本文目录一览:
- 1、再作冯妇成语
- 2、再作冯妇是什么意思?再作冯妇成语造句和典故
- 3、再作冯妇是什么意思 词语再作冯妇的意思
- 4、成语,重做冯妇.是什么意思
- 5、再作冯妇是什么意思
- 6、再什么妇
- 7、再什么什么妇四字成语
- 8、“再作冯妇”这个成语什么意思??
- 9、什么当冯妇
- 10、再作冯妇是什么意思
再作冯妇成语
【成语故事】战国时期晋国勇士冯妇敢赤手空拳打老虎,后来他宣布再也不打老虎从此专心读书。一天他与朋友去郊外玩,看见很多人在围攻一只老虎,但不敢上前。冯妇走上前去抓住老虎一摔就把老虎摔死了,他的朋友说:“你又重操旧业了。”
【典故】晋人有冯妇者,善搏虎,卒为善士;则之野,有众逐虎,虎负嵎,莫之敢撄;望见冯妇,趋而迎之,冯妇攘臂下车,众皆悦之,其为士者笑之。 《孟子·尽心下》
【释义】再作:重做;冯妇:人名。比喻再干旧行业。
【用法】作谓语;指重操旧业
【相近词】重操旧业、下马冯妇
【反义词】金盆洗手
【成语示列】曾经有位总长,听说,他的出来就职,是因为某公司要来立案,表决时可以多一个赞成者,所以再作冯妇的。 鲁迅《而已集·反“漫谈”
含“冯 妇”的成语有6个——冯 妇 下 车、下 车 冯 妇、下 马 冯 妇、再 当 冯 妇、再 作 冯 妇、重 作 冯 妇。
再 作 冯 妇
【拼音】: zài zuò féng fù
【解释】: 再 作:重 做;冯 妇:人 名。比喻 再 干 旧 行 业。
【出处】: 《孟 子 · 尽 心 下》:“晋 人 有 冯 妇 者,善 搏 虎,卒 为 善 士;则 之 野,有 众 逐 虎,虎 负 嵎,莫 之 敢 撄;望 见 冯 妇,趋 而 迎 之,冯 妇 攘 臂 下 车,众 皆 悦 之,其 为 士 者 笑 之。”
【举例造句】: 曾经 有 位 总 长,听 说,他 的 出来 就 职,是 因为 某 公 司 要 来 立 案,表 决 时 可以 多 一个 赞 成 者,所以 再 作 冯 妇 的。 ★ 鲁 迅《而 已 集 · 反“漫 谈”》
【拼音代码】: z z f f
【近义词】: 重 操 旧 业、下 马 冯 妇
【反义词】: 金 盆 洗 手
【用法】: 作谓语;指 重 操 旧 业
【故事】: 战 国 时 期 晋 国 勇 士 冯 妇 敢 赤 手 空 拳 打 老 虎,后来 他 宣 布 再 也 不 打 老 虎 从此 专 心 读 书。一天 他 与 朋 友 去 郊 外 玩,看见 很多 人 在 围 攻 一只 老 虎,但 不 敢 上 前。冯 妇 走 上 前 去 抓 住 老 虎 一 摔 就 把 老 虎 摔 死 了,他 的 朋 友 说:“你 又 重 操 旧 业 了。”
下 马 冯 妇
【拼音】: xià mǎ féng fù
【解释】: 以 之 比 喻 重 操 旧 业 的人。
【出处】: 《孟 子 · 尽 心 上》:“晋 人 有 冯 妇 者,善 搏 虎,卒 为 善 士;则 之 野,有 众 逐 虎,虎 负 嵎,莫 之 敢 撄;望 见 冯 妇,趋 而 迎 之,冯 妇 攘 臂 下 车,众 皆 悦 之,其 为 士 者 笑 之。”
【举例造句】: 还 仗 天 祖 之 灵,才 幸 而 作 了 个“失 马 塞 公”,如 今 要 再 去 学 那“下 马 冯 妇”,也 就 似 乎 大 可 不 必 了! ★《儿 女 英 雄 传》第 三 三 回
【拼音代码】: x m f f
【近义词】: 再 作 冯 妇
【用法】: 作宾语、定语;用于 书 面 语
再作冯妇是什么意思?再作冯妇成语造句和典故
成语名称: 再作冯妇 zài zuò féng fù
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[成语解释] 再作:重做;冯妇:人名。比喻再干旧行业。
[成语出处] 先秦·孟轲《孟子·尽心下》:“望见冯妇,趋而迎之。冯妇攘臂下车,众皆悦之。”
[近义] 重操旧业
[用法] 动宾式;作谓语;含贬义
