本文目录一览：
- 1、生有热烈,藏与俗常啥意思？
- 2、生有热烈藏与俗常是什么意思
- 3、生而热烈 藏与俗常是啥意思
- 4、藏与俗常是什么意思？
- 5、生有热烈，藏与俗常
- 6、一个女孩说热烈藏与俗常意思
- 7、生有热烈，藏与俗常
- 8、生有热烈藏与俗常是什么意思
- 9、生于热烈藏于俗常意思
- 10、生有热烈藏与俗常出自哪里
生有热烈,藏与俗常啥意思？
喜欢某个东西、某件事、某个人，但是现在没有能力去实现或者拥有，就把它先藏起来，慢慢去接近实现的那一天。这也是一些普通人想要实现梦想的方式，怀有梦想，慢慢实现。
我们每个人，每天戴着面具生活。有时候因为我们带的时间太长，已经忘记自己是谁了。而有时候 ，如果你幸运的话，有人会出现在我们生活中，告诉我们想要成为什么样的人， 应该成为什么样的人。
每个人心中都有自己年少轻狂的梦想与追求，只是逐渐深藏于时光流逝下的柴米油盐酱醋茶。我们总说社会复杂，生活艰难，社会复杂的原因之一，就是你需要为了更好的生存，而放下更在乎的东西。
生活之所以艰难，是因为你要么为了理想去放弃坚持，要么为了求生而放弃尊严。妥协在生活中，是不可避免的选项，但请你务必记住，有些时候，这个选项千万不要选。
人生不能妥协
妥协的本质，就是抛弃自己的想法，别人说什么就是什么，别人怎么想的就去迎合。这样的交际习惯非常不好，因为你会失去作为你自己独特的个性，没有了性格标签，也就少了很多可以表现自己的机会。
在这里再补充一点：有态度不是要自以为是，有态度是用合理的方式表现自己，用友善的方式表达自己的想法。
妥协，是一种交际手段，但妥协并不是一个万能的交际手段。所以我们要因“地”制宜，该妥协的时候隐藏自己，该表现的时候展示自己。妥协不是一种错误的交际方式，真正错的，是那种胆怯的交际心态。
对现在来讲，我个人理解是，在目前生活条件达不到的情况下，把热爱藏在心里，不要放弃所爱，在平常一点一滴中尽可能去接近热爱。（搬自知乎）
这句话的意思就是说我没掉轰轰烈烈的活着，热爱生活。
《韩熙载夜宴图》是五代十国时期南唐画家顾闳中的绘画作品，现存宋摹本，绢本设色，现藏于北京故宫博物院。
描绘了官员韩熙载家设夜宴载歌行乐的场面。此画绘写的就是一次完整的韩府夜宴过程，即琵琶演奏、观舞、宴间休息、清吹、欢送宾客五段场景。整幅作品线条遒劲流畅，工整精细，构图富有想象力。
作品造型准确精微，线条工细流畅，色彩绚丽清雅。不同物象的笔墨运用又富有变化，尤其敷色更见丰富、和谐，仕女的素妆艳服与男宾的青黑色衣衫形成鲜明对照。
关于《韩熙载夜宴图》的绘制，历史上有两种缘由记载，一是说因韩熙载夜宴图 为韩熙载出自豪门，才能超群，入南唐后官至中书侍郎。眼看南唐政治江河日下，自己却无力挽回，因而"耻为之相，故以声色晦之"。
后主李煜很想重用韩熙载，却闻其"放意杯酒间，竭其材，致娱乐殆百数以自污，"于是命顾闳中夜间遣至韩熙载府第，偷看韩熙载行乐的每一个场面，想借以图画劝告韩熙载停止夜夜歌舞升平的放荡生活。
论据为《宣和画谱》记载:后主李煜欲重用韩熙载，又"颇闻其荒纵，然欲见樽俎灯烛间觥筹交错之态度不可得，乃命闳中夜至其第，窃窥之，目识心记，图绘以上之。"
