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花开花落自有时,花开花落自有时人来人往任由之什么意思

admin admin 发表于2024-03-15 06:55:16 浏览16 评论0

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花开花落自有时是什么意思

“花开花落自有时”的意思是：花朵凋落和花朵开放自有一定的时候。这句诗出自南宋词人严蕊的《卜算子·不是爱风尘》。
“花开花落自有时，缘起缘落终会散”的意思——花落花开总有一定的时候，缘分的起因和缘分的失落也总会有烟消云散的时候。
【作品出处】
出自《卜算子·不是爱风尘》，是南宋中期女词人严蕊所著，被选入《宋词三百首》。
通过描写在长官面前陈述衷曲的词，表达了不卑不亢、婉转明确的意愿。这抒发了自己的无奈之情。
【作品原文】
卜算子
不是爱风尘，似被前缘误。
花落花开自有时，总赖东君主。
去也终须去，住也如何住!
若得山花插满头，莫问奴归处。
【诗句注释】
①风尘：古代称妓女为堕落风尘。
②前缘：前世的因缘。
③东君：司春之神，借指主管妓女的地方官吏。
④"若得两句"：若能头插山花，过着山野农夫的自由生活，那时也就不需问我归向何处。奴，古代妇女对自己的卑称
⑤终须：终究。
【作品译文】
我自己并不是生性喜好风尘生活，之所以沦落风尘，是为前生的因缘（即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候，可这一切都只能依靠司其之神东君来作主，该离终须要离开，离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头，不需要问我归向何处。
【创作背景】
南宋淳熙九年，浙东常平使朱熹巡行台州，因唐仲友的永康学派反对朱熹的理学，朱熹连上六疏弹劾唐仲友，其中第三、第四状论及唐与严蕊风化之罪，下令黄岩通判抓捕严蕊，关押在台州和绍兴，施以鞭笞，逼其招供。严说："身为贱妓，纵合与太守有滥，科亦不至死；然是非真伪，岂可妄言以污士大夫，虽死不可诬也。"此事朝野议论，震动孝宗。后朱熹改官，岳霖任提点刑狱，释放严蕊，问其归宿。严蕊这首《卜算子》由此而来。
【作品赏析】
全词以不是爱风尘为题，诉说自己并不是喜好风尘生活感伤宿命，表达作者无可奈何的心情。
上篇叙述自己并不是贪念风尘。又找不到自己沉沦的根源，无可奈何，只好归因于冥冥不可知的前缘与命运。
"不是爱风尘，似被前尘误。"首句开门见山，特意声明自己并不是生性喜好风尘生活。封建社会中，妓女被视为冶叶倡条 ，所谓"行云飞絮共轻狂"，就代表了一般人对她们的看法 。作者因事关风化而入狱，自然更被视为生性淫荡的风尘女子了。因此，这句词中有自辩，有自伤，也有不平的怨愤。次句却出语和缓，用不定之词，说自己之所以沦落风尘，是为前生的因缘（即所谓宿命)所致。作者既不认为自己贪恋风尘，又不可能认识使自己沉沦的真正根源，无可奈何，之后只好归之于冥冥不可知的前缘与命运。"似"字似字乍看若不经意若不经意，实耐寻味。它不自觉地反映出作者对" 前缘"似信非信，既不得不承认，又有所怀疑的迷惘心理，既自怨自艾，又自伤自怜的复杂感情。
"花落花开自有时，总赖东君主。"花落花开自有一定的时候，可这一切都只能依靠司其之神东君来作主，这两句流露出词人借自然现象来喻自身命运。比喻象自己这类歌妓，俯仰随人，不能自主，命运总是操在有权者手中。这是妓女命运的真实写照。春中既有深沉的自伤，也隐含着对主管刑狱的长官岳霖的期望--希望他能成为护花的东君。但话说得很委婉含蓄，祈求之意只于"赖"字中隐隐传出。
下片则承上不能自主命运之意，抒发词人对幸福自由的无限渴望。
"去也终须去，住也如何住!"下阕承上不能自主命运之意，转写自己在去住问题上的不得自由。去，指由营妓队伍中放出；住，指仍留乐营为妓。离开风尘苦海，自然是她所渴想的，但却迂回其词，用"终须去"这种委婉的语气来表达。意思是说，以色艺事人的生活终究不能长久 ，将来总有一天须离此而去。言外之意是 ，既" 终须去"，何不早日脱离苦海呢?以严蕊的色艺，解除监禁之后，假如重新为妓，未始不能得到有权者的赏爱，但她实在不愿再过这种生活了，所以用"终须去"来曲折表达离此风尘苦海的愿望。下句"住也如何住"从反面补足此意，说仍旧留下来作营妓简直不能想象如何生活下去。两句一去一住，一正一反，一曲一直，将自己不恋风尘、愿离苦海的愿望表达得既婉转又明确。" 去"字集中表了他急切渴望自由的心情。
"若得山花插满头，莫问奴归处。"如果有朝一日，能够将山花插满头鬓，过着一般妇女的生活，那就不必问我的归宿了。言外之意是：一般妇女的生活就是自己向往的目标，就是自己的归宿，别的什么都不再考虑了。两句回应篇首"不是爱风尘"清楚地，表明了对俭朴而自由生活的向往，但仍可看出她出语留有余地 。"若得"云云，就是承上"总赖东君主"而以祈求口吻出之。
这是一首在长官面前陈述衷曲的词，她在表明自己的意愿时，不能不考虑到特定的场合、对象，采取比较含蓄方式，以期引起对方的同情。但她并没有因此而低声下气，而是不卑不亢，婉转明确地表达了自己的意愿，暗示出了作者本人，虽然尚处于倍受冷落的阶段，但他仍坚持着自己人生的理想和追求。这是一位身处卑贱但尊重自己人格的风尘女子的一番婉而有骨的自白。
【名家点评】
王国维先生在《人间词话》中说："因大人所造之境，必合乎自然，所写之境，亦必邻于理想故也。"长久的歌妓生涯，使得她早已厌倦。故向往男耕女织的世外桃源，正是符合她理想中的生活。
《宋词鉴赏辞典》中点评此词："绝不同于一般滞于物象的咏物词，它纯然从空际著笔，空灵荡漾，不即不离，写出红白桃花之高标逸韵，境界愈推愈高远，令人玩味无极而神为之一旺。就艺术而言，可以说是词中之逸品。
【作者简介】
严蕊（生卒年不详），原姓周，字幼芳，南宋中叶女词人。出身低微，自小习乐礼诗书，严蕊沦为台州营妓，改严蕊艺名。　
严蕊善操琴、弈棋、歌舞、丝竹、书画，学识通晓古今，诗词语意清新，四方闻名，有不远千里慕名相访。

