿周岁。
语出清代文学家程允升《幼学故事琼林》。后来亦泛指生日为“初度”，如六十岁生日称为“六十初度”。
龆龀：指儿童。
语出《韩诗外传》卷一：“男八月生齿，八岁而龆齿……。女七月生齿，七岁而龀齿……”
教数之年：指儿童九岁。
外傅之年：指儿童十岁。
舞勺之年：指儿童十三岁。
以上皆出自《记》。
破瓜之年：指十六岁女子。
这是旧时文人将“瓜”字拆为二八字以纪年。《通俗编·妇女》：“宋谢幼 词：‘破瓜年纪小腰身’。按俗以女子破身为破瓜，非也。瓜字破之为二八字，言其二八十六岁耳。”“破瓜之年”亦谓六十四岁。《通俗编》又云：“若吕岩赠张泊诗：‘功成当在破瓜年’，则八八六十四岁”。有室之年，男以女为室，女以男为家，故“有室之年”就是结婚之年。语出《礼·曲礼上》。
杖家之年：指五十岁。
杖乡之年：指六十岁。
杖国之年：指七十岁。
杖朝之年：八十岁。
以上称谓，皆出于《王制》。
下寿：六十岁。
中寿：八十岁。
上寿：一百岁。
以上称谓，出于《庄子》。
花甲重开：一百二十岁。
古稀双庆：一百四十岁。
此外，还有把六十岁以上的人统称为“耆老”，八十岁以上的人称为“大耋”。亦有泛称老人为“龙钟”、“潦倒之年”的。《广韵》：“龙钟，竹也，老者如竹枝摇曳，不治禁持。潦者，路之流水也，其颠倒阻滞，如人之遭际 ，故云。”
人生各个年龄段的叫法
1、童年时期：不满周岁为襁褓；2至3岁为孩提；7岁女性为髫年；8岁男性为龆年；9岁泛称总角；童年为垂髫；12岁女性为金钗之年；13岁女性为豆蔻年华；13至15岁为舞勺之年；青少年称为束发。
2、少年时期：15岁女性称及笄之年；16岁女性称为碧玉年华；15至20岁称为舞象之年；20岁的男性称为弱冠；20岁女性称为桃李年华；24岁的女性称为花信年华。
3、中年时期：30岁男性称为而立之年；40岁男性称为不惑之年；50岁统称为年逾半百、知非之年且知命之年。
4、老年时期：60岁称为花甲之年；70岁称为年过古稀、杖国之年；80岁的称为杖家之年、中寿；80至90岁的老人称为耄耋之年；90岁的老人称为鲐背之年。
5、百岁以上：100岁老人称为期颐、上寿；120岁的老人为花甲重开；140岁的老人成为古稀双庆。
中国在习惯上常用的年龄计算方法，按出生后所经历的日历年头计算，即生下来就算1岁，以后每过一次新年便增加1岁。一般按农历新年算，也有按公历算的。例如，12月末出生的婴儿，出生后就算1岁，过了公历1月1日或当地农历新年又算1岁。这样，婴儿出生才几天，已算虚岁2岁了。这种计算方法较为实用。
现代年龄段的叫法
1、童年：＜5周岁（幼儿抚育期）
2.幼年：5-9周岁（少儿启蒙期）
3.少年：10-19周岁（体力、智力、精力发育期）
4.青年：20-34周岁（体力、智力、精力增长期）
5.壮年：35-49周岁（体力、智力、精力充沛期）
6.中年：50-64周岁（体力、智力、精力稳定期）
7.老年：65-79周岁（体力、智力、精力疲惫期）
8.福年：80-94周岁（体力、智力、精力衰减期）
9.寿年：>＝95周岁（体力、智力、精力衰弱期）
人不同年龄的称谓分别是什么？
1、垂髫(tiáo)：3、4岁至8、9的儿童。
2、束发：指15岁。
3、弱冠：指20岁。
4、而立：指30岁。
5、不惑：指40岁。
6、知命（半百）：指50岁。
7、花甲（耳顺）：指60岁。
8、古稀：指70岁。
9、耄耋：指80-90岁。
10、期颐：百岁。
常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”，则来自于《论语·为政篇》的记载：“子曰：十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。”
汉人戴圣所辑《礼记·曲记篇》中说：“人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壮，四十曰强，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，百年曰期。”其中还有耄年有罪不加身的说法。但后人却常把“幼学”、“弱冠”等作为年龄称谓。
扩展资料
年龄称谓
年龄称谓是古代指代年龄的称呼，古人的年龄有时候不用数字表示，而是用其他称谓来表示。年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用至今。
古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。比如总角是八九岁至十三四岁的少年，是因为古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。
参考资料来源：百度百科—年龄称谓
人生各个年龄段的叫法是什么？
襁褓：不满周岁。
孩提：两至三岁。
始龀、髫年：女孩七岁。
始龀、龆年：男孩八岁。 说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫龀，龆年或髫年。
总角：幼年泛称。
垂髻之年：指儿童。
黄口：十岁以下。
幼学：十岁。
金钗之年：女孩十二岁。
豆蔻年华：女子十三岁。
志学：十五岁。
及笄：女子十五岁。
碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。
弱冠：二十岁。
桃李年华：女子二十岁。
花信年华：女子二十四岁。
而立：三十岁。
不惑：四十岁。
天命：五十岁。论语：子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
知非之年：五十岁。淮南子原道训：伯玉年五十，而有四十九年非。说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用知非代称五十岁。
