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桃李春风一杯酒,桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯的是什么意思

admin admin 发表于2024-03-14 06:42:00 浏览14 评论0

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桃花春风一杯酒，江湖夜雨十年灯的全文？

这是黄庭坚《寄黄几复》中的一联。原诗为：
我居北海君南海，寄雁传书谢不能；
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
持家但有四立壁，治病不蕲三折肱；
想见读书头已白，隔溪猿哭瘅溪藤。
[集评]：
宋.张耒：“黄九云"桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯"，真奇语。”（《王直方诗话》）
近.陈衍：“次句语妙，化臭腐为神奇也。三四句为此老最合时宜语，五六则狂奴故态矣。”（《宋诗精华录》）
今.程千帆：“这篇诗前半写昔日之交情，今天的怀想；后半称赞黄几复不但清贫好学，而且干练有为，然而垂暮之年，还只在海滨作一县令。怜才之意，不平之鸣，都于言外见之。”（《古诗今选》）
今.霍松林：“温庭筠《商山早行》云"鸡声茅店月，人迹板桥霜。"二句不用一动词，而早行境界全出，此诗吸取了温诗的句法，创造了独特的意境。"桃李春风"与"江湖夜雨"，这是乐与哀的对照，快意与失望，暂聚与久别，往日的交情与当前的思念，都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来，令人回味无穷。张耒评为奇语，确有见地。...总之，此诗善用典实，内蕴丰富，以故为新，拗折波峭，很能表现出黄诗的特色。”（《宋诗鉴赏辞典》）
北宋黄庭坚《寄黄几复》，全诗为：
我居北海君南海，寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。想得读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
译文：
我住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。
你支撑生计也只有四堵空墙，艰难至此。古人三折肱后便成良医，我却但愿你不要如此。想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤
扩展资料
创作背景：
这首诗作于宋神宗元丰八年（1085年），此时黄庭坚监德州（今属山东）德平镇。黄几复与黄庭坚少年交游，交情很深，黄庭坚为黄几复写过不少诗。此时黄几复知四会县（今广东四会县）。当时两人分处天南海北，黄庭坚遥想友人，写下了这首诗。
主旨赏析：
此诗称赞黄几复廉正、干练、好学，而对其垂老沉沦的处境，深表惋惜，抒发了思念友人的殷殷之情，寄寓了对友人怀才不遇的不平与愤慨。全诗情真意厚，感人至深。而在好用书卷，以故为新，运古于律，拗折波峭等方面，又都表现出黄诗的特色，可视为黄庭坚的代表作。
参考资料来源：百度百科-寄黄几复

