本文目录一览:
- 1、向字开头的成语有哪些
- 2、向字开头的成语
- 3、向开头的四字成语
- 4、向开头的四字成语大全
- 5、向字开头的成语
- 6、关于以向开头的成语
- 7、向字开头的成语有哪些?
- 8、向字开头的成语接龙
- 9、向开头怎么做成语接龙
向字开头的成语有哪些
七坏
向隅而泣、
向天而唾、
向风慕义、
向上一路、
向壁虚造、
向壁虚构、
向声背实、
向火乞儿、
向平之愿、
向若而叹、
向平之原
向字开头的成语
向字开头的成语
:
向隅而泣、
向平之愿、
向平之原、
向隅之泣、
向壁虚造、
向声背实、
向风慕义、
向阳花木、
向天而唾、
向平愿了、
向隅之感、
向上一路、
向若而叹、
向火乞儿
向开头的四字成语
“向”字开头的四字成语如下:
(1)向风慕义:指向往其教化,仰慕其礼义。或指向往其风度,仰慕其义行。
(2)向声背实:向往虚名而不求实际;注重传闻而背离事实。
(3)向隅而泣:一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬,非常孤立,只能绝望地哭泣。
(4)向平之愿:向平:即东汉时向长,字子平。向平的心愿。指子女婚嫁之事。
(5)向若而叹:比喻向高明者折服,而自叹不如。
(6)向火乞儿:近火取暖的气丐。比喻趋炎附势的人。
(7)向天而唾:仰头向着天吐唾沫,唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人,结果受害的还是自己。
(8)向明而治:天刚亮就开始治事。形容勤于政务。
(9)向炎乞儿:近火取暖的乞丐。比喻趋炎附势之徒。
(10)向上一路:佛教禅宗谓不可思议的彻悟境界。
(11)向平之原:称子女婚嫁事为“向平之愿”,子女婚嫁事毕为“向平愿了”。
(12)向壁虚造:对着墙壁凭空造出来的。比喻无事实根据,凭空捏造或杜撰。
(13)向风靡然:形容人们倾心问往。
向开头的四字成语大全
向意指朝着,面对,出自《吕氏春秋·察今》,向开头的 成语 有什么呢?下面请欣赏我给大家带来的向字开头成语相关内容,欢迎大家学习借鉴。
向字开头成语
向火乞儿 向上一路 向隅而泣 向壁虚造 向平之原 向壁虚构 向风慕义 向平之愿 向若而叹 向声背实 向天而唾
以向开头的 成语接龙
向壁虚造 → 造谣生事 → 事半功倍 → 倍道而进 → 进善退恶 → 恶衣菲食 → 食不餬口 → 口若悬河 → 河倾月落 → 落落大方 → 方枘圆凿 → 凿壁偷光 → 光采夺目 → 目中无人 → 人定胜天 → 天外有天 →天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁→ 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾谁与归 → 归真反璞 → 璞玉浑金 → 金玉良言 → 言行不一 →一步登天 → 天壤之别 → 别有洞天 → 天翻地覆
向字开头成语意思
1) 向壁虚构:向壁:对着墙壁。即对着墙壁,凭空造出来的。比喻不根据事实而凭空捏造。
2) 向壁虚造:向壁:对着墙壁;虚造:虚构。。即对着墙壁,凭空造出来的。比喻无事实根据,凭空捏造。
3) 向风慕义:指向往其教化,仰慕其礼义。或指向往其风度,仰慕其义行。
4) 向火乞儿:向火:烤火;乞儿:乞丐。近火取暖的气丐。比喻趋炎附势的人。
5) 向平之原:称子女婚嫁事为“向平之愿”,子女婚嫁事毕为“向平愿了”。
6) 向平之愿:向平:即东汉时向长,字子平。向平的心愿。指子女婚嫁之事。
7) 向若而叹:比喻向高明者折服,而自叹不如。
8) 向上一路:佛教禅宗指不可思议的彻悟境界。
9) 向声背实:声:声名,这里指虚名;背:违背。指向往声名,背离实际。
10) 向天而唾:仰头向着天吐唾沫,唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人,结果受害的还是自己。
11) 向隅而泣:向:对着;隅:墙角;泣:小声地哭。一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬,非常孤立,只能绝望地哭泣。
向字相关成语解释