《五代史补》:韩熙载晚年生活荒纵，"伪主知之，虽怒，以其大臣，不欲直指其过，因命待诏画为图以赐之，使其自愧，而熙载自知安然。"
另一种说法是说，因为韩熙载是一位很有才华的官员，出身北方望族，唐朝末年登进士第，其父因事被诛，韩熙载才逃至江南，投顺南唐。
初深受南唐中主李憬的宠信，后主李煜继位后，因为当时北方的后周威胁南唐的安全，李煜一方面向北周屈辱求和，一方面又对北方来的官员加以百般猜疑、陷害，整个南唐统治集团内部斗争激烈，朝不保夕。所以在这种环境之中，身居高职的韩熙载为了保护自己，故意装扮成生活上腐败，醉生梦死的糊涂人，好让李后主不要怀疑他是有政治野心的人而以求自保。
但李煜当时对他还是不放心，就奉命画院的待诏顾闳中和周文拒到韩熙载家里去探个虚实，命令顾闳中和周文拒把所看到的一切画下来交给他看。
大智若愚的韩熙载当然明白他们的来意，所以故意将一种不问时事沉腼于歌舞，醉生梦死的形态来了一场酣畅淋漓的表演。顾闳中凭借着他那敏捷的洞察力和惊人的记忆力，把韩熙载在家中的夜宴全过程默记在心，回去后即刻挥笔作画，李后主看了此画后，就暂时放过了韩熙载等人。
心怀天下，声色犬马；
生有热烈，藏于俗常。
《韩熙载夜宴图》是五代十国时期南唐画家顾闳中的绘画作品，现存宋摹本，绢本设色，现藏于北京故宫博物院。
描绘了官员韩熙载家设夜宴载歌行乐的场面。此画绘写的就是一次完整的韩府夜宴过程，即琵琶演奏、观舞、宴间休息、清吹、欢送宾客五段场景。整幅作品线条遒劲流畅，工整精细，构图富有想象力。
作品造型准确精微，线条工细流畅，色彩绚丽清雅。不同物象的笔墨运用又富有变化，尤其敷色更见丰富、和谐，仕女的素妆艳服与男宾的青黑色衣衫形成鲜明对照。
关于《韩熙载夜宴图》的绘制，历史上有两种缘由记载，一是说因韩熙载夜宴图 为韩熙载出自豪门，才能超群，入南唐后官至中书侍郎。眼看南唐政治江河日下，自己却无力挽回，因而"耻为之相，故以声色晦之"。
后主李煜很想重用韩熙载，却闻其"放意杯酒间，竭其材，致娱乐殆百数以自污，"于是命顾闳中夜间遣至韩熙载府第，偷看韩熙载行乐的每一个场面，想借以图画劝告韩熙载停止夜夜歌舞升平的放荡生活。
论据为《宣和画谱》记载:后主李煜欲重用韩熙载，又"颇闻其荒纵，然欲见樽俎灯烛间觥筹交错之态度不可得，乃命闳中夜至其第，窃窥之，目识心记，图绘以上之。"
《五代史补》:韩熙载晚年生活荒纵，"伪主知之，虽怒，以其大臣，不欲直指其过，因命待诏画为图以赐之，使其自愧，而熙载自知安然。"
另一种说法是说，因为韩熙载是一位很有才华的官员，出身北方望族，唐朝末年登进士第，其父因事被诛，韩熙载才逃至江南，投顺南唐。
初深受南唐中主李憬的宠信，后主李煜继位后，因为当时北方的后周威胁南唐的安全，李煜一方面向北周屈辱求和，一方面又对北方来的官员加以百般猜疑、陷害，整个南唐统治集团内部斗争激烈，朝不保夕。所以在这种环境之中，身居高职的韩熙载为了保护自己，故意装扮成生活上腐败，醉生梦死的糊涂人，好让李后主不要怀疑他是有政治野心的人而以求自保。
但李煜当时对他还是不放心，就奉命画院的待诏顾闳中和周文拒到韩熙载家里去探个虚实，命令顾闳中和周文拒把所看到的一切画下来交给他看。
