本文目录一览：
- 1、高中语《庖丁解牛》优秀教案
- 2、庖丁解牛教案
- 3、《庖丁解牛》教案
- 4、高一语文庖丁解牛教案
- 5、《庖丁解牛》公开课教学设计
- 6、《庖丁解牛》公开课教学设计
- 7、庖丁解牛的知识点总结
- 8、新课标语文选修<中国古代诗歌散文欣赏>(人教版)探究`研讨答案
- 9、高中语文教学反思
高中语《庖丁解牛》优秀教案
作为一名无私奉献的老师，有必要进行细致的教案准备工作，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。快来参考教案是怎么写的吧！下面是我收集整理的高中语《庖丁解牛》优秀教案，仅供参考，希望能够帮助到大家。
高中语《庖丁解牛》优秀教案 篇1 【教学目标】
1、积累常见文言字词，掌握文言句式。
2、培养质疑探究合作精神，分析人物形象及作品主旨.
【教学过程】
一、导入新课
在先秦群星璀灿的夜空中，庄子是最耀眼的星座之一。庄子主张“无为”，放弃生活中的一切争斗。在知识分子的心目中，老庄，尤其是庄子的哲学最贴合他们内心深处隐蔽的部分的。它在儒家的规矩严整与佛家的禁欲之间，给中国的知识分子提供了一块可以自由呼吸的空间，它是率性的，是顺应自然的，反对人为的束缚的，它在保全自由“生命”的过程中，竭尽了最大的心力。庄子的思想被后人称之为最早的关注人心灵的哲学。
二、知人论世
庄子是道家学派的代表人物，是老子哲学思想的继承者和发展者。他的学说涵盖了当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。庄子的思想属于主观唯心主义体系，他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，否定客观真理，在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发，庄子对待生活的态度是一切顺应自然。在政治上，他主张无为而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识，从而陷入了虚无主义的泥坑。他的思想包含着朴素辩证法因素，认为一切事物都在变化，主张“无为”，放弃生活中的一切争斗。又认为一切事物都是相对的，因此他否定知识，否定一切事物的本质区别，极力否定现实，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界，安时处顺，逍遥自得，倒向了相对主义和宿命论。
庄子的文章，想像力很强，文笔变化多端，，想象奇妙，构思巧妙，意境开阔，描绘生动，善于用寓言和比喻手法，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。著作有《庄子》，亦称《南华经》，是道家经典之一。名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》等，《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。养生主指养生的主要关键。庄周认为，人类社会充满着错综复杂的矛盾，要回避矛盾，寻求解脱，就须像庖丁解牛那样，找出规律，游刃有余，不受损伤，以求保身、全生、养亲、尽年。
三、解题
庖：厨师。丁：厨师的名字，丁是他的名。解：分解。
庖丁解牛：一个叫丁的厨师分解牛的肢体。庖丁解牛的高超技术，说明只有掌握了事物的规律，才有好的效果。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。
四、阅读文本，积累知识
1、字词正音。踦yǐ(支撑，接触)騞huō(象声词)却xì(同隙，空隙)窾kuǎn(空)綮qìng(结合处)軱gū(大骨)硎xíng(磨刀石)怵chù(害怕，恐惧)謋huò(象声词)
2.自读课文，并扫除字词障碍，疏通文意。
3、归纳一词多义。
为：①庖丁为文惠君解牛(介词：替、给)②吾见其难为，怵然为戒(动词：①解;②作为)③视为止，行为迟(都是介词：因为)④提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志(都是介词：因为)
于：①合于《桑林》之舞(介词，引出对象)②而刀刃若新发于硎(介词，从)
③恢恢乎其于游刃必有余地矣(介词，对于)④虽然，每至于族(介词，到)
然：①砉然向然(助词，前一个是象声词词尾，后一个是形容词词尾)
②奏刀騞然(助词，象声词词尾)③因其固然(……的样子)④虽然，每至于族(代词：这样)⑤怵然为戒(助词，形容词词尾)
乎：①善哉!技盖至此乎?(语气词，表疑问兼感叹语气)②技经肯綮之未尝，而况大辄乎?(语气词，表反问语气)③臣之所好者道也，进乎技矣。(介词，用法同“于”，相当于“比”)④依乎天理。(介词，用法同“于”，这里无需译出)
⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣。(助词，用作形容词词尾，可译为“地”)
4、词类活用字词。良庖岁更刀，族庖月更刀
5、注意几个重要句式。
①臣之所好者，道也。判断句，“……者，……也”
②技经肯綮之未尝“之”字结构形成宾语前置：技未尝经肯綮
③是以十九年而刀刃若新发于硎
代词“是”作“以”的宾语，前置;介词结构后置
④视为止，行为迟省略句视为(之)止，行为(之)迟
⑤新发于硎状语后置
6、积累成语。
游刃有余：现在使用他来比喻技术熟练高超，做事轻而易举。
批郤导窾：比喻处理问题善于抓住关键，因势利导。
目无全牛：现在用一般指技艺达到极其纯熟的程度，达到得心应手的境界。
踌躇满志：文中是悠然自得，心满意足的意思。现指对自己的现状或取得的成就非常得意。
新硎初试：比喻初次显示本领。亦作“发硎新试”。
切中肯綮：正好切中事情的关键。
五、探究文本
1、欣赏“解牛之美”。
(1)找出文中描写“解牛”场面的句子。庖丁解牛给我们什么样的一种感受?
明确：视觉：动作。手触肩倚足履膝踦(舞蹈化)
听觉：响声：砉、騞;——莫不中音(音乐化)
(2)作者写解牛场面，为什么避而不谈实况——牛的挣扎之状、血流之景、惨叫之声，而极写庖丁解牛动作的“合于《桑林》之舞”，奏刀发出的声音“中《经首》之会”?
明确：为了突出庖丁解牛技艺的高超，看庖丁解牛是一种艺术的享受。
2、探讨解牛经过——生读第三段
探究一：向庖丁取经，看看他是如何达到这一出神入化的境界的?
明确：
○臣之所好者道也(追求规律)，不满足于技艺，不断追求更高的境界，总的概述技艺高超的原因。(总说)
○长期的摸索，反复的实践，去了解牛的复杂的结构(必经之路)。
解牛的三种境界：始臣之解牛，无非牛者(不懂规律)
三年之后，未尝见全牛也(懂得规律)方今之时，以神遇不以目视(运用规律)。
补充：王国维在《人间词话》里提出古之做学问的三种境界：
昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。
臣之所好者，道也——不畏艰难，目标高远
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
三年之后、方今之时——坚定不移，孜孜以求
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
以神遇而不以目视—千锤百炼，终成正果
○虽技艺高超，却不掉以轻心，尊重规律(态度)。
【思考】庖丁解牛技术高超的原因是什么?
其一，对“道”的追求超过了对技术的追求(“进乎技矣”)。他不停留在掌握具体的“技”上，而是探求“道”——解牛的规律——作为实践的目标。
其二，不懈实践，在反复实践中积累经验，探求规律，运用规律。
其三，谨慎小心，尊重规律：“每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”，从来不骄傲大意。
(2)文中的良庖族庖分别比喻哪两类人?
明确：遇到事情不知道变通和不懂规律固执蛮干的人。
3、合作探究：
文惠君听庖丁介绍后，说自己懂得了“养生之道”，解牛之道和这种“养生”之道有什么联系?
明确：作者把牛比喻成复杂的社会，尽管矛盾复杂，斗争激烈，但总有间隙可寻，只要像庖丁那样，“以无厚入有间”，顺应环境，随俗沉浮，回避矛盾，就能保全性命，养护精神。那么人就能在社会中游刃有余了，精神和身体不会受到伤害，同时解完牛踌躇满志之后，感到心满意足的时候，不要得意忘形。
六、拓展提高
在文段的结尾文惠君说“善哉!吾闻庖丁之言，得养生焉。”那文惠君当年从庖丁的经历中得到的“养生”哲理又是什么呢?请大家看这样一段文字：(设计意图：在个性化解读之后回归原文，了解作者的观点。同时也体会寓言的多义性。)
“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已!已而为知者，殆而已矣!为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”——《养生主》
【译文】我们的生命是有限度的，而知识是没有限度的，以有限的生命去追求无限的知识，就会疲惫不堪了。那么，追求知识的人们，只能(弄得自己)疲惫不堪罢了。做好事不要追求名声，做坏事不要遭到刑罚。顺其自然之理以为常法，就可以保护生命，保全天性，可以养护身体，可以享尽天年。
七、作业
1.背诵且翻译课文第三段。
2、发挥想象，编写故事。
凡是名人，成名之前都有一段鲜为人知的心路历程，一段曲折离奇的成长历史。那今天庖丁的这段“神秘”往事就要靠我们来揭开。请大家结合课文，发挥想象，自选文体，以《一代名“庖”的成长历程》为标题，对原文加以改编。不少于800字。
高中语《庖丁解牛》优秀教案 篇2 教学目标
掌握“游刃有余”、“目无全牛”、“踌躇满志”、“肯綮”等词语的意思。了解“乎”、“然”、“为”、“于”等虚词的用法。体会本文层次清晰、结构完整的特点，学习本文细致生动的描写和富有表现力的语言。从课文中理解：一切事物都有它的客观规律，只要反复实践，不断积累经验，就能像庖丁一样，认识和掌握事物的规律，做到“游刃有余”。
教学重点作者写解牛场面，为什么避而不谈实况——牛的挣扎之状、血流之景、惨叫之声，而极写庖丁解牛动作的“合于《桑林》之舞”，奏刀发出的声音合于“《经首》之会”？
教学难点
文惠君听庖丁介绍后，说自己懂得了“养生之道”，解牛之道和这种“养生”之道有什么联系？这个寓言对我们有什么启示？
教学方法
讨论、讲析相互结合
学法设计
问题探究法
教学过程
一、讨论文章细致生动的描写。
第1段，作者描写了一个场面：庖丁解牛。但是，作者是以动作描写为主，一连用了5个动词：总的动作描写是“解”，然后分别描写手“触”、肩“倚”、足“履”、膝“踦”，这一系列的艺术化、舞蹈化了的动作描写，已初见庖丁解牛技术的娴熟。接着作者侧重描摹他解牛时进刀而发出的声音，又对这声音用了两个比喻。描摹声音时，用了两个拟声词：“砉”、“騞”；两个比喻是“桑林之舞”、“经首之会”。生动地描写出庖丁动作的节奏感，表现了一个至高境界。
二、讨论庖丁对话的层次。
课文第3段记叙庖丁的“经验之谈”。庖丁的话可分六层。
第一层是“臣之所好者道也，进乎技矣！”这句话是庖丁“经验之谈”的总纲，概括了下面谈话的全部内容。
第二层是从庖丁多年解牛的感受上谈的。当初解牛，所见皆全牛，与一般人所见的一样；三年之后，未见全牛，说明他对牛的全身结构完全摸清了。不再把一头牛看成全牛，而是把它看成可以拆卸的东西。这是至高境界。
第三层详细说明对这种境界的感受：“臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行”。庖丁能达到这种娴熟境界的原因是“依乎天理”，即依照牛的天然构造。
第四层庖丁从用刀的结果谈解牛的娴熟。良庖岁更刀，族庖月更刀，而庖丁所用之刀，用了19年，解了数千头牛，其刃却如“新发于硎”，从用刀的结果表现庖丁解牛技艺娴熟。庖丁解释用刀结果不同之原因：良庖是“割也”；族庖是“折也”；而自己用刀则是“以无厚入有间”，于是才“恢恢乎其于游刃必有余地”。
第五层写庖丁虽有高超的技艺，却从不掉以轻心。每当“见其难为”，则“怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”。
第六层写庖丁解牛成功之后那怡然自得的`神情：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。”
三、课堂小结：明确主题。
课文节选自《养生主》，主旨在于阐明保护、蓄养生命之主——精神，提示养生的方法莫过于顺应自然。节选部分借“庖丁解牛”的故事，来比喻社会的复杂如牛的筋骨盘结，处理世事当“依乎天理”、“因其固然”，并持“怵然为戒”的审慎、关注的态度，还应该以藏敛（“善刀而藏之”）为自处之道，这样才能做到“游刃有余”，以达到人之养生的目的。今天我们学习此文，应该认识到做任何事情都不可主观冒进，而应该通过反复实践，逐步掌握事物的内部规律，然后遵循客观规律处理错综复杂的社会事务，只有这样，才能使自己永远立于不败之地。
