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魏晋南北朝有多变态,魏晋南北朝时期为什么出现那么多的暴虐不仁疯子般残忍至极的君主？

admin admin 发表于2024-03-25 08:37:34 浏览22 评论0

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魏晋南北朝有多变态

说起南北朝时期，相信大家对这一时期的印象是非常的深刻了。对于这个朝代，出来经常更换朝代之外，最让人印象深刻的应该就是各个朝代有名的暴君了。暴君这个词似乎已经成为了南北朝时期的土特产一样，不但是多，而且还是表现出了各自不同的特色。
之前在了解这个混乱朝代的时候，还想着是不是后面朝代的抹黑，特地找了一些资料，结果真的是一次次的毁我三观。我这历经教育事业塑造的世界观感觉真的是随时都要崩塌！
真的是堪称心里变态遍地走，耻辱魔王多如狗！为什么会这样呢？真的是没有原因的吗？
1、首先，结合当时的历史背景
第一，南北朝位于三国、两晋之后的乱世，在文化传承上受到了阻碍。两晋时局的动荡，加上士族的力量过于强大，强势的把持着文化传承和权利。其次，乱世不得不面临重武轻文的局面。
种种原因导致：历史上动荡不安的时代里总会出现几个奇葩皇帝。例如：还有五代十国时期的南汉皇帝，要求臣子阉割。
还有就是朝代的变更太多了，给人灌输一种变态皇帝很多的感觉。
第二：社会风气问题，当时的领导阶级都是士族，而且上层的人都是越来越腐朽，都喜欢通过嗑药、喝酒麻痹自己的神经。
长期的嗑药，一不小心就嗑嗨了！
这些药物在刺激神级的同时也含有大量的重金属剧毒，神情恍惚更不要说在建功立业了，他们占据高位却没有作为。这种风气慢慢的影响到皇家，导致变态皇帝越来越多。
同时，魏晋南北朝时期也是一个被称为个性大解放的时代，当时玄学盛行、都在嗑药，这些才形成了现在大家都在津津乐道的魏晋风流。在思想上追求解放，只是没有把握好度，过了线才变成了疯狂！
还有一个就是，受到了其他异族的影响，当时五胡闹中原。在客观上也把他们的文化传播到了中原，两边的社会风气不一样，时间久了两边都互相受到了对方的影响！
2、其次，和当时的政治也有关联
南朝之前是处于中国历史上标准的门阀政治的大时代，当时的政治特点就是：皇权不行，士族太行。
等到南朝之后，权利重新回归到了皇帝手上。这时候的士族虽然依旧享有很大的权利，但是已经不能像东晋一样直接可以指点江山。皇权驾驭在士族之上，士族依旧保留了很大的社会政治影响。
南朝突然变成了皇权至上，上位的皇帝要么太小了没有人约束，开始直接放飞自我，权利就变成了欲望的出口，就像一只脱缰的野狗，收不回来！
要么是一些壮年的皇帝，基本上都是在经历了动乱之后上位，变得凶残！
当时政权多，大部分都是通过武力得到位置，没有正统。当时的皇帝对大臣、将领心怀芥蒂，大家都在互撕，大环境不允许他们失败！

魏晋南北朝为什么那么变态

因为这个时代是非常动乱的时代。正好这个时候的人是非长的变态的。可能跟当时的社会风气有关系吧。当时的是非常的艳福的。
1、南北朝位于三国、两晋之后的乱世，在文化传承上受到了阻碍。两晋时局的动荡，加上士族的力量过于强大，强势的把持着文化传承和权力。乱世不得不面临重武轻文的局面，所以显得比较乱。
2、社会风气问题，当时的领导阶级都是士族，而且上层的人都是越来越腐朽，都喜欢通过嗑药、喝酒麻痹自己的神经。长期的嗑药，一不小心就嗑嗨了！这些药物在刺激神级的同时也含有大量的重金属剧毒，神情恍惚更不要说在建功立业了。
3、魏晋南北朝时期的当朝者受到了其他异族的影响，当时五胡闹中原。在客观上也把他们的文化传播到了中原，两边的社会风气不一样，时间久了两边都互相受到了对方的影响！
4、权力无法形成有效制约，魏晋南北朝的士族官僚具有很强的实力。所以皇帝为了制约他们，就会大封皇族，但是这种制约很容易被打破，比如老皇帝死去，新的幼帝即位，拥有巨大权势的皇族成员比如说皇叔等，并不服从新皇帝。
5、魏晋南北朝时期军事战乱频繁，政治动荡，更替有常，士政治话题敏感。贵族阶层统治腐朽，士人阶级敢怒而不敢言，在这样混乱的年代儒家思想不能帮助士人和百姓解决内心的困惑，传统的力量在消失，所以越来越乱。