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯.这句话是什么意思

桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯的意思：（当年）春风下观赏桃李共饮美酒,（如今）江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你. 此句回忆昔日相聚宴游之乐,并进一步抒写相别十年的思念之深. 北宋黄庭坚诗《寄黄几复》中的一句：全诗如下：我居北海君南海,寄雁传书谢不能. 桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯. 持家但有四立壁,治病不蕲三折肱. 想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤. 【注释】 　　（1）此诗作于神宗元丰八年（1085）,其时诗人监德州（今属山东）德平镇. 　　黄几复：名介,南昌人,是黄庭坚少年时的好友,时为广州四会（今广东四会县）县令. 　　（2）“我居”句：《左传·僖公四年》：“君处北海,寡人处南海,惟是风马牛不相及也.”作者在“跋”中说：“几复在广州四会,予在德州德平镇,皆海滨也.” 　　（3）寄雁”句：传说雁南飞时不过衡阳回雁峰,更不用说岭南了. 　　（4）四立壁：《史记·司马相如传》：“文君夜奔相如,相如驰归成都,家徒四壁立.” 　　（5）蕲：祈求.肱：上臂,手臂由肘到肩的部分,古代有三折肱而为良医的说法. 　　（6）瘴溪：旧传岭南边远之地多瘴气. 　　【译文】 　　我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳.当年春风下观赏桃李共饮美酒,江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你.你支撑生计也只有四堵空墙,艰难至此.古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此.想你清贫自守发奋读书,如今头发已白了罢,隔着充满瘴气的山溪,猿猴哀鸣攀援深林里的青藤.[ 赏析 “桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯”回忆昔日相聚宴游之乐,并进一步抒写相别十年的思念之深.想当年,春风拂面,我们在盛开的桃李花下举杯畅饮；十年来,漂泊江湖,每当夜雨潇潇、漏尽灯残之时,不由得更加思念远方的友人.这两句所描绘情景的巨大反差,形成了强烈对比,从而更加凸现了思念之情. 黄几复是黄庭坚故交,但两人长久不见面了.此时黄庭坚相念黄几复,明知书信难达,还是无限激情地回忆了当年相聚时佳酒助兴下的良辰美景,所以说是“桃李春风一杯酒”,其少年情怀,春风得意,可见一斑. 但是下句则为另一番情景：江湖飘泊,又有萧萧夜雨,而且掐指算来,独对孤灯已有十年了.以“江湖夜雨”对“桃李春风”,巨大的反差,充分表达了诗人的哀伤与欢乐.以“十年灯”与“一杯酒”相对,更是进一层：不仅在时间上给人以“长夜难熬”的感觉,还突出了作者独对孤灯的沉重和思念的辛苦. 两句诗在当时就很受人赏识,《王直方诗话》云：“张文潜谓余曰：黄九云‘桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯,’真奇语.”奇就奇在以寻常语表现了不寻常的人事经历和感受,给人留下极为深刻的印象.至今读来,依然令人感动和感慨. 诗人这样的遣词入诗,创造出如此清新隽永的意境,真的给人以强烈的艺术感染. 桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯的意思：（当年）春风下观赏桃李共饮美酒,（如今）江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你. 此句回忆昔日相聚宴游之乐,并进一步抒写相别十年的思念之深. 北宋黄庭坚诗《寄黄几复》中的一句：全诗如下：我居北海君南海,寄雁传书谢不能. 桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯. 持家但有四立壁,治病不蕲三折肱. 想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤. 【注释】 　　（1）此诗作于神宗元丰八年（1085）,其时诗人监德州（今属山东）德平镇. 　　黄几复：名介,南昌人,是黄庭坚少年时的好友,时为广州四会（今广东四会县）县令. 　　（2）“我居”句：《左传·僖公四年》：“君处北海,寡人处南海,惟是风马牛不相及也.”作者在“跋”中说：“几复在广州四会,予在德州德平镇,皆海滨也.” 　　（3）寄雁”句：传说雁南飞时不过衡阳回雁峰,更不用说岭南了. 　　（4）四立壁：《史记·司马相如传》：“文君夜奔相如,相如驰归成都,家徒四壁立.” 　　（5）蕲：祈求.肱：上臂,手臂由肘到肩的部分,古代有三折肱而为良医的说法. 　　（6）瘴溪：旧传岭南边远之地多瘴气. 　　【译文】 　　我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳.当年春风下观赏桃李共饮美酒,江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你.你支撑生计也只有四堵空墙,艰难至此.古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此.想你清贫自守发奋读书,如今头发已白了罢,隔着充满瘴气的山溪,猿猴哀鸣攀援深林里的青藤.[ 赏析 “桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯”回忆昔日相聚宴游之乐,并进一步抒写相别十年的思念之深.想当年,春风拂面,我们在盛开的桃李花下举杯畅饮；十年来,漂泊江湖,每当夜雨潇潇、漏尽灯残之时,不由得更加思念远方的友人.这两句所描绘情景的巨大反差,形成了强烈对比,从而更加凸现了思念之情. 黄几复是黄庭坚故交,但两人长久不见面了.此时黄庭坚相念黄几复,明知书信难达,还是无限激情地回忆了当年相聚时佳酒助兴下的良辰美景,所以说是“桃李春风一杯酒”,其少年情怀,春风得意,可见一斑. 但是下句则为另一番情景：江湖飘泊,又有萧萧夜雨,而且掐指算来,独对孤灯已有十年了.以“江湖夜雨”对“桃李春风”,巨大的反差,充分表达了诗人的哀伤与欢乐.以“十年灯”与“一杯酒”相对,更是进一层：不仅在时间上给人以“长夜难熬”的感觉,还突出了作者独对孤灯的沉重和思念的辛苦. 两句诗在当时就很受人赏识,《王直方诗话》云：“张文潜谓余曰：黄九云‘桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯,’真奇语.”奇就奇在以寻常语表现了不寻常的人事经历和感受,给人留下极为深刻的印象.至今读来,依然令人感动和感慨. 诗人这样的遣词入诗,创造出如此清新隽永的意境,真的给人以强烈的艺术感染.