[例句] 曾经有位总长,听说,他的出来就职,是因为某公司要来立案,表决时可以多一个赞成者,所以~的。(鲁迅《而已集·反“漫谈”》)
百科解释如下:
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词语[回目录]
词目:再作冯妇
拼音:zài zuò féng fù
注音:ㄗㄞˋ ㄗㄨㄛˋ ㄈㄥˊ ㄈㄨˋ
释义:再作,重做。冯妇,人名。
出处:《孟子·尽心下》记载:晋国人冯妇,善于打虎,后来不干了。有一次看见一群人在捉老虎,但不敢向前。于是他上前去打。比喻再干旧行业。
出处[回目录]
基本信息 名称:再作冯妇
出处:《孟子·尽心下》
年代:战国时代
体裁:古代散文
原文 齐饥。陈臻曰:“国人皆以夫子将复为发棠①,殆不可复。”
孟子曰:“是为冯妇②也。晋人有冯妇者,善搏虎,卒为善士。则之野,有从逐虎。虎负嵎③,莫之敢撄④。望见冯妇,趋而迎之。冯妇攘臂下车。众皆悦之,其为士者笑之。”
注释 ①复为发棠:重新劝齐王打开棠地的粮仓赈济灾民。发,汗。棠,地名,在今山东即墨南。过去齐国灾荒时,孟子曾劝过齐上开棠地粮仓赈济灾民,所以有此说。
②冯妇:人名,姓冯,名妇。
③嵎(yú):山势弯曲险阻处。
④撄(yīng):迫近。
译文 齐国遭饥荒,陈臻对孟子说:“国内的人们都以为老师会再次劝齐王打开棠地的粮仓来赈济灾民,大概不可以再这样做了吧。”
孟子说:“再这样做就成了冯妇了。晋国有个人叫冯妇的,善于打虎,后来成了善士,不再打虎了。有次他到野外去,看到有很多人正在追逐一只老虎。那老虎背靠着山势险阻的地方,没有人敢去迫近它。大家远远望见冯妇来了,连忙跑过去迎接他。冯妇挽袖伸臂地走下车来,众人都很高兴,可士人们却讥笑他。”
读解 士人们讥笑他什么?
讥笑他重操旧业,又于起了打虎的勾当,而把自己做善士的追求放弃了。所以,“再作冯妇”作为一个成语,是指人应该明己见机守义,不应因环境而轻易放弃自己的追求与原则。简言之,就是不应“再作冯妇”。
但我们从孟子这段话的语气里又感到他并不是完全否定冯妇的作为,因为“再作冯妇”实际上得到众人的拥护,而只是士人们在讥笑他。难道孟子竟会因为怕士人讥笑而不再去劝齐王开仓救民吗?
关于这个问题,朱熹有个解释,他认为主要因为孟子说这话的时候,是齐王已不愿意用他,不愿意听他的话了,而孟子自己也知道这个情况,已准备离开齐国了,所以才有这种说法。
可见,孟子说这段话时是处在一种矛盾的心态中,正如冯妇再次打虎,“再作冯妇”一样,不再次去打虎吧,众人正有危难需要自己。再次去打虎吧,又放弃了自己的追求与主张,且为士人所讥笑。孟子也是一样,不去再劝齐王吧,灾民的确需要救济。再次去劝齐王吧,明知他不会听,而自己正准备离开齐国,再去劝他,不是又放弃了自己离开齐国的打算了吗?何况,如果自己现在还要去劝齐王,必然受到齐王身边一批被重用的人的讥笑。权衡的结果,还是不准备去“再作冯妇”。其实,学生陈臻是了解老师的处境和心情的。所以在向老师提出大家的愿望后马上又说 “殆不可复。”
不管怎么说,有一点是可以肯定的,孟子之所以说出再作冯妇的典故,是表明了他对自己行为的一种把握,一种审时度势。这正如赵歧注《孟子》说:“可为则从,不可则凶。言善见用,得其时也非时逆指,犹若冯妇。暴虎无已,必有害也。”这可以说是对孟子心态的深刻揭示。
那么,这对我们又有什么启示呢?应该认为,是不是“再作 冯妇”并不绝对,关键是要审时度势,把握自己。如果“可为”, 如果“见用”而“得其时”,再做一次冯妇也未尝不可。如果“不可”,如果“非时逆指”,则不可“再作冯妇”,以免“暴虎无已,必有害也”,而且还会受到有识之士的耻笑。
示例[回目录]
曾经有位总长,听说,他的出来就职,是因为某公司要来立案,表决时可以多一个赞成者,所以~的。(鲁迅《而已集·反“漫谈”》)
用法[回目录]
动宾式;作谓语;含贬义
近义词[回目录]
重操旧业
反义词[回目录]
金盆洗手
