本文目录一览：
- 1、人间芳菲四月天全诗
- 2、人间四月芳菲尽的意思是什么 人间四月芳菲尽出自哪里
- 3、《大林寺桃寺》中的 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。。 译文。
- 4、人间四月芳菲尽全诗
- 5、人间四月芳菲尽山寺桃花始盛开全诗
- 6、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。原文_翻译及赏析
- 7、人间四月芳菲尽的下一句是什么 人间四月芳菲尽的原文及翻译
- 8、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。是什么意思？
- 9、人间四月芳菲尽山寺桃花始盛开下一句
- 10、人间四月芳菲尽是什么意思？
人间芳菲四月天全诗
原文：
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。
翻译：
在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。
拓展资料
出处：《大林寺桃花》
作者简介：
白居易（772～846），字乐天，晚年又号称香山居士，河南郑州新郑人，是我国唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑，葬于洛阳。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园（白居易墓）坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。
创作背景：
唐贞元年间进士出身的白居易，曾授秘书省校书郎，再官至左拾遗，可谓春风得意。谁知几年京官生涯中，因其直谏不讳，冒犯了权贵，受朝廷排斥，被贬为江州司马。身为江州司马的白居易，在《琵琶行》一诗中，曾面对琵琶女产生“同是天涯沦落人”的沧桑感慨。这种沧桑的感慨，也自然地融入了这首小诗的意境，使《大林寺桃花》纪游诗，蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩。
赏析：
该诗只有短短的四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚” 、“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。但细读之，就会发现这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。
这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽；而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。不，岂只是有脚而已，看它简直还具有顽皮惹人的性格呢。在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果没有对春的无限留恋、热爱，没有诗人的一片童心，是写不出来的。这首小诗的佳处，正在立意新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，又复启人神思，惹人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。
人间芳扉四月天 是四月女子诗社吟诗会而创作
人间芳菲四月天
姹紫嫣红百媚娇艳
美丽清纯风华绝代的你
让文字侵染岁月的馨香盛开久远
春给大地披上绿意轻抚嫩芽柔辉盎然
杨柳拂堤如诗如画
云淡风轻雨露花娇映入眼帘
芳草泛绿鸟鸣蝶舞蜂鸾
桃红杏白春水翠微怡情还乘今朝
花影疏枝轻盈起舞一缕馨香溢满心田
反朴归真大自然的声音氤氲和弦
你是人间四月天
把生命中所有的温和过往删繁就简
轻灵的铺展在蓝天白云之上飞旋
你是人间四月天
让生命之花流淌在诗情画意中柔情缱绻
让心灵在春天爱的音符中高山流水睿海鸿攀
你是人间四月天
绣一幅山青水秀风和日丽明媚心岸
让和煦暖阳洒满人间
你是人间四月天
挽一缕长风薄念
在四季穿梭的流香里写满爱的诗篇
春色婆娑的小径可曾有你的身影
那一抹绿意点燃希望充盈大地让百花灿烂
你用文字播种美丽让精灵翩翩起舞撒欢
垂柳依依的河边你可曾看见我殷殷的等待
携一份静好的时光睿海红尘凝香折桂启天
吻春天的味道听花开的声音触摸最动人的风景
一蘸墨香一杯清茶一展芳华让世界色彩斑斓
人间芳菲四月天
姹紫嫣红百媚娇艳
美丽清纯风华绝代的你
让文字侵染岁月的馨香盛开久远
春给大地披上绿意轻抚嫩芽柔辉盎然
杨柳拂堤如诗如画
云淡风轻雨露花娇映入眼帘
芳草泛绿鸟鸣蝶舞蜂鸾
桃红杏白春水翠微怡情还乘今朝
花影疏枝轻盈起舞一缕馨香溢满心田
反朴归真大自然的声音氤氲和弦
你是人间四月天
把生命中所有的温和过往删繁就简
轻灵的铺展在蓝天白云之上飞旋
你是人间四月天
让生命之花流淌在诗情画意中柔情缱绻
让心灵在春天爱的音符中高山流水睿海鸿攀
你是人间四月天
绣一幅山青水秀风和日丽明媚心岸
让和煦暖阳洒满人间
你是人间四月天
挽一缕长风薄念
在四季穿梭的流香里写满爱的诗篇
春色婆娑的小径可曾有你的身影
那一抹绿意点燃希望充盈大地让百花灿烂
你用文字播种美丽让精灵翩翩起舞撒欢
垂柳依依的河边你可曾看见我殷殷的等待
携一份静好的时光睿海红尘凝香折桂启天
吻春天的味道听花开的声音触摸最动人的风景
一蘸墨香一杯清茶一展芳华让世界色彩斑斓
大林寺桃花·（唐）白居易
“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处，不知转入此中来。”
大林寺桃花
《大林寺桃花》 这首诗是唐朝著名诗人白居易在元和十二年，也就是公元817年在今天江西省九江市的庐山大林寺写成的一首名诗。诗中描述的是白居易在初夏四月（公历五月左右），来到了庐山大林寺，此时山下的桃花都已经凋谢，而在山上大林寺却看到了一片刚刚盛开的桃花。诗人看到此情此景，深有感触，把春光写的活灵活现，顽皮可爱，没曾想春光却转到了这里来。
庐山大林寺花径
“人间四月芳菲尽、山寺桃花始盛开”这两句诗，从地理学的角度来看，描写的就是典型的自然带地带性分异中的山地垂直分异，全球的自然带，由于受到各种因素的影响而呈现有规律的分布，我们称为地带性分异规律，可以分为纬度地带性分异、干湿度地带性分异和山地垂直地带性分异三种。
大林寺桃花
唐代 · 白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
译文：四月正是平地上百花凋零殆尽的时候，高山古寺中的桃花才刚刚盛放。
我常为春光逝去无处寻觅而惋惜，却不知它已经转到这里来。
“人间四月芳菲尽”全诗。
《大林寺桃花》
唐?白居
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
这首诗描写了诗人在记述了在庐山大林寺观赏桃花的所见、所感、所悟。
原文：
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。
翻译：
在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。