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯的是什么意思

　　解释：当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。
　　出自宋代文学家黄庭坚的诗作《寄黄几复》：
　　我居北海君南海，寄雁传书谢不能。
　　桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
　　持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。
　　想得读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
　　《寄黄几复》是宋代文学家黄庭坚的诗作。此诗称赞黄几复廉正、干练、好学，而对其垂老沉沦的处境，深表惋惜，抒发了思念友人的殷殷之情，寄寓了对友人怀才不遇的不平与愤慨。全诗情真意厚，感人至深。而在好用书卷，以故为新，运古于律，拗折波峭等方面，又都表现出黄诗的特色，可视为黄庭坚的代表作。
　　作者简介：
　　黄庭坚(1045-1105)北宋诗人、词人、书法家。字鲁直，号涪翁，又号山谷道人。原籍金华(今属浙江)，祖上迁家分宁(今江西修水)，遂为分宁人。治平进士，授叶县尉。历任国子监教授、秘书郎，曾为《神宗实录》检讨官，编修《神宗实录》，迁著作佐郎，加集贤校理。《神宗实录》成，擢为起居舍人。哲宗亲政，多次被贬，最后除名编管宜州(今广西宜山)。卒于贬所，私谥文节先生。《宋史》有传。尤长于诗，与苏轼并称"苏黄"。与张耒、秦观、晁补之并称"苏门四学士"。其诗多写个人日常生活，艺术上讲究修辞造句，追求新奇。工书法，与苏轼、米芾、蔡襄并称"宋四家"。有《山谷集》、《山谷琴趣外编》。
《寄黄几复》宋.黄庭坚 我居北海君南海，寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”，古人回忆往事都这么文艺？今天的喜文乐见带您去看看！
桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯的意思：（当年）春风下观赏桃李共饮美酒,（如今）江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你.
此句回忆昔日相聚宴游之乐,并进一步抒写相别十年的思念之深.
北宋黄庭坚诗《寄黄几复》中的一句：全诗如下：
我居北海君南海,寄雁传书谢不能.
桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯.
持家但有四立壁,治病不蕲三折肱.
想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤.
【注释】
　　（1）此诗作于神宗元丰八年（1085）,其时诗人监德州（今属山东）德平镇.
　　黄几复：名介,南昌人,是黄庭坚少年时的好友,时为广州四会（今广东四会县）县令.
　　（2）“我居”句：《左传·僖公四年》：“君处北海,寡人处南海,惟是风马牛不相及也.”作者在“跋”中说：“几复在广州四会,予在德州德平镇,皆海滨也.”
　　（3）寄雁”句：传说雁南飞时不过衡阳回雁峰,更不用说岭南了.
　　（4）四立壁：《史记·司马相如传》：“文君夜奔相如,相如驰归成都,家徒四壁立.”
　　（5）蕲：祈求.肱：上臂,手臂由肘到肩的部分,古代有三折肱而为良医的说法.
　　（6）瘴溪：旧传岭南边远之地多瘴气.
　　【译文】
　　我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳.当年春风下观赏桃李共饮美酒,江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你.你支撑生计也只有四堵空墙,艰难至此.古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此.想你清贫自守发奋读书,如今头发已白了罢,隔着充满瘴气的山溪,猿猴哀鸣攀援深林里的青藤.[
赏析
“桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯”回忆昔日相聚宴游之乐,并进一步抒写相别十年的思念之深.想当年,春风拂面,我们在盛开的桃李花下举杯畅饮；十年来,漂泊江湖,每当夜雨潇潇、漏尽灯残之时,不由得更加思念远方的友人.这两句所描绘情景的巨大反差,形成了强烈对比,从而更加凸现了思念之情.
黄几复是黄庭坚故交,但两人长久不见面了.此时黄庭坚相念黄几复,明知书信难达,还是无限激情地回忆了当年相聚时佳酒助兴下的良辰美景,所以说是“桃李春风一杯酒”,其少年情怀,春风得意,可见一斑.
但是下句则为另一番情景：江湖飘泊,又有萧萧夜雨,而且掐指算来,独对孤灯已有十年了.以“江湖夜雨”对“桃李春风”,巨大的反差,充分表达了诗人的哀伤与欢乐.以“十年灯”与“一杯酒”相对,更是进一层：不仅在时间上给人以“长夜难熬”的感觉,还突出了作者独对孤灯的沉重和思念的辛苦.
两句诗在当时就很受人赏识,《王直方诗话》云：“张文潜谓余曰：黄九云‘桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯,’真奇语.”奇就奇在以寻常语表现了不寻常的人事经历和感受,给人留下极为深刻的印象.至今读来,依然令人感动和感慨.
诗人这样的遣词入诗,创造出如此清新隽永的意境,真的给人以强烈的艺术感染. 桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯的意思：（当年）春风下观赏桃李共饮美酒,（如今）江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你.
此句回忆昔日相聚宴游之乐,并进一步抒写相别十年的思念之深.
北宋黄庭坚诗《寄黄几复》中的一句：全诗如下：
我居北海君南海,寄雁传书谢不能.
桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯.
持家但有四立壁,治病不蕲三折肱.
想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤.