分类作业A类:熟读全文，理解文意。
B类:JC。
预习布置预习《项羽之死》。
高中语《庖丁解牛》优秀教案 篇3 【学习目标】
1、疏通文意，理解掌握重点词语的解释，重点文句的翻译。
2、了解庄子用生动细致的描写来表达抽象的道理的写法。
3、理解庄子的“养生之道”。
【学习重点】
掌握重点词语、句子及说理方法。
【学习难点】
理解庄子的“养生之道”。
【知识链接】
1、关于作者
庄子，名周，字子休，约生于公元前369年，死于公元前286年。为战国时期宋国蒙（今河南商丘附近）人，为战国时期道家学派的代表人物之一，与老子并称为“老庄”。曾经做过漆园吏。他可能生于没落贵族家庭，生活贫苦，学问渊博，善于辩论，他的著作辑入《庄子》一书，现存33篇，该书由后人整理为“内篇”“外篇”“杂篇”三部分。一般认为“内篇”为庄周所作。《庄子》一书的寓言包含了丰富的辩证法。庄周对当时的社会变革抱着无可奈何、玩世不恭的态度，宣扬并追求一种完全恢复人的“天然本性”的精神境界。
2、《庄子·养生主》及其思想
“养生主”：“养生”意为保养生命，“主”指道理和方法。这里指生之主，即精神。“养生主”指保养精神。
在《养生主》中，庄子首先阐述了文章总纲：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”（译文：我们的生命是有限度的，而知识是没有限度的，以有限的生命去追求无限的知识，就会疲惫不堪了，那么追求知识的人们，只能弄得自己疲惫不堪罢了。做好事不要追求名声，做坏事不要遭到刑罚，顺其自然之理以为常法，就可以保护生命，保全天性，可以养护精神，可以享尽天年。）之后就用几则寓言故事加以论证，《庖丁解牛》就是其中最精彩的一段，使抽象的“道境”和“臻于道境的阶段”形象化了
《养生主》的思想：全文的论点是“缘督以为经”，核心就是一切顺乎自然。庄子主张一切顺其自然，反对人为。庄子不重视人的形体躯壳，不强求物我的分别，不计较事情的成败，而应该顺应自然之道。
【学习过程】
一、朗读课文，疏通文意： （A级）
1、初读全文，读准字音： （参考注释，更需要借助工具书！）
膝之所踦（ ） 砉然（ ） 騞然（ ） 中音（ ） 批大郤（ ）
导大窾（ ） 肯綮（ ） 大軱（ ） 折也（ ） 发于硎（ ）
彼节者有间（ ） 怵然为戒（ ） 謋然已解（ ）
2、再读课文，借助注释与工具书正确翻译词语和句子：（将重要词义誊到书上，识记更方便！）
（要把握字不离词，词不离句的原则理解字意！）
A．1）砉然向然： 2）技盖至此乎：
3）技经肯綮之未尝： 4）善刀而藏之：
B．1)足之所履： 2)乃中《经首》之会： 3)进乎技矣：
4)臣以神遇： 5)因其固然： 6)技经肯綮：
7)良庖岁更刀： 8)族庖月更刀，折也： 9)新发于硎： (10) 虽然，每至于族： 11)怵然为戒： 12)如土委地：
C．游刃有余： 目无全牛：
踌躇满志： 切中肯綮：
D．①臣之所好者道也，进乎技艺矣。（注意重要词语和句式！）
②彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。（注意重要词语和句式！）
3、 读一读，记一记 （A级）
（1） 大声朗读，记忆第二项内容。
（2） 同学间提问，检测学习效果，清除知识死角。
二、把准文脉：（理清文章思路，是深入文章的前提！） （B级）
第一部分（ 1 段）：
第二部分（ 2、3、4 段）：
三、再读课文，品味赏析：
1、欣赏“解牛之美”，大声齐读第1段 。
（诵读时，要通过想象，再现场面。体会庖丁和谐优美的动作与解牛时富有韵律的音响之美。）
（C级）
2、探讨庖丁的“解牛经”，重点品读第3段。
思考：庖丁解牛的技艺是如何达到这一出神入化的境界的？（划出关键语句，理清层次，分析更全面！）（C级）
3、理解庄子之道，文惠君赞叹了庖丁的经验后，说自己懂得了“养生之道”，解牛之道和这种“养生”之道有什么联系？
（注意庄子用寓言说理的特点）（D级）
四、拓展思考：
庄子通过这篇寓言故事来说明养生的道理。陶渊明说：“奇文共欣赏，疑义相与析”。如果把课文看作是《庖丁论人生》，结合课文中的语句谈谈文章教给我们哪些人生道理？
（思想大于内容！优秀作品的意义总是远远超出作者的本意！）（D级）
【小结归纳】 （可以从基础知识，比如归纳虚词“为”“于”的意义用法，文章特点、意义等方面做小结！）
【学习反思】 （磨刀不误砍柴工！）
庖丁解牛教案
庖丁解牛教案
作为一名教学工作者，有必要进行细致的教案准备工作，教案有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。如何把教案做到重点突出呢？以下是帮大家整理的庖丁解牛教案，希望能够帮助到大家。
庖丁解牛教案1
教学目标：
1、透过文本的研读，使学生理解寓言的寓意：一切事物都有它的客观规律，只要在实践中不断总结、积累，就能认识和掌握事物的规律，从而做到“踌躇满志”地为人处事。
2、结合文本虚构出庖丁的成长历程，培养学生的想象力和创造力。
3、发掘本文的内涵，结合现实生活领会文本的深刻的含义，从中领悟出为人处事的道理。同时体会寓言的多义性。
教学过程：
一、导语：我们明白“孟母三迁”的故事，其中一次搬家就是因为孟子喜欢看邻居杀猪宰牛，孟母觉得没有前途，所以搬走了，古人重迁思安，那是需要很大的勇气和决心的。但是庄子却能够把作为他的代表作，让无数后人百看不厌，原因何在呢
二、“一段表演”
(一)总体来讲，就是标题中的“庖丁解牛”。
(二)具体来看，作者是如何描述这段表演的(投影仪展示)
1.动作描述：解、触、倚、履、。(画面美)
2.声音描述1)两个拟声词砉、。
2)两个比喻句之舞，之会。(节奏美)
3.如果让你来写杀牛的场面，你会如何写
学生：牛惨叫，牛流血 ……xiànɡ）莫不中音（zhònɡ）
B、肯綮（qìnɡ）有条不紊（wěn）度长絜大（qiè）
C、发于硎（xínɡ）怵然为戒（chù）踌躇（chóuchú）
D、批大郤（xì）大軱（ɡuā）良庖岁更刀（ɡēnɡ）
2、下列各项中，不含通假字的一项是（）
A、砉然向然
B、技盖至此乎
C、如土委地
D、善刀而藏之
3、下列各句中，加粗的词语的古今意义相同的一项是（）
A、未尝见全牛也
B、依乎天理，批大郤，导大窾
C、因其固然
D、视为止，行为迟
4、把下面的句子翻译成现代汉语。
1、始臣之解牛之时，所见无非牛者。
译文：__________
2、而刀刃若新发于硎。
译文：__________
1
答案：C
解析：A项，“向”应读xiǎnɡ；B项，“絜”应读xié；D项，“”应读ɡū。
2
答案：C
解析：A项，“向”通“响”。B项，“盖”通“盍”。D项，“善”通“缮”。
3
答案：A
解析：B项，天理：古义，这里指牛的生理上的天然结构；今义，天然的道理。C项，固然：古义，本来的样子，文中指本来的结构；今义，连词，表示承认某个事实，引起下文的转折。D项，行为：古义，行，动作；为，因为。今义，受思想支配而表现出来的活动。
4
答案：1、开始，我宰牛的时候，所看见的没有不是全牛的。
2、刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。
《庖丁解牛》教案
语文新课程标准中强调：“语文教学不仅仅重视语文基础知识的传授，更要注重对学生人文思想的培养。”下面是我整理的，欢迎大家阅读！更多相关信息请关注相关栏目！ 一、 教学思想 语文，结合这一理念，设计本节课以学生为主体、教师为主导，通过学生、教师、文本间的对话，来实现对文本的深入解读。采取自主、合作、探究的学习方式，让学生结合自己的生活经验和知识积累，发挥想象力和创造力，在自主研读，讨论交流中学习课文，体悟人生。 二、 教学时数 两课时。 三、 教学目标 1、 通过文本的研读，使学生理解一切事物都有它的客观规律，只要在实践中不断总结、积累，就能认识和掌握事物的规律，从而做到“踌躇满志”地为人处事。 2、 结合文本虚构出庖丁的成长历程，培养学生的想象力和创造力。 3、 发掘本文的内涵，结合现实生活领会文本的深刻的含义，从中领悟出为人处事的道理。同时体会寓言的多义性。 四、 教学过程 （一）课前预习 通读全文，借助工具书疏通文意，初步理解课文。 （课前全班朗读课文。) （二）导入（2分钟） 很久很久以前，有一位老人家很会讲故事。人们透过他简单而生动的故事，往往可以明白很多深刻的道理。我们曾经听说过的“庄周梦蝶”、“鲲鹏”的故事就是出自他之口，这位老人家就是庄子。今天我们来看他另一则故事——《庖丁解牛》。 （三）课堂活动过程 1、 复述故事。（3分钟） 请一位同学用现代汉语复述故事。 （用幻灯片显示《庖丁解牛》的漫画。） （设计意图：结合漫画来复述课文，让学生更形象的理解课文，同时锻炼学生的口头表达能力。） 通过这个同学的讲述，我们想一想，庖丁解牛的外在特点是什么？ （幻灯片显示： 问题：庖丁解牛的外在特点是什么？ 明确：庖丁解牛时的动作姿态和解牛时发出的声音均符合音乐和舞蹈节奏。） 2、 发挥想象，编写故事。（10分钟） （设计意图：发挥学生的创造力和想象力，让学生细读文本，整合文中的材料，合情合理地虚构故事。也为后一个环节提供必要的铺垫和素材。） 由上述介绍可见，庖丁解牛的刀法可谓出神入化，实乃高手中的高手。相信当年文惠君一定金口玉言，封他为“名庖”。我们知道，但凡是名人，成名之前都有一段鲜为人知的心路历程，一段曲折离奇的成长历史。那今天庖丁的这段“神秘”往事就要靠我们来揭开。请大家结合课文，发挥想象，编写这《一代名“庖”的成长历程》。 （1）学生小组讨论、交流，发言。（请1-2人发言。） （小组讨论说明：在班级教学组织操作上，全班按座位分成四人或六人一组，设组长一人。组长组织讨论，小组得出结论性的意见或答案，指定一个同学代表小组发言——发言人由小组成员轮流担任。） （2）学生发言之后，教师根据学生编写的故事简短总结。 （幻灯片显示： 标题：一代名“庖”的成长历程 要求：尽可能多的使用原文中的材料。 教师总结思路： 始解牛时：所见无非牛者——月更刀 苦练中…… 三年之后：目无全牛——岁更刀 苦练中…… 方今之时：以神遇而不以目视——19年，刀刃若新发于硎） 3、 透过故事，探讨人生。（25分钟） （设计意图：充分发挥学生的积极性和主动性，让学生结合自己的生活经历和人生阅历解读文本，透过文本形成个性化的观点，言之成理即予以肯定。） 一般来说，人一旦成名之后都喜欢出书，用他的亲身经历教给世人很多为人处事的道理。如果庖丁也要写一本——《庖丁论人生》，那从这本书中我们应该可以看到那些人生道理呢？现在小组讨论，结合自己的人生阅历和生活经历来谈谈，课本中的哪些情节、文段教给我们怎样的道理。 （1）学生小组交流、讨论，发言。（18分钟） （2）教师小结：人处身错综复杂的社会，面对纷繁的事情，应先了解事物的道理，顺应自然而行，尽可能的避开种种矛盾冲突。但不免遇到困难、冲突时，则要全神贯注，谨慎处理。在困难解决后，应及时收敛锋芒，低调做人。只有这样才可以更好的生存于这个社会之中。（2分钟） （幻灯片显示：庖丁论人生） （教师从以下方面把握： 臣之所好者道也，进乎技矣——了解规律，掌握规律 臣以神遇而不以目视——抓住本质，用心处事 依乎天理……因其固然——顺其自然，不强求 技经肯綮之未尝——避开锋芒，从长计议 以无厚入有间——以己之利攻彼之弊 每至于族……行为迟，动刀甚微——不莽撞，谨慎行事 善刀而藏之——收敛锋芒，低调做人） （3）以上是我们从《庖丁解牛》中探讨中的人生哲理。我们读课文的时候也应该留意到，在文段的结尾文惠君说“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”那文惠君当年从庖丁的经历中得到的“养生”哲理又是什么呢？请大家看这样一段文字：（5分钟） （设计意图：在个性化解读之后回归原文，了解作者的观点。同时也体会寓言的多义性。） （幻灯片显示： “吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。” 《庄子·养生主》 庄子主张一切顺其自然，反对人为。庄子不重视人的形体躯壳 不强求物我的分别 不承认知识的地位 不计较事情的成败，而应该顺应自然之道。） 从中可知，当年文惠君看到的是一种一切顺其自然，反对人为的养生之道。 从而我们也可以看到，一则小小的寓言故事，阅读的人人生阅历不同，所处的社会历史环境不同，审视的角度不同，就可以读出不同的道理。这就是寓言的多义性。 （四）课后作业 选取文中你最喜欢的一句话，结合学习生活实际，写一篇200字左右的感想。 