本文目录一览：
- 1、《论语》经典名句100句
- 2、孔子名言100句
- 3、100句最简短的论语
- 4、孔子论语名言100句与解释
- 5、论语经典名句100句及翻译
- 6、孔子经典名句100句及解释
- 7、论语名言100句
- 8、论语必背100句及翻译
- 9、论语经典名句100句
- 10、孔子名言名句
《论语》经典名句100句
论语，读音为：[lún yǔ]。
释义为：儒家经典之一。孔子弟子编纂的有关孔子言行的记录。共二十篇。内容有孔子谈话、答弟子问和弟子间的谈话，涉及政治、经济、教育、道德和哲学等，是研究孔子思想的主要资料。宋代把它和《大学》《中庸》《孟子》合为《四书》。
1，三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 ——出自先秦孔子《论语?述而》
白话文释义：三个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师；选择他们的优点支学习，找出他们缺点加以改正。
2，言必信，行必果，硁硁然小人哉。——出自先秦孔子《论语·子路》
白话文释义：说话一定守信，做事一定有结果，这是浅薄固执的小人吗！或许也可以算是再次一等的士吧。
3，子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车五軏，其何以行之哉？”——出自先秦孔子《论语·为政》
白话文释义：孔子说：“一个人如果不讲信誉，真不知他怎么办。就像大车的横木两头没有活键，车的横木两头少了关扣一样，怎么能行驶呢？”
4，曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” ——出自春秋孔子《论语·学而》
白话文释义：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚信？老师传授的知识有没有按时温习？”
5，学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——出自春秋孔子《论语·学而篇》
白话文释义：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？
6，吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——出自春秋孔子《论语·为政篇》
白话文释义：我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。
7，学而不思则罔，思而不学则殆。——出自春秋孔子《论语·为政篇》
白话文释义：只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。
8，子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” ——出自春秋孔子《论语·里仁》
白话文释义：孔子说：看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。
孔子名言100句
【名人名言】
1、
言必信，行必果。
——孔子《论语·子路》
2、
不迁怒，不贰过。
——孔子《论语·雍也》
3、
君子周急不继富。
——孔子《论语·雍也》
4、
乘肥马，衣轻裘。
——孔子《论语·雍也》
5、
礼之用，和为贵。
——孔子《论语·学而》
6、
食不语，寝不言。
——孔子《论语·乡党》
7、
知其不可而为之。
——孔子《论语·宪问》
8、
当仁，不让于师。
——孔子《论语·卫灵公》
9、
既来之，则安之。
——孔子《论语·季氏》
10、
不学礼，无以立。
——孔子《论语·季氏》
11、
德不孤，必有邻。
——孔子《论语》
12、
君子以当仁不让。
——孔子《论语》
13、
未知生，焉知死？
——孔子《论语·先进》
14、
小不忍，则乱大谋。
——孔子《论语·卫灵公》
15、
为君难，为臣不易。
——孔子《论语·子路》
16、
不知言，无以知人。
——孔子《论语·尧日》
17、
唯上知与下愚不移。
——孔子《论语·阳货》
18、
巧言令色，鲜矣仁。
——孔子《论语·学而》
19、
道不同，不相为谋。
——孔子《论语·卫灵公》
20、
朝闻道，夕死可矣。
——孔子《论语·里仁》
21、
见利思义，见危授命。
——孔子《论语·宪问》
22、
人无远虑，必有近忧。
——孔子《论语·卫灵公》
23、
用之则行，舍之则藏。
——孔子《论语·述而》
24、
学而不厌、诲人不倦。
——孔子《论语·述而》
25、
四海之内，皆兄弟也。
——孔子《论语·颜渊》
26、
君子一言，驷马难追。
——孔子《论语·颜渊》
27、
生死有命，富贵在天。
——孔子《论语·颜渊》
28、
贫而无谄，高而无骄。
——孔子《论语·学而》
29、
温、良、恭、俭，让。
——孔子《论语·学而》
30、
与朋友交，言而有信。
——孔子《论语·学而》
31、
食不厌精，脍不厌细。
——孔子《论语·乡党》
32、
以直报怨，以德报德。
——孔子《论语·宪问》
33、
君子上达，小人下达。
——孔子《论语·宪问》
34、
君子耻其言而过其行。
——孔子《论语·宪问》
35、
夫人不言，言必有中。
——孔子《论语·先进》
36、
人能弘道，非道弘人。
——孔子《论语·卫灵公》
37、
过而不改，是谓过矣。
——孔子《论语·卫灵公》
38、
四体不勤，五谷不分。
——孔子《论语·微子》
39、
不在其位，不谋其政。
——孔子《论语·泰伯》
40、
敏而好学，不耻下问。
——孔子《论语·公冶长》
41、
道不行，秉桴浮于海。
——孔子《论语·公冶长》
42、
不能正己，焉能正人。
——孔子《论语》
43、
己所不欲，勿施于人。
——孔子《论语》
44、
内省不疚，夫何忧何惧。
——孔子《论语·颜渊》
45、
学而时习之，不亦说乎？
——孔子《论语·学而》
46、
君子疾没世而名不称焉。
——孔子《论语·卫灵公》
47、
人而无信，不知其可也。
——孔子《论语·为政》
48、
不能正其身，如何正人。
——孔子《论语·子路》
49、
道听而途说，德之弃也。
——孔子《论语·阳货》
50、
故而知新，可以为师矣。
——孔子《论语·卫灵公》
100句最简短的论语
100句最简短的论语如下：
1、朝闻道，夕死可矣。
2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
3、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
4、道不同、不相为谋。
5、吾未见好德如好色者也。
6、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——出自春秋孔子《论语·学而篇》。
7、不在其位，不谋其政。(《论语》)。
8、不怨天，不尤人，下学而上达。
9、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"
10、后生可畏，焉知来者之不如今也。
11、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
12、语出春秋·孔丘《论语·学而》：“泛爱众而亲仁。”尊重教师并且重视他的思想学说；要广泛地爱护众人，还要亲近众人中有仁德的人。
13、工欲善其事，必先利其器。
14、学而时习之，不亦说乎。
15、爱之欲其生，恶之欲其死。(《论语》)。
16、过而不改，是谓过矣。(《论语》)。
17、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
