本文目录一览：
- 1、六十岁的别称是什么
- 2、60岁叫什么之年的称呼呢？
- 3、60岁是什么之年？
- 4、六十岁是什么之年？
- 5、六十岁叫什么之年？
- 6、六十岁叫什么之年
- 7、60岁称为什么？
- 8、60岁是什么之年的称呼
- 9、60岁是什么年
六十岁的别称是什么
六十岁叫花甲之年，七十岁叫古稀之年，八十岁的称呼是杖朝之年；八十岁之后分别是
：八十岁到九十岁的称呼是耄耋之年；
九十岁的称呼是鲐背之年；一百岁的称呼叫做期颐。
花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。）
古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”）
耄耋：八十、九十岁。（《礼记·曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。）
期颐：百岁之人。（《礼记·曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”）
60岁叫什么之年的称呼呢？
60岁叫什么之年的称呼有两个：
1、花甲之年
读音：huā jiǎ zhī nián
意思：花甲，旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个甲子；指六十岁。
出处：宋·计有功《唐诗纪事》：手捋六十花甲子；循环落落如弄珠。
2、耳顺之年
读音：ěr shùn zhī nián
意思：指人到六十岁时听别人言语便可辨别真假是非，后为六十岁的代称。
出处：先秦·孔子《论语·为政》：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。
翻译：我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。
反义词二八年华
拼音：èr bā nián huá
意思：十五六岁的好年华。指人最美好的青春时代。
出处：唐·李白《江夏行》：“正见当垆女，红妆二八年。”
举例：她正值二八年华，有不少男士都为她着迷呢！
60岁是什么之年？
耳顺之年、还历之年、花甲之年均指60岁。
1、出处：《论语·为政》
2、原文：孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”。
3、翻译：孔子说：“我十五岁就立志学习，三十岁能够自立，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲收放自如，却又不超出规矩。
扩展资料：
赏析：
这句话孔子本人的人生写照。这一过程，是一个人随着年龄的增长，思想境界逐渐提高的过程。就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：15-40岁是学习领会阶段；50-60岁是安心立命阶段，也就是不受环境左右的阶段；70岁是主观意识和做人的规则融合为一体的阶段。
孔子的人生历程，道出了人要立志修炼才能完善自己的道理。我们从孔子的一生中可以领悟到：
第一，人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。
第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。这两点对任何人都是适用的。
60岁是“花甲之年”或者说是“耳顺之年”。
古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。年龄称谓是古代指代年龄的称呼，古人的年龄有时候不用数字表示，而是用其他称谓来表示。年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用至今。
古人的年龄称谓来源不一，大多根据不同年龄的生理特征而命名，但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。
年龄雅称：
1、50岁别称“知命之年”。
知命之年：后代称50岁为“知命之年”。指五十岁。
孔子（春秋）——《论语·为政》：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。
释义：我十五岁就立志学习，三十岁就能有所成就，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。
2、60岁，别称“花甲之年”。