第 二课时 一、导入：故事视频 二、作家作品 庄子：名 周 ， 战国 时期 宋 国人，著名的思想家， 道 家学派的重要代表，与老子 并称为“ 老庄 ” 《庄子》：富有想象力和浪漫主义色彩，擅长用寓言故事 来说明道理 《庄子》共33篇，内篇（7）为庄周所作外篇（15）、杂篇（11）为庄周门人和后学所作 三、读课文，检查预习 1、解释下列词句中绿色的词 足之所履 踩（名词作动词） 乃中《经首》之会 节奏 依乎天理 牛的天然结构 刀刃若新发于硎 磨刀石 每至于族 （筋骨）交错的地方 怵然为戒 警惕的样子 善刀而藏之 通“缮”，修治这里是擦拭的意思 2、疑难句子翻译 (1)、手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦 手接触到的地方，肩靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方 (2)、臣所好者道也 进乎技矣. 我所爱好的是（事物）的规律，超过技术了 (3)、技经肯綮之未尝，而况大軱乎 从未尝试（砍）脉络相连和筋骨相结的地方，更何况大骨头呢？ (4)、以无厚入有间 恢恢乎其于游刃必有余地矣 用很薄的刀刃插入有空隙的（骨节间） 宽宽绰绰地，它对于刀刃运转必定是有余地 (5)、每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟 每当碰到（筋骨）交错集结的地方，我看到那里很难下刀，就警惕地提高戒备，目光因为有这个交错集结的地方而集中在那里，动作也因此而缓慢下来 四、整体感知，理清文章脉络 第一段：描写庖丁解牛的场面，突出了庖丁解牛技术的高超 第二段：从文惠君的称赞引出对庖丁解牛技术高超的阐释此段起到承上启下的作用 第三段：阐述了庖丁解牛技术高超的原因 第四段：文惠君“得养生焉”，点出本文主题 五、欣赏 “解牛之美” 1、阅读1—2节，思考问题：文中是怎样描写解牛场面的？请划出关键句子庖丁解牛给我们一种什么样的感受？ 动作：手 “触”、肩“倚”、足“履”、膝“踦” 声音：砉然向然 奏刀騞然，莫不中音 手、肩、足、 膝四个部位的动作组成了一幅完整的解牛图，屠刀伸进皮肉里发出的声音没有不合上节拍的，可见庖丁的动作不仅熟练而且富有节奏，具有美感 联系第三节，思考讨论： 2、庖丁解牛遵循的是什么？ 道 （ 自然规律 ） 3、课文主要运用什么手法突出庖丁解牛技艺之高超？ 对比 突出“道”之重要 探讨庖丁的“解牛经”——庖丁解牛技术为何如此高超？ 提示:可从一代名庖的成长历程分析；可从奋斗目标、成长阶段、解牛经验、解牛态度等方面来谈 奋斗目标 道（自然规律） 成长阶段 三个阶段 解牛经验 依乎天理 因其固然 解牛态度 怵然为戒 4、思考：庖丁是经过哪些阶段才达到这个境界的？结合你的亲身经历，说说你的体会 解牛的三个阶段 ： ⑴“始臣之解牛之时”—— “所见无非全牛也” 目有全牛 （ 不懂规律 ） ⑵“三年之后” —— “未尝见全牛也” 目无全牛（认识 规律） ⑶“方今之时” ——“以神遇而不以目视” 游刃有余（ 运用 规律 ） 5、思考：结合第三段的描写，揣摩“目无全牛”、“游刃有余”、“踌躇满志”是怎样一种情景作者围绕“游刃有余”在第三段对动刀过程作了详细描写，令人相信庖丁解牛确实有“动刀甚微，謋然己解”的效果请找出文中相应的描写文字，并用自己的语言复述出来 A、描写“目无全牛”的文字为: “方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行” “目无全牛”描的是这样一种情景：庖丁对牛的全身结构完全摸清了，不再把一头牛看成全牛，而是把它看成可以拆卸的东西 B、描写“游刃有余”的文字为： “依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然；技经肯綮之未尝，而况大軱乎！”“彼节者有间，而刀刃者无厚以无厚入有闲，恢恢乎其于游刃必有余地矣” “游刃有余”描写的是这样一种情景：庖丁的刀宽绰而有余地地在牛骨节的空隙之间自由行进的情景 C、描写“踌躇满志”的文字为： “提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之” “踌躇满志”描写的是这样一种情景: 庖丁把难解之处成功解掉之后悠然自得、心满意足的样子 D、描写动刀过程的文字为： “每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微謋然己解，如土委地” 描写的是这样一种情景：庖丁每次宰牛碰到（筋骨）交错聚结的地方，他觉得很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，轻轻下刀，豁啦一声，（牛的骨和肉一下子）解开了，就象泥土散落在地上一样 《庖丁解牛》第二课时 一、合作探究 1、讨论本文的主题思想 A、用牛体的复杂结构来比喻社会，用刀来比喻人 B、庖丁解牛要点：依乎天理、因其固然、怵然为戒、善刀而藏之 （依理—谨行—藏锋） 臣之所好者，道也；进乎技矣—— 了解规律，掌握规律 臣以神遇不以目视—— 抓住本质，用心处事 依乎天理……因其固然—— 顺其自然，不强求 技经肯綮之未尝—— 避开锋芒，从长计议 以无厚入有间—— 以己之利攻彼之弊 每至于族……行为迟，动刀甚微—— 不莽撞，谨慎行事. 善刀而藏之—— 收敛锋芒，低调做人 C、在错综复杂的现实社会中，要像庖丁避开肯綮一样，来避开矛盾，顺应自然，游刃有余地在各种矛盾的缝隙中生存，像保护刀刃一样来保护自己 2、这个寓言对我们有什么启示？ A、反复实践，不断积累，就能认识和掌握事物的规律 B、面对困难，不应逃避，应勇于面对 C、反复练习，就熟能生巧 D、做事要循序渐进 二、拓展： 你能在《庖丁解牛》中找出王国维在《人间词话》中的“人生三境界”吗？ [清]王国维《人间词话》人生三境界说： 王国维境界一：昨夜西风凋碧树独上高楼，望尽天涯路 《庖丁解牛》A：臣之所好者，道也——不畏艰难，目标高远 王国维境界二：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 《庖丁解牛》B：解牛之初到方今之时——坚定不移，孜孜以求 王国维境界三：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处 《庖丁解牛》C：以神遇而不以目视——千锤百炼，游刃有余，终成正果 三、课堂小结 我们把这个故事用在今天的生活中，如果我们人人做成这样一个庖丁，让我们的灵魂上有这样的一把可以永远锋利的刀子，让我们迷失在大千世界中的生活轨迹变成一头整牛，让我们总能看到那些缝隙，能够准确地解清它，而不必说去砍骨头，去背负担，大家不必是每天在唉声叹气中做出一副悲壮的姿态，让人生陨落很多价值，那么我们获得的会是人生的效率 ——于丹<<庄子心得>> 老师希望同学们在困难面前能像庖丁一样依理，慎行，做到目无全牛，游刃有余，得心应手，健康快乐幸福地生活！ 四、练习 1、完成练习卷上的选择题； 2、课后习题P72第四题： 庖丁说他“所好者道也，进乎技矣”文惠君说通过庖丁解牛的启发得了“养生之道”所谓“养生之道”指什么？除了养生外，庖丁解牛之道还能给人以哪些更具普遍意义的启示？ 设题意图：本题引导同学们通过自己的思考对庄子所说的“养生之道”辩证地加以认识 参考答案： 所谓“养生之道”是指，在人类社会错综复杂的矛盾中把握其规律藉以自我保护的方法在险恶的现实环境中，人们只有像庖丁那样把握了社会的肌理，小心谨慎，才能够成功地避开各种难解的矛盾，使自己免于遭受伤身与劳神的困扰，从而达到保身、全生、养亲、尽年的目的 庖丁解牛之道给人的更具普遍意义的启示是：一切事物都有它的客观规律，只要“依乎天理”，“因其固然”，不断积累经验，就能够逐渐掌握客观规律，在实践中进入自由的境界，做到“游刃有余”；即使把握了客观规律，面对具体问题，仍旧要有谨慎的态度，才能够把事情做好 五、自我检测： （一）、解释下列句子中加点字的意思： 1、膝之所踦： 肩靠的地方 2、恢恢乎其于游刃必有余地矣 “然”……的样子 3、吾见其难为，怵然为戒 动词：做，解 4、依乎天理，因其固然 介词，引进介进对象； 依照 5、良庖岁更刀 年 （二）、找出下列句子中的通假字并加以解释 1、技盖至此乎：盖 通“瞌”，怎么 2、善刀而藏之： 善 通“缮” ，缮 （三）、古今异义： 1、视为止，行为迟 古义： 行动因而 今义： 受思想支配而表现在外面的活动 2、依乎天理 古义： 牛的生理上的天然结构 今义： 自然的道理或伦理道德 3、技经肯綮之未尝 古义： 没有拿刀去尝试 今义： 不曾 4、虽然，每至于族 古义： 虽然这样 今义： 转折连词 （四）、指出下列句子的文言句式并翻译： 1、臣所好者道也 ：判断句； 我所爱好的是事物的自然规律 2、技经肯綮之未尝：宾语前置句； 没有拿刀去尝试碰过脉络相连和筋骨结合的地方 3、是以十九年而刀刃若新发于硎 ：状语后置句；因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样
高一语文庖丁解牛教案
【教学目标】
1、学习用生动细致的描写来表达抽象的道理的写法；
2、了解“然”“乎”等文言虚词的一些用法；
3、领会认识客观规律必须通过反复实践的道理。
【教学重点】
第二段，理清层次及运用两个对比写出庖丁高超的技巧
【教学难点】
本文给我们的启示
【教学方法】
讲解法、讨论法
【教学课时】
1课时
【教学过程】
一、 课文导入
由作者简介导入课文
庄子名周，战国时宋国蒙人，大体与孟轲同时而稍后。他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，著名的思想家，世称“老庄”。他曾在家乡做过漆园吏，不久即隐归，一生过着穷困的生活。
庄子的思想属于主观唯心主义体系，他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，否定客观真理，在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发，庄子对待生活的态度是：一切顺应自然，“安时而处顺”“知其不可奈何而安之若命”在政治上，他主张无为而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识，从而陷入了虚无主义的泥坑。庄子的思想是没落贵族阶级意识的反映，但是，在他的著作中常对黑暗现实揭露和抨击，也有一些积极意义。
庄子的散文，有相当高的艺术成就，想象奇妙，构思巧妙，意境开阔，描绘生动，善于用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，对后世文学有较大的影响。
《庄子》现存33篇：《内篇》7篇、《外篇》15篇、《杂篇》11篇，其中《内篇》一般认定是庄子自撰，外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。
关于课文出处：
这篇课文是《庄子·养生主》里的一则寓言。题目是后来加的，原意是讲养身之道。养生主：指养生的主要关键。庄周认为，人类社会充满着错综复杂的矛盾，要回避矛盾，寻求解脱，就须像庖丁解牛那样，找出规律，游刃有余，不受损伤，以求保身、全生、养亲、尽年，反映了没落阶级消极遁世的思想情绪。今天我们阅读这篇课文，可以得到一种有益的启示，这个启示是什么呢？请大家认真阅读课文。
二、学生参照书下注解，标出生字词的读音，自由朗读课文
三、教师领读
四、课文讲解
庖丁为文惠君解牛①。手之所触②，肩之所倚，足之所履③，膝之所踦④，砉然向然⑤，奏刀－然⑥，莫不中音⑦：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会⑧。
【注解】
①庖丁为文惠君解牛：庖丁给梁惠王宰牛。庖，厨师。丁是厨师的名。解，剖开，分割。②所触：所接触的地方。
③履：踩。
④踦：通“倚”，抵住。这里的意思是宰牛时抬起一条腿，用膝盖抵住牛。
⑦莫不中音：没有不合乎音律的。
⑧合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会：合乎《桑林》舞乐的节拍，又合乎《经首》乐曲的节奏。《桑林》，传说中商汤时的乐曲名。《经首》，传说中尧时的乐曲名。乃，又。会，指节奏。
【译文】
厨师丁给文惠君宰杀牛性，分解牛体时手接触的地方，肩靠着的.地方，脚踩踏的地方，膝抵住的地方，都发出窘窘的声响，快速进刀时刷刷的声音，无不像美妙的音乐旋律，符合桑林舞曲的节奏，又合于经首乐曲的乐律。
第一部分（1自然段）：描写庖丁解牛的场面。
第一句总提“庖丁为文惠君解牛”，简要交代人物事件。
动作触（手按）、倚（肩靠）、履（足踩）、（膝抵）有条不紊，配合协调
声音砉然、向然合乎音律
比喻“合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会”由声音富有舞蹈节奏，想象动作之优美和谐。
在这里作者运用大胆的夸张和生动的比喻，把庖丁解牛的高超技术写得简直如入化境，就十分自然地导入下面一段对话。
五、小结
六、作业
课后熟读课文，翻译下面两段
《庖丁解牛》公开课教学设计
《庖丁解牛》公开课教学设计
《庖丁解牛》是先秦道家学派代表人物庄子(庄周)的作品。这是一篇寓言故事，原意是用它来说明养生之道的。下面，我为大家提供《庖丁解牛》公开课教学设计，希望能帮助到大家!