桃李春风一杯酒江湖夜雨十年灯啥意思

“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”的意思是：当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯，听着秋雨，思念着你。桃李的意思是桃花和李花；江湖的意思是泛指四方各地。
该句出自《寄黄几复》，是宋代文学家黄庭坚的诗作。
原文是：我居北海君南海，寄雁传书谢不能。 桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。 持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。 想得读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。

寄黄几复原文及翻译

《寄黄几复》原文：
我居北海君南海，寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。持家但有四立壁，治病不薪三折肱。想见读书头已白，隔溪猿哭瘁溪藤。
《寄黄几复》翻译：
我住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。当年春风下观堂桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。你支撑生计也只有四堵空墙，艰难至此；你治理国家就像三折肱的良医一样，不需要去请求别人的经验。
想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘁气的山溪，猿猴哀鸣攀缘深林里的青藤。
《寄黄几复》赏析：
“我居北海君南海”，起势突兀。写彼此所居之地一“北”一“南”，已露怀念友人、望而不见之意；各缀一“海”字，更显得相隔辽远，海天茫茫。作者跋此诗云：“几复在广州四会，予在德州德平镇，皆海滨也。”
“寄雁传书谢不能”，这一句从第一句中自然涌出，在人意中；但又有出人意外的地方。两位朋友在北海，一在南海，相思不相见，自然就想到寄信；“寄雁传书”的典故也就信手拈来。
李白长流夜郎，杜甫在秦州作的《天末怀李白》诗里说：“凉风起天末，君子意如何？鸿雁几时到，江湖秋水多！”强调音书难达，说“鸿雁几时到”就行了。

桃李春风一杯酒全诗

桃李春风一杯酒全诗如下：
出处：
《寄黄几复》
宋代，黄庭坚。
原诗：
我居北海君南海，寄雁传书谢不能。
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。
想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
译文：
我住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。
你支撑生计也只有四堵空墙，艰难至此。古人三折肱后便成良医，我却但愿你不要如此。想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
诗歌赏析：
这首七律作于元丰八年(1085)，当时作者在今山东地方任职，黄几复在今广东地方任职，所以诗句用“北海”、“南海”表示。两人是少年时的朋友，于今已许多年不见面了，想念是人之常情，不过这首诗并不是只抒发怀念朋友的感情的，还有更深一层的对现实的不满和牢骚包含其中。
首联就有妙思，由于两地遥远，因此假想大雁也推辞带信，因为根据习惯大雁只飞到衡山的回雁峰就不再南飞了，可见有天涯海角之远的意思。
颔联被同时代的诗人张耒称为“奇语”，奇在全由名词性结构组成，没有谓语部分。这样的组合意象集中，而且在此处显得情深韵长。上句说曾在京城相聚，难忘欢乐；下句说分别太久，思念常在。情感尽含在桃李春风与江湖夜雨的形象之中了。
颈联称赞朋友的清廉和才能，用治病技术高超来比喻其行政也能驾轻就熟，这一联是黄庭坚诗歌理论应用的例证。他曾说过“宁律不谐，而不使句弱”的话，“持家”一句连用了五个仄声字，这是违犯格律的，但为了表达的需要，违犯格律他也不在乎了。
尾联虚想朋友鬓发斑白，但还在努力学习，加强修养，既表示钦佩，又表示担忧，因为朋友所处之地是瘴气很多的地方，连猴子都因此而哭泣。对朋友的不被重用，当然也对自己的沉沦下僚表示出极大的愤慨。

