本文目录一览：
- 1、怙恶不悛是什么意思
- 2、怙恶不悛是什么意思？
- 3、怙恶不悛
- 4、怙恶不悛的意思是什么 怙恶不悛如何造句
- 5、怙恶不悛什么意思？有什么历史典故？反义词和近义词是什么？
- 6、怙恶不悛的意思
- 7、?怙恶不悛什么意思？出处是哪里？
- 8、成语怙恶不悛 什么意思
- 9、枯恶不悛，什么意思？
怙恶不悛是什么意思
拼音：hù è bù quān解释：怙：依靠，依仗；悛：改过。悔改。坚持作恶，不肯悔改。出处：《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。”例句：对这个～的惯犯，必须严加惩处。
怙恶不悛是什么意思？
怙恶不悛hù è bù quān
中文解释 - 英文翻译
怙恶不悛的中文解释
以下结果由汉典提供词典解释
【解释】：怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。
【出自】：《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。”
【示例】：若授以远方牧民之官，其或～，恃远肆毒，小民罹殃，卒莫上诉。 ◎《宋史·王化基传》
【近义词】：死不改悔、罪大恶极
【反义词】：翻然悔悟、痛改前非
【语法】：连动式；作宾语；含贬义
这种只要百度一下就行了啊，不必发知道问啊
【解释】：怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。
【出自】：《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。”
【示例】：若授以远方牧民之官，其或～，恃远肆毒，小民罹殃，卒莫上诉。 ◎《宋史·王化基传》
【近义词】：死不改悔、罪大恶极
【反义词】：翻然悔悟、痛改前非
字面翻译就是，仗着自己很凶恶不悔改，也就是死不悔改的意思。形容人。
造句，怙恶不悛的人是不会有好下场的。＝ ＝瞎了点。
怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改.对于怙恶不悛的恶势力，我们绝对不能姑息
坚持作恶，死不悔改。
怙恶不悛的意思是坚持作恶，不肯悔改。
【出自】：左丘明·春秋《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。”
【译文】：长期作恶不知悔改，随后就会祸及自身。
【近义词】：执迷不悟、罪大恶极、文过饰非、死不悔改、
扩展资料：
怙恶不悛近义词
1、执迷不悟
【解释】：执：固执，坚持；迷：迷惑；悟：觉悟。坚持错误而不觉悟。
【出自】：唐·姚思廉《梁书·武帝纪》：“若执迷不悟，距逆王师，大军一临，刑兹罔郝，所谓火烈高原，芝兰同泯。”
【译文】：如果坚持错误而不觉悟，违抗王师，大军一到，处罚不郝，所说的火烧高原，芝兰同泯灭。
2、罪大恶极
【解释】：罪恶大到了极点。
【出自】：宋·欧阳修《纵囚论》：“刑入于死者，乃罪大恶极。”
【译文】：被判处死刑的人，罪恶大到了极点。
3、文过饰非
【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
【出自】：孔子·春秋《论语·子张》：“小人之过也必文。”
【译文】：小人之过也必用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
怙恶不悛
怙恶不悛1 【成语】：怙恶不悛
【拼音】：hù è bù quān
【释义】：怙:依靠，依仗;悛:改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。