【学习目标】
1.能分析鉴赏本课的语言、写作技法
2.理解庄子的思想并作出正确的评价
【学习重点】
能分析鉴赏本课的语言和写作技法
【学习难点】
理解庄子的思想并作出正确的评价
【学习方法】
诵读法、讨论法、归纳法
【学习过程】
一 开门见山、导入新课
二 展示目标、明确任务
1.能分析鉴赏本课的语言、写作技法
2.理解庄子的思想并作出正确的评价
三 分层推进、研读文本
(一)跟庄子学语言
1.丰富的意蕴美
(1)两次评价，不同的意蕴——一者赞叹于口，一者折服于心
(2)举止言谈，相同的内心——行为的享受，分享的自得
2.和谐的节奏美
(1)手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦
对比：手触、肩倚、足履、膝踦——“之所”的妙用，形成音韵的和谐
(2)砉然向然，奏刀騞然，莫不中音合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会
——“然”字妙用，形成音节的协调
(3)良庖岁更刀，割也;族庖月更刀，折也
——“也”字妙用，促进了音节的和谐
(可让学生继续举例)
3.经典的语言
成语的积淀：游刃有余、切中肯綮、目无全牛、踌躇满志
(二)跟庄子学技法
1.成功的对比
庖丁之刀的描写
2.丰富的想象
解牛的虚无，情节的虚无，不见诸于史书也不合常理的故事，读者竟能信以为真，足见作者想象的妙用和亦真亦幻、绚烂迷离的描写功夫
3.铺叙和升华
庖丁并非是“主”，而文惠君也不是“宾”，庖丁是对主题的.铺叙渲染，而文惠君是对主题的升华虚构庖丁解牛的故事，实说庄子的养生之道
(议论文的变体：提出问题分析问题解决问题，借人物对话形式，巧妙完成道理阐释)
(三)向庄子要思想
1.庄子写《庖丁解牛》这则寓言想告诉我们怎样的人生道理?
(1)(养生或处世)要“因其固然”、“依乎天理”，即顺其自然
(2)(养生或处世)要避开是非和矛盾的纠缠
(3)(养生或处世)要取其“有间”，方能“游刃有余”
2.庄子的思想是积极的还是消极的?谈一谈你的认识
(1)庄子是道家学派的重要代表人物，庄子的思想是我国古代思想宝库中一个重要的学术流派——道家思想
(2)引入《养生主》开篇的一段话，作为分析依据
吾生也有涯，而知也无涯以有涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣为善无近名，
为恶无近刑缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年
——《庄子.养生主》
这其实就是一种避世的、无为的、不讲求抗争的消极思想
在一个文化屈从权势的传统中，庄子是一棵孤独的树，是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树
——鲍鹏山《庄子，在我们无路可走的时候》
本身价值：给后世处在危乱时代的人们或悲伤失意的人们在避世免祸的行为以精神安慰，无疑是一种消极的心理疗法
(3)庄子思想的积极意义：化消极为积极
循序渐进、熟能生巧、掌握规律、顺应自然
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《庖丁解牛》公开课教学设计
【学习目标】
1.能分析鉴赏本课的语言、写作技法
2.理解庄子的思想并作出正确的评价
【学习重点】
能分析鉴赏本课的语言和写作技法
【学习难点】
理解庄子的思想并作出正确的评价
【学习方法】
诵读法、讨论法、归纳法
【学习过程】
一 开门见山、导入新课
二 展示目标、明确任务
1.能分析鉴赏本课的语言、写作技法
2.理解庄子的思想并作出正确的评价
三 分层推进、研读文本
(一)跟庄子学语言
1.丰富的意蕴美
(1)两次评价，不同的意蕴——一者赞叹于口，一者折服于心
(2)举止言谈，相同的内心——行为的享受，分享的自得
2.和谐的节奏美
(1)手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦
对比：手触、肩倚、足履、膝踦——“之所”的妙用，形成音韵的和谐
(2)砉然向然，奏刀騞然，莫不中音合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会
——“然”字妙用，形成音节的协调
(3)良庖岁更刀，割也;族庖月更刀，折也
——“也”字妙用，促进了音节的和谐
(可让学生继续举例)
3.经典的语言
成语的积淀：游刃有余、切中肯綮、目无全牛、踌躇满志
庖丁解牛的知识点总结
庖丁解牛比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。出自《庄子·养生主》。下面我给大家分享一些庖丁解牛的知识 总结 ，希望能够帮助大家，欢迎阅读!
庖丁解牛的知识总结
一、文言知识点归纳
【文言现象积累】
(一)通假字
1、砉然向然 向通“响”
2、技盖至此乎 盖通“盍”，何，怎样
3、批大郤 郤通“隙”，空隙
4、技经肯綮之未尝 技通“枝”，支脉
5、善刀而藏之 善通“缮”，修治(擦拭)
(二)古今异义
1、依乎天理 (古义：牛的自然结构 今义：天然的道理)
2、因其固然 (古义：牛体本来的结构 今义：连词)
3、虽然，每至于族(古义：虽然这样 今义：转折关系连词)(古义：到 今义：连词)
4、吾见其难为(古义：难解 今义：使人为难)
5、所见无非牛者 (古义：没有不是 今义：副词，只，不外乎)
6、视为止，行为迟 (古义：举止行动 今义：受思想支配而表现出来的活动)
(三)词类活用
1、足之所履(名作动，踩)
2、良庖岁更刀，割也;族庖月更刀，折也。(名作状，每年，每月)
3、而刀刃者无厚(形作名，厚度)
4、视为之止 (动作名，目光)
(四)特殊句式
1、臣之所好者道也 (判断句)
2、技经肯綮之未尝 (宾语前置)
3、如土委地 (省略句)
4、是以十九年而刀刃若新发于硎 (状语后置)
5、视为止，行为迟 (省略句)
(五)一词多义
会
1、会天大雨 (动词，恰逢)
2、会盟而谋弱秦 (动词，集会)
3、乃中《经首》之会 (名词，节奏)
善
1、善哉 (应答词，好的)
2、素善留侯张良 (形作动，与‥‥‥友好)
3、积善成德 (形作名，善行)
4、善万物之得时 (形作动，喜爱)
5、君子生非异也，善假于物也 (动词，擅长，善于)
6、工欲善其事，必先利其器 (使动，做好)
7、善刀而藏之 (动词，修治(擦拭))
8、尝 学琵琶 于穆、曹二善才 (名词，琵琶师)
族
1、族庖月更刀 (形容词，一般的)
2、每至于族 (名词，筋骨交错聚结的地方)
3、士大夫之族 (名词，指一类人)
4、山东豪俊遂并起而亡秦族矣 (名词，家族)
5、族秦者秦也，非天下也 (名作动，灭族)
委
1、 如土委地 (动词，卸落)
2、 曷不委心任去留 (动词，顺，随)
3、 委身为贾人妇 (动词，托付，交托)
解
1、庖丁为文惠君解牛 (动词，剖开，分解肢体)
2、师者，所以传道受业解惑也 (动词，解释，解答)
3、其为惑也，终不解矣 (动词，解决)
4、天下土崩瓦解 (动词，涣散，分裂)
5、今有一言，可以解燕国之患 (动词，消除，免除)
6、好读书，不求甚解 (动词，理解，明白)
道
1、臣之所好者道也 (名词，天道，自然规律)
2、于是费先王之道 (名词，主张，学说)
3、得道多助 (名词，道义，正义)
4、从郦山下，道芷阳间行 (名作动，取道，经过)
间
1、间不容发 (名词，中间 )
2、奉命于危难之间 (名词，期间 )
3、扁鹊见蔡桓公，立有间 (名词，顷刻，片刻)
4、安得广厦千万间 (量词 )
5、彼节者有间 (名词，空隙)
6、道芷阳间行 (名作状，从小路)
7、肉食者谋，又何间焉 (动词，参与)
8、中间力拉崩倒之声 (动词，夹杂)
9、谗人间之 (动词，离间)
10、间或一轮 (副词，偶尔，有时)
11、侯生乃屏人间语 (副词，秘密地 )
(六)重要虚词
为
1、庖丁为文惠君解牛 (介词，替、给)
2、吾见其难为，怵然为戒 (动词， ①解;②作为)
3、视为(之)止，行为迟 (都是介词，因为)
4、提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志 (介词，因为)
5、谁为大王为此计者 (介词，替、给)(动词，制定)
6、今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为(动词，是)(疑问句句末语气词，呢)
7、身死人手，为天下笑者，何也 (介词，被)
8、不足为外人道也 (介词，对)
然
1、砉然向然 (象声词词尾，……的样子)
2、虽然，每至于族 (代词，这样)
3、吴广以为然 (形容词，对)
4、然往来视之，觉无异能 (转折关系连词，但是)
5、火未及然 (动词，燃烧)
6、輮使之然也 (代词，这样)
而
1、臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行 (表并列)
2、技经肯綮之未尝，而况大軱乎 (表递进关系)
3、所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎 (表转折)
4、提刀而立 (表修饰关系)
5、善刀而藏之 (表顺承关系)
乎
1、技盖至此乎 (疑问句句末语气词，呢)
2、依乎天理 (同“于”，引出对象，不译)
3、恢恢乎其游刃必有余地矣 (同“然”，形容词词尾)
庖丁解牛的 读后感
世界上的事情纷繁复杂，处理不当无形中会给人带来烦恼，如何摆脱烦恼，潇洒的处理好一切事情呢?就得象《庖丁解牛》一样，牛是复杂的，但是只要掌握了牛的肌理，就可以一刀下去，刀刀到位，轻松简单的解牛了。世上的事情也是一样的，不管它多么复杂，都是有规律可循的，充分认识和掌握事情的内在规律，处理起来就游刃有余了。
庖丁顺利解牛后“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”是一种悠然自得的人生境界;也是一种对于追求充满自信的境界。这也是人生希冀的境界。如何能够达到这种境界呢?就得象庖丁一样学会用“刀”。“刀”是生存的武器，用刀是生存的技能。会用刀，刀常新，就活的洒脱。如果不会用刀，砍坏了刀子，就失去了生存的武器，就会陷入苦恼的泥潭不能自拔。那么如何掌握这用刀的生存技能呢?就得研究“牛”的结构，摸准牛结构的肌理，牛结构的肌理也就是事物的内在规律。做到有牛又无牛，也就是有事也不妨，化繁为简，轻松自如解决问题。那么如何能够掌握好这把洒脱之刀呢?