大智若愚的韩熙载当然明白他们的来意，所以故意将一种不问时事沉腼于歌舞，醉生梦死的形态来了一场酣畅淋漓的表演。顾闳中凭借着他那敏捷的洞察力和惊人的记忆力，把韩熙载在家中的夜宴全过程默记在心，回去后即刻挥笔作画，李后主看了此画后，就暂时放过了韩熙载等人。
心怀天下，声色犬马；
生有热烈，藏于俗常。
生而热烈，藏与俗常的意思是：喜欢某个东西、某件事、某个人，但是现在没有能力去实现或者拥有，就把它先藏起来，慢慢去接近实现的那一天。每个人每天戴着面具生活，有时候因为带的时间太长，已经忘记自己是谁了。而有时候，如果幸运的话，有人会出现在我们生活中，告诉想要成为什么样的人，应该成为什么样的人。
生有热烈藏与俗常是什么意思
生有热烈，藏与俗常。意思就是内心炽热滚烫，但外面平和温润，看上去跟俗常之人一样，也就是说，经历过轰轰烈烈的事情，但依然过得简单充实，让日子充满人间烟火味道，跟俗常生活一样。出自《韩熙载夜宴图》。全句为：“心怀天下，声色犬马；生有热烈，藏与俗常。”《韩熙载夜宴图》描绘了官员韩熙载家设夜宴载歌行乐的场面。此画绘写的就是一次完整的韩府夜宴过程，即琵琶演奏、观舞、宴间休息、清吹、欢送宾客五段场景。整幅作品线条遒劲流畅，工整精细，构图富有想象力。
生而热烈 藏与俗常是啥意思
生有热烈，藏与俗常意思就是：
内心炽热滚烫，但外面平和温润，看上去跟俗常之人一样，也就是说，经历过轰轰烈烈的事情，但依然过得简单充实，让日子充满人间烟火味道，跟俗常生活一样。
造句如下：
1.忠实地行为，热烈地爱人民；帮助那需要爱的，反对那摧残爱的；在众人的幸福里谋个人的快乐，在大众的解放中求个人的自由。
2.请不要把爱情谈得太久，不要等对对方的身体熟悉到屁股上有几个痣都清楚的地步，在没有达到最热烈的时候，该结婚就去结婚。豆腐都是好豆腐，时间长了一样变质。
3.登高远望，一片烟雾弥蒙。朦胧中的房屋，仿佛成了一块块积木垒起的童话城；树也雾蒙蒙的，绿的色彩隐隐暗淡。风热烈地摇撼着树的枝条，树欢快地挥舞起双臂和风一起舞蹈！
4.未来和平的色彩，我希望，是一点花雨一般的缤纷彩虹，通灵，绚丽，璀璨，让人如痴如醉；我希望，是大自然的颜色，反朴归真，春的花香，夏的热烈；我希望，是天空的颜色，没有一丝杂念，蓝的纯粹，蓝的动人。
5.又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。黄色的花淡雅、白色的花高洁、紫红色的花热烈而深沉，秋风中正开得烂漫。
6.生命，是一树花开，或安静或热烈，或寂寞或璀璨。日子，就在岁月的年轮中渐次厚重，那些天真的、跃动的、抑或沉思的灵魂，就在繁华与喧嚣中，被刻上深深浅浅、或浓或淡的印痕。
7.父爱像一杯咖啡，苦涩而又醇香，父爱像一杯白酒，辛辣而又热烈，但这沉默的父爱，其实很平淡，就像一杯白开水，你不知该怎样去品味，但它永远最贴你心，和你口味。
8.对真理没有真诚而热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到牺牲，谈不到高尚。
9.沉默容易使人跟朋友疏远。热烈的诉说和自由则使人们互相接近。要做一个在寒天送炭，在痛苦中安慰的人。