【典故】：
西晋末年，中原再次出现混乱，一些少数民族在北方建立起独立的政权，史称16国时期。
前赵的国君刘濯，本为匈奴族，他依仗武力夺取了汉刘渊建立的政权，建都长安，威震一时。
和刘濯同时的另一位武将石勒原是羯族人，从小做商贩。后来，石勒投奔刘渊从军，立下战功，被封为大将。
石勒对刘濯的篡权很不满，伺机灭掉刘濯取而代之。石勒经过多次与刘濯交战，使刘濯的军事实力日渐削弱。
于是，刘濯对石勒改换收买拉扰的策略，派心腹郭汜为使者，前去封石勒为太宰，领大将军衔，进爵赵王，领二十部，出入乘金银车，驾云马，冕带十二旒，夫人封王后。
石勒答应下来，为了表示谢意，他特派王修等人为大使前往刘濯处拜谢。
刘濯手下有个叫曹平的谋士，原是石勒的舍人。他告诫刘濯说：“石勒派王修等人前来，外表上是来答谢，实际上是要观察各郡的虚实，以便伺机发起攻战。”,刘濯听后大怒，待郭汜等回来，立即将来使王修斩首，并下令撤销了对石勒的封授。
石勒听后怒不遏，下令灭了曹平的三族，以后召集大臣说：“我们派出使者本是为了修好如初，并无他意，但刘濯却‘长恶不悛’，反而杀害了表示诚意的`使者。这实在是做恶多端，不可饶恕!所以，我决定自取赵地自立为王。”,于是，石勒设了太医、尚方、御府诸令，并专门修了正阳门，正式称起王来。
公元318年，石勒杀了刘濯，建立起后赵政权。“长恶不悛”，后引申为“怙恶不悛”，用以比喻作恶多端而不可悔改的人。
【例句】：对于怙恶不悛、民愤极大的罪犯，我们应予严惩，不能手软。
怙恶不悛2 “怙恶不悛”怙：依恃，坚持。悛：改过，悔改。这则成语的意思是形容坚持作恶，不思悔改。这则成语出自《左传·隐公六年》：君子曰：“善不可失，恶不可长，其陈桓公谓乎。长恶不悛，从自及也。”
公元前740年，卫国联合宋、陈等国攻打郑国。为了挑拨卫国与盟国陈国的关系，郑庄公派使者去陈国要求和好，并希望两国能结为同盟。
没想到，陈桓公竟然看不起郑庄公，拒绝与郑国结盟。陈桓公的弟弟五父劝道：“要立国，应该对邻国亲近、友善、仁爱。您应该答应郑国的要求才对。”
但是，桓公不听五父的建议，说：“宋国和卫国都是大国，它们才是我们陈国的大敌。而区区一个郑国，能把我们怎么样!”
郑庄公知道桓公拒绝与自己结盟后，非常愤怒。公元前717年，他率军攻打陈国，桓公仓促应战，结果大败。
后来，史学家对这段历史作了评论，说：“友善不可以丢失，罪恶不能滋长，这是针对陈桓公而言的。一直做罪恶的事而不悔过，最终只会自食其果。”
怙恶不悛3 成语名称：怙恶不悛
成语拼音：hù è bù quān
成语用法：作宾语、定语；指做坏事。
实用性：生僻
感情色彩：中性词
成语结构：连动式
成语年代：古代
成语解释：怙：坚持；悛：悔改。坚持作恶，不肯悔改。
成语来源：春秋·鲁·左丘明《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。虽欲救之，其将能乎？”
成语造句：周作人《谈鬼论》：“这个我想是对那怙恶不悛的人说的。”
怙恶不悛的成语故事
西晋末年，中原再次出现混乱，一些少数民族在北方建立起独立的政权，史称16国时期。
怙字开头的成语
怙恶不悛
包含有怙字的成语
怙恶不悛
怙恶不悛的意思是什么 怙恶不悛如何造句
1、怙恶不悛的意思：怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。
出自：春秋·左丘明《左传·隐公六年》：善不可失，恶不可长，长恶不悛，从自及也。
翻译：好的事情不可失掉，坏的事情不能久长，坚持作恶不改，一定要自取灭亡。
2、造句
（1）对怙恶不悛之人应从重从严打击。
（2）对那些怙恶不悛的累犯,定要严惩不贷!