1) 所向披靡:所向:指力所到达的地方;披靡:溃败。比喻力量所达到的地方,一切障碍全被扫除。
2) 所向无敌:敌:抵挡。力量所指向的地方,谁也抵挡不住。形容力量强大,无往不胜。
3) 所向无前:所向:指军队所指向的地方。军队所指向的地方,没有阻挡。
4) 心向往之:对某个人或事物心里很向往。
5) 所向皆靡:比喻力量所达到的地方,一切障碍全被扫除。同“所向披靡”。
6) 所向克捷:军队所去之处,都能取得胜利。
7) 欣欣向荣:欣欣:形容草木生长旺盛;荣:茂盛。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展,兴旺昌盛。
8) 靡然向风:指群起效尤而成风气。亦作“靡然乡风”。亦作“靡然乡风”。
9) 不可向迩:迩:近。不可接近。
10) 鞭擗向里:意指深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。同“鞭辟近里”。
11) 鞭辟向里:意指深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。
12) 改恶向善:指不再做恶,重新做好人。
13) 背公向私:指损公肥私,违法求利。
14) 偏三向四:指偏向、袒护某方。
15) 斐然向风:翩然地闻风归向。
16) 人心向背:向:归向,指拥护;背:背离,指反对。指人民大众的拥护或反对。
17) 人心归向:向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。
18) 人心所向:向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。
19) 晕头转向:晕:头发昏;转向:辨不清方向。头脑发晕,辨不清方向。形容糊里糊涂或惊惶失措。
20) 蒙头转向:蒙:迷糊,昏迷;转向:迷失方向。形容头脑昏迷,不清晰。
21) 昏头转向:头脑发昏,迷失方向。
22) 锋芒所向:向:指向。指斗争中矛头所指的地方。
23) 反戈相向:戈:古代的兵器;向:对着。掉转兵器,相与对立。比喻帮助敌人反对自己。
24) 东奔西向:指各奔东西,互不相关。
25) 不知去向:向:方向。不知道哪里去了。
26) 拔刀相向:指动武。
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向字开头的成语
向字开头的成语如下:
1、向若而叹xiàng ruò ér tàn
解释:比喻向高明者折服,而自叹不如。
出处:战国·宋·庄周《庄子·秋水》:“至于北海,东面而视,不见水端,于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:‘……今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣。’”
2、向风慕义xiàng fēng mù yì
解释:指向往其教化,仰慕其礼义。或指向往其风度,仰慕其义行。
出处:明·张居正《番夷求贡疏》:“因而连合西僧,向风慕义,交臂请贡,献琛来王。”
3、向炎乞儿xiàng yán qǐ ér
解释:近火取暖的乞丐。比喻趋炎附势之徒。
4、向隅之感xiàng yú zhī gǎn
解释:向:对着;隅:墙角。一个人面对墙脚哭泣的感觉。形容没有人理睬,非常孤立的情形。
出处:汉·刘向《说苑·贵德》:“今有满堂饭酒者,有一人独索然向隅而泣,则一堂之人皆不乐矣。”
5、向壁虚造xiàng bì xū zào
解释:向壁:对着墙壁;虚造:虚构。即对着墙壁,凭空造出来的。比喻无事实根据,凭空捏造。
出处:汉·许慎《说文解字·序》:“乡壁虚造不可知之书,变乱常行,以耀于世。”
6、向上一路xiàng shàng yī lù
解释:佛教禅宗指不可思议的彻悟境界。
出处:《碧岩录》第二卷:“向上一路,千圣不传。学者劳形,如猿捉影。”
7、向平之愿xiàng píng zhī yuàn
解释:向平:即东汉时向长,字子平。向平的心愿。指子女婚嫁之事。
出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第36卷:“这般一走,便可与杜郎相会,遂了向平之愿了。”