藏与俗常是什么意思？
意思是喜欢某个东西、某件事、某个人，但是现在没有能力去实现或者拥有，就把它先藏起来，慢慢去接近实现的那一天。
生有热烈藏与俗常的下一句是：清醒自律温柔知进退。
类似的有：酒，以火的性格燃烧，以水的状态消逝。
人生最好的状态，应该像一瓶老酒。浓缩了时光的老酒，以水的状态流淌，以火的性格燃烧，生有热烈，藏与俗常。
现实意义
做人，难就难在藏起自己的耀眼之处，安心融于世俗，沉于家常。最珍贵的不是见过事物繁华，不是拥有千万财富，而是经历一切后，仍能甘于平凡，安于平庸的心。
金鳞岂是池中物，一遇风云变化龙，热烈的内心，平和的外在，是获得成功的前提，也是真正做出伟大贡献的人的一生写照。
生有热烈，藏与俗常
意思就是：内心炽热滚烫，但外面平和温润，看上去跟俗常之人一样，也就是说，经历过轰轰烈烈的事情，但依然过得简单充实，让日子充满人间烟火味道，跟俗常生活一样。
我常常想，人与人攀比的意义何在，难道我们做的那些事都是为了博得别人的认可，有时会因为别人的目光而感到羞耻，会因为别人的一些话而抬不起头而自卑，究竟要怎么样才能活成自己，因为缺少某些头衔，因为不够优秀，所以总是觉得没用，觉得低人一等。
为了面子撒了一个谎，你不知道，以后要用多少谎言去填满它，
我慢慢发现，所有的不自信所有的自卑都来源于自己的无能，她们盼着你长大，盼着你有出息，被你的谎言蒙在鼓里，还满心期待的你能有所成就，可你连未来的路都不确定，就被强行推上路，你一次次的给于希望又一遍遍让其失望，连自己都觉得这些是痴人说梦，异想天开。你明明对一切的轻蔑感受的真切，却又逃不出世俗的枷锁。
从小到大清楚的感受到所有的来自外界的嘲讽，内心敏感多疑的性格能非常轻易察觉到所有怠慢，她们只是给你爱，却没有真正走进了解，你眼中看到的坚强全是伪装，你看不到的是，一副皮囊下早已千疮百孔的心，每次难过，那颗心就扎上一根刺，强迫自己补上，带上面具再次走进人群，假装自己很爱这个世界。
想要回报给在乎的人，有些爱会很迟，但懂得感恩是良心的驱使，它们给你的爱可能有些偏激，但确实都是希望你过得好，偶尔人生一事无成，在外人眼里贱如草芥，如果有机会，想去一个陌生的环境里，那里没有过去，没有回忆，没有伤痛。然后重新开始，只做自己。
念过书的人会很纠结，怕将就，还念旧。像林黛玉那样，心比天高，命比纸薄。
真想无视所有人的眼光，要什么时候才能做到，不活在别人的评价里，这种感觉很糟，因为几句话就搜坏了一整天的好心情。
从明天起做个自由洒脱的人，不喜欢的饭局不参与，不想理会的人不露面，我脾气就这样，你爱处不处，不喜欢，那就好聚好散。
心肠要硬一些，不管有人背后怎么议论你，维护表面的和平就好了，沉得住气，耐得住性子，要有自己的主见。
还有，那句话让我想起了莎翁的一句名言，那就是：酒，以火的性格燃烧，以水的状态流淌。意思是，酒骨子里像火，表面却像水。酒是这样，人也应该这样，骨子里热烈，表面却很温润，内刚而外柔，不能摧折却可以接近。或许，这就是生有热烈，藏与俗常吧。
一个女孩说热烈藏与俗常意思