拓展资料出处：《大林寺桃花》
作者简介：
白居易（772～846），字乐天，晚年又号称香山居士，河南郑州新郑人，是我国唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑，葬于洛阳。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园（白居易墓）坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。
创作背景：
唐贞元年间进士出身的白居易，曾授秘书省校书郎，再官至左拾遗，可谓春风得意。谁知几年京官生涯中，因其直谏不讳，冒犯了权贵，受朝廷排斥，被贬为江州司马。身为江州司马的白居易，在《琵琶行》一诗中，曾面对琵琶女产生“同是天涯沦落人”的沧桑感慨。这种沧桑的感慨，也自然地融入了这首小诗的意境，使《大林寺桃花》纪游诗，蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩。
赏析：
该诗只有短短的四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚” 、“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。但细读之，就会发现这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。
这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽；而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。不，岂只是有脚而已，看它简直还具有顽皮惹人的性格呢。在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果没有对春的无限留恋、热爱，没有诗人的一片童心，是写不出来的。这首小诗的佳处，正在立意新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，又复启人神思，惹人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。
人间四月芳菲尽的意思是什么 人间四月芳菲尽出自哪里
1、【释义】在人间四月里百花凋零已尽。
2、【出处】唐·白居易《大林寺桃花》
3、原文：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处，不知转入此中来。
4、注释：大林寺：在庐山大林峰，相传为晋代僧人昙诜所建，为中国佛教胜地之一。人间：指庐山下的平地村落。芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。尽：指花凋谢了。
《大林寺桃寺》中的 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。。 译文。
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问题描述:
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。
解析:
白居易
人间四月芳菲尽，
山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，
不知转入此中来。
【译文】四月里别处的春花都凋谢了，
大林寺的桃花却刚刚开放。
人们常说春天走了再也没地方寻找，
却没料到春天却悄悄地转移到这里来。
【点评】这首诗前两句讲四月春末在山寺见到桃花，后两句再表达诗人在山寺遇到春天的喜悦心情。透露了诗人对宁静、和谐、清新的大自然的热爱之情。
【书法欣赏】书法的落款是作品整体的重要组成部分，此帧书家以行楷题“白乐天大林寺桃花”顿挫起伏、奕奕动人，署名字稍大，给人以新鲜、别致、高雅之感。
人间四月芳菲尽全诗
人间四月芳菲尽全诗
《 大林寺桃花 》
人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处， 不知转入此中来。
1、大林寺：在庐山大林峰，相传为晋代僧人昙诜所建，为中国佛教胜地之一。 2、人间：指庐山下的平地村落。芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。尽：指花凋谢了。 3、山寺：指大林寺。始：才；刚刚。 4、长恨：常常惋惜。春归：春天回去了。觅：寻找。 5、不知：岂料，想不到。转：反。此中：这深山的寺庙里。
在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。
此诗只有短短的四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚” “与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。而就是这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。
诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知，诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而怨恨，而恼怒，而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”，与第二句的“始盛开” ，是在对比中遥相呼应的。它们字面上是记事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳跃—— 由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花怒放。而且在首句开头，诗人着意用了“人间” 二字，这意味着这一奇遇、这一胜景，给诗人带来一种特殊的感受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一个什么仙境，置身于非人间的另一世界。
正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来了(m.taiks.com)。“长恨春归无觅处，不知转入此中来。” 诗人想到，自己曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。
这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽；而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。不，岂只是有脚而已，看它简直还具有顽皮惹人的性格呢。在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果诗人没有对春的无限留恋、热爱，没有一片童心，是写不出来的。这首小诗的佳处，正在立意新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，又复启人神思，惹人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。