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。原文_翻译及赏析

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——宋代·黄庭坚《寄黄几复》 桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。 出自宋代黄庭坚的《寄黄几复》
思念友情 译文及注释 译文 我住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。 当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。 你支撑生计也只有四堵空墙，艰难至此。古人三折肱后便成良医，我却但愿你不要如此。 想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
鉴赏 “我居北海君南海”，起势突兀。写彼此所居之地一“北”一“南”，已露怀念友人、望而不见之意；各缀一“海”字，更显得相隔辽远，海天茫茫。作者跋此诗云：“几复在广州四会，予在德州德平镇，皆海滨也。”
“寄雁传书谢不能”，这一句从第一句中自然涌出，在人意中；但又有出人意外的地方。两位朋友一在北海，一在南海，相思不相见，自然就想到寄信；“寄雁传书”的典故也就信手拈来。李白长流夜郎，杜甫在秦州作的《天末怀李白》诗里说：“凉风起天末，君子意如何？鸿雁几时到，江湖秋水多！”强调音书难达，说“鸿雁几时到”就行了。黄庭坚却用了与众不同的说法：“寄雁传书——谢不能。”意谓：我托雁儿捎一封信去，雁儿却谢绝了。“寄雁传书”，这典故太熟了，但继之以“谢不能”，立刻变陈熟为生新。黄庭坚是讲究“点铁成金”之法的，王若虚批评说：“鲁直论诗，有‘夺胎换骨’、‘点铁成金’之喻，世以为名言。以予观之，特剽窃之黠者耳。”（《滹南诗话》卷下）类似“剽窃”的情况当然是有的，但也不能一概而论。上面所讲的诗句，可算成功的例子。
“寄雁传书”，作典故用，不过表示传递书信罢了。但相传大雁南飞，至衡阳而止。王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》云：“雁阵惊寒，声断衡阳之浦。”秦观《阮郎归》云：“衡阳犹有雁传书，郴阳和雁无。”黄庭坚的诗句，亦同此意；但把雁儿拟人化，写得更有情趣。