（3）对于那此怙恶不悛、作恶多端的罪犯,一定要严惩不贷,决不姑息。
（4）一个人如果怙恶不悛,继续为非作歹,终将自取灭亡。
（5）这怙恶不悛的大盗,判极刑是最适当的。
怙恶不悛什么意思？有什么历史典故？反义词和近义词是什么？
编号 537 成语 怙恶不悛 注音 ㄏㄨˋ ㄜˋ ㄅㄨˋ ㄑㄩㄢ 汉语拼音 hù è bù quān 释义 怙，凭恃。 悛，悔改。 「怙恶不悛」指人作恶多端，不肯悔改。 语本《左传．隐公六年》。 典源 《左传．隐公六年》五月庚申，郑伯侵陈，大获。 往岁，郑伯请成1>于陈，陈侯不许。 五父谏曰：「亲仁善邻，国之宝也。 君其许郑！」陈侯曰：「宋、卫实难2>，郑何能为？」遂不许。 君子曰：「善不可失，恶不可长，其陈桓公之谓乎！长恶不悛3>，从自及也。 虽欲救之，其4>将能乎？」〔注解〕(1)成：和解、媾和。 (2)难：音ㄋㄢˋ，灾祸。 (3)悛：音ㄑㄩㄢ，悔改。 (4)其：同「岂」，难道。 典故说明 「怙恶不悛」原作「长恶不悛」。 据《左传．隐公六年》载，春秋时，结邻的陈、郑二国时常发生争端而彼此交恶。 后来郑国曾提出请求，希望能够与陈国和平共处。 当时，陈桓公弟五父认为广结善缘是国家的重要施政方针，因此建议接受讲和。 但陈桓公却认为宋、卫国才是难以对付的敌手，郑国算不了什么，就拒绝接受郑国的讲和。 结果在陈桓公六年五月时，郑国入侵陈国，陈国大败，被掳去许多财物及俘虏。 对于这样失败的结果，当时的人便加以评论说：「善不可丢失，恶不可滋长。」 陈桓公因为不广结善缘，让恶因滋长蔓生而不知悔改，随之而来的便是自取祸害。 后来「怙恶不悛」这句成语就从这里演变而出，用来指人作恶多端，不肯悔改。 书证 01.《宋史．卷二六六．王化基列传》：「若授以远方牧民之官，其或怙恶不悛，恃远肆毒，小民罹殃，卒莫上诉，甚非抚绥远人之意也。」 02.《金史．卷一○九．许古列传》：「彼若有知，复寻旧好，则又何求。 其或怙恶不悛，举众讨之，顾亦未晚也。」 03.《元史．卷一九二．良吏列传二．周自强列传》：「若能悔悟首实，则原其罪；若迷谬怙恶不悛，然后绳之以法不少贷。」 04.《荡寇志》第四九回：「本县初临此地，不忍不教而诛，尔可传谕宋江，即日前来投到。 那时本县或可转乞上宪，代达天听，从宽议罪。 若再怙恶不悛，哈哈，卢俊义，卢俊义，恐你悔之不及了！」05.《东欧女豪杰》第二回：「野蛮 *** ，怙恶不悛，偏要和我们为难，历年以来，不知害了我们多少同志，说来真真令人发指！」 用法说明 【语义说明】指人作恶多端，不肯悔改。 贬义。 【使用类别】用在「毫不悔改」的表述上。 【例 句】<01>对那些怙恶不悛的累犯，定要严惩不贷！<02>知过能改，善莫大焉；怙恶不悛，终遭天谴！<03>一个人如果怙恶不悛，继续为非作歹，终将自取灭亡。 <04>这些飙车族如果怙恶不悛，继续胡闹，必将受到法律的惩处。 <05>这些歹徒坏事作尽，完全没有悔意，可以说是怙恶不悛，岂容宽恕？ 近义词： 执迷不悟 反义词： 改邪归正,改过自新,改过迁善,洗心革面,痛改前非,翻然悔悟 辨识 请参考『辨识537』 参考语词 长恶不悛,讳恶不悛,怙恶不改
怙恶不悛的意思
怙恶不悛的意思指坚持作恶，不肯悔改。
一、出处：
元-脱脱《宋史-王化基传》：“若授以远方牧民之官，其或怙恶不悛，恃远肆毒，小民罹殃，卒莫上诉。”
后世据此典故引申出成语“怙恶不悛。”
二、成语故事：
公元前723年，十四岁的寤生继任郑国国君，史称郑庄公。过了三年，卫国联合宋、陈等国进攻郑国。为了离间卫国的盟国陈国，庄公派使者到陈国去要求和好，并希望结成联盟。
不料，陈桓公瞧不起郑庄公，不愿与郑国结盟。他的弟弟五父仗义劝谏说：“对邻国亲近、仁爱和友善。是立国的根本。您应该考虑到这些，答应郑国的要求。”
但是，桓公听不进五父的话，反驳说：“宋国和卫国都是大国，它们才是我们陈国难以对付的。郑国有什么作为，能把我们陈国怎样！”
庄公得知桓公拒绝与自己结盟，勃然大怒，决定给他点颜色看看。
公元前717年，他率领大军攻伐陈国。桓公仓促率军应战，结果大败。后来，史学家对上面这段历史发表评论说：“友善不可丢失，罪恶不能滋长，这是针对陈桓公说的，一直做罪恶的事而不改过，最后一定会自食其果。”别人是挽救不了的。
?怙恶不悛什么意思？出处是哪里？
