本文目录一览:
- 1、?言之无文,行之不远什么意思?出处是哪里?
- 2、言之无文,行而不远是什么意思?
- 3、言之无文,行而不远出自哪里
- 4、言之无文,行而不远中的言到底翻译为什么?
- 5、言之不文,行之不远的意思
- 6、言之无文,行之不远的意思
- 7、求“言之无文,行而不远”的原文和翻译
- 8、言之无文,行而不远是什么意思?言之无文,行而不远成语造句和典故
- 9、“言之无文,行而不远”。这句话出自哪里?顺便翻译一下下??谢谢了!
?言之无文,行之不远什么意思?出处是哪里?
【出处】:《左传·襄公二十五年》:「仲尼曰:『《志》有之:「言以足志,文以足言。」不言,谁知其志?言之无文,行而不远。』」 【释义】:说话没有文采,就传播不远。亦作「言之无文,行而不远」、「言之不文,行之不远」。 【读音】:yan zhī wu wen,xing zhī bu yuǎn 【例句】: 1.敬鬼神而远之,是为智。要言之,子不语乱力怪神。受孔子的影响,中国人把宗教当成是哲理。
言之无文,行而不远是什么意思?
出处:
《左传.襄公二十年》:“仲尼曰:‘志有之,言以足志,文以足言。不言谁知其志?言而无文,行而不远。’”
意思:
文章没有文采,就不能流传很远。
文章没有文采,就不能流传很远
言,即言辞。文,即华美,有文采。行,即流传。“言之无文行而不远”用为说话不讲究修辞,没有文采,就流传不远。
出自春秋时期左丘明的《左传.襄公二十五年》:“仲尼曰:志有之,言以足志,文以足言。不言谁其知其志。言之无文,行而不远。”白话译文为“孔子说:有志气的人,说话也充满了志气,而且话语里文采斐然,不说话谁能知道你的志气呢?说话写文章没有文采,流传就不会久远。”
扩展资料:《左传》后人将它配合《春秋》作为解经之书,称《春秋左氏传》,简称《左传》。它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。《左传》实质上是一部独立撰写的史书。
《左传》的作者,司马迁和班固认为是左丘明,现在一般人认为是战国初年无名氏的作品。其记事年代大体与《春秋》相当,只是后面多十七年。与《春秋》的大纲形式不同,《左传》相当系统而具体地记述了这一时期各国的政治、军事、外交等方面的重大事件。
左丘明(前502——前422),中国春秋时史学家。鲁国人,双目失明,春秋时有称为瞽的盲史官,记诵、讲述有关古代历史和传说,口耳相传,以补充和丰富文字的记载,左丘明即为瞽之一。
相传曾著《左氏春秋》(又称《左传》)和《国语》。两书记录了不少西周、春秋的重要史事,保存了具有很高价值的原始资料。
参考资料:百度百科-言之无文,行而不远
言之无文,行而不远出自哪里
该句子出自春秋·鲁·左丘明的《左传·襄公二十五年》。言之无文,行而不远的意思是形容语言没有记载,就不能流传很远。《左传》记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、外交、宗教、文化和礼仪等方面情况的一部编年体史书。
言之无文,行而不远中的言到底翻译为什么?
形容文章没有文采,就不能流传很远。
含义 言:言辞。文:文采。 行:流传,流行。 文章没有文采,就不能流传很远。
若有用,望采纳,谢谢。
言之无文,行而不远yán
zhī
wú
wén,xíng
ér
bù
yuǎn。
解释:言:言辞。文:文采。
行:流传,流行。
文章没有文采,就不能流传很远。
出处:春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十五年》:冬十月,子展相郑伯如晋,拜陈之功。子西复伐陈,陈及郑平。仲尼曰:"《志》有之:'言以足志,文以足言。'不言,谁知其志?言之无文,行而不远。晋为伯,郑入陈,非文辞不为功。慎辞也!"