人间四月芳菲尽山寺桃花始盛开全诗
原文：
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。
翻译：
在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。
拓展资料
出处：《大林寺桃花》
作者简介：
白居易（772～846），字乐天，晚年又号称香山居士，河南郑州新郑人，是我国唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑，葬于洛阳。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园（白居易墓）坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。
创作背景：
唐贞元年间进士出身的白居易，曾授秘书省校书郎，再官至左拾遗，可谓春风得意。谁知几年京官生涯中，因其直谏不讳，冒犯了权贵，受朝廷排斥，被贬为江州司马。身为江州司马的白居易，在《琵琶行》一诗中，曾面对琵琶女产生“同是天涯沦落人”的沧桑感慨。这种沧桑的感慨，也自然地融入了这首小诗的意境，使《大林寺桃花》纪游诗，蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩。
赏析：
该诗只有短短的四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚” 、“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。但细读之，就会发现这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。
这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽；而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。不，岂只是有脚而已，看它简直还具有顽皮惹人的性格呢。在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果没有对春的无限留恋、热爱，没有诗人的一片童心，是写不出来的。这首小诗的佳处，正在立意新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，又复启人神思，惹人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。原文_翻译及赏析
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。——唐代·白居易《大林寺桃花》 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处，不知转入此中来。 写景 ， 写花早教古诗100首 译文及注释 译文 在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。 我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。
赏析 该诗只有短短的四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚” 、“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。但细读之，就会发现这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。
诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知，诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而怨恨，而恼怒，而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”，与第二句的“始盛开” ，是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳跃 —— 由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花怒放。而且在首句开头，诗人着意用了“人间” 二字，这意味着这一奇遇、这一胜景，给诗人带来一种特殊的感受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一个什么仙境，置身于非人间的另一世界。
正是在这一感受的触发下，诗人想像的翅膀飞腾起来了。“长恨春归无觅处，不知转入此中来。” 诗人想到，自己曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。
这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽；而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。不，岂只是有脚而已，看它简直还具有顽皮惹人的性格呢。在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果没有对春的无限留恋、热爱，没有诗人的一片童心，是写不出来的。这首小诗的佳处，正在立意新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，又复启人神思，惹人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。
人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处， 不知转入此中来。海拔越高，温度越低，所以季节的出现也较陆地晚这里就提出了一个问题：大林寺的桃花在季节上为什么比山下要开得迟？从气象的角度来解释，答案只有一个，这就是“受了气温垂直差异的影响。也就是说，大林寺桃花之所以开得迟，原因是由于这里是“山地气候” 的缘故。
常识告诉我们，在山地地区，气温是随着地势的高度的上升而相应递减的。一般说， 高度每升高100米，气温就下降0.6℃。当山地垂直起伏到几干米时，气温的垂直差异就更为明显。加上植物对气温的适应能力不同，这样，处于不同高度地段的植物景观必然就会出现差异。庐山海拔高度约1 400米，山顶气温比山麓平川地区一般要低8～9℃；大林寺位于今日庐山“花径风景区”，比山下平原高出1 100余米，气温较山下的九江市一带低6～7℃；加以庐山地处长江与郡阳湖之间，江湖水汽郁结，云雾弥漫，日照不足，更使山上的气温降低，春天当然就来得迟了。
创作背景 此诗作于唐宪宗元和十二年（817年）四月。白居易时任江州（今江西九江）司马，年四十六。
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。 白居易