【出处】：《左传·隐公六年》：「长恶不悛，从自及也。」 【释义】：怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。 【读音】：hu e bu quān 【近义词】：死不改悔 罪大恶极 【反义词】：翻然悔悟 痛改前非 【例句】： 1.对怙恶不悛的犯罪分子不能心慈手软。 2.他们怙恶不悛，妄图扩大杀戮的规模和范围。 3.如若他们怙恶不悛，继续胡闹，那时，全国人民忍无可忍，把他们抛到茅厕里去，那就悔之无及了。 4.就算她不会悔罪，而且怙恶不悛，去命她来，因主的扇执正在主的手中。 5.现今大不列颠国王的历史，就是一部怙恶不悛、倒行逆施的历史，他那一切的措施都只有一个直接的目的，即在我们各州建立一种绝对专制的统治。 6.中华人民共和国必须镇压一切反革命活动，严厉惩罚一切勾结帝国主义、背叛祖国、反对人民民主事业的 *** 反革命战争罪犯和其他怙恶不悛的反革命首要分子。 7.本文简介：怙恶不悛的罪犯能够沉思冥想他们通向更加美好未来的道路吗？ 8.怙恶不悛的罪犯能够沉思冥想他们通向更加美好未来的道路吗？
成语怙恶不悛 什么意思
( hù è bù quān )
怙恶不悛
【成语解释】
正音:怙；不能读作“ɡū”；也不能读作“ɡǔ”；恶；不能读作“ě”或“wù”；悛；不能读作“jùn”。
近义词：恶性难改 固执己见 死不悔改 执迷不悟 罪不容诛 死不改悔 罪大恶极
反义词：从善如流 洗心革面 改过自新 改邪归正 刚愎自用 悔过自新 闻过则喜 回头是岸 翻然悔悟 痛改前非
正音:怙；不能读作“ɡū”；也不能读作“ɡǔ”；恶；不能读作“ě”或“wù”；悛；不能读作“jùn”。
辨形:怙；不能写作“ 枯”或“估”；悛；不能写作“俊”。
结构:连动式。
英译:stick to one\'s wickedness and refuse to reform
解释:怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。
用法:若授以远方牧民之官，其或～，恃远肆毒，小民罹殃，卒莫上诉。 ★《宋史·王化基传》
来自:《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。”
例句:对于～、民愤极大的罪犯；我们应予严惩；不能手软。
怙恶不悛
【注音】hù è bù quān
【解释】怙：依靠，坚持。悛：悔改，改过。坚持作恶，不肯改悔。语本《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。”《宋史·王化基传》：“若授以远方牧民之官，其或怙恶不悛，恃远肆毒，小民罹殃，卒莫上诉。” 郑观应 《盛世危言·公法》：“各国同声其罪，视其悔祸之迟速，援赔偿兵费例，罚锾以分劳各国。若必怙恶不悛，然后共灭其国。” 【用法】作宾语、定语。
【结构】连动式
【同义词】恶性难改、屡教不改
【反义词】痛改前非、幡然悔悟
【同韵词】一柱擎天、逆理违天、毋食马肝、重于泰山、戒奢以俭[1]
成语出处
《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也虽欲救之，其将能乎？”
枯恶不悛，什么意思？
应该是怙恶不悛吧
怙恶不悛
hù è bù quān
〖解释〗怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。
〖出处〗《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。”
〖示例〗若授以远方牧民之官，其或～，恃远肆毒，小民罹殃，卒莫上诉。 ★《宋史·王化基传》
据《左传·隐公六年）记载，春秋时期，郑国是一个新兴国家，公元前722年，郑庄公平定了由兄弟共叔段引起的内乱，巩固了郑国的政权，使国家逐步强盛起来。
郑庄公是一个雄心勃勃、才华横溢的国君，他认为要想称霸天下，必须和邻国搞好关系。于是派使者到陈国去，提出与其结盟。但陈国的国君陈桓公拒绝了郑国的要求。陈桓公对大臣们说：“宋国和卫国才是我们真正的祸患，郑国能把我们怎么样！”大臣们劝道：“亲近仁爱，友善邻邦，这是国家最平安的政策啊！您还是答应郑国的要求吧！”但陈桓公根本听不进去。
郑庄公得到使者的报告后，非常恼怒。公元前717年，庄公出兵攻打陈国。陈桓公只得慌忙整军迎战，经过一场激战，陈军大败。可是人们一点也不同情陈桓公，说他这是自讨苦吃。史家对这件事评价说：好的事情机会不可失掉，出现坏事的苗子不可让它滋长。
“怙恶不悛”意思是坚持作恶，不肯改过自新。
