本文目录一览：
- 1、言必信行必果的意思是什么？
- 2、言必信行必果是什么意思？
- 3、言必信行必果是什么意思？
- 4、言必信，行必果是什么意思
- 5、言必信,行必果是什么意思啊？
- 6、言必信,行必果的意思
- 7、“言必信，行必果”是什么意思？
- 8、言必信，行必果是什么意思？言必信，行必果成语造句和典故
- 9、言必信,行必果的意思和解释
言必信行必果的意思是什么？
“言必行行必果”的意思：信：可靠，可信;果:果然，果真，有后果。说出的事一定可信，说了就一定守信用，一定办到。
“言必行行必果”
一、读音： yán bì xìn xíng bì guǒ
二、释义：信：可靠，可信;果:果然，果真，有后果。说出的事一定可信，说了就一定守信用，一定办到。
三、出处：出自《论语·子路第十三》里子贡和孔子的对话。
【原文】
子贡问曰:"何如斯可谓之士矣?"子曰:"行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。"
曰:"敢问其次。"曰:"宗族称孝焉，乡党称弟焉。"
曰:"敢问其次。"曰:"言必信，行必果，硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。"
曰:"今之从政者何如?"子曰:"噫!斗筲之人，何足算也?"
四、造句：他经常跟我们说，做人要“言必行，行必果”。
言必信行必果是什么意思？
言必信行必果的意思是说话一定要守信用，做事一定要果敢。
拼音：yán bì xìn，xíng bì guǒ。
释义：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
出处：春秋孔子《论语·子路》：“言必信，行必果，硁硁，固执然小人哉！”
译文：说到一定做到，做事一定坚持到底，不问是非的固执己见，简直就是个顽固不化的小人。
近义词
言而有信
拼音：yán ér yǒu xìn。
释义：说出话来算数；有信用。
出处：春秋孔子《论语·学而》：“与朋友交，言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。”
译文：同朋友交往，说话诚实恪守信用。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经学习过了。
言必信行必果是什么意思？
“言必行行必果”的意思是：说出的事一定可信，说了就一定守信用，一定办到。
言必行行必果，读音：yán bì xìn,xíng bì guǒ
1、出自《论语·子路》:"言必信，行必果，硁硁然小人哉。"（意思：说话信用诚实，行为坚定果决，这是不问是非黑白只管自己贯彻言行的小人啊。）
2、示例： 我们中国人说话是算数的，从来是言必信，行必果。
3、用法：作宾语、主语、分句;指言出必行。
扩展资料：近义词：言而有信[ yán ér yǒu xìn ]
1. 【解释】：说话靠得住，有信用。
2. 【出自】：《论语·学而》：“与朋友交，言而有信。”（意思：同朋友交往，说话要诚实、恪守信用。）
3. 【语法】：偏正式；作谓语、定语；用于讲信用的人。
反义词：背信弃义[ bèi xìn qì yì ]
1. 【解释】：背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。违背诺言，不讲道义。
2. 【出自】：曹禺《王昭君》第五幕:"背信弃义是插在我背上的一把尖刀!