耳顺、花甲之年：六十岁，我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。
3、70岁别称“古稀之年”。
古稀之年：七十岁。
杜甫（唐）——《曲江二首》：酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
释义：到处都欠着酒债，那是寻常小事，人能够活到七十岁，古来也是很少的了。
4、80~90岁别称“耄耋”。
耄耋：八十、九十岁。人们把耄耋两字连用代称八、九十岁。
孔子（春秋）——《礼记·曲礼》：八十九十曰耄。
释义：八十至九十岁年龄古称，已经很高龄，高寿
5、90~100岁别称“期颐”。
期颐：百岁之人。人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。
孔子（春秋）——《礼记·曲礼》：百年曰期颐。
释义：人生以百年为期，所以称百岁为期颐之年。
六十岁是什么之年？
六十岁被称为“花甲之年”或者“耳顺之年”。这是由于中国古代采用干支纪年，每干代表一年，六十年为一轮，称为“六十花甲子”，因此称六十岁为“花甲之年”。同时，“耳顺”取自孔子所说的“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺”，意指人到六十岁，能听取各种意见，心中无所不适，故又称“耳顺之年”。
60岁花甲之年，耳顺、耳顺之年、还历之年，花甲之年：均指60岁，因为三十而立，四十而不惑。孔子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，所以后代称60岁为耳顺之年。
花甲：天干地支配合用来纪年，从甲起，六十年成一周，因此称60岁为花甲。
60岁称之为花甲之年
人们说，“三十而立，四十不惑，五十知天命”“六十耳顺，七十古稀，八十、九十耄耋”，百岁之人称为“期颐”。
六十岁就是耳顺之年。
耳顺之年是60岁。六十岁也被称为花甲、平头甲子、杖乡之年。耳顺是六十岁的代称，是指个人的修行成熟，没有不顺耳之事，是听得进逆耳之言，詈骂之声也无所谓，无所违碍于心。 扩展资料 出处
语出《论语·为政》：“子曰：‘六十而耳顺’。”
这是《论语·为政》中孔子对于自己在60岁时所达到人生状态的自我评价。原文是“吾十有五，而志于学。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。不逾矩”。虽然不是人人都能做孔圣人，但后人往往把孔子的这些自我评语作为人生不同阶段所应达到的生活理想状态。
相关语录
郑玄注曰：“耳闻其言，而知其微旨。”是说听人所言，能懂得隐涵于言辞之内微妙的'意旨，言辞之外尚未说出的深意。郑玄注义可说是最早的解释了，具有相当的权威性。
南北朝皇侃《论语义疏》引李充云：“耳顺者，听先王之法言，则知先王之德行，从帝之则，莫逆于心。心与耳相从，故曰耳顺也。”其说同郑玄义。
刘宝楠《论语正义》曰：“闻人之言，而知其微意，则知言之学，可知人也。”概括三家言，解释的意义相同。俗话所说，听人听声，锣鼓听音，能知晓话语之间的深刻涵义，不少聪明人都可以做得到，未必需要到六十了才修养达致这样的境界。
六十岁叫什么之年？
六十岁，别称为花甲之年或耳顺之年。花甲一词出自中国古代历法，以六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因干支名号繁多且相互交错，又称花甲。还有一种说法是，人的指甲根部有一道白色的痕迹，到了六十岁，随着身体的愈加衰老，这道白痕就会消失不见，故而称作“花甲”。而耳顺是指个人的修行成熟，没有不顺耳之事。六十岁的人听得进逆耳之言，詈(音：立)骂之声也无所谓，无所违碍于心。
60岁叫花甲之年。或者叫耳顺之年。
花甲一词出自中国古代历法，以60年为一循环，一循环为一甲子。又因干支名称繁多，相互交叉。又称花甲。
六十岁是 花甲之年
所谓，
人世间最公平的事，
就是每个人都会慢慢变老，
六十岁，叫花甲之年，
慢慢的就不能干重活了，
所以趁着年轻，努力奋斗。
六十岁叫花甲之年，也被称为耳顺之年。花甲之年是古代年龄的称谓，取自干支纪年的传统,来每一干支代表一年，六十年为一轮,因故有六十岁为“花甲之年”的说法。
根据计有功《唐诗纪事》卷六十六的记载：“大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。” 由此可知，六十岁就是“花甲子”。
扩展资料：
在中国古代历法中，以六十年为一循环，一循环称为一甲子。因为干支名号繁多且相互交错，所以将一甲子称为花甲。所以可以知道的是，花甲就是一循环，为六十岁。