魏晋南北朝的皇帝有多残暴

魏晋南北朝是中国历史上一个大分裂的混乱时代，这个时代战乱不休，国家战争、宫廷政变、权臣篡位、宗王造反，早就司空见惯，属于日常发生的事了。也因此，这个时代的皇帝个个都变得疑神疑鬼，残忍凶暴，杀人如麻，出现了很多让人毛骨悚然的暴君。
一．孙吴末代皇帝孙皓
孙皓是孙权的孙子，东吴最后一代皇帝。他的父亲是废太子孙和，本来是没有机会当皇帝的，但丞相濮阳兴、左将军张布觉得孙皓才识明断，所以推举孙皓成为了皇帝。孙皓刚开始的时候还能抚恤人民，开仓振贫、减省宫女和放生宫内的珍禽异兽，但很快就堕落下去了，开始暴虐治国，贪恋酒色。拥立他的阳兴、张布觉得后悔，于是孙皓下令处死了两人。
此后，孙皓更加凶暴，他下令杀死了前任皇帝孙休的母亲朱太后和孙休的两个儿子。大臣们劝谏时，除了陆抗、陆凯兄弟因为家族势力庞大得以幸免外，也有诸多大臣被他杀死。而且要是敢直视孙皓，也被认为是冒犯，不但要杀死，还要被孙皓挖去眼睛，剥掉面皮。有一次孙皓的妃子派人在街上劫夺百姓财物，被官员绳之以法，孙皓知道后大怒，之后找了个借口用烧红的锯锯断了大臣的头。
等到陆氏兄弟死后，东吴再也无力抵挡西晋的进攻，很快孙吴就亡国了，孙皓也就成为了亡国之君，晋武帝司马炎封他为归命侯，最后在洛阳去世。
二．后赵武帝石虎
石虎是后赵开国皇帝石勒的侄子，性格残忍但是骁勇善战，勇冠一时。石虎见到军中有武勇或者谋略与自己差不多的，石虎就会杀了他们，至于攻城掠地，也会不分男女老幼，全部坑杀，不留活口。石勒虽然经常批评他，但石虎治军严酷，能打胜仗，所以石勒依然非常宠信他。
石虎打青州的时候，坑杀了投降的士众三万多人，打石梁的时候，又坑杀了士兵九千人，进攻并州的时候，坑杀了七千多人。可以说，石虎为石勒建立后赵南征北战，立下了非常大的功劳，这也让他志得意满，骄横起来，只畏惧石勒一个人，连石勒的太子也不放在眼里。还对别人说：主上建国之后，不再亲自征伐，都是我冲锋陷阵。等主上驾崩之后，我不会让他有后代活下去了！
果然，石勒一死，石虎就劫持了太子，杀死了平时自己看不顺眼的大臣，半年后消灭了全部异己后，石虎就自己夺了皇位，把石勒的子孙后代杀个精光。然后大兴土木，修建宫室，开始奢侈享受，沉溺酒色，喜怒无常，随意杀人。他的太子石邃更加残暴，还想杀了石虎，自己当皇帝。石虎知道后大怒，先杀光了石邃的党羽二百多人，然后又把石邃和妻子等二十六人杀死，合葬在一口棺材里，改立石宣为太子。
但石虎另外一个儿子石韬也想当太子，又深得石虎宠爱。石宣于是派人刺杀了石韬，又准备趁石虎出席葬礼的时候杀了石虎。计划被石虎知道后，石虎悲痛愤怒，下令用铁环穿透石宣的下巴颏并上了锁，拿来杀害石韬的刀箭让他舔上面的血，石宣的哀鸣嚎叫声震动宫殿。最后，石虎带着文武百官登上高台，把石宣绑在台下。先拔光头发，再拔掉舌头，砍断手脚，挖出眼睛，刺穿肠子，最后一把火烧成了灰。太子宫中三百多人全部车裂处死，东宫卫士十万人被发配至凉州戍边。经过这些折腾，石虎也心力交瘁，最后一病不起了。他一死，他的养孙冉闵就夺权作乱，杀光了他的全部族人。
三．宋废帝刘子业
刘子业是南朝刘宋的著名暴君，他在父亲宋孝武帝驾崩后登上皇位，但他一点也没有父亲死了的悲伤，反而寻欢作乐。在宗庙看到父亲的画像，顿时大怒：他有个酒糟鼻子，怎么没画上？立刻命人补上。前朝重臣戴法兴等人，对他不遵礼法的行为进行劝谏，刘子业下令赐死他们。从此，再没有人能震慑住他，朝廷内外都害怕忽然被杀死。连太后病重，要他去看望，刘子业却说：病人的房间里有很多鬼，我不能去。把太后活活气死。
诸位大臣害怕被杀，互相商量另立他的叔祖刘义恭为皇帝。刘子业知道后，怒不可遏，亲自率领羽林军攻入了刘义恭府邸，将刘义恭及其四个儿子全部杀死，并肢解尸体，挖出眼球用蜜汁浸泡，称为“鬼目粽”。他的几个叔王，也都被他囚禁在殿内，百般侮辱殴打，其中湘东王刘彧最胖，就称之为“猪王”，把刘彧衣服脱光，关进坑内，把盛杂食的木槽放在他面前，命令他像畜牲一样地用嘴去槽中吃食，以此欢笑取乐。
除了残暴之外，刘子业还非常荒淫，他与自己的姐姐山阴公主刘楚玉乱伦，还赐给姐姐面首三十人，供她淫乐。一次刘子业的姑姑新蔡公主入宫觐见，被刘子业看上后，强行与姑姑发生了关系，然后对外宣称重病而死，留在宫里封为贵嫔。有时候，刘子业让宫女们赤身裸体在宫中追逐嬉戏，有拒绝的就被他杀死。刘子业还召集王妃、公主在自己的面前，然后强迫左右侍从去侮辱她们，南平王刘铄的妃子江氏不从命，刘子业大怒，就杀了江氏的三个儿子，又打了江氏一百鞭子。