3. 【语法】：联合式；作谓语、定语；用于揭露、指责、谴责的场合
言必信，行必果是什么意思
拼音：yán bì xìn，xíng bì guǒ解释：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。出处：《论语·子路》：“言必信，行必果，__然小人哉。”例句：我们中国人说话是算数的，从来是～。
言必信,行必果是什么意思啊？
言必信，行必果的意思：原指固执己见，盲目相信自己的言行。后指说话一定要信实，行动一定要果断。也指说话一定要诚实守信，行动一定要有结果。
读音：yán bì xìn，xíng bì guǒ。
出处：《论语·子路》：言必信，行必果，硁硁然小人哉！
例句：他这人历来是言必信，行必果，你托他办的事，他既然已经答应了，你就放心吧。
近义词：言而有信、君子一言，驷马难追、言出必行。
反义词：轻诺寡信、背信弃义、言而无信。
言必信，行必果造句
1、一个人要言必信，行必果。
2、他的声明中有一段是值得赞扬的，即他所说“言必信，行必果”的那一段。
3、言必信，行必果，令行禁止，是我们这所学校师生言行的基本准则。
4、如果要取得群众的信任，那就必须做到言必信，行必果。
5、一个领导干部要取得群众的信任，必须做到言必信，行必果。
言必信,行必果的意思
言必信，行必果意思是: 说出的话一定要算数，承诺的事要果断做到。
近义词及解释：
言而有信：说话算数，守信用。《论语·学而》：“与朋友交，言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。”
君子一言，快马一鞭：比喻做事做人一言为定，决不反悔。
反义词及解释：
背信弃义：意思是违背诺言，不讲道义，多指朋友间出卖友谊，多用于揭露、指责、谴责的场合。
含言必信，行必果的例句：
1、亡羊补牢，犹未为晚。言必信，行必果。
2、我们中国人说话是算数的，从来是言必信，行必果。
3、言必信，行必果，久要不忘平生之言，贯四时而不改柯易叶者，盖有之矣，我未见之也。
4、一个领导干部要取得群众的信任,必须做到言必信,行必果。
5、领导如果要取得群众的信任,那就必须做到言必信,行必果。
6、其言必信，其行必果，已诺必诚。
与言必信，行必果相关的故事：
1、典故故事
曾子是孔子的学生。有一天，曾妻要上街，孩子哭闹着也要去，曾妻对孩子说别闹，许诺等她回来时杀猪给他吃。看来，她是不打算实践诺言的。
因为等她回家，看见曾子真的准备杀猪便马上阻止，说自己只是跟孩子说说玩的。曾子说：作父母的如果失信于孩子，就等于教孩子也去欺骗。说完，就把那猪杀了。
2、成语故事
春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，在陈国闲居无事，与弟子讨论修身之事。孔子认为做“士要做到”仁者不忧、知者不惑、勇者不惧”三好，士分三类：“不辱君命，为国效力；孝梯兼备，乡邻模范；言信行果，千金一诺。”
“言必信，行必果”是什么意思？
意为同朋友交往时说话要讲诚信。
释义 :
1、同朋友交往，说话要诚实、恪守信用。
2、说话一定要讲信用，做事一定要果断。与朋友交往,说话靠得住，有信用。
3、交朋友的时候，一定要守信用、讲诚信、重承诺。不能够说话不算话，要让朋友觉得你是个靠得住的人。
历史出处：
《论语·学而》：“子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
近义词：
一诺千金
意思是许下的一个诺言有千金的价值；比喻说话算数，极有信用。
出处：
《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
成语用法：
偏正式；作谓语；常与“出言不苟”连用
示例：
夫人而诚，更无食言也者。出自元·王实甫《西厢记》第二本·第二折·金圣叹批
说话算话，说到做到，做事认真，做什么事都要有结果
言必信，行必果是什么意思？言必信，行必果成语造句和典故
成语名称： 言必信，行必果 yán bì xìn，xíng bì guǒ
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[成语解释] 信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
[成语出处] 先秦·孔子《论语·子路》：“言必信，行必果，硁硁，固执然小人哉！”
[近义] 言而有信、君子一言，驷马难追、言信行果
[用法] 复句式；作谓语、主语、分句；含褒义
[例句] 我们中国人说话是算数的，从来是～。
百科解释如下：
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英汉词典解释
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基本信息[回目录]
〖读音〗yán bì xìn，xíng bì guǒ 言必信，行必果
〖解释〗信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定要守信用，做事一定要办到,不拖拉。
〖英文解释〗Promise must be kept and action must be resultful.