想问的是“一个女孩说生有热烈藏与俗常的意思吗？”生活中有很多热烈的事情，但往往包含在平凡的生活中生有热烈。根据查询百度文库显示，一个女孩说生有热烈藏与俗常这句话的意思，应该是生活中有很多热烈的事情，但往往包含在平凡的生活中生有热烈。藏与俗常的具体意思是:内心炽热滚烫，但外面平和温润，看上去跟俗常之人一样，也就是说，经历过轰轰烈烈的事情，但依然过得简单充实，让日子充满人间烟火味道，跟俗常生活一样。
生有热烈，藏与俗常
“生有热烈，藏与俗常”是我很久之前就非常喜欢一句话，全句是“心怀天下，声色犬马；生有热烈，藏与俗常。”这句话源于后人对《韩熙载夜宴图》这幅图的留白，也是对韩熙载一生的写照。
这句话大致的意思是：内心炙热滚烫，但外面平和温润，看上去和俗常之人一样，也就是说，经历过轰轰烈烈的事情，但依然过得简单充实，让日子充满人间烟火味道，和俗常生活一样。莎士比亚曾经说过的一句名言其实可以很好地去解读这句话，他说“酒，以火的性格燃烧，以水的状态流淌。”酒骨子里像火，表面却像水。酒是这样，人也应该是这样，骨子里热烈，表面却很温润，内刚外柔，不能摧折却可以接近。
我很喜欢这句话是因为感受到了它的炙热、内敛、平凡和一丝无奈。活在凡尘俗世下隐藏起来的炙热和心怀大志的灵魂，平常又那么美好，藏着成年人的含蓄。
因为一直以来对这句话的偏爱，所以一见到这本书便觉得眼前一亮，蓝色的背景给人以深沉之感，又搭配着似金鱼尾又似火焰的红色，真是极好地映衬了书名。
这本书是叶兆言先生的散文集，一共分为五章，即凡是过去，皆为序章、心之所至，即为故乡、少时乐新知，中年思故友、吹灭读书灯，一身都是月、人间烟火气，最抚凡人心。从生活随笔、情感忆旧、读书分享、文化随笔、名家趣事五个方面精选了叶兆言先生四十余篇佳作。
叶先生是南京大学中文系研究生，现任江苏省作家协会副主席，是中国文坛的重要人物，文章大家。著有中篇小说集《艳歌》《夜泊秦淮》《枣树的故事》，长篇小说《一九三七年的爱情》《花影》《花煞》，散文集《流浪之夜》《旧影秦淮》《叶兆言散文》《杂花生树》《乡关何处》等等。他文笔精炼，文字平实而通俗，风格恬静而淡雅，以细腻的方式重构历史，用白描的笔法写世俗人生，用真挚的文字将人生感悟娓娓道来。如同一个真诚而幽默的历史亲历者，与读者畅谈旧日风情，关于生活，关于回忆、关于读书、关于友谊，带读者沉浸在叙事汪洋、情感森林，不知不觉中感受生活美学的熏陶。
他在这本书中聊青春热血，聊朋友交往，聊人间烟火，以他自己的经历作为调侃，灵魂有趣，生活可爱。记得有一篇是他回忆大学时骑车旅行，他说“两个人骑车旅行比一个人有趣得多，两个人尽管一路神聊，话多了，时间便会不知不觉过去，两个好朋友一起骑车出门，这才有可能使骑车旅行真正成为一种乐趣。”还有一篇是谈故乡，他说“一个现代化的城市，保持着适当的陈旧很有意义。”又如他在谈人性时说“人之本性，难免喜新厌旧，怀旧却会有别样风光，会很时髦，会显得很有文化。”在孤独时，他又说“一个人喝酒，应该到春天的阳光下去喝，到秋天的月亮底下喝，到一望无际的大海边去喝。”以前读叶兆言，打动我的是他和祖父叶圣陶的温情回忆，还有他笔下的南京，跌宕、传奇、沧桑，但又不乏温暖的烟火气，如今读他的散文，更像是和他一起嬉笑怒骂，在那些被岁月遗忘的老故事里，在琐碎、失落和狼狈里，找到生活的浪漫和诗意。