魏晋南北朝时期有哪些违反人伦道德之事的？

整个魏晋南北朝，违反礼制人伦的事件还是很多的，像认孙子做父亲，侮辱杀戮兄弟，收父亲嫔妃入自己后宫等违背人伦礼制之事，都曾在魏晋南北朝出现过。统治阶层为了权位和享乐，作出人神共愤的事情，在这个特殊乱世时有发生。
认孙作父
西晋末期八王之乱中，赵王司马伦掌权之后，曾经自立称帝，把原本的晋惠帝司马衷尊魏太上皇。司马伦是司马懿的第九子，与司马衷的爷爷司马昭是兄弟，也就是说司马衷是司马伦的侄孙子。
司马伦为了得到皇位，又不像冒天下之大不韪，便尊原本的皇帝司马衷为太上皇，这在名义上是新皇的父亲。而司马伦之所以能做出这种贻笑大方的事情，当然与他对权位的企图有关系。
屠戮骨肉
魏晋南北朝时期，胡、汉政权大大小小几十个，很多或长或短的王朝当中，都存在骨肉兄弟、父子等关系中，颇为“变态”的互相残害屠戮事件。
北方胡族政权的这类事件且不谈，就是南朝汉族政权之中，也曾经出现过许多这样的事情。南齐时期，自齐武帝萧赜死后，南齐内部出现了严重的皇室相杀的情况，直接导致了南齐的覆灭。
政权内部的互相屠戮相杀，其实也脱离不开对权位的争夺，但短命王朝自建立到发展的过程，太过忽视“底蕴”的培养，也是出现这种局面的重大原因。
荒诞淫逸之事
在魏晋南北朝时期，荒诞淫逸之事也十分严重。像北朝当中的北齐，直接被后世称作禽兽王朝，简直是对诸多君王的荒诞淫逸之事的很好概括，奸淫兄嫂、收纳父辈后宫等禽兽之事，都曾在北齐发生过。
这样的事情，在五胡十六国时期自然也不少，胡族政权之中的荒诞之事也很常见。这与礼制、文化在北方胡族政权之中的接受度有很大关系。
总起来看，魏晋南北朝之所以给人一种 ，统治阶层大规模出现违反礼制人伦的事件，其实与当时混乱的历史发展轨迹有很大关系。乱世之中，礼制并不是主导历史发展的主要因素，通过武力和谋乱而得到权势的统治阶层，就很容易出现违背人伦礼制的情况。