故事[回目录]
战国时期,晋国有一个勇士,名叫冯妇。冯妇臂力过人,敢赤手空拳跟老虎搏斗,在当时名气很大。后来,他宣布诚心向善,专心读书,再也不干与猛虎搏斗的事了。
一天,冯妇和一位读书的朋友乘着马车,到效外去游玩。忽然发现一大群人提着棍棒,在追赶一只老虎。那老虎跑到一个地方,背靠山坳的一角,对着众人,露出凶光。众人把老虎围住,但没有一个人敢上前去与老虎搏斗。
这时,人们见一辆马车上站着冯妇,不禁高兴地喊了起来:“冯妇来了,打虎英雄冯妇来了!”立刻有几个人向冯妇奔来,冯妇手扶车轼,犹豫着。
那几个人奔到车前,请求冯妇去打虎。没等冯妇答话,他的朋友先开口了:
“各位乡亲,他已经不是当年的冯妇了,他现在只是一个普普通通、一心向善的读书人,不会再伤害任何生灵了!”
那些人一听,怒道:“你这是什么话,你不愿意冯妇去伤害老虎,难道愿意老虎来伤害我们吗?冯妇,快下来呀,你当年打虎的劲头哪儿去了?你难道就这样眼睁睁地看着乡亲们困守在这里吗?”
乡亲们的话句句刺伤着冯妇。只见他捋起袖子,一跃下车,向山坳奔去。众人一阵欢呼。冯妇奔到老虎跟前,将老虎举过头顶,往地上用力一摔,就把老虎摔死了。那位朋友哭笑着看了看冯妇,说:“你呀,今天又是以前打虎的冯妇了!”
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再作冯妇是什么意思 词语再作冯妇的意思
1、再作冯妇,汉语词汇,拼音是zài zuò féng fù,比喻再干旧行业。
2、出处:《孟子·尽心下》:“晋人有冯妇者,善搏虎,卒为善士;则之野,有众逐虎,虎负嵎,莫之敢撄;望见冯妇,趋而迎之,冯妇攘臂下车,众皆悦之,其为士者笑之。”
成语,重做冯妇.是什么意思
重作冯妇
[
基本释义
[
zhòng
zuò
féng
fù
]
表示人又重操旧业。
典故
齐国闹饥荒。陈臻对孟子说:"国人都以为老师会再度劝请齐王打开棠地的粮仓来赈济百姓,恐怕不可以再这样做吧。"孟子说:"如果再这样做那就变成冯妇了。
晋国有一个猎人叫冯妇,善于和老虎搏斗。后来洗手不干了,变成一个有修养的人。有一次,他到野外去,见许多人追赶一只老虎。老虎负隅顽抗,没有人敢碰它。众人远远看见冯妇来了,便快步向前迎接。冯妇挽起袖子,伸出胳膊,走下车来,参加了打虎的行列。猛虎终于被制服了。大家都非常高兴,纷纷称赞冯妇,可是有身份、教养的士人都在嗤笑他。"
表示人又重操旧业。
重(chóng),再。冯妇,人名。古代晋国的勇士。自嘲重操旧业。
重做冯妇意思是重操旧业
重作冯妇
[zhòng
zuò
féng
fù]
[释义]
表示人又重操旧业。
[读音][zhòng
zuò
féng
fù]
[解释]表示人又重操旧业。
[近义]前度刘郎
再作冯妇
东山再起
再作冯妇
【解释】:再作:重做;冯妇:人名。比喻再干旧行业。
【出自】:《孟子·尽心下》:“晋人有冯妇者,善搏虎,卒为善士;则之野,有众逐虎,虎负嵎,莫之敢撄;望见冯妇,趋而迎之,冯妇攘臂下车,众皆悦之,其为士者笑之。”
【示例】:曾经有位总长,听说,他的出来就职,是因为某公司要来立案,表决时可以多一个赞成者,所以~的。
◎鲁迅《而已集·反“漫谈”》
【近义词】:重操旧业
【反义词】:金盆洗手
【语法】:动宾式;作谓语;含贬义
再作冯妇是什么意思
再作冯妇
发音 zài zuò féng fù
释义 再作:重做;冯妇:人名。
词义 比喻再干旧行业。
《孟子·尽心下》:“晋人有冯妇者,善搏虎,卒为善士;则之野,有众逐虎,虎负嵎,莫之敢撄;望见冯妇,趋而迎之,冯妇攘臂下车,众皆悦之,其为士者笑之。”
翻译:晋国有个人叫冯妇的,善于打虎,后来成了善士,不再打虎了。有次他到野外去,看到有很多人正在追逐一只老虎。那老虎背靠着山势险阻的地方,没有人敢去迫近它。大家远远望见冯妇来了,连忙跑过去迎接他。冯妇挽袖伸臂地走下车来,众人都很高兴,可士人们却讥笑他。”
简析:士人们讥笑他什么?