花开花落自有时意思 花开花落自有时是什么意思

1、“花开花落自有时”的意思是花落花开自有一定的时候，出自南宋词人严蕊创作的《卜算子·不是爱风尘》。
2、严蕊是台州一个非常有名的女子，和宋末的谢道清、贾贵妃并称为台州历史上的三大奇女子。
3、严蕊是南宋时台州的官妓，她不仅有着出色的容貌，而且冰雪聪明，琴棋书画样样精通，且善于言辞，常常出口成章，在当时的妓界出类拔萃，独冠群芳，美貌和才艺压倒了同行，号称“色艺冠绝一时”。在当时有许多男人都被她的才华和容貌所吸引，想要见她一面，台州知府唐仲友就十分欣赏她，与她关系很好，每当有宴会的时候，经常邀请严蕊来参加。在当时的社会，官府酒宴可以召官妓承应，但是只能是在宴会上唱歌送酒，不可以私待枕席。
4、后来朱熹因为和唐仲友政见不合，所以诬陷严蕊和唐仲友两人违反了朝规，有伤风化，想要对严蕊屈打成招，让她承认两人之间做了不合朝规的事，但是严蕊宁死不屈，始终都不肯承认，最后这件事情传到了皇上那里，因此皇上就下令，将审讯官换成了岳霖，也就是在岳霖审问她的时候，严蕊才作出了这首名传千古的诗词《卜算子·不是爱风尘》。后来严蕊被无罪释放了。
5、这首诗的主要意思是：我不是生性喜好风尘生活，沦落风尘只是命运捉弄。花落花开自有一定的时候，可这一切都只能依靠司春之神东君来作主。
6、将来总有一天我会离此而去，留下来又将如何生活下去呢？如果有朝一日，我能够将山花插满头粪，过着自由自在的生活，那就不必问我的归宿了。