魏晋南北朝为什么那么多暴君？为何暴君都集中在这一时期？

我国历史上出现过非常多的皇帝，而皇帝当中也是有好有坏，有明君也有昏君，有仁君也有暴君，而说到暴君，很多人都比较容易想到历史上的夏桀商纣，认为他们是我国历史上有名的暴君，而在除了他们之外，历史上也还有其他的很多暴君，而且有很多暴君都集中在魏晋南北朝时期出现，这又是怎么一回事呢?这一时期出现这么多暴君的原因究竟是什么，与当时的什么样的时代背景有什么关系?
1、南北朝有多少暴君 南北朝给人印象最深刻的，除了王朝更迭频繁，名臣名将，璀璨文化，佛教繁荣，也许还有一样东西——暴君。
作为中国历史上少有的暴君横行的时期，南北朝的暴君不仅多，而且还都充满了各种特色。堪称心理变态遍地走，吃人魔王多如狗。但是南北朝这些暴君真的都是如此奇葩吗?在那些记载的背后，是不是有一些不为人知的秘密呢?
诸如东吴的孙亮、孙皓、前秦的苻生、南朝宋的刘子业、刘彧、刘昱，南齐的萧昭业、萧宝卷，北齐的高洋、高演、高湛、高纬……
这些人真的是生性残暴吗?为什么残暴的皇帝都集中在魏晋南北朝时期呢?
其实呢，这些暴君并非真的生性残暴，他们之所以“残暴”，原因大致可以分为两类。
一，他们幼年继位，几年后被权臣或者自己的叔叔兄弟篡位，接着被杀了，
二，他们为了防止自己的太子继位后被权臣、亲王篡位，不得不举起屠刀。
2、第一类，他们幼年登基，几年后被权臣篡位，比如南朝刘宋的著名“昏君”刘子业、刘义符、刘昱 刘子业是非常有名的昏君暴君，刘子业怎么昏庸我就不说了，单说为什么。
464年，宋孝武帝去世，十五岁的刘子业即位，466年，被叔叔湘东王刘彧等人弑杀，时年十七岁。
472年，宋明帝刘彧去世，他的儿子刘昱继位，没错，另一个暴君，登基时九岁，去世时十四岁，被成为宋后废帝。
那前废帝是谁呢?刘义符，刘裕的儿子，16岁登基，十八岁被权臣杀害，随后刘义隆继位。
前秦苻生，20岁继位，22岁被杀。
后赵石弘，石勒的太子，20岁继位，22岁被杀。
东吴孙亮，孙权的太子，十岁登基，15岁亲政，17岁被权臣杀害。
这些昏君暴君，都是因为被权臣篡位杀害，而权臣亲王篡位后，为了突显自己的合法性，就必须摸黑被废的前皇帝，不然他的合法性怎么来呢?但是，显然这只是摸黑而已。
就比如朱允文，我们都知道他不是昏君暴君，但是，在朱棣的宣传里，他就是昏君。
霪佚放恣，靡所不为。遣宦者四处，选择女子，充满后宫，通夕饮食，剧戏歌舞。
还有“宁为玉碎不为瓦全”的曹髦，我们也知道，他不是昏君，但是在司马昭的诏书里，他就是昏君。
显然，像刘子业这类年轻就被权臣从皇位上拉下来的皇帝，都是权臣的摸黑，而且，他们的黑料都是差不多的，即使它出现在“正史”上，也可以肯定是假的，
3、第二类，这些大多数本身自己就是权臣篡位，为了避免自己的儿子也被权臣篡位，比如石虎、高演、高湛 这类典型的出现在北齐，北齐历经文宣帝高洋、废帝高殷、孝昭帝高演、武成帝高湛、后主高纬、幼主高恒六帝，于577年被宿敌北周攻灭，享国二十八年。
文宣帝高洋，高欢次子，高澄被厨子杀了后，高洋继承了他的权力，并篡位称帝，建立北齐。
高洋死后(559年)，他儿子高殷继位，年仅十五岁，560年，被叔叔高演杀害，取代他称帝。
篡位后第二年(561年)，高演得重病死，他怕他死后，他的弟弟们学着他杀了他的太子，为了保住儿子高百年的性命，传位给九弟长广王高湛，结果弟弟还是杀了他全家。
高湛继位后，对着自己的兄弟们一顿乱砍，结果发现没有任何作用，于是心灰意懒，于565年禅位给儿子高纬，
从北齐的几位皇帝兄终弟及的继承方式看，他们不得不残暴，因为如果不这样，自己的儿子随时步前面小皇帝的后尘。
这样的皇帝还有去石虎、刘彧，他们都是从侄子(兄弟)手里夺取皇位，又怕自己的儿子栽在自己兄弟手里，于是对着自己的手足兄弟们一顿乱砍，但是，终究逃不过命运的安排。
这种悲剧命运，跟王朝更迭频繁的原因是一样的，因为门阀士族始终占据着话语权，无论王朝怎么更迭，他们始终都是帝国的股东。
皇帝面对这些人，通常是势单力薄的，如果加强皇室权力，分封诸侯王，那么诸侯王必然造反，
如果打击皇室力量，不分封诸侯王，那么必然被权臣篡位。
皇权在魏晋南北朝显得非常虚弱，这也就导致了王朝更迭非常频繁，皇帝非正常死亡比例居高不下，自然也就“昏君”“暴君”多了。