有一种说法是，人的指甲根部有一道白色的痕迹。到了六十岁，随着身体的愈加衰老，这道白痕就会消失不见，所以才将六十岁的老人称作“花甲”。
除了六十的花甲之外，还有七十岁被称作“古稀”，八、九十岁称作“耄耋”，而一百岁的老人则称之为“期颐”。所以，“期颐”就有寿高百岁的意思。
六十岁叫什么之年
六十岁叫花甲之年，也被称为耳顺之年。花甲之年是古代年龄的称谓，取自干支纪年的传统，来每一干支代表一年，六十年为一轮，因故有六十岁为“花甲之年”的说法。花甲一词出自中国古代历法，以六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因干支名号繁多且相互交错，又称花甲。
花甲之年由来 由天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬)、地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)组合,每一干支代表一年,六十年为一循环。因干支名号错综参互，因此称花甲。
六十岁是老年人吗 六十岁是老年人。世界卫生组织划分四十四岁以下的人为青年，四十五岁至五十九岁的为中年人，而六十岁到七十四岁被称作年轻的老年人，那么自然大于七十五岁的就自动归类为老年人了。
60岁称为什么？
古代60岁称为花甲之年，或者耳顺之年。我国古人对于人不同阶段的岁数都有不同的称谓，大家常常听到的“年过花甲”、“花甲之年”、“耳顺之年，就是指60岁的老人。其他年龄代称如下：
3~8岁儿童——垂髫。
8~14岁少年——总角。
20岁青年——弱冠、及冠。
30岁男子——而立。
40岁壮年——不惑。
50岁中年——知命、半百、大衍。
60岁老年——花甲、耳顺。
70岁老年——古稀、杖国。
80岁高龄——耄耋。
90岁高龄——鲐背。
100岁高龄——期颐。
六十岁，别称为花甲之年或耳顺之年。
“年过花甲”、“花甲之年”、“耳顺之年，就是指60岁的老人。
注释：
花甲：旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个甲子。花：形容干支名号错综参差。
其他年龄代称如下：
3~8岁儿童——垂髫。
8~14岁少年——总角。
20岁青年——弱冠、及冠。
30岁男子——而立。
40岁壮年——不惑。
50岁中年——知命、半百、大衍。
60岁老年——花甲、耳顺。
60岁被成为花甲、耳顺之年。
古代年龄的称谓 ：
不满周岁：襁褓
2-3岁：孩提
年幼：总角
儿童：垂髫
女孩子7岁：龆年
女孩子12岁：金钗之年
女孩子13岁：豆寇年华
女孩子15岁：及笈之年
女孩子16岁：碧玉年华
女孩子20岁：桃李年华
女孩子24岁：花信年华
女子出嫁：摽梅之年
男孩子8岁：龆年
男孩子15岁：束发（成童）
男子20岁：弱冠
30岁：而立之年
40岁：不惑之年
50岁：知命之年
60岁：花甲、耳顺之年
70岁：古稀之年
80岁：杖朝之年
80-90岁：耄耋之年
100岁：期颐
六十岁别称为花甲之年或耳顺之年 子曰： 三十而立， 四十而不惑，五十而知天命， 六十而耳顺， 七十而从心所欲，不逾矩。”
进入60岁，谓之：年近花甲
古代60岁称为花甲之年，或者耳顺之年。
我国古人对于人不同阶段的岁数都有不同的称谓，大家常常听到的“年过花甲”、“花甲之年”、“耳顺之年，就是指60岁的老人。其他年龄代称如下：
3~8岁儿童——垂髫。
8~14岁少年——总角。
20岁青年——弱冠、及冠。
30岁男子——而立。
40岁壮年——不惑。
50岁中年——知命、半百、大衍。
60岁老年——花甲、耳顺。
70岁老年——古稀、杖国。
80岁高龄——耄耋。
90岁高龄——鲐背。
100岁高龄——期颐。
60岁是什么之年的称呼
六十岁叫花甲之年，也被称为耳顺之年。
花甲之年是古代年龄的称谓，取自干支纪年的传统，来每一干支代表一年，六十年为一轮，因故有六十岁为“花甲之年”的说法。根据计有功《唐诗纪事》卷六十六的记载：“大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。”由此可知，六十岁就是“花甲子”。
古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。年龄称谓是古代指代年龄的称呼，古人的年龄有时候不用数字表示，而是用其他称谓来表示。年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用至今。
古人的年龄称谓来源不一，大多根据不同年龄的生理特征而命名，但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。