花开花落自有时的意思 出自何处

1、花落花开自有时翻译：花落花开自有一定的时候。
2、出处：《卜算子·不是爱风尘》
【作者】严蕊 【朝代】宋
不是爱风尘，似被前身误。花落花开自有时，总是东君主。
去也终须去。住也如何住。若得山花插满头，莫问奴归处。
3、翻译：
我自己并不是生性喜好风尘生活，是为前生的因缘（即所谓宿命）所致。花落花开自有一定的时候，可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。该离终须要离开，离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头，不需要问我归向何处。

花开花落自有时的意思

“花落花开自有时”出自宋·严蕊的《卜算子·不是爱风尘》。
原句的意思是：花落花开自有一定的时候。
花开和花落都有它自己的时期，花开花落，在史料记载中，这句话最早出现在:《菜根谭》宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天空云卷云舒，作者洪应明。这是在陈眉公辑录的《小窗幽记》中记载着洪应明所写出的的对联，洪应明想必大家应当是有一定耳闻，他是《菜根谭》的作者。

因此，《菜根谭》中录入了这句话。缘分的到来是看时机的，一味强求是没有结果的，没有缘分即使在这热闹的的人群中亦难以相遇。世事去留都有它的规律和不可改变性的存在，而人只是在茫茫碌碌，却不能左右自己的际遇。而它的原文是读起来也是诗意盎然，每一个字都可以看到作者的用心之处，也可以感觉到作者看透人世间，给人一种真理的感觉。

花开花落自有时,清心明志每一天是什意思

“花开花落自有时,清心明志每一天”的意思是花开花落都有固定的时间，不要因为花开而高兴，也不要因为花谢而落寞，这本是天地自然法则，平心静气地看待这一切，无喜无悲、无欲无念，心清明而无杂物，志明白而不相忘，每天都以这样的心境去追求心中的梦想，才是人生正道。
出自严蕊 《卜算子》：
不是爱风尘，似被前缘误。花开花落自有时，总赖东君主。
去也终须去，住也如何住。若得山花插满头，莫问奴归处 。
晏殊有词：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。多少古人对此看不破，晏殊也不例外。不仅植物，人生的兴衰成败也自有规律，就像古人所说“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。天地、人生、万物莫不如是。
作者后面加上“清心明志每一天”应是旧词新作，道明了作者对前半句的自我理解。
这句话可以直接从字面上去解答，花开也好花落也好，都是自然的一种规则，不需要我们去做什么来改变它。即使我们去做了，也依然改变不了规则，我们真正能做的就是每一天都认认真真地了解这个世界和自己，不以物喜，不以己悲，明白自己应该怎样的融入自然的和谐。
事情就像花一样，有开就有谢落的时候，只要随缘去面对生活就好了。
用平常心去对待一切事物。
“花开花落自有时，清心明志每一天”的意思是：花开花落都有固定的时间，不要因为花开而高兴，也不要因为花谢而落寞，这本是天地自然法则，平心静气地看待这一切，无喜无悲、无欲无念，心清明而无杂物，志明白而不相忘，每天都以这样的心境去追求心中的梦想，才是人生正道。
扩展资料
出自严蕊 《卜算子》
不是爱风尘，似被前缘误。花开花落自有时，总赖东君主。
去也终须去，住也如何住。若得山花插满头，莫问奴归处 。
晏殊有词：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
多少古人对此看不破，晏殊也不例外。不仅植物，人生的兴衰成败也自有规律，就像古人所说“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。天地、人生、万物莫不如是。