言之不文,行之不远的意思
“言之无文行而不远”是指:用为说话不讲究修辞,没有文采,就流传不远。言,即言辞。文,即华美,有文采。行,即流传。
语出春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十五年》 :“仲尼曰:志有之,言以足志,文以足言。不言谁其知其志。言之无文,行而不远。”
白话译文为“孔子说:有志气的人,说话也充满了志气,而且话语里文采斐然,不说话谁能知道你的志气呢?说话写文章没有文采,流传就不会久远。”
这句话强调了一个人的文采的重要性,也就是说话平时大家都会说,但是一件相同的事情,如何说才能流传的久远,我们也可以理解为怎么说才能功效更大。
比方说你跟孩子说,怎么说才能让孩子更为深刻的理解,如果你对上司说,那么就代表怎么说你才能让上司更加形象的理解到你的努力和想要表达的意思。
作为接受同样教育的我们,文字的多少我们相差的不多,但是表达起来,运用起来的功效却失之毫厘谬以千里,这是为什么呢,这就是语言的运用的魅力了,延伸到当下社会我们经常说的一个词——“情商”。
言之无文,行之不远的意思
言之无文,行之不远的意思是说出的话如果没有文采条理,就不能流传很远。
资料扩展:
言之无文,行之不远出自左丘明《左传·襄公二十五年》,左丘明,生卒年不详,一说复姓左丘,名明;一说单姓左,名丘明。春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家。
左丘明曾任鲁国史官,相传为解析《春秋》而作《左传》(又称《左氏春秋》),又作《国语》,作《国语》时已双目失明,两书记录了不少西周、春秋的重要史事,保存了具有很高价值的原始资料。
由于史料详实,文笔生动,引起了古今中外学者的爱好和研讨,被誉为“文宗史圣”、“经臣史祖”,孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”。
历代帝王多有敕封:唐封经师;宋封瑕丘伯和中都伯;明封先儒和先贤。左丘明是中国传统史学的创始人。史学界推左丘明为中国史学的开山鼻祖。
被誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。左丘明的思想是儒家思想,在当时较多地反映了人民的利益和要求。
由于先秦及汉代文献对《左传》作者左丘明的记载非常有限,历代学者对左丘明的姓名、时代、籍贯、官职及著作一直有各种不同的说法,尚无定论。
后人研究认为,左丘明是齐开国之君姜太公二十一世裔孙,楚左史倚相之孙,鲁太史成之子。西周建立后,周公分封诸侯,姜太公因灭商有功被封于齐,都于营丘(始封昌乐,再徙博兴,又迁临淄)。
左丘明很重视礼的作用。他认为礼是治理国家、安定社会、造福人民的依据和手段,也是“君子”必须遵行的规范;
作为一个君子,首先要把礼和义放在最重要的地位,“君子动则思礼,行则思义,不为利回,不为义疚”。
意思是:一思考问题就要想到礼,一做事就要考虑到义,不为利而丧失意志,不为义而感到内疚。体现礼的众多礼节也要和义结合,对失礼行为持坚决批评的态度。
求“言之无文,行而不远”的原文和翻译
孔子说:“言之无文,行而不远。”这里的“文”就是文采,即语言的运用要有一定的技巧性和表现力。那么,怎样使作文的语言新鲜活泼呢? 一,在词语上下功夫。要力求词汇丰富,恰当使用修饰语。如:“李师傅往炉里添了煤,火很快就旺起来了。”如果改成:“李师傅轻快地炉里添了煤无不一会儿,那红火苗就腾腾地窜了上来。”这就有声有色了,仅几字之差,文句就大为改观。 二,在句式上下功夫。善于变换多种句式。长句和短句结合,尤其要会使用短句。要能整句和散句兼行或散中见骈,状物写景,叙事说理,就能摇曳生姿,各擅其胜。例如冰心在《观舞》里有这样一段:“她用她的长眉、妙目、手指、腰肢,用她髻上的花朵、腰间的褶裙,用她细碎的舞步、繁响的铃声,轻云般慢移,旋风般急转,舞蹈出离合悲欢。”句式长短富于变换,整散结合错落有致,给人美的享受。
【言之无文,行之不远】 亦作“言之无文,行而不远”。亦作“言之不文, 行之不远”。说话没有文采,就传播不远。
语出《孔子家语》卷九,正论解第四十一,原文节录如下:
孔子闻之,谓子贡曰:“《志》有之,志古之书也言以足志,言以足成其志文以足言,加以文章以足成其言不言谁知其志,言之无文,行之不远.有言而无文章虽行而不远也……”
译文:孔子听说这事,对于贡说:“《志》上有这样的话:‘言语用来表达意愿,文采用来完备语言。’不说话,谁知道他的意愿?说话没有文采,就不能传布到远方……”
出处:
《左传.襄公二十年》:“仲尼曰:‘志有之,言以足志,文以足言。不言谁知其志?言而无文,行而不远。’”
意思:
文章没有文采,就不能流传很远。
言之无文,行而不远是什么意思?言之无文,行而不远成语造句和典故
成语名称: 言之无文,行而不远 yán zhī wú wén,xíng ér bù yuǎn
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[成语解释] 文章没有文采,就不能流传很远。
百科解释如下:
目录 ? 简介
? 句式与修辞
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简介[回目录] 言之无文,行而不远
言之无文释解
言之无文释解
【发音】 yán zhī wú wén,xíng ér bù yuǎn 【注音】ㄧㄢˊ ㄓㄧ ㄨˊ ㄨㄣˊ ,ㄒㄧㄥˊ ㄦˊ ㄅㄨˋ ㄧㄨㄢˇ
【英语译文】 [non-elegant words will not become popular]
【出处】 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十年》:冬十月,子展相郑伯如晋,拜陈之功。子西复伐陈,陈及郑平。仲尼曰:“《志》有之:‘言以足志,文以足言。’不言,谁知其志?言之无文,行而不远。晋为伯,郑入陈,非文辞不为功。慎辞也!”