讥笑他重操旧业,又干起了打虎的勾当,而把自己做善士的追求放弃了。所以,“再作冯妇”作为一个相关成语,是指人应该明己见机守义,不应因环境而轻易放弃自己的追求与原则。简言之.就是不应“再作冯妇”。
但我们从孟子这段话的语气里又感到他并不是完全否定冯妇的作为,因为“再作冯妇”实际上得到众人的拥护,而只是士人们在讥笑他。难道孟子竟会因为怕士人讥笑而不再去劝齐王开仓救民吗?
1、再作冯妇,出自《孟子》的《尽心章句下》。
2、比喻重操旧业、再干旧行业。
【成语】:再作冯妇
【拼音】:zài zuò féng fù
【解释】:再作:重做;冯妇:人名。比喻再干旧行业。
再作冯妇 [zài zuò féng fù]
基本释义
再作:重做;冯妇:人名。比喻再干旧行业。
贬义
出 处
《孟子·尽心下》:“晋人有冯妇者,善搏虎,卒为善士;则之野,有众逐虎,虎负嵎,莫之敢撄;望见冯妇,趋而迎之,冯妇攘臂下车,众皆悦之,其为士者笑之。”
释义:意思是比喻再干旧行业。
读音:zài zuò féng fù
出处:《孟子·尽心下》:“晋人有冯妇者,善搏虎,卒为善士;则之野,有众逐虎,虎负嵎,莫之敢撄;望见冯妇,趋而迎之,冯妇攘臂下车,众皆悦之,其为士者笑之。”
译文:晋国有个人叫冯妇的,善于打虎,后来成了善士,不再打虎了。有次他到野外去,看到有很多人正在追逐一只老虎。那老虎背靠着山势险阻的地方,没有人敢去迫近它。大家远远望见冯妇来了,连忙跑过去迎接他。冯妇挽袖伸臂地走下车来,众人都很高兴,可士人们却讥笑他。
造句:曾经有位总长,听说,他的出来就职,是因为某公司要来立案,表决时可以多一个赞成者,所以再作冯妇的。
扩展资料:
近义词:重操旧业
读音:chóng cāo jiù yè
释义:意思是指再做以前曾做的事。
出处:吴趋《姑苏野史·赛金花二三事》“赛金花随洪钧的棺材返苏入葬时,突然中途变卦,跑到上海重操旧业,改名曹梦兰,悬牌应客。”
造句:那些曾经导致这场严重衰退的华尔街人士又重操旧业,变得贪婪而不负责任,美国民众对此怒不可遏。
参考资料来源:百度百科——再作冯妇
再什么妇
再作冯妇。
再作冯妇(拼音:zài zuò féng fù)是一个成语,最早出自于先秦·孟子及其弟子《孟子·尽心下》。
再作冯妇(冯妇:人名,姓冯,名妇,打虎勇士)指打虎勇士冯妇再次打虎,比喻重操旧业。含贬义,动宾式结构;在句中一般作谓语。
成语故事:
齐国发生饥荒,孟子曾经劝说齐王用棠地粮仓的粮食贩济灾民。而这次,虽然大家以为孟子还要这样,但陈臻理解孟子的处境,猜测老师大概不会再这样了。
陈臻便问孟子:“大家都以为老师您将会再次劝齐王打开棠地的粮仓贩济灾民,您大概不会再这样做吧?”孟子没有直接回答陈臻的问题,而是用冯妇搏虎的故事,隐喻自己的想法。