花开花落自有时人来人往任由之什么意思

万物万事都有其注定的轨道,我们不应强求,而该用一种恬淡的心境生活,一切顺应自然发展.
“花开花落自有时，人来人往任由之”的意思是花开花落是自然规律，不必介怀。“人来人往任由之”，是说裴度的行动别人是管不着的。这是一首抒发人生感慨的诗。

“花开自有花落时”是什么意思？

不是爱风尘,似被前程误
花开花落自有时,总赖东风主
去也终须去,往也如何往
若得山花插满头,莫问奴归处
有谁知道这首诗的出处?
意思：用花来比喻自己的身世,自己就像花一样,开放和败落,都是一定的,花开因为春风吹开,花败也不过是被风吹败.表达一种命运凋零的感觉.

花开花落自有时下一句是什么？

“花开花落自有时” 下一句是“总赖东君主。”出自南宋词人严蕊的《卜算子·不是爱风尘》，原文：不是爱风尘，似被前身误。花落花开自有时，总赖东君主。 去也终须去。住也如何住。若得山花插满头，莫问奴归处。
卜算子不是爱风尘赏析：
全词以不是爱风尘为题，诉说自己并不是喜好风尘生活感伤宿命，表达作者无可奈何的心情。
上篇叙述自己并不是贪念风尘。又找不到自己沉沦的根源，无可奈何，只好归因于冥冥不可知的前缘与命运。
“不是爱风尘，似被前尘误。”首句开门见山，特意声明自己并不是生性喜好风尘生活。封建社会中，妓女被视为冶叶倡条 ，所谓“行云飞絮共轻狂”，就代表了一般人对她们的看法 。作者因事关风化而入狱，自然更被视为生性淫荡的风尘女子了。因此，这句词中有自辩，有自伤，也有不平的怨愤。

花开花落自有时是什么意思


?“花开花落自有时”出自宋代诗人严蕊的《卜算子·不是爱风尘》，原话是“花落花开自有时，总赖东君主。”两句借自然现象喻自身命运，花落花开自有一定的时候，可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。原文：不是爱风尘，似被前身误。花落花开自有时，总是东君主。去也终须去。住也如何住。若得山花插满头，莫问奴归处。电视剧《如懿传》中，如懿向乾隆说道：“兰因絮果，花开花落自有时。”这也是在感慨乾隆和如懿间的曲折爱情，昔日美好温柔的少年郎，如今已经成为断发诀别的路人，时间与命运逐渐消磨掉了如懿和乾隆间的爱情，如懿叹息“也许本宫也失去了曾经恋恋不舍的少年郎”。如懿还是当初的那个青樱，而乾隆已经不再是那个弘历了，最终两人缘尽，如懿选择了放手，真正领悟“兰因絮果”“花开花落，自有时”，这句话也是如懿是对这场婚姻走到尽头的释怀，唯独剩下的就是“红颜未老恩先断“的惆怅。
?“花开花落自有时”出自宋代诗人严蕊的《卜算子·不是爱风尘》，原话是“花落花开自有时，总赖东君主。”两句借自然现象喻自身命运，花落花开自有一定的时候，可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。原文：不是爱风尘，似被前身误。花落花开自有时，总是东君主。去也终须去。住也如何住。若得山花插满头，莫问奴归处。电视剧《如懿传》中，如懿向乾隆说道：“兰因絮果，花开花落自有时。”这也是在感慨乾隆和如懿间的曲折爱情，昔日美好温柔的少年郎，如今已经成为断发诀别的路人，时间与命运逐渐消磨掉了如懿和乾隆间的爱情，如懿叹息“也许本宫也失去了曾经恋恋不舍的少年郎”。如懿还是当初的那个青樱，而乾隆已经不再是那个弘历了，最终两人缘尽，如懿选择了放手，真正领悟“兰因絮果”“花开花落，自有时”，这句话也是如懿是对这场婚姻走到尽头的释怀，唯独剩下的就是“红颜未老恩先断“的惆怅。