世界上的事情虽然千差万别，不尽相同，但是对于每个人每件事，都有规律可循。就得善于掌握它的规律，顺着它的规律疏导，遇到难解的节设法绕道沟通。避免违背它的规律硬砍硬崩。如果不按规律办事，不知道拐弯，拼着力气砍坏了解牛的刀，没有了武器，不但解不了牛，就连鸡也杀不了。这样做势必会陷入尴尬而没有回旋的余地。那么如何研究牛的结构掌握其规律呢?
“始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。”这就是说，不管对于任何人或任何事，要在全面掌握的基础上，首先要找到门和路，也就是说要知道从那进，从那走，从那拐弯。比如学习，比如处理人事关系，都是这样的。“臣以 神遇而不以目视，官知止而神欲行。”这里说得是熟悉，熟悉到心领神会，而不是盯住不放。盯住不放会使牛引起错觉，好像在下套。知道下套，牛就会反感不配合，而这种套子也会把解牛的人套住，不知如何下手。比如要化解人事关系的矛盾，也是这样的，盯住对方不放不但自己没有回旋的余地，而且会给别人造成一种下套的错觉，引起反感，要知道任何人都不愿意被人套住。正确的 方法 是顺着对方的思路迂回引导，这就是“官知止而神欲行。”其实感官的间隙距离沟通，比物碰物的沟通更有效。对于人事来说就是心有灵犀一点通。那么遇到筋结和股骨怎么办呢?
“依乎天理，批大郤，道大窾，因其固然。”这就是庖丁解牛的技术关键，沿着牛体内的空隙走刀。对于人事来说，这就叫绕开障碍走路，绕开障碍走路，比跨越障碍省力而且顺畅，即使使对方割爱也不会觉的疼痛。绕开障碍走路既是解决问题的捷径，也是解决问题效果最佳的方法。“技经肯綮之未尝，而况大軱乎?”解决问题不要在硬节上碰，硬碰不但自己费力丧气，更糟糕的是容易击到对方的最痛处，致使对方痛的对你不可饶恕;那样不但解决不了问题，还会在合作的关键的门路上打上难以解开的死结。
所以，做事要象“庖丁解牛”一样，既不能把自己刀子的锋芒磨损，还要把牛顺利解开。达到一种踌躇满志不败的境界。对于人事就是要善于掌握规律，运用规律。运用规律办事就顺利，办事顺利心情就愉快，这也就掌握了养生之道了。
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新课标语文选修<中国古代诗歌散文欣赏>(人教版)探究`研讨答案
韦庄《菩萨蛮》共五首，是前后相呼应的组词。本词为第二篇，采用白描手法，抒写游子春日所见所思，宛如一幅春水图。起二句直言江南美好。“春水”二句承上，一写江南水乡景色美，一写江南民居生活美。下片“垆边”二句进一层写垆边肌肤洁白娇嫩的美女。江南既有“碧于天”的美景，又有“画船听雨眠”的生活，还有双臂洁白如雪的美女，组合成“游人”只应该在江南终老的情意。然而结末二句转入“未老莫还乡”的深沉感叹之中。词人以避乱入蜀，饱尝离乱之苦，时值中原鼎沸，欲归不能，“还乡须断肠”一句，巧妙地刻划出特定历史环境下的词人思乡怀人的心态，可谓语尽而意不尽。
人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。 垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。
“人人尽说江南好”，是与第三首词的“如今却忆江南乐”对应的，这里，我们要注意的是他所写的“人人尽说”，这其间所隐藏的意思是自己并未曾认为江南好，只是大家都说江南好而已。下面的“游人只合江南老”，也是别人的劝说之辞，远游的人就应该在江南终老，以前王粲《登楼赋》曾说：“虽信美而非吾士兮，曾何足以少留”，江山信美，而不是我的故土，我也不愿久留，中国还有句老话：“美不美，故乡水，亲不亲，故乡人。”而韦庄这两句词，似直而纡，把怀念故乡欲归不得的感情都委婉地蕴藏在这表面看来非常真率的话中了。“只合”，合者，该也，什么人敢这样大胆地对韦庄说你就该留在江南终老，在江南你是一个游人客子，而却劝你在江南终老，那一定是你的故乡有什么让你不能回去的苦衷，所以才敢劝你在江南终老。因为韦庄是在中原一片战乱中去江南的，当时的中原如同他在《秦妇吟》中所描写的是“内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨”，在这种情况下，江南人才敢这样劲直的劝他留下来。韦庄词“似直而纡，似达而郁”的特色，就正在这表面率直而内里千回百转的文字中得到充分体现了。下面则是对江南好的细写，说江南确实是好的，“春水碧于天”是江南风景之美，江南水的碧绿，比天色的碧蓝更美。“画船听雨眠”是江南生活之美，在碧于天的江水上，卧在画船之中听那潇潇雨声，这种生活和中原的战乱比较起来，是何等的闲适自在。更进一步，江南又何尝只是风景美、生活美，江南的人物也美，“垆边人似月，皓腕凝霜雪”，垆，一作“罏”，又作“炉”，是酒店放置酒器的地方，《史记·司马相如列传》云：“买酒舍乃令文君当炉”。江南酒垆卖酒的女子光彩照人，卖酒时攘袖举酒，露出的手腕白如霜雪。这几层写风景、生活、人物之美，你不要用庸俗的眼光只看它表面所写的情事，而要看到更深的一层，他下面的“未老莫还乡”，这么平易的五个字却有多少转折，佛经上说“才说无便是有”，说“莫还乡”实则正由于想到了还乡，他没有用“不”字，用的是有叮嘱口吻的“莫”字，细细地品味，就应该联想到陆放翁的《钗头凤》“山盟虽在，锦书难托，莫、莫、莫。”那一连三个“莫”字所道出的一片无可奈何之情是极为深婉而且沉痛的，韦庄词此处的“莫”字，也表现出了一种极深婉而沉痛的情意，说“莫还乡”是叮咛嘱咐的话，是你想还乡，而现在却有不能还乡的苦衷，“还乡”是一层意思，“莫”是第二层意思，又加上“未老”二字，是第三层意思，因为人没有老，在外漂泊几年也没有关系，王粲《登楼赋》说：“情眷眷而怀归。”人到年老会特别思念故土。韦庄词似达而郁，五个字有三层意义的转折，表面上写得很旷达，说是我没有老所以不要还乡，而其中却是对故乡欲归不得的盘旋郁结的感情。后面他说“还乡须断肠”，这正是别人之所以敢跟你说“游人只合江南老”的理由，因为你回到那弥漫着战乱烽火的故乡，只会有断肠的悲哀。讲到这里再回头看“人人尽说江南好，游人只人合江南老”，就会明白陈廷焯为什么赞美韦庄词“似直而纡，似达而郁”了。
菩萨蛮大唐王朝国力空前强盛，国家从长期分裂复归于统一，封建经济和文化获得了充分发展的良好条件，再加上朝廷在各方面采取了较为开放的政策，中外文化交流频繁，尤其是确立了以诗赋取土的科举制度，打破了魏晋以来门阀对仕途的垄断，使大批有才华的寒门子弟脱颖而出，最终创造了唐代文学的空前繁荣 。有唐一代作家作品数量之多，成就之高，影响之大，都是前未曾有的。
唐代诗歌堪称一代文学标志，中国古典诗歌的顶峰，是诗歌史上的黄金时代。初、盛、中、晚各期都名家辈出，大家纷呈。诗歌创作几乎遍及社会各个阶层的男女老少，《全唐诗》收录的诗人就有两千余家，诗作近五万首，而实际远不止此数。
菩萨蛮大唐王朝国力空前强盛，国家从长期分裂复归于统一，封建经济和文化获得了充分发展的良好条件，再加上朝廷在各方面采取了较为开放的政策，中外文化交流频繁，尤其是确立了以诗赋取土的科举制度，打破了魏晋以来门阀对仕途的垄断，使大批有才华的寒门子弟脱颖而出，最终创造了唐代文学的空前繁荣 。有唐一代作家作品数量之多，成就之高，影响之大，都是前未曾有的。
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a
学习目标：
①流利、有感情地朗读课文，感知课文内容，把握作者的感情。
②体会诗歌优美的意境。
③揣摩、品味本文优美的语言。
④培养学生热爱大自然、热爱生活的感情。
重点难点：
①体会诗歌优美的意境。
②揣摩、品味本文优美的语言。
课前准备：
①课前布置学生预习课文，写出生字并正确注音。
②有条件的话师生可以共同合作制作秋景图的图片或课件。
教学设计 ：
导人新课
著名诗人秋瑾曾在诗中咏叹“秋风秋雨愁煞人”；宋玉也曾在《九辩》中言“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰。” 在文人墨客的笔下，秋天是忧伤的、哀婉的，让人顿生惆怅……（这是中国古代诗人的一种典型的悲秋气节）。但是秋天也是有绚丽的色彩、丰收的喜悦的。今天就让我们走进秋天，感受一个别样的秋天。(板书课题)
师配乐范读课文
[要求]
a．朗读时注意语气、语速、语调及重音的把握。
b．学生正确划分诗歌的停顿。
③生自由朗读课文。(投影片或多媒体课件显示)
问题组：
a．为什么说这是一幅乡村秋景图?
b．诗中刻画了几幅图画?(给它们命上整齐、漂亮的名字)
c．诗歌抒发了作者怎样的感情?你喜欢这首诗吗?为什么?
朗读之后，学生四人小组讨论明确三个问题。
[明确]
a．因为露珠、冷雾、白霜，表明秋天的天气特征；提到农家：稻香、镰刀体现农家特色；有秋虫低鸣：蟋蟀声使田野更辽阔；溪水干涸、更清冽，暗示这是在秋天。
b．三幅图：农家丰收图、霜晨归渔图、少女思恋图。
c．天的喜爱、赞美的感情。
研读赏析：
①展示学生绘制的图画或课件。(学生对照图片展开想像，描绘自己喜欢的画面。多媒体或投影显示问题组)
a．想像每幅画面中人物的身份、活动、心情，用优美的语言描绘你喜欢的一幅图画，并说说为什么喜欢这幅图。
b．作者是按什么顺序写景的?
c．找出你最喜欢的语句，说说你为什么喜欢，写得好在哪儿?