8、向隅而泣xiàng yú ér qì
解释:向:对着;隅:墙角;泣:小声地哭。一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬,非常孤立,只能绝望地哭泣。
出处:汉·刘向《说苑·贵德》:“今有满堂饭酒者,有一人独索然向隅而泣,则一堂之人皆不乐矣。”
9、向隅之泣xiàng yú zhī qì
解释:向:对着;隅:墙角;泣:小声地哭。一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬,非常孤立。
示例:不劳有力之呼,无复向隅之泣。 ——宋·陈亮《谢留丞相启》
10、向平愿了xiàng píng yuàn liǎo
解释:向平:即东汉时向长,字子平;了:了结。向平的心愿已了。指儿女都已婚嫁。
关于以向开头的成语
向壁虚构
向壁:对着墙壁。即对着墙壁,凭空造出来的。比喻不根据事实而凭空捏造。
向壁虚造
向壁:对着墙壁;虚造:虚构。。即对着墙壁,凭空造出来的。比喻无事实根据,凭空捏造。
向火乞儿
向火:烤火;乞儿:乞丐。近火取暖的气丐。比喻趋炎附势的人。
向平之愿
向平:即东汉时向长,字子平。向平的心愿。指子女婚嫁之事。
向若而叹
比喻向高明者折服,而自叹不如。
向天而唾
仰头向着天吐唾沫,唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人,结果受害的还是自己。
向隅而泣
向:对着;隅:墙角;泣:小声地哭。一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬,非常孤立,只能绝望地哭泣。
向风慕义
指向往其教化,仰慕其礼义。或指向往其风度,仰慕其义行。
向平之原
称子女婚嫁事为“向平之愿”,子女婚嫁事毕为“向平愿了”。
向上一路
佛教禅宗指不可思议的彻悟境界。
向声背实
声:声名,这里指虚名;背:违背。指向往声名,背离实际。
向隅而泣 向天而唾 向若而叹 向平之愿 向火乞儿 向壁虚造 向壁虚构
向壁虚构,意思是;凭空捏造。对着墙壁,凭空想象。
向天
向壁虚构 (xiàng bì xū gòu)
解释:向壁:对着墙壁。即对着墙壁,凭空造出来的。比喻不根据事实而凭空捏造。
出处:汉·许慎《说文解字·序》:“世人大共非訾,以耀于世。”
示例:乡壁虚造,顺非而泽,持之似有故,言之若成理。 ★严复《救亡决论》
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向壁虚造 (xiàng bì xū zào)
解释:向壁:对着墙壁;虚造:虚构。。即对着墙壁,凭空造出来的。比喻无事实根据,凭空捏造。
出处:汉·许慎《说文解字·序》:“乡壁虚造不可知之书,变乱常行,以耀于世。”
示例:~,顺非而泽,持之似有故,言之若成理。 ★严复《救亡决论》
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向风靡然 (xiàng fēng mǐ rán)
解释:向风:闻风仰慕;靡然:倒伏的样子。形容人倾心向往。
出处:《汉书·儒林传》:“黜黄老、刑名、延文学儒者以百数,而公孙弘以治《春秋》为丞相封侯,天下学士,靡然乡风。”
示例:于是怀文之士,莫不~。 ★唐·卢照邻《乐府杂诗序》
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向风慕义 (xiàng fēng mù yì)
解释:指向往其教化,仰慕其礼义。或指向往其风度,仰慕其义行。
出处:明·张居正《番夷求贡疏》:“因而连合西僧,向风慕义,交臂请贡,献琛来王。”
示例:参加的有社友,也有~来的非社友,共有一百有九人之多。 ★郑逸梅《南社丛谈·南社后期活动》
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向火乞儿 (xiàng huǒ qǐ ér)
解释:向火:烤火;乞儿:乞丐。近火取暖的乞丐。比喻趋炎附势的人。
出处:五代·王仁裕《开元天宝遗事·向火乞儿》:“今时之朝彦皆是向火乞儿,一旦火尽灰冷,暖气何在?”