孟子讲述,在战国时期,晋国有一个名叫冯妇的人,小时候就力大无穷,能够单手举起大鼎,当地人都说他天生神力。他不仅力气大,而且胆识过人,曾经赤手空拳打死了一只凶狠的老虎。此后,冯妇更是声名鹊起,被众人奉为勇士。
有了打虎的威名之后,冯妇更加嚣张起来,他开始不学无术,胸无点墨,仗着自己力气大就招摇过市。久而久之,不少人背地里说冯妇不学无术。这话传到冯妇耳朵里,他感到很渐愧,于是当众宣布,从今以后再也不打老虎了,要专心读书做学问。冯妇说到做到,此后,他果然每天刻苦读书,再也不提打虎的事情了。
冬去春来,万物复苏,正是踏青的大好时节。冯妇与好朋友一起去郊外游玩。他们在经过一个山冈的时候,看见很多人聚集在一起,好奇的两人走到近处一看,原来是众人围着一只老虎,却谁都不敢上前去将老虎降服。
老虎目露区光,仿佛在盘算如何解决自己的午餐,忽然趁众人不备之时,一跃而上,向其中的一个人扑去,众人纷纷逃散,说时迟那时快。
冯妇一个箭步冲过去,跳到老虎背上一顿暴拳,老虎已经晕头转向了,众人仍然躲在远处,不敢近前。之后冯妇抓住老虎一摔,竟然就这样将老虎摔死了。人们纷纷称赞冯妇英勇,他的朋友却笑着对冯妇说:“你又重操旧业啦!”
再什么什么妇四字成语
再作冯妇。其相关解释如下:
1、这个成语出自《庄子·达生》。它原来的意思是说,冯妇这个人善于打猎,后来不干了,但是人们不忘记他的本领,所以再干起来,就如同干打猎一样得心应手。后来这个成语就用来比喻再干旧行业。
2、这个成语也可以用来形容一个人在某个领域或者某个职业上有过很高的成就,后来重新回到这个领域或者职业中来,就像重新做冯妇一样,轻车熟路,很容易上手也轻而易举,通常试是用来比喻正在工作的人。
3、重操旧业这个成语,意思和再作冯妇相似,都是指重新从事某种职业或者行业。不过,重操旧业更强调的是重新开始从事某种职业或者行业,而不是比喻重新回到某个领域或者职业中来。两个成语都用来比喻重新从事某种职业或者行业,但具体含义略有不同。
成语的应用场景
1、文学创作:在文学作品中,成语经常被用来丰富文本的内涵和语言表现力。例如,在小说、散文中,作者可以通过使用成语来刻画人物形象、描绘场景、表达情感等。演讲和辩论:在演讲和辩论中,成语常常被用来增强语言的感染力和说服力。
2、广告和宣传:在广告和宣传中,成语因其简洁易懂、富有表现力的特点而被广泛使用。例如,商家可以用成语来概括产品的特点或优势,以吸引顾客的注意力。教育和学术研究:在教育和学术研究中,成语也被广泛使用。
3、日常生活:在日常生活中,人们也经常使用成语来表达自己的意思。例如,在聊天时,人们可以用成语来形容某种情况或表达自己的看法。成语的应用场景非常广泛,可以在各种场合中使用。需要注意的是,虽然成语的含义通常比较固定,但在不同的语境下其含义可能会有所不同。
“再作冯妇”这个成语什么意思??