②学生四人小组讨论明确三个问题。
a．先请几名同学朗读最喜欢的一节诗。说说为什么喜欢。然后据图画，展开想像，描绘 画面。学生描绘画面(参考内容)：
◆农家丰收图：清晨朝露未唏的时候，有位农人来到幽谷，丁丁的伐木声震荡山谷；田野里发散出稻香的气息，金黄的波浪此起彼伏，稻田中有个身影在挥镰割稻，晶莹的汗珠湿透衣衫；果林中还有采摘瓜果的人，瓜果飘香，沁人心脾，摘下这些沉甸甸的秋天的礼物，放进背篓，这份喜悦要与亲友一起分享……
◆霜晨归渔图：清晨的江面还弥漫着冷冷的雾气，可以感受到些许的凉意。远远地有个渔人摇着船桨向岸边驶来。依稀可见船篷上挂着层白霜，渔人熟练地撒下鱼网，网上的青鳊鱼就像乌桕叶，闪着银色的光泽。归航了，江面上传来动人的渔歌，还有阵阵爽朗的笑声……
◆少女思恋图：原野上一片蟋蟀的呜叫声，溪水清澈见底。羊儿的咩咩声阵阵传来，秋天的美景让人赏心悦目，牧羊女却失去了往日的活泼。夏日里的笛声悠远、绵长，怎不见了那吹笛的少年?姑娘的心事谁能猜得透?
b．由远及近的顺序。
c．优美语句赏析：
◆先找出优美的语句
◆学生有感情地朗读这句诗，体会、分析感情、语言的精妙之处。
◆主要分析加点词的表达作用：(美句赏析参照)
伐木声飘出幽谷——从听觉的角度，写出了幽谷的深、静。
放下饱食过稻香的镰刀——“饱食”运用了拟人的修辞写出了丰收之景；“稻香”从味觉角度，暗示稻子成熟，展示丰收的图画。
秋天栖息在农家里——“栖息”运用拟人的修辞，概括秋天在农人家里的状况，将虚无的东西具体化，写出了松弛、娴静的氛围。
轻轻摇着归泊的小桨——“轻轻”显示出渔人悠闲与自得的心情。
秋天游戏在渔船上——“游戏”一词虚实相生，渔人是在渔船上游戏，并不在乎打了多少鱼，更是在感受秋天，游戏秋天，写出了那份闲适。
秋天梦寐在牧羊女的眼里——“梦寐”是朦胧的意思，写出了少女的情怀，牧羊女的感情似喜似羞。
◆为什么“收起青鳊鱼似的乌桕叶的影子”这个比喻用得好?
比喻青鳊鱼像乌桕叶；另一层意思，江岸上乌桕树，树叶婆娑，倒映在江面，就好像网起的是乌桕叶的影子。用倒装句体现渔民悠闲的心情。
③齐读、自背、齐背、比赛背诵。
课堂小结：本诗从多种感官角度出发，运用比喻、拟人的修辞，写出夏忙后农闲的景象：农人世外桃源般的生活悠闲、惬意，少了些艰难苦恨，多的是清静、清甜。这是一个明媚、快乐的秋天，一个乐在其中的秋天。
拓展延伸：
比较阅读：读《秋景》，比较与《秋天》在内容、感情、语言等方面的相同之处。
布置作业
①写自己的秋天。以“秋天”为题写一首诗。
②摘抄以“秋”为内容的诗文，并做点评。
课后记：本课采用了以读带讲兼以学生自学讨论的教学方法。教学过程中穿插朗读指导，有助于学生充分理解、领会诗歌。整体感知部分，考虑到启发学生进行创造性思维、情感体验，很好地激发了学生的兴趣。
学习目标：
1、 了解诗词有关知识；
2、 品味诗歌语言，体味诗歌的意境；
3、 有感情地反复朗读诗歌，准确背诵诗歌；
4、 启发学生热爱祖国古代文化知识的思想感情，提高学生的文化品位和审美情趣。
学习重点：
品味语言，体会意境，诵读并背诵。
第一课时
《观沧海》教学设计：
导入新课：
曹操，一代枭雄，在《三国演义》中，我们已经一览他的风姿。但是由于《三国演义》褒刘贬曹的创作倾向，导致作者并未能给曹操一个公允的评价。其实，据史料记载，曹操也是一代良君，他是东汉末年的政治家、军事家、诗人。在诗歌创作中，曹操也是以豪放悲怆的创作风格被古代文坛所称颂。今天，我们即将学习的一首《观沧海》就是写在曹操事业的巅峰时期。那时，他即将统一北方，登上当年秦皇汉武也曾经亲临的碣石山，又临秋风萧瑟之际，他的心情也是如沧海般澎湃。就让我们赶快来欣赏一下这首气壮河山的大作吧，来感受它的雄浑气势。
整体感知：
1、教师范读课文
2、学生自由朗读，扫除文字障碍，教师纠正读音。
探究问题：
1、 全诗围绕哪几个字展开？
2、 这首诗歌写了几层？哪些句子是写实？哪些是写虚？
3、 诗歌中哪些诗句最能体现作者博大的胸怀？
（小组讨论，全班交流）
研讨探究：
“日月之行”至“若出其里”诗句，请你运用想象，绘制一幅《曹操观海图》，并体会其中表达诗人何种情感？
《次北固山下》教学设计：
导入新课：
古代的交通是很不发达的，即使古代的皇帝也未能坐上现代的公交车。因此，流落他乡或在外谋职的人是很难定期回家的，自然会不是产生故园之思，因此，表达思乡之苦就成为类古代诗歌中的一个重要的主题。今天，就让我们来共同学习一下，唐代诗人王湾的诗歌《次北固山下》，来共同感受一下作者那种浓浓的乡愁。
整体感知：
1、 诗歌描绘了怎样的内容？
2、 诗歌哪些诗句直接表达了作者的思乡之情？
思考品味：
请你用生动的语言或者图画来描绘“潮平两岸阔，风正一帆悬”所描绘的景象？
作者看到了归雁，这时候想到了什么？他为什么要借助归雁表达自己的思乡之苦？
拓展延伸：
如果你是作者，你漂泊在外，你将会有哪些感受，与同学们一同交流一下。
《钱塘湖春行》教案设计：
导入新课：
钱塘湖是西湖的别名。提起西湖，我们自然就会联想到苏轼的名句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。读了白居易的这首诗，我们就会更加细致入微的体味到西湖的美丽景色，仿佛就会更真切地看到含涕一笑得西施的影子。朗读这首诗歌，我们来感受一下这首诗歌的思想感情。
整体感知：
教师范读课文，学生自由朗读，思考问题：
1、 诗歌描绘的是什么季节的景象？你从诗歌中哪些词语得到了印证？
2、 哪些词语表明诗人已经陶醉于美好的湖光山色中了？
研读探究：
诗歌中的“几处”为什么不是“处处”，“谁家”为什么不是“家家”？
拓展延伸：
运用多种创作手法来扩展本首诗歌的内容，写成一篇写景散文。
第二课时
《西江月》教案设计：
导入新课：
检查背诵，导入课文内容的理解。昨天，我们随着白居易领略了西湖早春的明媚春光。今天，我们再随南宋著名的爱国诗人却领略农村夏夜的清新景色吧。
整体感知：
1、教师范读课文，学生自由朗读。
2、本首词分为两片，分别描写了什么内容？
3、表达了诗人怎样的感情？
研读赏析：
1、 词人为什么夜行？夜行的时间长不长？从哪些词语可以看出？
2、 “忽见”一词有什么表达作用？
3、 你认为词中哪些词语描写的充满意境？请你找出来，并在全班范围内进行交流。
《天净沙 秋思》教案设计
导入新课：
七百多年以来，当人们提起“乡愁”这个词语，人们就自然会联想到这篇作品。它巧妙地运用了名词的串联，运用景物烘托的手法，将抒情主人公置于一个特定的氛围中，使作者的主观情绪和客观的环境有机的统一在了一起，生动地表达了长期飘泊在外的游子的深沉的悲哀。
整体感知：
教师范读课文，学生仿读。
学生闭上眼睛，教师描绘场景：
深秋的黄昏，一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦弱的老马，迎着凛冽的寒风，在古道上踯躅独行。他走过缠满老藤的古树，看见暮鸦在树梢上盘旋，昏鸦就要归巢了。他走过横架在溪流上的小桥，看到一幅“小桥流水人家”的温暖图画，炊烟袅袅，一派安适、清雅的景象。这时候太阳就要下山了，自己却没有投宿的地方，迎接自己的依然只是漫漫长夜。哎，自己却是有家难归，令人心肠寸断，更添愁绪。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
研读赏析：
诗歌一共描绘了几幅图景？表达了诗人怎样的情感？
拓展延伸：
1、 学生进行诗歌交流和朗读比赛；
2、 教师范唱《满江红》，学生进行自由谱曲，演唱诗歌。
3、 将本首诗歌改写成散文。
课后记：本文讲课过程中，要注重培养学生对于诗歌的解读能力，调动学生的想象力与生活储备来理解诗歌内容。同时，培养学生对于诗歌的鉴赏积累的能力，不断提高自身的文学修养。
学习目标：
1、 了解诗词有关知识；
2、 品味诗歌语言，体味诗歌的意境；
3、 有感情地反复朗读诗歌，准确背诵诗歌；
4、 启发学生热爱祖国古代文化知识的思想感情，提高学生的文化品位和审美情趣。
学习重点：
品味语言，体会意境，诵读并背诵。
第一课时
《观沧海》教学设计：
导入新课：
曹操，一代枭雄，在《三国演义》中，我们已经一览他的风姿。但是由于《三国演义》褒刘贬曹的创作倾向，导致作者并未能给曹操一个公允的评价。其实，据史料记载，曹操也是一代良君，他是东汉末年的政治家、军事家、诗人。在诗歌创作中，曹操也是以豪放悲怆的创作风格被古代文坛所称颂。今天，我们即将学习的一首《观沧海》就是写在曹操事业的巅峰时期。那时，他即将统一北方，登上当年秦皇汉武也曾经亲临的碣石山，又临秋风萧瑟之际，他的心情也是如沧海般澎湃。就让我们赶快来欣赏一下这首气壮河山的大作吧，来感受它的雄浑气势。
整体感知：
1、教师范读课文
2、学生自由朗读，扫除文字障碍，教师纠正读音。
探究问题：
1、 全诗围绕哪几个字展开？
2、 这首诗歌写了几层？哪些句子是写实？哪些是写虚？
3、 诗歌中哪些诗句最能体现作者博大的胸怀？
（小组讨论，全班交流）
研讨探究：
“日月之行”至“若出其里”诗句，请你运用想象，绘制一幅《曹操观海图》，并体会其中表达诗人何种情感？
《次北固山下》教学设计：
导入新课：
古代的交通是很不发达的，即使古代的皇帝也未能坐上现代的公交车。因此，流落他乡或在外谋职的人是很难定期回家的，自然会不是产生故园之思，因此，表达思乡之苦就成为类古代诗歌中的一个重要的主题。今天，就让我们来共同学习一下，唐代诗人王湾的诗歌《次北固山下》，来共同感受一下作者那种浓浓的乡愁。
整体感知：
1、 诗歌描绘了怎样的内容？
2、 诗歌哪些诗句直接表达了作者的思乡之情？
思考品味：
请你用生动的语言或者图画来描绘“潮平两岸阔，风正一帆悬”所描绘的景象？
作者看到了归雁，这时候想到了什么？他为什么要借助归雁表达自己的思乡之苦？
拓展延伸：
如果你是作者，你漂泊在外，你将会有哪些感受，与同学们一同交流一下。
《钱塘湖春行》教案设计：
导入新课：
钱塘湖是西湖的别名。提起西湖，我们自然就会联想到苏轼的名句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。读了白居易的这首诗，我们就会更加细致入微的体味到西湖的美丽景色，仿佛就会更真切地看到含涕一笑得西施的影子。朗读这首诗歌，我们来感受一下这首诗歌的思想感情。
整体感知：
教师范读课文，学生自由朗读，思考问题：
1、 诗歌描绘的是什么季节的景象？你从诗歌中哪些词语得到了印证？
2、 哪些词语表明诗人已经陶醉于美好的湖光山色中了？
研读探究：
诗歌中的“几处”为什么不是“处处”，“谁家”为什么不是“家家”？
拓展延伸：
运用多种创作手法来扩展本首诗歌的内容，写成一篇写景散文。
第二课时
《西江月》教案设计：
导入新课：
检查背诵，导入课文内容的理解。昨天，我们随着白居易领略了西湖早春的明媚春光。今天，我们再随南宋著名的爱国诗人却领略农村夏夜的清新景色吧。
整体感知：
1、教师范读课文，学生自由朗读。
2、本首词分为两片，分别描写了什么内容？
3、表达了诗人怎样的感情？
研读赏析：
1、 词人为什么夜行？夜行的时间长不长？从哪些词语可以看出？
2、 “忽见”一词有什么表达作用？
3、 你认为词中哪些词语描写的充满意境？请你找出来，并在全班范围内进行交流。
《天净沙 秋思》教案设计
导入新课：