不同年龄的称谓
1、不满周岁－襁褓。
2、2-3岁－孩提。
3、女孩7岁－髫年。
4、男孩8岁－始龀、龆年。
5、10岁以下－黄口。
6、12岁（女）－金钗之年。
7、13、14岁（女）－豆蔻年华。
8、15岁（女）－及笄之年。
9、15岁（男）－束发、志学。
10、16岁（女）－破瓜之年、碧玉年华。
11、20岁（女）－桃李年华。
12、20岁（男）－弱冠。
13、24岁（女）－花信年华。
14、30岁（女）－半老徐娘。
15、30岁（男）－而立之年。
16、40岁（男）－不惑之年、强壮之年。
17、50岁－知非之年、知命之年、年逾半百。
18、60岁－花甲之年、平头甲子、耳顺之年。
19、70岁－古稀之年。
20、80岁－杖朝之年。
60岁是什么年
六十岁雅称为“花甲”。花甲一词出自中国古代历法，以六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因干支名号繁多且相互交错，又称花甲。
又一种说法是，人的指甲根部有一道白色的痕迹，到了六十岁，随着身体的愈加衰老，这道白痕就会消失不见，故而称作“花甲”。
人们习惯称六十岁为“花甲”，称六十岁以上的老人为“花甲老人”、“花甲之年”。“花甲”是“花甲子”的简称，这一名称的来历和我国古代的干支纪年法密不可分。
干支，即天干、地支。天干本称“干”，地支本称“支”，是上古时代就已出现的一种计数、计时符号。天干有十个，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支共十二个，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十个天干和十二个地支组合为六十对不重复的计数单位组合时，以十干为主，自“甲”开始，依次与十二地支相配合。到第十支时，十干已全部配完，那么再从第一干开始与第十一支相配，依次类推下去，共得六十组，称为“六十甲子”。六十年周而复始，所以六十岁是“花甲”之年。
扩展资料：
花甲也指年月、时代、年纪、年岁。
地球的十二个分支对应着十二生肖。儿子：十二生肖鼠；丑：生肖牛；阴：生肖虎；D）生肖兔；陈：生肖龙；三：十二生肖蛇；中午：中国十二生肖马；小薇：生肖羊；沈：生肖猴；属十二生肖的公鸡；徐：生肖狗；海：十二生肖猪。
此外，24节气又分为12地支，每个节气的长度对应一个地支。十二个分支也对应于一年中的十二个月。此外，根据古玛雅历法的阳历，它使用第十三三元制，也就是说，每次第十三三元制，数字恰好对应地球的十二个分支。
参考资料：百度百科-花甲
1、60岁:花甲之年。
2、耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年：均指60岁。因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称60岁为“耳顺之年”。
3、高龄：敬辞，称老人的年龄，多指六十岁以上。
4、花甲：天干地支配合用来纪年，从甲起，六十年成一周，因此称六十岁为花甲。花甲：我国古代用干支记时间。
所谓干支，是天干地支的简称。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位，通常就叫作“六十花甲子”，也称“花甲”。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上，就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。
20岁——弱冠
30岁——而立
40岁——不惑
50岁——知天命
60岁——花甲
70岁——古稀
花甲之年
60岁是：花甲之年。
花甲 [ huā jiǎ ]
释义：古以十天干配十二地支，六十为一循环，有六个甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。此一循环，称周甲，又称花甲。古以此法纪年，六十年周而复始。后用“花甲”指六十岁。
引证：李准 《大年初一》：“今年是‘鸡年’， 阮辛酉是属鸡的，六十年花甲子，到正月初一， 阮辛酉算是整整六十岁了。”
造句：
1、年过花甲的老教授，依然活跃在大学的讲台上。
2、朱爷爷虽已年过花甲，却仍坚持学习。
3、她是一个亭亭玉立的女人，虽然年过花甲，但鹤发童颜。十分年轻。
4、李奶奶已年逾花甲,但她每天仍然要忙家务事。
笔顺
反义词：
孩提
孩提 [ hái tí ]
释义：
1、指幼儿时期。
2、儿童；幼儿。
引证：何其芳 《＜燕泥集＞后话》：“这个名字我很喜爱，因为它使我记起了孩提时的一种欢欣。”