第二联在当时就很有名。这两句诗所用的词都是常见的，甚至可说是“陈言”，谈不上“奇”。张耒称为“奇语”，当然是就其整体说的；可惜的是何以“奇”，“奇”在何处，他没有讲。其实，正是黄庭坚这样遣词入诗，才创造出如此清新隽永的意境，给人以强烈的艺术感染。
任渊说这“两句皆记忆往时游居之乐”，看来是弄错了。据《黄几复墓志铭》所载，黄几复于熙宁九年（1076年）“同学究出身，调程乡尉”；距作此诗刚好十年。结合诗意来看，黄几复“同学究出身”之时，是与作者在京城里相聚过的，紧接着就分别了，一别十年。这两句诗，上句追忆京城相聚之乐，下句抒写别后相思之深。诗人摆脱常境，不用“我们两人当年相会”之类的一般说法，却拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”，这太常见了，但惟其常见，正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云：“勿言一樽酒，明日难重持。”王维《送元二使安西》云：“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”杜甫《春日忆李白》云：“何时一樽酒，重与细论文？”故人相见，或谈心，或论文，总是要吃酒的。仅用“一杯酒”，就写出了两人相会的情景。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词。这两个词，也很陈熟，但正因为熟，能够把阳春烟景一下子唤到读者面前，用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的烘托，就把朋友相会之乐表现出来了。
其实要用七个字写出两人离别和别后思念之殷，也不那么容易。诗人却选了“江湖”、“夜雨”、“十年灯”，作了动人的抒写。“江湖”一词，能使人想到流转和飘泊，杜甫《梦李白》云：“江湖多风波，舟楫恐失坠。”“夜雨”，能引起怀人之情，李商隐《夜雨寄北》云：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”在“江湖”而听“夜雨”，就更增加萧索之感。“夜雨”之时，需要点灯，所以接着选了“灯”字。“灯”，这是一个常用词，而“十年灯”，则是作者的首创，用以和“江湖夜雨”相联缀，就能激发读者的一连串想像：两个朋友，各自飘泊江湖，每逢夜雨，独对孤灯，互相思念，深宵不寐。而这般情景，已延续了十年。
晚唐温庭筠不用动词，只选择若干名词加以适当的配合，写出了“鸡声茅店月，人迹板桥霜”两句诗，真切地表现了“商山早行”的情景，颇为后人所称道。欧阳修有意学习，在《送张至秘校归庄》诗里写了“鸟声梅店雨，柳色野桥春”一联，终觉其在范围之内，他自己也不满意（参看《诗话总龟》、《存余堂诗话》）。黄庭坚的这一联诗，吸取了温诗的句法，却创造了独特的意境。“桃李”、“春风”、“一杯酒”，“江湖”、“夜雨”、“十年灯”，这都是些名词或名词性词组，其中的每一个词或词组，都能使人想像出特定的景象、特定的情境，展现了耐人寻味的艺术天地。
同时这两句诗，还是相互对照的。两句诗除各自表现的情景之外，还从相互对照中显示出许多东西。第一、下句所写，分明是别后十年来的情景，包括眼前的情景；那么，上句所写，自然是十年前的情景。因此，上句无须说“我们当年相会”，而这层意思，已从与下句的对照中表现出来。第二、“江湖”除了前面所讲的意义之外，还有与京城相对的意义，所谓“身在江湖，心存魏阙”，就是明显的例证。“春风”一词，也另有含意。孟郊《登科后》诗云：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”和下句对照，上句所写，时、地、景、事、情，都依稀可见：时，十年前的春季；地，北宋王朝的京城开封；景，春风吹拂、桃李盛开；事，友人“同学究出身”，把酒欢会；情，则洋溢于良辰美景、赏心乐事之中。
“桃李春风”与“江湖夜雨”，这是“乐”与“哀”的对照；“一杯酒”与“十年灯”，这是“一”与“多”的对照。“桃李春风”而共饮“一杯酒”，欢会极其短促。“江湖夜雨”而各对“十年灯”，飘泊极其漫长。快意与失望，暂聚与久别，往日的交情与当前的思念，都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来，令人寻味无穷。张耒评为“奇语”，并非偶然。
后四句，从“持家”、“治病”、“读书”三个方面表现黄几复的为人和处境。
“持家，——但有四立壁”，“治病，——不蕲三折肱”。这两句，也是相互对照的。作为一个县的长官，家里只有立在那儿的四堵墙壁，这既说明他清正廉洁，又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”，无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语：“三折肱，知为良医。”意思是：一个人如果三次跌断胳膊，就可以断定他是个好医生，因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里，当然不是说黄几复会“治病”，而是说他善“治国”，《国语·晋语》里就有“上医医国，其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计，百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”，言外之意是：他已经有政绩，显露了治国救民的才干，为什么还不重用，老要他在下面跌撞呢？
尾联以“想见”领起，与首句“我居北海君南海”相照应。在作者的想像里，十年前在京城的“桃里春风”中把酒畅谈理想的朋友，如今已白发萧萧，却仍然像从前那样好学不倦。他“读书头已白”，还只在海滨作一个县令。其读书声是否还像从前那样欢快悦耳，没有明写，而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映衬，就给整个图景带来凄凉的氛围；不平之鸣，怜才之意，也都蕴含其中。
黄庭坚推崇杜甫，以杜甫为学习榜样，七律尤其如此。但比较而言，他的学习偏重形式技巧方面。他说：“老杜作诗，退之作文，无一字无来处，盖后人读书少，故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。”（《答洪驹父书》）而杜甫的杰出之处主要表现在以“穷年忧黎元”的 *** ，艺术地反映了安史之乱前后的广阔现实。诗的语言，也丰富多彩，元稹就赞赏“怜渠直道当时语，不著心源傍古人”的一面。当然，杜甫的不少律诗，也是讲究用典的；黄庭坚把这一点推到极端，追求“无一字无来处”，其流弊是生硬晦涩，妨碍了真情实感的生动表达。但这也不能一概而论。例如这首《寄黄几复》，就可以说是“无一字无来处”。但并不觉晦涩；有的地方，还由于活用典故而丰富了诗句的内涵；而取《左传》《史记》《汉书》中的散文语言入诗，又给近体诗带来苍劲古朴的风味。
创作背景 这首诗作于宋神宗元丰八年（1085年），此时黄庭坚监德州（今属山东）德平镇。黄几复，名介，南昌（今江西南昌市）人，与黄庭坚少年交游，交情很深，黄庭坚为黄几复写过不少诗。此时黄几复知四会县（今广东四会县）。当时两人分处天南海北，黄庭坚遥想友人，写下了这首诗。黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。 黄庭坚
叹流年、又成虚度。 明年岂无年，心事恐蹉跎。 谁分去来乡国事，凄然，曾是承平两少年。 长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。 年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。 当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川。 一别都门三改火，天涯踏尽红尘。 数年前也放狂，这几日全无况。 十年离乱后，长大一相逢。 草木也知愁，韶华竟白头。 去岁江南见雪时，月底梅花发。 当年紫禁菸花，相逢恨不知音早。 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 芳草年年惹恨幽。想前事悠悠。 朱颜那有年年好，逞艳游、赢取如今。