示例:纷纷~多,独有君如择乳鹅。 ★宋·显万《送炭与湘山西堂惠然师》
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向明而治 (xiàng míng ér zhì)
解释:向明:天将要亮了;治:治理。形容勤于政事。
出处:《周易·说卦》:“圣人南面而听天下,向明而治。”
示例:且人君恭己南面,~,紫微黄屋,至尊至重。 ★清·毕沅《续资治通鉴》卷十六
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向平愿了 (xiàng píng yuàn liǎo)
解释:向平:即东汉时向长,字子平;了:了结。向平的心愿已了。指儿女都已婚嫁。
出处:《后汉书·向长传》:“建武中,男女嫁既毕,于是遂肆意与同好北海禽庆俱游五岳名山,竟不知所终。”
示例:
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向平之原 (xiàng píng zhī yuán)
解释:称子女婚嫁事为“向平之愿”,子女婚嫁事毕为“向平愿了”。
出处:
示例:
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向平之愿 (xiàng píng zhī yuàn)
解释:向平:即东汉时向长,字子平。向平的心愿。指子女婚嫁之事。
出处:明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》第36卷:“这般一走,便可与杜郎相会,遂了向平之愿了。”
示例:如今儿子已经长大,拟于秋间为之完姻,以了‘~’。 ★清·李宝嘉《官场现形记》第56回
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向若而叹 (xiàng ruò ér tàn)
解释:比喻向高明者折服,而自叹不如。
出处:战国·宋·庄周《庄子·秋水》:“至于北海,东面而视,今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣。’”
示例:未有不望崖而返、~者也。 ★清·钱谦益《汲古阁毛氏新刻十七史序》
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向上一路 (xiàng shàng yī lù)
解释:佛教禅宗指不可思议的彻悟境界。
出处:《碧岩录》第二卷:“向上一路,千圣不传。学者劳形,如猿捉影。”
示例:清·王夫之《夕堂永日绪论外编》:“要之,更有~在。”
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向声背实 (xiàng shēng bèi shí)
解释:声:声名,这里指虚名;背:违背。指向往声名,背离实际。
出处:三国·魏·曹丕《典论·论文》:“常人贵远贱亲,向声背实;又患暗于自见,谓己为贤。”
示例:此并~,舍真从伪。 ★唐·刘知己《史通·杂说中》
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向天而唾 (xiàng tiān ér tuò)
解释:仰头向着天吐唾沫,唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人,结果受害的还是自己。
出处:
示例:~的行为极为不雅
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向炎乞儿 (xiàng yán qǐ ér)
解释:近火取暖的乞丐。比喻趋炎附势之徒。
出处:
示例:他的这种行为让我想起了~。
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向阳花木 (xiàng yáng huā mù)
解释:向阳的花木光照条件比较好,春天早早发育。比喻因占有方便的条件而获得利益或照顾。
出处:宋·苏麟《断句》:“近水楼台先得月,向阳花木易逢春。”