或 No sooner said than done. 〖出处〗《论语·子路》：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”
〖示例〗我们中国人说话是算数的，从来是～。
成语来源[回目录]
原文 《论语·子路第十三》
子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻①，使于四方，不辱君命，可谓上矣。”
曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”
曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁②然小人哉！抑亦可以为次矣。”
曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人③，何足算也？”
注释 ①有耻：孔曰：“有耻者，有所不为。
②硁硁（kēng）：浅薄固执的样子。
③斗筲（shāo）之人：”指器量狭小的人。斗，古代量名；筲，竹筐，容量不大； 斗、筲喻度量的狭小。
所谓“君子”与“小人”，其实是两个有着多种含意的概念。最早是指等级，后来又指品级。“君子”其实就是“君之 子”。君，可以是国君，也可以是家君。按照宗法制度，只有嫡子，甚至只有嫡长子，才能成为“君”。君的儿子就是“君 子”。“君”和“君子”（君之子）属于“嫡传”，因此也叫“嫡系”，又叫“大宗”。不是“嫡系”的，就叫“小宗”。“大宗”为君，其子为“君子”；“小宗”为臣，其人为“小人”。所以，小人不是坏人，只是社会地位较低的“小宗之 人”。这是等级。孔子的意思是说：言必信，行必果，这种普遍得连小孩子都知道的道理一味固执称不上君子，只能称作普 通人。有智慧的人只做最聪明的，不做“最对的”。
翻译 子贡问道：“怎样才可以叫做士？”孔子说：“自己在做事时有知耻之心，出使外国各方，能够完成君主交付的使命，可以叫做士。”
子贡说：“请问次一等的呢？”孔子说：“宗族中的人称赞他孝顺父母，乡党们称他尊敬兄长。”
子贡又问：“请问再次一等的呢？”孔子说：“说到一定做到，做事一定坚持到底，不问是非地固执己见，那是小人啊。但也可以说是再次一等的士了。”
子贡说：“现在的执政者，您看怎么样？”孔子说：“唉！这些器量狭小的人，哪里能数得上呢？”
子贡问道：“什么样的人可堪大用？”孔子说：“会做自己厌恶去做的事，无论在什么地方，都能够完成你交给的任务，这种人能大用。”
子贡又问：“那有没有稍差一点的人可以委以重任呢？”孔子说：“真正的能做到孝道，人脉广泛的人，可委以重任”
子贡再问：“那有没有更差一点的人选了？”孔子回答：“说了就一定去实现，做了就一定要做完，固执的坚持自己的一套，这种人有时可以用用”
“那现在政台上的人都算是前面说的那种人呢？”孔子答道：“像普通老百姓似的，哪算得上我前面所提的三种人？”
解释[回目录]
现在，很多人都在讲“言必信，行必果”，讲到这个话时都言之凿凿。但你读《论语》会发现孔子对“言必信，行必果”评价很低，他说“言必信，行必果，硁硁(坑)然小人哉《论语·子路第十三》”这个小人不是指坏人，而是指境界不高的人，境界不高的人才会这样想问题。
这个地方首先要做个说明，孔子赞成“言而有信”，“言有信”没问题，“行有果”也没问题，有问题的是“言必信，行必果”。他反对的不是“言”也不是“信”，不是“行”也不是“果”，反对的是这三个字中间的“必”。“必”就是必然，就是极端。万事万物一旦推到极端那就一定不对，一定有错误了。所以孔子反对的是这个“必”，第一，必是极端。第二，必然和自由是一个对立的概念。孔子既然崇尚自由，既然他经过一生磨炼终于领悟到人生的最高境界是自由的，那他就一定反对必然。