另见 : 北周·庚信《燕射歌辞·角调曲》:“言而无文,行之不远;义而无立,勤则无成。”
【繁体】 言之无文,行而不远
【亦作】“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。
【词语解释】 言 :言辞。 文 :文采。 行 :流传,流行。文章没有文采,就不能流传很远。
孔子闻之,谓子贡曰:“《志》有之,志古之书也言以足志,言以足成其志文以足言,加以文章以足成其言不言谁知其志,言之无文,行之不远.有言而无文章虽行而不远也……”
译文:孔子听说这事,对于贡说:“《志》上有这样的话:‘言语用来表达意愿,文采用来完备语言。’不说话,谁知道他的意愿?说话没有文采,就不能传布到远方……” ?
遣词要生动 精心运用叠音词能增强语言的意境美、音乐美。如朱自清的《荷塘月色》描写月光:“月光如流水,静静地泻在这一片叶子和花上。”如果说,仅仅把月光比作流水不算稀奇,那么一个“泻”字配上“静静地”这一叠音词,就准确生动地写出了月光既像流水一般地倾泻,又无声响,引起读者无限的遐思。
而色彩词能增强语言的意境美、绘画美。如朱自清的《春》描绘春景:“桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。红的像火,粉的像霞,白的像雪。”作者抓住色彩的连锁关系,写景物色彩层次清晰、意趣盎然,洋溢着春之生命舞动的美感,烘托出了一个生机勃勃的春之世界,如诗如画,意境 十足。
句式与修辞[回目录]
造句句式要灵活 灵活运用整句即运用排比、比喻、拟人等修辞手法,采用骈句、整句的形式,来议论点题、抒发感情或点题、总领全文,以达到引人入胜的效果。如一学生满分作文《家》的开头:“远去的飞鸟,永恒的牵挂是故林;漂泊的船儿,始终的惦记是港湾;奔波的旅人,无论是匆匆夜归还是离家远去,心中千丝万缕、时时惦念的地方,还是家。”用三个结构相似的句子组成排比句,用“飞鸟”、“船儿”、“旅人”类比来点题,形象生动而极富吸引力。
运用整、散结合句,形成一种整齐错落有致美。如一学生满分作文《你要问我选择什么》:“……你要问我选择什么?我愿做一粒运往非洲贫困地区的粮食,为饥饿的人们奉献我的微薄之力。我愿化作一只和平的鸽子,去扑灭那战争的烟火,去抚慰那已经遭受创伤的南联盟人民,使人们知道,和平总是会来的……”这段文字以整句为主,间以散句,开合自如,这种表达效果显然要比单一的整句或散句好得多。
修辞要新颖 作文中恰当地使用修辞手法,能使文章语言形象鲜明,气势贯通,音韵和谐,显得文采飞扬。如朱自清的《荷塘月色》写荷花:“层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来屡屡清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”本段连用了拟人、比喻、排比、通感等各种修辞手法,新颖灵活,从不同角度,不同层次描绘了荷花的情态,读之令人荡气回肠,回味无穷。
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出处
《左传·襄公二十五年》:“仲尼曰:‘志有之,言以足志,文以足言。不言谁知其志?言而无文,行而不远。’”【解释】:文章没有文采,就不能流传很远