示例:
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向隅独泣 (xiàng yú dú qì)
解释:向:对着;隅:墙角;泣:小声地哭。一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬,非常孤立,只能绝望地哭泣。
出处:汉·刘向《说苑·贵德》:“今有满堂饭酒者,有一人独索然向隅而泣,则一堂之人皆不乐矣。”
示例:每逢时移节换,家远身孤,吊影自伤,~。 ★唐·杜牧《上吏部高尚书书状》
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向隅而泣 (xiàng yú ér qì)
解释:向:对着;隅:墙角;泣:小声地哭。一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬,非常孤立,只能绝望地哭泣。
出处:汉·刘向《说苑·贵德》:“今有满堂饭酒者,有一人独索然向隅而泣,则一堂之人皆不乐矣。”
示例:一人~,满堂为之不乐,教授既尔,吾曹何心乐饮哉?(宋·洪迈《夷坚丁志·王从事妻》)
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向隅之感 (xiàng yú zhī gǎn)
解释:向:对着;隅:墙角。一个人面对墙脚哭泣的感觉。形容没有人理睬,非常孤立的情形。
出处:汉·刘向《说苑·贵德》:“今有满堂饭酒者,有一人独索然向隅而泣,则一堂之人皆不乐矣。”
示例:若是座中只三五个人,这也可以是一个愉快的场面,虽然不免有人抱~。 ★朱自清《撩天儿》
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向隅之泣 (xiàng yú zhī qì)
解释:向:对着;隅:墙角;泣:小声地哭。一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬,非常孤立。
出处:汉·刘向《说苑·贵德》:“今有满堂饭酒者,有一人独索然向隅而泣,则一堂之人皆不乐矣。”
示例:不劳有力之呼,无复~。 ★宋·陈亮《谢留丞相启》
向字开头的成语有哪些?
解释:向壁:对着墙壁;虚造:虚构。。即对着墙壁,凭空造出来的。比喻无事实根据,凭空捏造。
出处:汉·许慎《说文解字·序》:“乡壁虚造不可知之书,变乱常行,以耀于世。”
示例:~,顺非而泽,持之似有故,言之若成理。 ★严复《救亡决论》
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向风靡然 (xiàng fēng mǐ rán)
解释:向风:闻风仰慕;靡然:倒伏的样子。形容人倾心向往。
出处:《汉书·儒林传》:“黜黄老、刑名、延文学儒者以百数,而公孙弘以治《春秋》为丞相封侯,天下学士,靡然乡风。”
示例:于是怀文之士,莫不~。 ★唐·卢照邻《乐府杂诗序》
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向风慕义 (xiàng fēng mù yì)
解释:指向往其教化,仰慕其礼义。或指向往其风度,仰慕其义行。
出处:明·张居正《番夷求贡疏》:“因而连合西僧,向风慕义,交臂请贡,献琛来王。”
示例:参加的有社友,也有~来的非社友,共有一百有九人之多。 ★郑逸梅《南社丛谈·南社后期活动》
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向火乞儿 (xiàng huǒ qǐ ér)
解释:向火:烤火;乞儿:乞丐。近火取暖的乞丐。比喻趋炎附势的人。
出处:五代·王仁裕《开元天宝遗事·向火乞儿》:“今时之朝彦皆是向火乞儿,一旦火尽灰冷,暖气何在?”
示例:纷纷~多,独有君如择乳鹅。 ★宋·显万《送炭与湘山西堂惠然师》
更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等......)