正如杨绛先生所说，岁月静好是片刻，一地鸡毛是日常。即使世界偶尔薄凉，内心也要繁花似锦。浅浅喜，静静爱，深深懂得，淡淡释怀。望远处是风景，看近处才是人生。唯愿此生，岁月无恙，只言温暖，不语悲伤。《生如热烈，藏与俗常》这本书就是写给每一位在平淡时光中灿烂如春的人，生活本就是一地鸡毛，即使这样也要始终如一地坚信温柔可暖人间烟火，热爱可抵岁月漫长。
生有热烈藏与俗常是什么意思
我认为“生有热烈，藏与俗常”表达了人们在追求个人价值时，保持内心热情与融入平凡日常的矛盾与平衡。提醒我们不断学习、拓展眼界，实现自我价值。
生于热烈藏于俗常意思
生于热烈藏于俗常意思如下：
“生于热烈藏于俗常意思”这句话出自宋代名将文天祥的《过零丁洋》中的一句名言。这句话表达了人们在成长过程中面临的现实和理想之间的巨大差距，以及如何追求个人价值的艰难历程。
这句话提到的“生于热烈”是指人们最初在生命的起点时所面临的瑰丽、奇妙和未知世界。通常来说，人们在这个时候都充满了好奇心和探索欲望，他们不断学习和探索新事物，并尝试与他人建立联系和沟通。
这一阶段可能充满着充满热情和激情，因为人们经历了新鲜感和丰富多彩的体验。随着时间的推移，人们的成长过程逐渐进入了“俗常意思”的范畴。这个阶段中，人们可能开始学习社会常规和制度，逐步适应社会规范和人际关系的复杂性。
因此，人们经常面临着由社会责任和个人价值之间的冲突，对内部要求和外部需求之间的挣扎。在这个阶段，由于人们日常生活中的忙碌、琐碎和单调，人们可能逐渐失去了年轻时期的激情和热情。
尽管面对现实世界的压力和思想的冲突，仍有一些人不愿意妥协并追求个人理想。这些人通过勇气和行动，实现了自我价值和内心的追求。他们理解并坚信不断学习、持续努力以及坚持个人信仰和道德是成功和幸福的不二法门。
因此，他们可以在生活中找到属于自己的“热烈”，并坚持在生活中保持着对美好事物和精神价值的感知和追寻，即使是在匮乏和艰苦的环境中，也能够保持生活的热度和智慧。
总结来说，“生于热烈藏于俗常意思”是一个关于成长和追求个人价值的启示。提取其中的精神内核，人们应当不断学习和拓展自己的眼界，并在生活中遵循个人信仰，牢记自身责任和使命，并不断进行思考和探索，以便能够在现实世界中找到自己的立足点和追求的价值。
虽然时间流逝、思想受阻、经验匮乏等困难随时威胁着我们的进步和成长，但我们只有适应变化、开拓视野和积极探索，才能不断提高个人素质和发掘生活的热度和智慧。
生有热烈藏与俗常出自哪里
生有热烈，藏与俗常出自《韩熙载夜宴图》，喜欢某个东西、某件事、某个人，但是现在没有能力去实现或者拥有，就把它先藏起来，慢慢去接近实现的那一天。这也是一些普通人想要实现梦想的方式，怀有梦想，慢慢实现。
每个人心中都有自己年少轻狂的梦想与追求，只是逐渐深藏于时光流逝下的柴米油盐酱醋茶。总说社会复杂，生活艰难，社会复杂的原因之一，就是需要为了更好的生存，而放下更在乎的东西。生活之所以艰难，是因为你要么为了理想去放弃坚持，要么为了求生而放弃尊严。妥协在生活中，是不可避免的选项，但请你务必记住，有些时候，这个选项千万不要选。