七百多年以来，当人们提起“乡愁”这个词语，人们就自然会联想到这篇作品。它巧妙地运用了名词的串联，运用景物烘托的手法，将抒情主人公置于一个特定的氛围中，使作者的主观情绪和客观的环境有机的统一在了一起，生动地表达了长期飘泊在外的游子的深沉的悲哀。
整体感知：
教师范读课文，学生仿读。
学生闭上眼睛，教师描绘场景：
深秋的黄昏，一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦弱的老马，迎着凛冽的寒风，在古道上踯躅独行。他走过缠满老藤的古树，看见暮鸦在树梢上盘旋，昏鸦就要归巢了。他走过横架在溪流上的小桥，看到一幅“小桥流水人家”的温暖图画，炊烟袅袅，一派安适、清雅的景象。这时候太阳就要下山了，自己却没有投宿的地方，迎接自己的依然只是漫漫长夜。哎，自己却是有家难归，令人心肠寸断，更添愁绪。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
研读赏析：
诗歌一共描绘了几幅图景？表达了诗人怎样的情感？
拓展延伸：
1、 学生进行诗歌交流和朗读比赛；
2、 教师范唱《满江红》，学生进行自由谱曲，演唱诗歌。
3、 将本首诗歌改写成散文。
课后记：本文讲课过程中，要注重培养学生对于诗歌的解读能力，调动学生的想象力与生活储备来理解诗歌内容。同时，培养学生对于诗歌的鉴赏积累的能力，不断提高自身的文学修养
高中语文教学反思
高中语文教学反思（精选6篇）
作为一名人民老师，我们都希望有一流的课堂教学能力，对学到的教学技巧，我们可以记录在教学反思中，那么问题来了，教学反思应该怎么写？下面是我帮大家整理的高中语文教学反思（精选6篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
高中语文教学反思1 孔子曰：学而不思则罔。教学亦然。一味的教书，而不思考，只能被书本牵着鼻子走，就会被书本所累，不得其解。因此，要使教学相长，反思必不可少。本学期我主要担任了高二年级两个班的语文教学工作，回首一学期来的工作，引发了不少的思绪。
一、学生在学习上的最大困难——如何提高语文能力
美国著名的教育家，心理学家加德纳，把人的智能分成八种不同的表现形式，而语言技能(语文应用能力)位于首位，由此可见在教育家的眼里，学生的语言智能的发展是多么重要。然而，长期以来学校教学中形成的一个怪圈，就是学校的师生天天用，天天练语文，可是最缺乏成就感的学科却是语文，没有多少学生敢说自己语文学得好，没有多少语文教师敢说自己的语文教得多好。究其原因在于：语文能力的提高，取决于一个基础的问题，一个长期积累语言材料的问题。一个人语言贫乏，必然带来思维的贫乏;而思维的贫乏必然影响学习能力的提高。在我所带的两个班(073班和075班)中，学生语言材料贫乏表现得十分突出，特别是理科班073班。课堂上比较活跃，课后却把大部分时间放在了学习其他科目，因而语文知识积累不够，语文能力也不高，如何有效提高学生的语文能力，成为学生在学习上的最大难题。
二、教师在教学上的最大困难——如何有效地加强积累
不论是思维还是语言，都要靠积累才能丰富;语言能力是由无数点点滴滴细小琐碎的知识汇聚而成。语文的学习是一个“聚沙成塔”的过程。因而如何有效地加强积累是语文教学重中之重的问题。这也是语文教学中最大的难点。对此很多人可能不理解，认为不就是背背名句名篇，积累字词嘛，有什么难的。其实，我这里所说的积累并不是死记硬背一些名句和词语，真正的语文积累，内容更为丰富，不仅有词语和古诗文名句，还应有学生个人的感受和体验。情感体验可以激发学习兴趣，感兴趣的内容在记忆里“自由出入”时，才能活学活用;只有做到活学活用，才能为阅读、写作提供源源不断的动力，形成良性循环，从而达到提高语文能力的目的。
三、采取措施，迎难而上
针对以上教学中的问题，我主要采取了以下措施：
首先，夯实基础
字词句的抄写和写作素材的积累。本学期一开学，在目标定位和思想动员课上，我就针对如何提高学生的语文基础明确提出了要求，要求学生准备两个作业本，一个用来抄写课本中出现过的生字词，一个用来抄写名句美文及写作素材，每周要求学生交上来给老师捡查一次。这样做的目的有两个，一是提高学生的书写水平，二是夯实学生的语文基础。
其次，加强阅读。
语文新课标要求从学生有效的阅读课文起步，这是对阅读主体——学生的尊重，也是对阅读规律的遵循。叶圣陶先生说过：“语文这一门课是学习运用语言的本领的。”所以，我们在课堂教学中必须紧紧抓住课文的语言文字，突出语文教学的“语文味”，通过对语言文字的“读”，反复的“读”，再从“读”中获得感悟和体会，提高阅读能力。这才是有效的阅读课文。只有这样才能获得实实在在的阅读效果。因此，这一学期的课堂阅读教学中，我就特别注意留给学生尽量多地读课文的时间，要求自己做到“且慢开讲，且慢启发”，以提高阅读教学的效果。语文学习是一个体味、浸染的过程，不能快节奏，必须让学生保持宁静、平和的心境，这样才能保证对课文的独立阅读及对问题的独立思考。
再次，自我充电。
“一日不学则落后，三日不学则无知。”在课程改革理念层出不穷的今天，教师的自我学习显得优为重要。一位教师要会教书，首先要会学习，我深知教师的自我学习在整个教学中的重性，因此，在紧张的教学之余，我采取了多种不同途径进行学习。如了解最新的教学理念及高考动态;积极向其他老师学习，取长补短;充分利用“校视通”里的优质网络资源进行学习等。特别是对学校订购的“校视通”学习资源，不敢说我是用得最好的一个，但可以肯定，我是学得最多的一个。同时也希望学校能够继续为我们开通“校视通”这一学习资源，让我们老师能向高水平的教育看齐。
四、今后的教学重心
学生的年龄在增长，知识也在不断积累，作为一名语文教师的当务之急是培养他们阅读的好习惯、方法，为提高他们的阅读能力打下良好的基础，能使学生从文本中获得丰富而独特的心灵体验，真正感受的课文语言的魅力。因此，如何找到一条切实可行的，行之有效的教学方法来加强学生感受和情感体验方面的积累，让他们找到源头活水，给语文学习带来清泉溪流，成为今后教学的工作重心。
学然后知不足，教然后知困。教学是一门永无止境的艺术，在教学中反思，在反思中成长。希望在今后的教学实践中能和同仁们不断的交流切磋。
高中语文教学反思2 秋季高考结束了，我所带的两个文科班的语文成绩均超过了市平均成绩，可以说，这是对我一年来的辛勤工作的最好回报。回顾一年来的教学工作，我觉得既有应该发扬的长处，也有应加以改进的不足。下面就此谈谈。
先谈长处：
一、关爱学生，平易近人，让学生“亲其师，信其道”。
也许，我是一个天生不会严厉的老师，学生见到的我总是在笑，微笑甚或大笑。曾有学生对我说：“您是我们公认的所有任课老师中最有涵养的，从来没对我们发过脾气！”曾经暗自担心，这样学生会不会不怕我，不好好学习我这科语文呢？
多年来的事实证明，我的担心是多余的。学生跟我很亲，经常有一些我不曾教过的学生很亲热地主动和我打招呼，经常有其他班级的学生来向我请教问题，或者让我给他们批改作文。我想，他们问候我，找到我，一定和我自己学生的宣传有关，在学生眼里，我应该是一个容易接近，又能给他们以帮助的老师吧。和学生很亲近，使我的教学工作很顺利，在课堂上，没有哪一个学生会因为害怕回答错误遭到训斥而不回答问题。当有的学生出现问题时，我会耐心细致地进行分析，直到他心服。这样学生对问题的理解就有了深度，记忆也会非常深刻。
二、狠抓双基，严格要求，让学生夯实基础。
我不是一个严厉的老师，但我是一个对学生要求很严格的老师。表现在几方面：
（一）平时作业不多，但留了的必须保质完成。
我的学生都知道，如果不完成作业，我会一直追着要；如果作业质量不高，一定得重做。尤其是寒暑假作业，我不会留很多，但开学后，我要一份一份地认真检查、批阅，不合格的要重做。
（二）字音、字型、背诵等内容要一个一个过关。
对这些基础知识，我会采取各种不同的方法进行检查，每个学生都要亲自查到，想蒙混过关很难。而且，我以身作则，让学生背诵的内容我都会背，不要求学生背诵的我也会背。常有想投机取巧的学生将我的军，让我当众背诵文章或诗词，说老师会背他就背，我从没让学生难住过。我觉得，这是教师的基本功，如果教师做不到，学生怎么回服气呢？
（三）作文尽量面批，让学生有个体独特的收获。
在平时的作文教学中，我坚持给学生面批，让学生对自己的作文情况心中有数，以便在以后的写作中扬长避短。在大考后，我会给学生详细分析他们每个人得分或失分的原因，提出改进意见，让他们再修改，以促进作文进步。这样做，虽然费时费力，但效果很好，每个学生都会有收获。
三、注重学习方法的传授，让学生改进方法，取得进步。
在课堂上，我经常把自己学习来的或自己摸索出的学习方法传授给学生，让他们选取适合自己的方法学习。强调学习要科学，不能死卖力气。比如，我让学生经常回顾学过的内容，因为回顾学过的内容是掌握好各个学科基础知识的关键，是进一步提高的必由之路。所以在学习的过程中一定要合理地进行复习，即科学的周期性的复习，只有这样才能把知识掌握牢固，而不是那种似有若无的感觉。在此基础上，更重要的是培养自己总结、归纳所学知识的能力。系统自主的总结是使学习发生质的飞跃的桥梁，它可以使学生的知识体系更加完整，知识线索更加清晰，更有助于学生从整体上“高瞻远瞩”地把握知识。同时，在总结的过程中，学生可以自觉地发现知识间的内在联系，这对学生学习灵活性和综合运用能力的提高都是大有裨益的。
四、经常主动与学生沟通，解决学生心理问题。
高三学生压力大，易出现心理问题，如果不及时解决，会造成严重后果。在课堂上，尤其是考前一个月的时间里，我经常主动与学生沟通交流，了解他们的`想法，找到问题所在，帮助解决问题，疏通心理症结，稳定学生情绪。有的学生的问题不宜当众讲，就私下里交流。其实有时，只要教师认真倾听，让学生把要说的话说出来，问题就已经解决了一大半。因为重压之下，学生最需要的就是释放压力，而倾诉是释放压力的一个重要方法。学生压力减轻了，学习有信心了，成绩自然就上来了。
再谈不足：
一、在诗歌鉴赏教学中，发现学生古代诗歌方面的知识积累太少，造成学生读不懂诗歌，更难以鉴赏。古代诗歌方面的知识积累，仅高三一年是难以达到的，这就要求我们从高一开始就要加强这方面的训练。其实，古代诗歌教学应该从小学抓起，因为，据专家研究发现，要想对古代诗歌有较强的感悟力，最迟七八岁时就要开始大量的诵读训练，从高一开始，应该说就已经是亡羊补牢了。
二、对今年高考作文在文体方面的限制估计不足，虽然，在平时也进行了大量的议论文写作练习，但在考前做得最多的是不限文体的训练，这在一定程度上影响了学生的作文得分。
以上是对高三一年来教学的反思，在今后的教学中，我将扬长避短，力争取得更好成绩。
高中语文教学反思3 我担任高三（6）班和（7）班的教学工作，并任高三（7）班班主任。有人把高三比做“炼狱”，在这种人人要为之奋斗的时期里，要与时间竞赛，要与自己的心智竞赛，这就是高三，在这种紧张的氛围里，大家来完成各自的心愿。在这一学年度中，在适应新时期教学工作的要求下，我从各方面严格要求自己，结合本校的实际条件和学生的实际情况，勤勤恳恳，兢兢业业，使教学工作有计划，有组织，有步骤地开展。总体来说，本学期的工作取得了良好的效果。其中我自己总结了以下几个方面：
一．树立以课本为纲的教学理念。