无数春笋满林生，柴门密掩断行人。 屋上春鸠鸣，村边杏花白。 长恨春归无觅处，不知转入此中来。 春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。 闹花深处层楼，画帘半卷东风软。 残日东风，不放岁华去。 青山如黛远村东，嫩绿长溪柳絮风。 弹泪别东风，把酒浇飞絮：化了浮萍也是愁，莫向天涯去！ 布谷飞飞劝早耕，舂锄扑扑趁春睛。 燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。 莺初解语，最是一年春好处。 城上风光莺语乱，城下烟波春拍岸。 客路青山外，行舟绿水前。 莺嘴啄花红溜，燕尾点波绿皱。 宿草春风又，新阡去岁无。
人间四月芳菲尽的下一句是什么 人间四月芳菲尽的原文及翻译
1、人间四月芳菲尽下一句：
山寺桃花始盛开。
2、原文：《大林寺桃花》
【作者】白居易 【朝代】唐
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
3、译文：
在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨却不知它已经转到这里来。
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。是什么意思？
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
解释:在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
出自唐代 ：白居易的《大林寺桃花》拼繁原
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开这句诗句的意思是，在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
大林寺桃花
作者：白居易
原文：
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
译文：
在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。
扩展资料：
《大林寺桃花》的作者白居易的诗歌主张和诗歌创作，以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现，在中国诗史上占有重要的地位。
在《与元九书》中，他明确说：“仆志在兼济，行在独善。奉而始终之则为道，言而发明之则为诗。谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也。”
由此可以看出，在白居易自己所分的讽喻、闲适、感伤、杂律四类诗中，前二类体现着他 “奉而始终之”的兼济、独善之道，所以最受重视。
同时提出了自己的文学主张：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”而他的诗歌主张，也主要是就早期的讽谕诗的创作而发的。
参考资料来源：百度百科—大林寺桃花
参考资料来源：百度百科—白居易
人间四月芳菲尽山寺桃花始盛开下一句
原文：
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。
翻译：
在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。
拓展资料
出处：《大林寺桃花》
作者简介：
白居易（772～846），字乐天，晚年又号称香山居士，河南郑州新郑人，是我国唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑，葬于洛阳。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园（白居易墓）坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。
创作背景：
唐贞元年间进士出身的白居易，曾授秘书省校书郎，再官至左拾遗，可谓春风得意。谁知几年京官生涯中，因其直谏不讳，冒犯了权贵，受朝廷排斥，被贬为江州司马。身为江州司马的白居易，在《琵琶行》一诗中，曾面对琵琶女产生“同是天涯沦落人”的沧桑感慨。这种沧桑的感慨，也自然地融入了这首小诗的意境，使《大林寺桃花》纪游诗，蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩。
赏析：
该诗只有短短的四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚” 、“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。但细读之，就会发现这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。
这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽；而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。不，岂只是有脚而已，看它简直还具有顽皮惹人的性格呢。在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果没有对春的无限留恋、热爱，没有诗人的一片童心，是写不出来的。这首小诗的佳处，正在立意新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，又复启人神思，惹人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。
人间四月芳菲尽是什么意思？
“人间四月芳菲尽”出自唐·白居易的《大林寺桃花》。
原句的意思是：在人间四月里百花凋零已尽。
在人间四月里百花凋零已尽。
出自唐代诗人白居易《大林寺桃花》：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。
译文：在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。
此诗说初夏四月作者来到大林寺，此时山下芳菲已尽，而不期在山寺中遇上了一片刚刚盛开的桃花。诗中写出了作者触目所见的感受，突出地展示了发现的惊讶与意外的欣喜。全诗把春光描写得生动具体，天真可爱，活灵活现；立意新颖，构思巧妙，趣味横生，是唐人绝句中一首珍品。
创作背景
此诗作于唐宪宗元和十二年（817年）四月。白居易时任江州（今江西九江）司马，年四十六。
唐贞元年间进士出身的白居易，曾授秘书省校书郎，再官至左拾遗，可谓春风得意。谁知几年京官生涯中，因其直谏不讳，冒犯了权贵，受朝廷排斥，被贬为江州司马。
身为江州司马的白居易，在《琵琶行》一诗中，曾面对琵琶女产生“同是天涯沦落人”的沧桑感慨。这种沧桑的感慨，也自然地融入了这首小诗的意境，使《大林寺桃花》纪游诗，蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩。
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