“杨柳春风一杯洒，江湖夜雨十年灯”是黄庭坚的名句，是什么意思？整诗是什么？在什么情况下写的？

出自：
《寄黄几复》黄庭坚
我居北海君南海，寄雁传书谢不能。
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。
想得读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
2.白话译文：
我住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。你支撑生计也只有四堵空墙，艰难至此。古人三折肱后便成良医，我却但愿你不要如此。想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
3.创作背景：
这首诗作于宋神宗元丰八年（1085年），此时黄庭坚监德州（今属山东）德平镇。黄几复，名介，南昌（今江西南昌市）人，与黄庭坚少年交游，交情很深，黄庭坚为黄几复写过不少诗，如《留几复饮》、《再留几复饮》、《赠别几复》等。此时黄几复知四会县（今广东四会县）。当时两人分处天南海北，黄庭坚遥想友人，写下了这首诗。
黄庭坚（1045—1105）北宋诗人、词人、书法家。字鲁直，号涪翁，又号山谷道人。原籍金华（今属浙江），祖上迁家分宁（今江西修水），遂为分宁人。治平进士，授叶县尉。历任国子监教授、秘书郎，曾为《神宗实录》检讨官，编修《神宗实录》，迁著作佐郎，加集贤校理。《神宗实录》成，擢为起居舍人。哲宗亲政，多次被贬，最后除名编管宜州（今广西宜山）。卒于贬所，私谥文节先生。《宋史》有传。尤长于诗，与苏轼并称“苏黄”。与张耒、秦观、晁补之并称“苏门四学士”。其诗多写个人日常生活，艺术上讲究修辞造句，追求新奇。工书法，与苏轼、米芾、蔡襄并称“宋四家”。有《山谷集》、《山谷琴趣外编》。