耳顺、花甲之年：六十岁。我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作六十干支或六十花甲子”，所以六十岁又称作花甲之年。
古稀：七十岁。杜甫的曲江二首：酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
耄耋：八十、九十岁。礼记曲礼：八十九十曰耄。人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。
期颐：百岁之人。礼记曲礼：百年曰期颐。意思是人生以百年为期，所以称百岁为期颐之年。元人陈浩解释说：人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。
各个年龄段的叫法
各个年龄段的叫法，具体如下：
1、童年时期
不满周岁为襁褓，2至3岁为孩提，7岁女性为髫年。8岁男性为龆年，9岁泛称总角，童年为垂髫，12岁女性为金钗之年，13岁女性为豆蔻年华。13至15岁为舞勺之年，青少年称为束发。
2、少年时期
15岁女性称及笄之年，16岁女性称为碧玉年华，15至20岁称为舞象之年。20岁的男性称为弱冠，20岁女性称为桃李年华，24岁的女性称为花信年华。
3、中年时期
30岁男性称为而立之年，40岁男性称为不惑之年，50岁统称为年逾半百、知非之年且知命之年。
4、老年时期
60岁称为花甲之年，70岁称为年过古稀、杖国之年。80岁的称为杖家之年、中寿，80至90岁的老人称为耄耋之年，90岁的老人称为鲐背之年。
5、百岁以上
00岁老人称为期颐、上寿，120岁的老人为花甲重开，140岁的老人成为古稀双庆。
其他意思
年龄指一个人从出生时起到计算时止生存的时间长度，通常用年岁来表示。年龄是一种具有生物学基础的自然标志，一个人出生以后，随着日月流逝。年龄也随之增长，这是不可抗拒的自然规律。是心理学智力测验中的术语，指根据标准化智力测验量表测得的结果来衡量人体的智力水平。
相对有效年龄寿命，是指人类区别于其它生物主要包括动物的、由最高级灵魂所支配进行的。符合人类社会伦理道德规范以及有利于自然，社会良性发展的各种生命活动包括脑力活动所占用的时空。
各个年龄段的叫法是什么？
古代各个年龄段的叫法如下：
不满周岁：襁褓。
2-3岁：孩提。
女孩7岁：髫年。
男孩8岁：龆年。
10岁以下：黄口。
13-15岁：舞勺之年。
15-20岁：舞象之年。
女孩12岁：金钗之年。
女孩13岁：豆蔻年华。
女孩15岁：及笄之年。
女孩16岁：破瓜年华、碧玉年华。
女孩20岁：桃李年华。
24岁：花信年华。
至出嫁：梅之年。
至30岁：半老徐娘。
20岁：弱冠。
30岁：而立之年。
40岁：不惑之年、强壮之年。
50岁：年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年。
60岁：花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、下寿。
70岁：古稀、杖国之年、致事之年、致政之年。
80岁：杖朝之年。
80~90岁：耄耋之年。
90岁：鲐背之年。
100岁：期颐。
另外，还有人称男子20岁为弱冠，30岁为而立，40岁为不惑，50岁为知天命，60岁为耳顺，70岁为古稀，80岁为杖朝，90岁为耄耋，100岁为期颐等。
总之，不同年龄段有不同的叫法，可以根据具体情况进行选择。
每隔20年一个段落。
0-20岁为“少年”，
20-40岁为“青年”，
40-60岁为“中年”，
60-80岁为“老年”，
80-100岁为“暮年”，
100岁以上为“寿星”。
1、女孩7岁称髫年，男孩7岁称韶年。
2、13岁至15岁称舞勺之年。
3、15岁至20岁称舞象之年。
4、女孩12岁称金钗之年。
5、女孩13岁称豆蔻年华。
6、女孩15岁称及笄之年。
7、16岁称碧玉年华；
8、20岁称桃李年华。
9、24岁称花信年华；
10、男子20岁称弱冠， 30岁称而立之年， 40岁称不惑之年， 50岁称知命之年， 60岁称花甲或耳顺之年，70岁称古稀之年， 80岁称杖朝之年，70至90岁称合鲐背之年，耄耋之年（其中耄年80到90岁，耋年70到80岁），100岁乐期颐。
扩展资料：
古代年龄称谓并不止这些，还有许多散见于各类古书中，因较少使用而未被流传下来。上面所述这些因使用频率高，生命力强而被后人沿用了下来。有些还已经进入了我们的日常交际之中，如：“三十而立”。
古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，形状如角，因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。借指幼年。在这里，“总”就是聚拢束结的意思。总角之交（幼年就相识的好朋友）。总角是八九岁至十三四岁的少年（古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”）。
参考资料来源：
百度百科-年龄称谓
人生各个阶段该怎样称呼？如童年少年青年、豆寇年华、青春岁月、如梭韶华……
赤子、襁褓——泛指不满周岁的初生婴儿。
孩提——一般来指2—3岁的儿童。
总角——借指幼年。古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如羊角，故称“总角”。
童龀——龀，《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”的说法。孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为“龀”。“童龇”，往往是指人的儿童少年时期。也有说成“髫龀”的。