18、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》译文：早上明白了仁义之道，晚上为它去死也可以。“朝闻道，夕死可矣”一句话反映了孔子一生对政治理想、道德理想的执著追求。孔子把“仁”看作最高的道德修养，且高置于生死之上。
19、礼，与其奢也，宁俭。
20、白话文释义：说话一定守信，做事一定有结果，这是浅薄固执的小人吗！或许也可以算是再次一等的士吧。
21、(注释)君子一切求之于己，小人一切求之于人。
22、鸟之将死其鸣也哀，人之将死其言也善。
23、物转星移，沧海桑田，这些词句依旧在中国文化历史上熠熠生辉，字里行间饱含着千古人生的大智慧，值得品读。
24、中华文明上下五千年，古人的智慧沉淀成一句句精华词句，饱含为人处事的人生哲学。
25、与朋友交，言而有信。
26、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
27、毋意，毋必，毋固，毋我。
28、口惠而实不至，怨灾及其身。(《礼记》)。
29、宗庙之美，百官之富。
30、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
31、四海之内，皆兄弟也。
32、子不语：怪，力，乱，神。
33、贫而无怨，难；富而无骄，易。
34、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！
35、《论语》一书详细的记述了孔子及其弟子的言行，比较集中地体现了孔子的思想，为儒家的经典著作之一。《论语》中的20句经典名言，句句励志，值得收藏！
36、忠告而善道之，不可则止。
37、君子和而不同，小人同而不和。
38、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
39、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
40、知者不失人，亦不失言。
41、君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
42、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
43、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。(《论语》)。
44、欲穷千里目，更上一层楼。
45、学而时习之，不亦说乎？
46、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
47、天时不如地利，地利不如人和。(《孟子》)。
48、立场不同、观点不同，也就不要相互商议谋划了。
49、人非圣贤，孰能无过？(《左传》)。
50、君子务本，本立而道生。
51、古者言之不出，耻躬之不逮也。
52、学而时习之，温故而知新。
53、知者乐水，仁者乐山。
54、信者，人君之大宝也。
55、忠告而善道之，不可则止。
56、不在其位，不谋其政。
57、视其所以，观其所由，察其所安。
58、士不可以不弘毅，任重而道远。(《论语》)。
59、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
60、智者不失人，亦不失言。
61、白话文释义：三个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师；选择他们的优点支学习，找出他们缺点加以改正。
62、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
63、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》。
64、君子懂的是道义，小人懂得的是利益。
65、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
66、望之俨然，即之也温。
67、语出春秋·孔丘《论语·卫灵公》。信，这里指小信。君子坚守正道，但不拘泥于小的信义。
68、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
69、见善无不及，见不善如探汤。
70、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
71、邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。
72、贫而无谄，富而无骄。
73、穷且益坚，不坠青云之志。
74、贫穷而没有怨恨很难，富裕而不骄狂是容易的。
75、君子成人之美，不成人之恶;小人反是。
76、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
77、空空如也，我叩其两端而竭焉。
78、岁寒，然后知松柏之后凋也。(《论语》)。
79、是可忍也，孰不可忍也。
80、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。
81、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
82、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
83、语出春秋·孔丘《论语·述而》。心中想到了仁，仁自然就回来！
84、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——出自春秋孔子《论语·学而》。
85、逝者如斯夫，不舍昼夜。
86、有德者必育言，有言者不必育德。
87、不患人之不己知，患不知人也。(《论语》)。
88、礼尚往来，来而不往非礼也。(《礼记》)。
89、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车五軏，其何以行之哉？”——出自先秦孔子《论语·为政》。
90、温故而知新，可以为师矣。
91、轻则寡谋，骄则无礼。(《国语》)。
92、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
93、092譬如北辰，居其所而众星共之。
94、人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
95、宁肯站着死，决不跪着生。
96、子在川上曰："逝者如斯夫!不舍昼夜!"
97、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。(《长歌行》)。
98、邦无道，危行言孙。
99、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
100、名不正，则言不顺。
孔子论语名言100句与解释
孔子是中国古代伟大的思想家、教育家、政治家和文化名人，他的思想和言论被后人奉为经典，其中最著名的莫过于《论语》。《论语》是孔子及其弟子言行的记录，以及对他们思想和行为的评价，是中国传统文化的重要组成部分。以下是《论语》中的100句名言和解释。
第一篇学而
1.学而时习之，不亦说乎？（《学而》第一）
解释：学习知识的过程是快乐的。
2.有朋自远方来，不亦乐乎？（《学而》第一）
解释：有远方的朋友来访，是一件非常愉快的事情。
3.工欲善其事，必先利其器。（《学而》第十五）
解释：做好工作，必须先有好的工具。
第二篇为政
4.君子喻于义，小人喻于利。（《为政》第二）