魏晋南北朝有多恶心

魏晋南北朝的恶心之处主要体现在贫富悬殊和社会风气。
魏晋南北朝时期，封建制度已经相当成熟，富人家族垄断着大量资源，穷人则只能以劳动换取生存。这一时期的官员因贪污腐败而变得腐朽，由此引发了许多重大的社会冲突。魏晋南北朝时期，朝廷的文化政策使得社会风气变得腐败，各种“竞技风”成为当时众人皆知的现象。
魏晋南北朝是中国历史上政权更迭最频繁的时期，主要分为三国（曹魏、蜀汉、东吴）、西晋、东晋和南北朝时期。由于长期连绵不断的战争，使这一时期中国文化的发展受到特别的影响，其突出表现则是玄学的兴起、佛教的输入、道教的勃兴。
魏晋南北朝文化
魏晋之际，道法的结合逐渐趋于破裂，以道家思想为骨架的玄学思潮开始扬弃魏晋早期的名法思想，转而批评儒法之士。这样，魏初在道法结合的基础上形成和发展起来的玄学进一步得到强化。西晋后期，玄学思潮同极端发展，至此，玄学所主张的放达，无论从理论上，还是从行为上，都对封建政权构成破坏瓦解的作用，故引起玄学内部及儒家学者的不满。
东晋时期，佛教的流行，特别是般若学的发展，在很大程度上是借助于道家、玄学的思想、语言及方法，故出现玄佛合流的趋向。因此，这一时期的儒家学者，除继续批判道家、玄学外，又以儒家的入世主义和人文传统批评佛教。他们站在维护儒家名教的立场上，分别从经济、政治、思想、文化、伦理等方面清算佛教的影响，力图恢复儒学的正统地位。
以上内容参考：百度百科—魏晋南北朝

魏晋南北朝有多恶心

魏晋南北朝时期是一个充满复杂历史背景和社会现象的时期，因此很难用简单的语言来概括其恶心程度。然而，可以尝试提供一些具体的细节和观点，帮助深入理解这个时期。
首先，从政治角度来看，魏晋南北朝时期是中国历史上一个政治动荡的时期，各种政治势力此起彼伏，战乱频繁。在这个时期，中央政府的权威被削弱，地方割据和军阀混战成为常态。社会秩序和稳定受到严重破坏，人民生活在水深火热之中。
其次，从文化角度来看，魏晋南北朝时期是一个文化多元的时期，但同时也是一个充满矛盾和冲突的时期。在这个时期，儒学受到挑战，道教、佛教等宗教思想开始兴起，对当时的社会观念和价值体系产生了深远的影响。然而，这种多元文化的背后，也存在着文化落后和迷信盛行等问题，给人们带来了精神上的困扰和痛苦。
此外，从社会角度来看，魏晋南北朝时期也是一个社会阶层分化的时期。这个时期，世家大族的权力逐渐衰落，而贫富差距却在不断扩大。许多人生活困苦，缺乏基本的生活保障。同时，这个时期还存在着大量的奴役和压迫现象，包括对妇女、少数民族和底层人民的压迫和剥削。
最后，从医疗健康角度来看，由于战争和疫病的不断爆发，这个时期的人们普遍面临着健康问题。战乱导致许多人失去了家园和亲人，身心受到严重创伤。疫病的爆发更是给人们带来了巨大的痛苦和恐惧，许多人因此失去了生命。
综上所述，魏晋南北朝时期是一个充满复杂问题和痛苦的时期。然而，尽管这个时期充满了各种恶心的现象和问题，但正是这些经历塑造了后来的中国历史和文化。这个时期的种种痛苦和挑战成为了后来人们反思历史、推动社会进步的重要素材。
希望以上回答对您有所帮助。