【成语故事】战国时期晋国勇士冯妇敢赤手空拳打老虎,后来他宣布再也不打老虎从此专心读书。一天他与朋友去郊外玩,看见很多人在围攻一只老虎,但不敢上前。冯妇走上前去抓住老虎一摔就把老虎摔死了,他的朋友说:“你又重操旧业了。”
【典故】晋人有冯妇者,善搏虎,卒为善士;则之野,有众逐虎,虎负嵎,莫之敢撄;望见冯妇,趋而迎之,冯妇攘臂下车,众皆悦之,其为士者笑之。
《孟子·尽心下》
【释义】再作:重做;冯妇:人名。比喻再干旧行业。
【用法】作谓语;指重操旧业
【相近词】重操旧业、下马冯妇
【反义词】金盆洗手
【成语示列】曾经有位总长,听说,他的出来就职,是因为某公司要来立案,表决时可以多一个赞成者,所以再作冯妇的。
鲁迅《而已集·反“漫谈”
成语解释
【拼音】:zài
zuò
féng
fù
【解释】:再作:重做;冯妇:人名。比喻再干旧行业。
【成语故事】战国时期晋国勇士冯妇敢赤手空拳打老虎,后来他宣布再也不打老虎从此专心读书。一天他与朋友去郊外玩,看见很多人在围攻一只老虎,但不敢上前。冯妇走上前去抓住老虎一摔就把老虎摔死了,他的朋友说:“你又重操旧业了。”
【典故】晋人有冯妇者,善搏虎,卒为善士;则之野,有众逐虎,虎负嵎,莫之敢撄;望见冯妇,趋而迎之,冯妇攘臂下车,众皆悦之,其为士者笑之。 《孟子·尽心下》
【释义】再作:重做;冯妇:人名。比喻再干旧行业。
【用法】作谓语;指重操旧业
【相近词】重操旧业、下马冯妇
【反义词】金盆洗手
【成语示列】曾经有位总长,听说,他的出来就职,是因为某公司要来立案,表决时可以多一个赞成者,所以再作冯妇的。 鲁迅《而已集·反“漫谈”》
什么当冯妇
再当冯妇,是汉语词汇,zài dāng féng fù,
再当冯妇的意思:晋国人冯妇,善于打虎,后来不干了。有一次看见一群人在捉老虎,但不敢向前。于是他上前去打。比喻重操旧业
成语出处
《孟子·尽心下》:“晋人有冯妇者,善搏虎,卒为善士;则之野,有众逐虎,虎负嵎,莫之敢撄;望见冯妇,趋而迎之,冯妇攘臂下车,众皆悦之,其为士者笑之。”
近义词:再作冯妇、重作冯妇
用法:作谓语、宾语、定语
成语寓意
按理说,贩灾是仁义之举,孟子应该当仁不让。然而孟子说不愿“再作冯妇”的时候,是齐王已不愿意用他,不愿意听他的话了,而孟子自己也知道这个情况,已准备离开齐国了,所以才有这种说法。然而是不是“再作冯妇”并不绝对,关键是要审时度势,把握自己。
如果“可为”,如果“见用”而“得其时”,再做一次冯妇救人于危难也未尝不可。如果“不可为”,如果“非时逆指”,则不可“再作冯妇”,以免“暴虎无已,必有害也”,而且还会受到有识之士的耻笑。
成语故事
孟子讲述,在战国时期,晋国有一个名叫冯妇的人,小时候就力大无穷,能够单手举起大鼎,当地人都说他天生神力。他不仅力气大,而且胆识过人,曾经赤手空拳打死了一只凶狠的老虎。此后,冯妇更是声名鹊起,被众人奉为勇士。
有了打虎的威名之后,冯妇更加嚣张起来,他开始不学无术,胸无点墨,仗着自己力气大就招摇过市。久而久之,不少人背地里说冯妇不学无术。这话传到冯妇耳朵里,他感到很渐愧,于是当众宣布,从今以后再也不打老虎了,要专心读书做学问。
冬去春来,万物复苏,正是踏青的大好时节。冯妇与好朋友一起去郊外游玩。他们在经过一个山冈的时候,看见很多人聚集在一起,好奇的两人走到近处一看,原来是众人围着一只老虎,却谁都不敢上前去将老虎降服。
老虎目露区光,仿佛在盘算如何解决自己的午餐,忽然趁众人不备之时,一跃而上,向其中的一个人扑去,众人纷纷逃散,冯妇抓住老虎一摔,竟然就这样将老虎摔死了。人们纷纷称赞冯妇英勇,他的朋友却笑着对冯妇说:“你又重操旧业啦!”
再作冯妇是什么意思
再作冯妇(拼音:zài zuò féng fù)是一个成语,最早出自于先秦·孟子及其弟子《孟子·尽心下》。
再作冯妇(冯妇:人名,姓冯,名妇,打虎勇士)指打虎勇士冯妇再次打虎,比喻重操旧业。含贬义,动宾式结构;在句中一般作谓语。