我们举个例子看看这个“必”是不是有问题，孔子在周游列国的过程中曾到过一个叫蒲的地方，蒲人把孔子给包围了，孔子手下有个弟子叫公良孺，自己带着五辆兵车。古代大夫家里都有兵车，那个兵车不像我们想象的就是一个简单的轿子车，是有一整套装备的，有兵器，每个兵车都搭配着很多士兵。公良孺他本是卫国人，孔子到了卫国后，由于他很崇拜孔子就当了孔子的学生。然后老师到哪，他就把他的五辆兵车，相应的士兵都带着。后来孔子出门只要有公良孺在，那就是一个军队。蒲人把他包围了，公良孺说，我也不怕你，我就跟你打。蒲人没想到孔子这么一个学者一个书生，手下竟还有这么多能打仗的，旁边还有个子路，也很厉害。蒲人就害怕了，说我们不打了，我们是不是谈一个条约，只要你们答应不到卫国去我们就放你们走。孔子一听，这不太简单了吗？答应蒲人，我们不到卫国去。对方说，好，你不到卫国去我们就把包围圈撤了，你们走吧。蒲人把包围圈一撤，孔子自己赶着马车，马上就说，走，我们到卫国去。弟子们都糊涂了，老师啊，不对呀，言必信啊，你刚刚跟别人签的合同还在呢？孔子说‘要盟也，神不听’被逼迫签订的合同不具备法律效应，神不听，我们人当然也不听，不算数。
我们想一下，假设这个蒲人威逼着孔子签了这么一个合同，然后孔子就照这么做了，那就不到卫国去，这个事情是不是太荒唐了？假如武力或逼迫都能让人就范，然后还不得不照你这个来，那这个世界是会乱套的。假如你拿着枪顶着我的脑袋说，“你必须答应我，你出门以后必须把某某某给我杀了，然后我就放你”，你说“好，我答应你，出门我就把他杀了。”"行，那我现在把枪暂时收起来。"于是，你就出门就去把某人杀了。这个例子是不是太极端了？的确是极端，为什么极端？因为"必"。“必”在逻辑学上讲叫全称肯定判断或全称否定判断，只要是全称肯定或全称否定，那就不管什么情况都必须如此办理。所以我们从孔子这个例子就可看出来，事情一旦必，那就一定会变得很荒谬。孔子反对的不是“言有信，行有果”，而是反对的是中间的那个“必”字。在这一点上孔子确实比我们高明。我们常讲“言必信，行必果”，说起来容易，一般情况下照这样做也没错，但经不起逻辑的推敲，一推敲就出错了。
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言必信,行必果的意思和解释
言必信，行必果：说了就一定守信用，做事一定办到。信：守信用；果：果断，坚决。
成语拼音：yán bì xìn，xíng bì guǒ
成语出处：先秦 孔子《论语 子路》：“言必信，行必果，硁硁，固执然小人哉！”
扩展资料
成语用法：言必信，行必果复句式；作谓语、主语、分句；含褒义。
成语正音：行，不能读作“hánɡ”。
成语辨形：必，不能写作“心”或“毕”。
近义词：言而有信、君子一言，驷马难追、言信行果
反义词：背信弃义
成语例子：我们中国人说话是算数的，从来是言必信，行必果。
成语故事：春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，在陈国闲居无事，与弟子讨论修身之事。孔子认为做“士”要做到“仁者不忧、知者不惑、勇者不惧”三好，士分三类：“不辱君命，为国效力；孝悌兼备，乡邻模范；言信行果，千金一诺。”
言必信,行必果的意思：指说出的事一定足以信任，恩仇必报，快意江湖。
言必信，行必果：[ yán bì xìn，xíng bì guǒ ]
基本解释
1、信：守信用
2、果：果断，坚决。
在《论语·子路》里，孔子与子贡讨论士的标准时已经说过： “言必信，行必果，硁硁然小人哉！”这是从反面来否定“言必信， 行必果”的行为。孟子这里则是从正面来告诉我们“言不必信，行 不必果。”可见，孟子的学说在很多方面都的确是与孔子一脉相承 的。
扩展资料：在孔子的心目中，诚信守诺，恒定坚持，是最基本的道德操守。今天也是如此，如果一个人说话不算数，做事不一贯，就很难立身处世，很难成就大事。因此，诚实无欺，有始有终，是做人的基本要求。孔子要求弟子们成为管理社会的“士”，而不是普通的平民百姓，标准自然就要高一些。他把言信行果作为士人的底线要求，是希望他们有明辨是非的能力，绝不是固执己见、知错不改。
中华文化强调“言必信，行必果”、” 人而无信，不知其可也”等等。像这样的思想和理念，不论过去还是现在，都有其鲜明的民族特色，都有其永不褪色的时代价值。
参考资料：百度百科——言必信，行必果
〖读音〗yán bì xìn，xíng bì guǒ 言必信，行必果
〖解释〗信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定要守信用，做事一定要办到,不拖拉。
〖英文解释〗Promise must be kept and action must be resultful.