解释：君子关注的是道义，小人关注的是私利。
5.治人者必先自治。（《为政》第二）
解释：治理别人之前，必须先治理自己。
6.君子成人之美，不成人之恶；小人反是。（《为政》第二）
解释：君子做好事情，小人做坏事情。
第三篇八佾
7.君子不器。（《八佾》第一）
解释：君子不是一个容器，不能随意装东西。
8.君子坦荡荡，小人长戚戚。（《八佾》第一）
解释：君子心胸开阔，小人心胸狭窄。
9.君子周而不比，小人比而不周。（《八佾》第十）
解释：君子广泛学习，不断提高自己的境界；小人只会比较，而不会全面思考。
第四篇里仁
10.己所不欲，勿施于人。（《里仁》第八）
解释：不要对别人做自己不愿意被做的事情。
11.己欲立而立人，己欲达而达人。（《里仁》第十三）
解释：自己想要实现的目标，也要帮助别人实现。
12.君子喻于义，小人喻于礼。（《里仁》第二十）
解释：君子关注的是道义，小人关注的是形式。
第五篇公冶长
13.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍_夜。”（《公冶长》第一）
解释：孔子站在河边看水流，感慨时间的流逝，不分昼夜。
14.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《公冶长》第二）
解释：学习知识的过程是快乐的，有远方的朋友来访，是一件非常愉快的事情，不被别人了解而不生气，是君子的品质。
15.子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”（《公冶长》第十六）
解释：君子有自信但不自负，小人自负但不自信。
第六篇雍也
16.君子之道，非离其正道。（《雍也》第十四）
解释：君子的行为应该符合正道，不能偏离。
17.君子不器。（《雍也》第二十三）
解释：君子不是一个容器，不能随意装东西。
18.君子和而不同，小人同而不和。（《雍也》第十三）
解释：君子之间虽然有不同的意见，但是能够和谐相处；小人之间虽然意见相同，但是往往不能和睦相处。
第七篇论语
19.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《论语》第一）
解释：学习知识的过程是快乐的，有远方的朋友来访，是一件非常愉快的事情，不被别人了解而不生气，是君子的品质。
20.子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”（《论语》第十三）
解释：花言巧语和华丽外表并不能代表仁爱之心。
21.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语》第十七）
解释：知道某件事情不如喜欢某件事情，喜欢某件事情不如享受某件事情。
第八篇集贤
22.君子务本，本立而道生。（《集贤》第十六）
解释：君子注重本质，只有本质才能产生正确的道路。
23.君子成人之美，不成人之恶；小人反是。（《集贤》第十九）
解释：君子做好事情，小人做坏事情。
24.君子喻于义，小人喻于利。（《集贤》第二十一）
解释：君子关注的是道义，小人关注的是私利。
第九篇先进
25.学而不思则罔，思而不学则殆。（《先进》第十七）
解释：学习知识必须思考，否则就没有收获；思考知识必须学习，否则就会陷入危险。
26.君子坦荡荡，小人长戚戚。（《先进》第二十）
解释：君子心胸开阔，小人心胸狭窄。
27.君子成人之美，不成人之恶；小人反是。（《先进》第二十一）
解释：君子做好事情，小人做坏事情。
第十篇颜渊
28.颜渊问仁，子曰：“克己复
论语经典名句100句及翻译
【摘抄类】
1、
老者安之，朋友信之，少者怀之。
（希望做到能够让老人得到安顿，让朋友对自己信任，让年轻人对自己怀念。）
——《论语》
2、
不义而富且贵，于我如浮云。
（用不仁义的手段得来的富贵，在我看来就像浮云一样。）
——《论语》
3、
其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
（他孔子这个人，发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道。）
——《论语》
4、
人而无信，不知其可也。
（一个人不讲信用，是根本不可以的。）
——《论语》
5、
君子喻于义，小人喻于利。
（君子明白大义，小人只知道小利。）
——《论语》
6、
君子和而不同，小人同而不和。
（君子讲究协调而保持自己独立的见解，小人没有自己独立的见解而不讲究协调。）
——《论语》
7、
君子周而不比，小人比而不周。
（君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。）
——《论语》
8、
君子病无能焉，不病人之不己知也。
（君子只担心自己没有能力，不会担心别人不赏识自己。）
——《论语》
9、
不患人之不己知，患不知人也。
（不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。）
——《论语》
10、
君子坦荡荡，小人长戚戚。
（君子心地平坦宽广，小人时常烦恼忧愁。）
——《论语》
11、
岁寒，然后知松柏之后凋也。
（到了最寒冷的冬天，这样以后才知道松树和柏树的叶子是最后凋谢的。）
——《论语》
12、
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
（懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。）
——《论语》
13、
知之为知之，不知为不知，是知也。
（知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！）
——《论语》
14、
学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
（学了能按时温习，不也是很快乐吗？有共同见解的人从远方来，不也是很快乐吗？不为他人所理解而不怨恨，不也是君子吗？）
——《论语》
15、
温故而知新，可以为师矣。
（温习学过的知识就可以得到新的体会，就可以当老师了。）
——《论语》
16、
学而不思则罔，思而不学则殆。
（只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。）
——《论语》
17、
敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
（孔圉聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号。）
——《论语》
18、
三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
（几个人一块走路，其中便一定有可以为我所取法的人：我选取那些有点优点而学习，看出那些缺点而改正。）
——《论语》
19、
默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
（将知识默记在心，学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦，这三个方面我做到了哪些呢？）
——《论语》
20、
不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
（教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。）
——《论语》
21、
始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