“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”是什么意思？

“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”是当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。
1.出处：
寄黄几复
宋代：黄庭坚
我居北海君南海，寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
2.译文：
我住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。你支撑生计也只有四堵空墙，艰难至此。古人三折肱后便成良医，我却但愿你不要如此。想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
3.赏析：
两句诗除各自表现的情景之外，还从相互对照中显示出许多东西。第一、下句所写，分明是别后十年来的情景，包括眼前的情景；那么，上句所写，自然是十年前的情景。因此，上句无须说“我们当年相会”，而这层意思，已从与下句的对照中表现出来。第二、“江湖”除了前面所讲的意义之外，还有与京城相对的意义，所谓“身在江湖，心存魏阙”，就是明显的例证。
4.黄庭坚介绍：
字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。
“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”意思是：当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。此诗出自宋代文学家黄庭坚的诗作《寄黄几复》，全诗为：
我居北海君南海，寄雁传书谢不能。
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。
想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。(想见 一作：想得)
译文为：
我住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。你支撑生计也只有四堵空墙，艰难至此。古人三折肱后便成良医，我却但愿你不要如此。
想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
桃里春风一杯酒，江湖夜雨十年灯的意思应该是时光过得很快，相逢于江湖
《寄黄几复》宋.黄庭坚 我居北海君南海，寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”，古人回忆往事都这么文艺？今天的喜文乐见带您去看看！
意思是：当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。
出处：《寄黄几复》
原文：
《寄黄几复》
【作者】黄庭坚 【朝代】宋
我居北海君南海，寄雁传书谢不能。
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。
想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
译文 ：
我住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。
当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。
你支撑生计也只有四堵空墙，艰难至此。古人三折肱后便成良医，我却但愿你不要如此。
想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
扩展资料：
《寄黄几复》是宋代文学家黄庭坚的诗作。
此诗称赞黄几复廉正、干练、好学，而对其垂老沉沦的处境，深表惋惜，抒发了思念友人的殷殷之情，寄寓了对友人怀才不遇的不平与愤慨。
全诗情真意厚，感人至深。而在好用书卷，以故为新，运古于律，拗折波峭等方面，又都表现出黄诗的特色，可视为黄庭坚的代表作。
赏析：
黄庭坚与黄几复少年交游，情谊深厚。此诗称赞黄几复廉正、好学，而对其垂老沉沦的处境深表惋惜，抒发了对友人的思念之情以及对友人怀才不遇的不平与愤慨。
这首诗的颔联历来为人所称赞。「桃李春风」与「江湖夜雨」，这是「乐」与「哀」的对照；「一杯酒」与「十年灯」，这是「一」与「多」的对照。
「桃李春风」而共饮「一杯酒」，欢会极其短促；「江湖夜雨」而各对「十年灯」，飘泊极其漫长。
快意与失望，暂聚与久别，往日的交情与当前的思念，都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来，令人寻味无穷。

“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”这句话是什么意思？

意思是：当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。
出处：《寄黄几复》
原文：
《寄黄几复》
【作者】黄庭坚 【朝代】宋
我居北海君南海，寄雁传书谢不能。
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。
想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
译文 ：
我住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。
当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。
你支撑生计也只有四堵空墙，艰难至此。古人三折肱后便成良医，我却但愿你不要如此。
想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
扩展资料：
创作背景
这首诗作于宋神宗元丰八年（1085年），此时黄庭坚监德州（今属山东）德平镇。黄几复，名介，南昌（今江西南昌市）人，与黄庭坚少年交游，交情很深，黄庭坚为黄几复写过不少诗，如《留几复饮》、《再留几复饮》、《赠别几复》等。此时黄几复知四会县（今广东四会县）。当时两人分处天南海北，黄庭坚遥想友人，写下了这首诗。
“桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯”的意思是：（当年）春风下观赏桃李共饮美酒,（如今）江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你. 此句回忆昔日相聚宴游之乐,并进一步抒写相别十年的思念之深.。
原文
寄黄几复
宋代：黄庭坚
我居北海君南海，寄雁传书谢不能。
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。
想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
译文我住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。你支撑生计也只有四堵空墙，艰难至此。古人三折肱后便成良医，我却但愿你不要如此。想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
《寄黄几复》宋.黄庭坚 我居北海君南海，寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
意思：当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。
出处：宋代黄庭坚的《寄黄几复》。
原文：我居北海君南海，寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
译文：我住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。
你支撑生计也只有四堵空墙，艰难至此。古人三折肱后便成良医，我却但愿你不要如此。想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
扩展资料此诗称赞黄几复廉正、干练、好学，而对其垂老沉沦的处境，深表惋惜，抒发了思念友人的殷殷之情，寄寓了对友人怀才不遇的不平与愤慨。全诗情真意厚，感人至深。而在好用书卷，以故为新，运古于律，拗折波峭等方面，又都表现出黄诗的特色，可视为黄庭坚的代表作。
这首诗作于宋神宗元丰八年（1085年），此时黄庭坚监德州（今属山东）德平镇。黄几复，名介，南昌（今江西南昌市）人，与黄庭坚少年交游，交情很深，黄庭坚为黄几复写过不少诗，如《留几复饮》、《再留几复饮》、《赠别几复》等。
此时黄几复知四会县（今广东四会县）。当时两人分处天南海北，黄庭坚遥想友人，写下了这首诗。
黄庭坚（1045—1105）北宋诗人、词人、书法家。字鲁直，号涪翁，又号山谷道人。原籍金华（今属浙江），祖上迁家分宁（今江西修水），遂为分宁人。
参考资料：百度百科-寄黄几复