南北朝为什么那么变态

其一，是社会动荡不安但凡动荡不安的历史时期，总是会出现不少变态的皇帝。如五代十国时期的南汉皇帝，居然要求自己的臣子全部阉割。其二，南北朝时期社会风气的影响。南北朝时期，士族地主仍然占统治地位，但越来越腐朽没落。——《引自网络》魏晋南北朝时期是我国历史上非常混乱的一个朝代，因为南北朝时期是位于三国之后，是一个乱世，朝代更迭特别的快，同样的文化传承也受到了很大的阻碍。再加上因为司马家族所掌控的两晋时期的动荡，还有地方士族的势力不断的膨胀，所以文化传承的权力也被把控在这一些高门贵族的手中。在乱世中因为小命不保，所以大家都不得不重武轻文以至于在思想上没有能做好统一，那么自然就比较乱。还有就是当时的社会风气是存在非常严重的问题，魏晋南北朝时期的人都好男风并且都非常的爱美，思想是处在时代的前沿的上层的人思想越来越复秀，喜欢通过不断的享受来麻痹自己。会发现有一些人还喜欢吃药，而有一些药物麻痹了神经之后，在刺激神经知识也会带来大量的重金属，在身体内不断的堆积之后就会见过神志恍惚了，那么更不要说建国立业。以及当时因为五胡乱华的影响，异族的文化传到了中原，因为双方风气的不一样，自然也就受到了对方的影响。还有就是氏族官僚的权力实在是太大了，皇权没有办法形成有效的制约。