（开始我对于别人的看法，是听到了他的话就相信了他的行为，现在我对于别人的看法，是听了他的话然后看他的行动是否与他说的相符合。）
——《论语》
22、
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
（质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。）
——《论语》
23、
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
（自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干，自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。）
——《论语》
24、
士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
（知识分子不可以不志向弘大而意志坚毅，因为他责任重大而路途遥远。如若把实现仁作为自己的责任，不也算得上责任重大吗？如若死而然后停止，不也算得上路途遥远吗？）
——《论语》
25、
朝闻道，夕死可矣。
（早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。）
——《论语》
26、
子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
（孔子在河边说：“流失的时光就像这个流水！日夜不停留。”）
——《论语》
27、
工欲善其事，必先利其器。
（做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。）
——《论语》
28、
己所不欲，勿施于人。
（自己不想要的东西，切勿强加给别人。）
——《论语》
29、
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
（见到有德行的人就向他看齐，见到没有德行的人就反省自身的缺点。）
——《论语》
30、
德不孤，必有邻。
（有道德的人是不会孤单的，一定会有志同道合的人来和他相伴。）
——《论语》
31、
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
（一支军队的主帅可能被夺去，但一个普通人的志向不可能被夺去。）
——《论语》
32、
言必信，行必果。
（说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。）
——《论语》
33、
人无远虑，必有近忧。
（人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。）
——《论语》
34、
夫仁者，己欲立而立人，已欲达而达人。
（至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。）
——《论语》
35、
往者不可谏，来者犹可追。
（已经过去的已无法挽回，正在到来的还可以补救。）
——《论语》
孔子经典名句100句及解释
1、有教无类。摘孔子《论语》
译文 对人进行教育，不管他是哪一类。
2、已所不欲，勿施于人。摘孔子《论语》
译文 自己不愿干的，不要强加给别人。
3、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
译文 腐朽的木头无法雕刻。
4、君子耻其言而过其行。摘孔子《论语》
译文 君子以言论超过行动为耻辱。
5、礼之用，和为贵。摘孔子《论语》
译文 运用礼法时，要特别注重和睦相处。
6、有杀身以成仁。摘孔子《论语》
译文 能牺牲生命来成全仁德。
7、道不同，不相为谋。摘孔子《论语》
译文 主张不同，不相互商量事情。
8、小不忍，则乱大谋。摘孔子《论语》
译文 忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。
9、君子有诸已，而后求诸人。摘孔子《大学》
译文 自己有善德，才能要求别人行善。
10、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？摘孔子《论语》
译文 政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢？
11、不患人之不已知，患不知人也。摘孔子《论语》
译文 不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。
12、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。摘孔子《大学》
译文 大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。
13、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》
译文 他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。
14、《诗》云：桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。摘孔子《大学》
译文 《诗经》说：茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。
15、里仁为美，择不处仁，焉得知？摘孔子《论语》
译文 能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？
16、未能事人，焉能事鬼。摘孔子《论语》
译文 连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢？
17、当仁，不让于师。摘孔子《论语》
译文 面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。
18、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。摘孔子《论语》
译文 一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。
19、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。摘孔子《论语》
译文 只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重；疏远了，他们又会怨恨你。
20、大德不逾闲，小德出入可也。摘孔子《论语》
译文 在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。
21、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》
译文 君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。
22、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。摘孔子《论语》
译文 要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。
23、吾未见好德如好色者也。摘孔子《论语》
译文 我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。