花开花落自有时（花开花落自有时是什么意思）

近日随着《如懿传》即将进入到结局，在剧中最后，如懿向乾隆说出了“兰因絮果，花开花落自有时”，此话一出，如懿与乾隆也是正式决裂，都知道兰因絮果是指初识美好却走向悲惨的结局，那么花开花落自有时是什么意思？
“花开花落自有时“出自《卜算子·不是爱风尘》
原文：
不是爱风尘，似被前身误。花落花开自有时，总是东君主。
去也终须去。住也如何住。若得山花插满头，莫问奴归处。
解释：
我自己并不是生性喜好风尘生活，是为前生的因缘（即所谓宿命）所致。花落花开自有一定的时候，可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。该离终须要离开，离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头，不需要问我归向何处。
来历：
南宋淳熙九年（1182），台州知府唐仲友为严蕊、王惠等4人落籍，回黄岩与母居住。
同年，浙东常平使朱熹巡行台州，因唐仲友的永康学派反对朱熹的理学，朱熹连上六疏弹劾唐仲友，其中第三、第四状论及唐与严蕊风化之罪，下令黄岩通判抓捕严蕊，关押在台州和绍兴，施以鞭笞，逼其招供，“两月之间，一再杖，几死。”严蕊宁死不从，并道：“身为贱妓，纵合与太守有滥，科亦不至死；然是非真伪，岂可妄言以污士大夫，虽死不可诬也。”
此事朝野议论，震动宋孝宗，孝宗认为是“秀才争闲气”，将朱熹调任，转由岳飞后人岳霖任提点刑狱，释放严蕊，问其归宿。严蕊作《卜算子·不是爱风尘》：“不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。去也终须去，住也如何住！若得山花插满头，莫问奴归处。”岳霖判令从良，后被赵宋宗室纳为妾。词作多佚，仅存《如梦令》、《鹊桥仙》、《卜算子》3首。据此改编的戏剧《莫问奴归处》，久演不衰。
“花落花开自有时，总赖东君主。”两句借自然现象喻自身命运，花落花开自有一定的时候，可这一切都只能依靠司其之神东君来作主，比喻象自己这类歌妓，俯仰随人，不能自主，命运总是操在有权者手中。这是妓女命运的真实写照。春中既有深沉的自伤，也隐含着对主管刑狱的长官岳霖的期望--希望他能成为护花的东君。但话说得很委婉含蓄，祈求之意只于“赖”字中隐隐传出。
如懿说的“兰因絮果”就是比喻男女婚姻开始时是十分美好的， 但最终却离异。用这个词来形容乾隆跟如懿的爱情很贴合不过了。联想到她与乾隆皇帝的曲折爱情，不由得感慨叹息。昔日温柔美好的少年郎，如今却是断发诀别的陌路人。时间与命运会逐渐消磨掉恩爱与欢乐，剩下的似乎只有“红颜未老恩先断”的惆怅与寂寞吧。
在如懿传中，情浓时，如懿念念不忘“墙头马上遥相顾，一见知君即断肠”，乾隆郑重承诺“如懿，在这无人之巅，朕觉得孤单得很。朕想让你在朕的身边，朕也只要你在朕的身边可好？”；情变时，乾隆感慨“是不是你和朕的缘分已尽，一点余地也不留了”，如懿叹息“也许本宫也失去了曾经恋恋不舍的少年郎”；最终两人缘尽，如懿选择放手，真正领悟“兰因絮果”“花开花落，自有时”。