我认真钻研教材，了解教材的结构，重点与难点，掌握知识的逻辑，能运用自如，知道应补充哪些资料，怎样才能教好。在以政治教材为纲的前提下，尽可能地为学生创设一个广泛的学习舞台。不管教学方法怎么变化，没有扎实的基础是经不起考验的，因此必须夯实基础。每上的一节课，我都做好充分的准备，我的信念是决不打无准备的仗。在备课过程中认真分析教材，根据教材的特点及学生的实际情况设计教案。为此在备课时要求自己精心收集知识点，反复精练，把最深入浅出的，最便于记忆理解的知识教给学生，同时多做习题，针对不同的教学内容，把相应历年的高考题筛选出来，从中挑出有代表性的习题选给学生，把每一节课的教案都写成详案，反复推敲。重点抓好了“三基”的落实，即基本知识、基本方法、基本技能。
二．树立以生为本的教学观念。
学生是有思想的主体。学生接受知识应是主动的，而不是被动的。我注意了解学生原有的知识技能的质量，他们的兴趣、需要、方法、习惯，学习新知识可能会有哪些困难，采取相应的教学措施。兴趣是最好的老师。学生只有对知识产生了兴趣，才能够积极主动地去学习。为此我注重考虑教法，解决如何把已掌握的教材传授给学生，包括如何组织教材、如何安排每节课的活动。
三．树立以高考为方向的指导方针。
紧扣高考要求，教学中采取广挖坑，少打井的教学方向。提高学习效率，主抓课堂质量，强化训练阶段，在授新课中必须在课堂小结后加以练习。强化基础，结合考纲各章知识点以问题的形式归纳出来，加深记忆，一阶段后在串联知识点，形成体系，使学生的知识成体系，既有利于记忆，又有利于知识框架的形成。搜集热点问题，提高学生兴趣，深入浅出的教给学生答信息题的方法。多采用课件教学，吸引学生注意，调整课堂气氛，起到应有的作用，避免学生产生厌倦情绪。针对学生缺少答题技巧、不会答题方法的问题，专门训练学生的答题方法，讲解答题模式。在以知识带材料的学习基础上，再次以材料带知识的方法，通过当时的热点，复习知识。
四．积极参与各项教研活动，博采众长，提高教学水平。
为了把自己的教学水~平提高，我坚持经常上阅览室翻阅书籍、上网查询大量的资料、请教有经验的特级刘老师老师，与经验丰富的教师交流，听取他们的意见，同时还争取机会多出外听课，从中学习别人的长处，领悟其中的教学艺术。同组的各位老师的团结协作和毫无保留的各抒己见，使得我们在学习新课和复习时重点和方向都更清晰、更明确了。
为提高业务素质和管理水~平，区里和市里的进修我都积极参加，并且在听课的过程中认真听讲。
教师应该是校园中最善于学习的人，“学然后知不足”，通过教学，我更加清楚教学相长的意义。
今后的教学方向：
1、从今年的高考试题看，今后在高考复习中如何进行“热点专题”的复习，值得反思。我们习惯于用较为大量的时间去复习“热点专题”，今后在时间的安排上，在专题复习的深度与难度上，都应该降低要求。用二三个专题复习，让学生能够做到举一反三就行。
2、更加注意基础知识的复习，并且要对每一部分的基础知识用较深的挖掘。
3、对某一个知识点，必须让学生懂得“知识的形成过程”。
高中语文教学反思4 优化的语文课堂教学，它给人的第一印象就是“活”。语文课堂教学的“活”，需要灵活的教师引导，鲜活的学生思维，活跃的课堂气氛。可对于我来说,还是一个漫长的摸索过程,我觉得要使课堂气氛”活”起来,是师生共同努力的结果，这方面是我在平时的教学工作中十分欠缺的地方。
首先，教师的教学活，带动的必然结果是学生学法活。教师教的不只是把结论告诉学生。而是要引导学生探究结论。给学生多点拨，多直观，多启发，多鼓励；让学生多思考，多动手，多动口，老师在课堂中应引导学生创新学习，鼓励他们的批判精神，允许他们标新立异。
其次运用灵活、恰当的教学手段将教材所设置的情境生动、形象地表现出来就显得至关重要。我在教学中经常利用多媒体,化静为动，化无声为有声的，调动学生各种感官，把学生自然而然地带入特定情境。充分利用多媒体上课，给学生耳目一新的感觉的，学生能很快全面熟悉文章内容，并且能顺利解决课文有关问题，准确把握知识要点。
语文课堂教学必须注重发挥学生的思维功能的，鲜活的思维是优化语文课的核心。在教学操作中，有经验的教师在灵活引导的同时，十分注重鼓励学生的逆向思维、求异思维，发散思维、聚合思维、直觉思维、想象思维的并用，并力求异新，自觉地让学生尝试不同的方法和思路去解决问题，培养思维的灵活性。鲜活的学生思维是智慧激荡的摇篮。我在教学中从不随意打断学生的提问和回答，满足学生的好奇心求知欲望。
当然，在实施活化课堂教学活动中，还有两个方面值得注意，一是要面向全体学生，使每个学生都参与到活动中来。二是要对学生的活动多加肯定，表扬。希望我能在以后的教学中有所改进，查漏补缺，师生互动，使课堂气氛活起来，努力使自己成为一名合格的高中语文教师。
高中语文教学反思5 一、学生学习兴趣、学习习惯、学习优势所在、存在问题等
本班学生学习习惯不好，表现最为明显的是字体书写普遍不规范还不工整，上课小动作多。其次是没有学习语文的兴趣。因此导致语文基础知识不扎实，尤其害怕习作，还没有养成自觉写日记的习惯。特别是作业的完成情况非常不理想，一些不自觉的学生养成了不写作业的现象，尤其是家庭作业。大部分学生喜欢阅读，但阅读感悟能力较差，学生搜集和存贮的好词、佳句、文段较少，能灵活运用所积累材料的学生不是很多。班级凝聚力较差，缺乏学习积极性。受社会、家庭环境等的影响，部分学生有不良的学习习惯(拖欠作业、不专心听讲、作业不规范、不懂得学习方法等)和学习上进心不够好。
二、具体改进措施
1、注重良好习惯的培养。
良好的学习习惯，是学生的一个基本的素质，它将会使学生受益终生。教师应将学习惯的养成放在首位，始终如一地训练学生：规规矩矩写字，认认真真读书，仔仔细细审题，努力提高作业的准确性。逐步养成严谨、踏实的学习作风。
2、加强课外阅读指导，强化语言积累
多读多写是我国传统的语文教育的经验。学生语文素养的提高在很大程度上得益于大量的课外阅读。要激发学生的阅读兴趣，提高阅读效率。
3、注意阅读方法指导
阅读教学要注意方法指导，让学生在阅读中掌握方法。像如何理解重点词句，如何概括文章的主要内容，如何体会文章的思想感情等，都有一个方法的指导问题。要鼓励学生读中生疑，读中质疑，同时要求学生在读中解疑，经过读书——质疑——再读书——解疑的过程，在读中加深体验，深化理解，发展思维，逐渐提高感悟理解能力。学生学得方法，能力得到发展，就会迁移到其它文章的阅读中，从而提高阅读能力。
4、加强习作指导，提高学生的书面表达能力。
习作是学生从口头语言向书面语言过渡的阶段。这一阶段的学生抽象思维能力较差，对事物的感知是轮廓式的，反映在习作上是表达不具体，空洞。我们要针对小学生的特点，指导学生把习作写具体。要注意打开学生的思路，指导学生围绕中心，从不同的角度、不同的侧面选取习作素材，鼓励学生从自己熟悉的生活中获取内容，凸现习作内容的多样化。
高中语文教学反思6 “教学的艺术是使学生喜欢你所教的东西。”（卢梭）投身中学语文教学十多年来，我却惊奇地发现中学生越来越不爱学语文了，中学语文教学受到社会的指责越来越多了，许多教师也感觉到中学语文越来越难教了，原因何在？答曰：“奴隶式”“包办式”的教学方法破坏了学生的学习主动性，冲淡了学生的学习趣味，某些现状已到了非改不可的地步了！
反思现状一：以“庖丁解牛”代替整体感知
新学期发各种教材时，学生最喜欢看的是语文书；而到上新课时，学生最讨厌听的是语文课！岂不怪哉！语文课本中的文章选取的都是经过历史验证、现实过滤、专家遴选的文质兼美的典范之作。“吟安一个字，拈断数茎须”、“两句三年得，一吟双泪流”，可以说，文章中的每一个字，每一个词，每一句话，都是写作者用纸的砧、心的锤艰苦打磨的结晶。读之“足以怡情，足以傅彩，足以长才”。所以学生拿到新书时，如获至宝，手不释卷；如饥似渴，口不辍读。可到了我们的老师讲这些课文时，学生的表现又是一番“风景”：老师在台上滔滔不绝，学生在台下恹恹欲睡；老师在台上手忙脚乱，学生在台下悠然安闲；老师在台上汗流浃背，学生在台下冷若冰霜。原因何在？就在于我们的老师不明白这样一个道理：语文课，“美”是第一性的，“美”是教学艺术的发韧！教师就是中运用各种方法，创设各种情景，营造各种氛围，调动学生的各种感官，从整体上去感受这种“美”（语言美、形象美、修辞美、音韵美、结构美、情感美、思想美），进而享受这种美、占有这种美，从中得到美的满足，方能引起学生的共鸣，激起学生的求知欲，从而变“要我学”为“我要学”。然而，我们的语文教师是怎样教的呢？他们对每篇文章毫不例外地从字词句篇到段落大意，从中心思想到写作技巧，进行繁琐的、形式主义的分析，一篇文章往往要花去3—5个课时，有时，一个星期还学不完一篇文章，思想性、艺术性多么完美的一篇文章，就像“庖丁解牛”般被肢解得支离破碎，这样就破坏了文章的整体美，破坏了文章的“原味”，学生自然感到索然无味，他们得到的永远是零乱的、肤浅的认识。由于大部分时间被老师“滔滔不绝”的讲解夺去了，学生在课堂上处于一种无所作为的“奴隶”状态，教学效果自然是“少”“慢”“差”“费”！
反思现状二：以一问一答代替启发诱导
启发式教学是一种很重要的教学方法，运用得妙，可以开人心窍，启人心智。但我们有些语文老师在实践中误认为启发式就是问答式，提一问题，然后让很多学生站起来回答，表面看起来很热闹，实则学生很被动——我问你答，我没问的你不能答，而且你的答案要跟我那教案上写的要一致。真正的启发式教学除了教师会问之外，更重要的是教师要运用各种手段，创设问题情景，营造问答气氛，架起思维的桥梁，“逗”起学生的“思欲”，从而产生“一石激起千层浪”的效果，变“要我答”为“我要答”。
反思现状三：以面面俱到代替举一反三
语文是一门实践性、人文性很强的工具学科、语言学科。这种性质决定了我们在教学中必须以“人”（学生）为本，解放学生，从根本上培养学生的实践能力：解放学生的眼，让学生看（观察）；解放学生的耳，让学生听（闻）；解放学生的口，让学生说（讨论、交流、诵读）；解放学生的手，让学生做（写）解放学生的脑，让学生想（思考）：从而实现让学生做学习的主人，从根本上培养他们的自学能力。被毛泽东称为“伟大的人民教育家”的陶行知先生有一首《手脑相长歌》最能说明这个问题：“人生两个宝，双手和大脑。用脑不用手，快要被打倒；用手不用脑，饭也吃不饱。手脑都会用，才算是开天辟地的大好佬。”可我们有些语文老师在备课讲课时，由于对学情吃不透，担心学生这也不会，那也不会；这也不懂，那也不懂。总认为这也不讲不可，那也不讲不可，似乎不面面俱到，学生的知识和能力就一定有欠缺似的。实际上，这种“霸道”似的“面面俱到”不但剥夺了学生的思考时间，更可怕的是养成了学生不劳而获的恶习，师讲我听，师说我记，讲到哪儿就学到哪儿。学生的主见没有了，个性没有了，举一反三的能力没有了，自我进行知识延伸和补充的习惯没有了，最终是学习主动性的丧失。丧失到自习课学生不知学什么；课讲完后，学生一脸茫然地看着老师不知做什么；讲读课上完后，自读课不知怎样“自己读”的“奴隶”地步了！谁之过欤？这里我要提醒同仁们的是：语文知识包罗万象，决不是我们的一张嘴所能“讲”完的，它要靠学生日积月累；语文能力也决不是一张嘴“讲”出来的，它是学生在教师的引导下，通过自主学习逐步形成的。在语文教学上我始终认为：“口”中得来终觉浅，绝知此事要向躬行。
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