魏晋南北朝为什么那么乱

我国古代历史上可以说是有很多乱世时期的，著名的战国时期、三国时期都被称为乱世，而在三国之后还有一个魏晋南北朝，这一时期也是非常乱的，而且相比之下还要更乱一些。历史上也有很多很著名的以变态著称的皇帝都是出自这一时期，那究竟为什么会这样呢？魏晋南北朝的乱世究竟是什么原因造成的？下面就让小编来给大家介绍一下吧。
1、已经管不住的豪族
汉武帝外伐四夷、内用酷吏，关键是这个内用酷吏。打仗得花钱，但是花谁的钱，很重要。如果花穷人的钱，那肯定处处都是陈胜、吴广和李自成。如果花的是豪族大家的钱，那就简单一些，只要中央能够压制地方和豪族，酷吏就可以搞定。
汉武帝缺钱了怎么办？学秦始皇，把天下豪族迁到长安、迁到茂陵，说是不许这些人欺负小民，实际上就是在敲诈富人。富人有钱、朝廷缺钱，怎么办？动不动就搞个迁天下豪杰。如果还不够，那就重发货币、收财产税、搞盐铁专营。说是掠夺民间经济，但也得看掠夺的是哪伙人。
但是，汉武帝以后就不行了，汉朝皇帝再想迁徙豪族就真迁不动了。不仅皇帝迁不动豪族，而且豪族还要挟制皇帝。东汉就是一个皇帝与豪族共治的天下。灵桓之时，亲小人而远贤臣，小人就是太监、就是外戚，贤臣则是世家大族。
袁绍出身显赫，四世三公。从袁绍角度来看是：老袁家真牛！但是，从汉朝皇帝来看呢？我这个皇帝直接就让给你们家当得了，基本上你们几个豪族就把朝堂垄断了，我们老刘家可以退位了。所以，桓帝、灵帝时期，就得起用所谓的一帮小人，来压制豪族贤臣们。
但是，压不住。黄巾起义加董卓乱政，满天下就成了豪族的世界。东汉末年，天下是真得乱。但是，聚焦在地方，却一点儿都不乱，因为豪族能够维持地方秩序。然而，乱还是要乱的，因为有了力量的豪族与有了力量的地方，就要搞割据、就要搞战争。
汉末到魏晋三国这个阶段，看着是军阀战争，但军阀战争之下却是豪族恩怨。能称雄的，要么自己家就是豪族，要么得到了豪族的支持。
豪族太多，于是想当老大的就多、能当老大的就多，所以天下只能一直乱。
2、统一的西晋谁也管不了
西晋实现了统一，但晋武帝仍旧面对豪族林立的局面。而且，西晋豪族比东汉豪族更厉害。看西晋君臣关系就能发现这个问题有多严重。
荆州土豪石崇，来到首都洛阳，干的第一件事就是：跟外戚王恺抢洛阳首富的位置。然后，就有了石崇王恺比富。王恺可是外戚，不仅有钱而且还有皇家支持。但石崇根本就不鸟这些，一入洛阳就挑战外戚。晋武帝司马炎听说了，不仅不制止而且参与其中，拿出宫中宝物送给舅舅王恺，跟石崇比。结果呢？比不过，连皇帝都没豪族有钱。
没你有钱，但比你有权啊，皇帝可以收拾这些有钱的豪族啊。但是，东汉皇帝就已经收拾不动了，晋朝只能更没戏。一次晋武帝南郊祭天，就向身边的大臣求表扬，问自己像哪个历史上的皇帝。结果大臣刘毅直接来了一句，我看您像汉桓帝、汉灵帝。司马炎肯定不高兴，自己刚刚完成三国归一，哪能跟汉朝的昏君比啊？结果，刘毅接着又来了一句：汉桓帝、汉灵帝，卖官赚了钱，还知道往国库放；您司马炎，卖官赚了钱，都装自己腰包了，我看您连汉桓帝和汉灵帝还不如。然后呢？然后司马炎就是哈哈大笑，桓灵之时可容不下你这样的忠臣，看来我还是比他们强。
从中能够发现两个问题，一个是皇帝是真没钱，朝廷就更别说了，肯定也没钱；另一个是皇帝是真没权，根本就管不住手下的这些豪族大臣，朝廷也是这样，根本控不住地方。
3、五胡乱华的内在矛盾
东汉的时候，匈奴是被彻底打残了，而且打得叫爸爸，我们大匈奴不仅臣服而且集体投降。于是，东汉以后，就一直面对一个问题：如何处理这伙数量庞大的胡人移民。但是，根本就没人花心思去处理，因为豪族们一直在搞政治、搞战争。豪族不管，那朝廷还不管吗？你就看司马炎被人怼成那副德行了，他还能管得住谁，朝廷还能管得了谁。
管不住也得管，不能司马家再被篡权。于是，那就管，去天下郡县府兵、大封司马王，目的当然是压制豪族。西晋就是这么管的，结果呢？管出了八王之乱，乱战的八王找不到兵，顺手就把内迁的胡人给武装起来了，然后就是举国内战，再然后就是五胡乱华。
五胡乱华只是问题集中爆发的表象，问题的实质就是汉人与胡人的关系怎么处理。一言以蔽之，就是如何实现胡汉融和。但是，这个问题没人管，因为士族精英和司马王爷们一直搞内斗。然后，这个问题就在八王之乱的过程中集中爆发了。
然后，就只能是天下大乱。乱到什么时候？胡汉融和的问题不解决，这个乱局就不可能结束。
4、匈奴、氐羌和鲜卑的三次实验