向明而治 (xiàng míng ér zhì)
解释:向明:天将要亮了;治:治理。形容勤于政事。
出处:《周易·说卦》:“圣人南面而听天下,向明而治。”
示例:且人君恭己南面,~,紫微黄屋,至尊至重。 ★清·毕沅《续资治通鉴》卷十六
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向平愿了 (xiàng píng yuàn liǎo)
解释:向平:即东汉时向长,字子平;了:了结。向平的心愿已了。指儿女都已婚嫁。
出处:《后汉书·向长传》:“建武中,男女嫁既毕,敕断家事勿相关,当如我死也。于是遂肆意与同好北海禽庆俱游五岳名山,竟不知所终。
向字开头的成语接龙
向开头成语
:
向平之愿、
向隅而泣、
向平之原、
向隅之泣、
向壁虚造、
向壁虚构、
向风慕义、
向上一路、
向声背实、
向若而叹、
向隅之感、
向阳花木、
向平愿了、
向天而唾、
向火乞儿
向字开头的成语接龙
:
向隅而泣、
向壁虚造、
向壁虚构、
向天而唾、
向风慕义、
向火乞儿、
向若而叹、
向平之愿、
向上一路、
向平之原、
向声背实
向开头怎么做成语接龙
向字是一个简单的汉字,向开头怎么做成语接龙呢?接下来我给大家带来的向字开头成语接龙相关内容,欢迎大家学习借鉴。
向字的解释
1. 对着,朝着,与“背”相对:~背(bèi )。~北。
2. 目标,意志所趋:志~。方~。
3. 偏袒,袒护:偏~。
4. 近,临:~晚。秋天漠漠~昏黑。
5. 从前:~日。~者。
6. 从开始到现在:~例。一~。
以向开头的成语接龙
向风慕义 → 义薄云天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天壤之别 → 别有洞天 → 天翻地覆 →覆地翻天 → 天经地义 → 义海恩山 → 山清水秀→ 秀水明山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山明水秀 → 秀出班行 → 行云流水 →水落石出 → 出生入死 → 死声啕气 → 气吞山河
向字开头成语意思
1) 向火乞儿:向火:烤火;乞儿:乞丐。近火取暖的气丐。比喻趋炎附势的人。
2) 向平之愿:向平:即东汉时向长,字子平。向平的心愿。指子女婚嫁之事。
3) 向若而叹:比喻向高明者折服,而自叹不如。
4) 向平之原:称子女婚嫁事为“向平之愿”,子女婚嫁事毕为“向平愿了”。
5) 向声背实:声:声名,这里指虚名;背:违背。指向往声名,背离实际。
6) 向天而唾:仰头向着天吐唾沫,唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人,结果受害的还是自己。
7) 向隅而泣:向:对着;隅:墙角;泣:小声地哭。一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬,非常孤立,只能绝望地哭泣。
8) 向壁虚构:向壁:对着墙壁。即对着墙壁,凭空造出来的。比喻不根据事实而凭空捏造。
9) 向壁虚造:向壁:对着墙壁;虚造:虚构。。即对着墙壁,凭空造出来的。比喻无事实根据,凭空捏造。
10) 向风慕义:指向往其教化,仰慕其礼义。或指向往其风度,仰慕其义行。
11) 向上一路:佛教禅宗指不可思议的彻悟境界。
包含向字的成语解释
1) 鞭辟向里:意指深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。
2) 背公向私:指损公肥私,违法求利。
3) 锋芒所向:向:指向。指斗争中矛头所指的地方。
4) 改恶向善:指不再做恶,重新做好人。
5) 斐然向风:翩然地闻风归向。
6) 人心归向:向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。
7) 人心所向:向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。
8) 昏头转向:头脑发昏,迷失方向。
9) 蒙头转向:蒙:迷糊,昏迷;转向:迷失方向。形容头脑昏迷,不清晰。
10) 所向无敌:敌:抵挡。力量所指向的地方,谁也抵挡不住。形容力量强大,无往不胜。
11) 向风慕义:指向往其教化,仰慕其礼义。或指向往其风度,仰慕其义行。
12) 向火乞儿:向火:烤火;乞儿:乞丐。近火取暖的气丐。比喻趋炎附势的人。
13) 向上一路:佛教禅宗指不可思议的彻悟境界。
14) 心向往之:对某个人或事物心里很向往。
15) 一人向隅,满坐不乐:指满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢。
16) 晕头转向:晕:头发昏;转向:辨不清方向。头脑发晕,辨不清方向。形容糊里糊涂或惊惶失措。
17) 拔刀相向:指动武。
18) 反戈相向:戈:古代的兵器;向:对着。掉转兵器,相与对立。比喻帮助敌人反对自己。
19) 东向而望,不见西墙:比喻主观片面,顾此失彼。
20) 东奔西向:指各奔东西,互不相关。
21) 不知去向:向:方向。不知道哪里去了。
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