或 No sooner said than done. 〖出处〗《论语·子路》：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”
〖示例〗我们中国人说话是算数的，从来是言必信，行必果。
原文
《论语·子路第十三》
子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻①，使于四方，不辱君命，可谓上矣。”
曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”
曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁②然小人哉！抑亦可以为次矣。”
曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人③，何足算也？”
注释
①有耻：孔曰：“有耻者，有所不为。
②硁硁（kēng）：浅薄固执的样子。
③斗筲（shāo）之人：”指器量狭小的人。斗，古代量名；筲，竹筐，容量不大； 斗、筲喻度量的狭小。
所谓“君子”与“小人”，其实是两个有着多种含意的概念。最早是指等级，后来又指品级。“君子”其实就是“君之 子”。君，可以是国君，也可以是家君。按照宗法制度，只有嫡子，甚至只有嫡长子，才能成为“君”。君的儿子就是“君 子”。“君”和“君子”（君之子）属于“嫡传”，因此也叫“嫡系”，又叫“大宗”。不是“嫡系”的，就叫“小宗”。“大宗”为君，其子为“君子”；“小宗”为臣，其人为“小人”。所以，小人不是坏人，只是社会地位较低的“小宗之 人”。这是等级。孔子的意思是说：言必信，行必果，这种普遍得连小孩子都知道的道理一味固执称不上君子，只能称作普 通人。有智慧的人只做最聪明的，不做“最对的”。
〖解释〗信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定要守信用，做事一定要办到,不拖拉。
成语解释信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
成语出处先秦 孔子《论语 子路》：“言必信，行必果，硁硁，固执然小人哉！”
成语简拼ybxg
成语注音ㄧㄢˊ ㄅㄧˋ ㄒㄧㄣˋ ，ㄒㄧㄥˊ ㄅㄧˋ ㄍㄨㄛˇ
常用程度常用成语
感情色彩褒义成语
成语用法复句式；作谓语、主语、分句；含褒义
成语结构复句式成语
产生年代古代成语
成语正音行，不能读作“hánɡ”。
成语辨形必，不能写作“心”或“毕”。
近 义 词言而有信、君子一言，驷马难追、言信行果
反 义 词背信弃义
成语例子我们中国人说话是算数的，从来是言必信，行必果。
英语翻译true to one's word and firm in one's actions
俄语翻译твёрдо выполнять свои обещáния и действовать решительно
成语故事
春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，在陈国闲居无事，与弟子讨论修身之事。孔子认为做“士”要做到“仁者不忧、知者不惑、勇者不惧”三好，士分三类：“不辱君命，为国效力；孝悌兼备，乡邻模范；言信行果，千金一诺。”
意思及解释：说了就一定要守信用，做事一定要办到,不拖拉。
出处：
《论语·子路》：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”
指这个人是个认死理的低档人物，算稍差一等的人才。
《墨子·兼爱下》：“言必信，行必果，使言行之合，犹合符节也。”
指，出言必不让人怀疑，行为必定不弄虚作假，言行一致的，就如古代兵符相合一样。没有出言而不实行的。
扩展资料：
此句原出自《论语·子路第十三》里子贡和孔子的对话。原文如下：
子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”
曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”
曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”
曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人，何足算也？”