垂髫——指儿童。儿童垂发叫髻。髫，指古代儿童犹未束发时自然下垂的短发。因而就用“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段。也有说“垂发”的。
龆——儿童换牙。龆年：童年。
始龀、髫年——女孩七岁。
金钗之年——女子十二岁。
豆蔻年华——指十三四岁的少女。豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年时代为“豆蔻年华”。
及笄——笄，本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。“及笄”即年满15岁的女子。
碧玉年华、破瓜之年——女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）
桃李年华——女子二十岁。
花信年华——花信，开花的信息，指花期，指女子的年龄到了二十四岁，也泛指女子正处于年轻貌美的年龄。
处子——未出嫁的女子。
待年、待字——指女子成年待嫁的年岁。
半老徐娘——女子三十岁。
姥——年老的妇人。
人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。
2至3岁称孩提。
女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。
10岁以下称黄口。
13岁至15岁称舞勺之年。
15岁至20岁称舞象之年。
女孩12岁称金钗之年。
女孩13岁称豆蔻年华。
女孩15岁称及笄之年。
16岁称碧玉年华；
20岁称桃李年华。
24岁称花信年华；
男子20岁称弱冠。
30岁称而立之年。
40岁称不惑之年。
50岁称知命之年。
60岁称花甲或耳顺之年。
70岁称古稀之年。
80岁称杖朝之年。
80至90岁称耄耄之年。
100岁乐期颐。
另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等
二十弱冠、三十而立、四十为惑。五十而知天命，六十花甲，七十古来稀,八十耄耋;当而立感叹弱冠,当不惑感叹而立...”
人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。 2至3岁称孩提。 女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。10岁以下称黄口。 13岁至15岁称舞勺之年。 15岁至20岁称舞象之年。 女孩12岁称金钗之年。 女孩13岁称豆蔻年华。女孩15岁称及笄之年。 16岁称碧玉年华； 20岁称桃李年华。 24岁称花信年华；女子出嫁男子20岁称弱冠。
30岁称而立之年。 40岁称不惑之年。50岁称知命之年。 60岁称花甲或耳顺之年。 70岁称古稀之年。80岁称杖朝之年。80至90岁称合之年，耄耄之年。100岁乐期颐。
另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等 古代年龄称谓小集襁褓：不满周岁。 孩提：两至三岁。 始龀、髫年：女孩七岁。始龀、龆年：男孩八岁。说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。总角：幼年泛称。 垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。） 黄口：十岁以下。幼学：十岁。（《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。） 金钗之年：女孩十二岁。 豆蔻年华：女子十三岁。 志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”）及笄：女子十五岁。（《礼记·内则》：“女子十有五年而笄。”）碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。） 弱冠：二十岁。（《礼记·曲礼上》：“二十曰弱冠。”）桃李年华：女子二十岁。 花信年华：女子二十四岁。 而立：三十岁。 不惑：四十岁。天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“） 知非之年：五十岁。（《淮南子·原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。） 耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。） 古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”） 耄耋：八十、九十岁。（《礼记·曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。）期颐：百岁之人。（《礼记·曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”） 男女统称：男称须眉、女称巾帼。夫妻五方去世称：丧偶。老师称：恩师、夫子。学生称：门生、受业。
现代年龄的分段称呼
刚出生为初生儿，0-6岁为婴幼儿，7-12岁为少儿，13-17岁为青少年，18-45岁为青年，46-69岁为中年，大于69岁为老年。中国按年龄还划分为29岁以下青年组、30-39岁中青年组、40-49岁中年组、50岁以上中老年组。
现代年龄的分段称呼
年龄指一个人从出生时到现时生存所经过的时间长度，一般用年岁表示。年龄是一种具有生物学基础的自然标志。
古代以十年为单元，把人生大致分为九个阶段，分别是幼、弱、壮、强、艾、耆、老、耄、期。
年龄也不仅仅指人，对于动物、植物等物体和一些具象化的东西也可以用年龄来表示。