汉人拿不出解决方案，那就只能让胡人提出解决方案。胡人的方案非常简单粗暴。匈奴的前赵和后赵，拿出的方案就是胡人国士、汉人奴婢，胡人欺负汉人。
但是，这个方案不行，因为汉人不仅人多力量大，而且也不允许你们这么欺负。冉闵屠胡令，就终极了这个方案，还顺带手把羯胡给灭了。
氐羌，主要是氐人皇帝苻坚，拿出的解决方案就是彻底的四海一家、胡汉平等，大家谁也不欺负谁，一起开创新世界。但是，淝水之战后，部族存在模式的其他诸胡，立即搞起了分裂。
鲜卑，主要是拓跋鲜卑，胡人欺负汉人不行、胡人汉人大团结还不行，那就胡人向汉人学习，我们搞彻底的汉化。汉人高兴了，洛阳权贵也高兴了，但是北方的军事权贵不高兴了，于是六镇起义，北魏终结。
这是北方，胡人一直在搞实验。那么南方呢？南方一直在搞内斗，北方是胡汉融和最主要，南方是豪族问题最主要。豪族与皇室之间怎么相处、豪族与豪族之间怎么相处、地方与中央之间怎么相处？这些问题不解决，南朝不要说北伐，就是稳定下来都不行。南朝搞出了结果吗？南朝一直在搞八王之乱，只不过没有胡人掺和，规模和烈度比较小。所以，南朝就一直自己折腾自己。
5、宇文泰终于拿出了解决方案
北魏分裂成为东西两魏，然后前事不忘、后事之师，北魏汉化失败，那就集体开倒车。胡人以汉为师，肯定是不行了。那就回到原点，继续搞胡人欺负汉人，胡人就是国士、汉人就是奴婢；胡人国士去打仗、汉人奴婢勤稼穑。
东魏的老大高欢，虽然是个汉人，还是渤海望族，但他就这么玩，而且玩得特别彻底。而西魏的宇文泰却没法玩得太彻底。为什么？因为西魏守在一个又穷有小的关中，要钱没钱、要地没地、要人没人，不能实现内部高度整合，肯定会被东魏灭国。东魏占据了除关中以外的大半个北方，要人有人、要地有地、要钱有钱。所以正常发展的话，东魏灭西魏是迟早的事情。
西魏宇文泰表面搞胡化，让汉人都改胡姓，提高胡人待遇；但实际却搞起了融和，通过关陇贵族的内部通婚，实现了统治阶层的胡汉融和；通过府兵制打破了胡汉的界限，胡人和汉人都编成府兵一起上战场。上层搞关陇通婚实现融和，下层搞府兵袍泽实现融和。还有继承均田制、解放奴婢运动，通过这些手段，关中地区实现了空前团结，力量也就增强了。
关键是西魏拿出了解决胡汉矛盾的方案，获得了胡人和汉人的共同支持。那么统一这件大事，就只能由西魏、北周以及大隋来完成了。
6、还有一个矛盾始终没能解决
南朝是怎么把自己玩死的？转折点应该是侯景之乱。侯景之乱前，南朝在西边控制了四川，在东边推进到淮河，在中间扼守着荆襄。侯景之乱后，南朝在东边直接推到了长江以南，四川和荆襄基本就全丢了。
南朝为什么混得这么惨？没有能打的士兵、没有能打的将军，这只是表象原因。真正的原因就两个，一个是南朝经济实力干不过北方，因为开发晚；另一个是最根本的，南朝的豪族问题始终解决不了。一群拥有各自利益而且实力超强的地方豪族，根本就不听中央的。所以，北方即便有可乘之机，南朝也没法向北方输送暴力，因为自己还搞不定自己。也不是完全没有机会，刘裕北伐打到了关中，陈庆之七千白袍兵打到了洛阳。但是，即便输送了暴力，也无法输送秩序。要向北方输送秩序，必须解决胡汉融和的问题，南朝解决不了这个问题，也就输送不了秩序，问鼎北方肯定没希望。
北周灭了北齐、大隋灭了陈朝，然后天下一统。这个一统的天下，就没问题了吗？当然有。
从以上这些历史中，我们能够看到魏晋南北朝之所以乱，是因为两个问题一直没有解决。一个是豪族问题，一个是胡汉问题。东魏宇文泰，解决了胡汉问题，但是并没有解决豪族问题。而且，在豪族问题之上，他又制造了另一伙豪族，也就是关陇军事贵族。在关中这个地方，关陇军事贵族可以解决一切问题。但是，北周和大隋把统治范围扩展到整个天下，问题马上就出来了。那就是豪族问题怎么解决？豪族问题还会衍生出很多其他的问题，比如央地关系的问题、权力分配的问题、官僚队伍的问题。但是，南北朝的乱世总算结束了，至于剩下的豪族问题，就只能交给隋唐帝国了，但它们也没有彻底解决。

魏晋南北朝时期为什么出现那么多的暴虐不仁疯子般残忍至极的君主？

由于长年战乱，在文化传承上受到了阻碍，而且当时的社会风气比较腐朽，受到了其他异族的影响，而且当时皇帝年龄太小，没人约束，权力就变成了欲望的出口。
因为魏晋南北朝时期的国家统治不是特别好，而且每一任之主都没有受过相应的教育，并不是通过正规的途径来登基的，所以这些君主都非常的残暴。
因为那个时候的战争频繁的发生，各个国家之间也并不是和平相处，大家弱肉强食，竞争非常激烈，所以催生了一批残暴不仁的君主。