24、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。摘孔子《中庸》
译文 爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
25、岁寒，然后知松柏之后雕也。摘孔子《论语》
译文 只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。
26、是可忍也，孰不可忍也？摘孔子《论语》
译文 如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？
27、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。摘孔子《论语》
译文 君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。
28、君子和而不同，小人同而不和。摘孔子《论语》
译文 君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。
29、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。摘孔子《论语》
译文 聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为文。
30、往昔不可谏，来者犹可追。摘孔子《论语》
译文 过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。
等等.
论语名言100句
1、君子矜而不争，群而不党。
2、三年无改于父之道，可谓孝矣。
3、君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。
4、文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。
5、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
6、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。
7、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。
8、子温而厉，威而不猛，恭而安。
9、大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。
10、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。
11、不在其位，不谋其政。
12、学而不思则罔，思而不学则殆。
13、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
14、其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不止老知将之至云尔。
15、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。
16、唯仁者能好人，能恶人。
17、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
18、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
19、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！
20、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣！
21、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。
22、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
23、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
24、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！
25、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。
26、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
27、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
28、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。
29、六合之外，存而不论。
30、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
31、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
32、攻乎异端，斯害也已。
33、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。
34、不知命，无以为君子也。
35、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！
36、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！
37、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
38、学而知不足，思而得远虑。
39、已矣乎！吾未见好德如好色者也！
40、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
41、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！
42、见贤思齐，见不肖而内自省焉。
43、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
44、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。
45、里仁为美。择不处仁，焉得知！
46、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。
47、君子务本，本立而道生。
48、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。
49、邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。
50、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
51、夫人不言，言必有中。
52、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
53、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！
54、父母，唯其疾之忧。
55、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
56、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
57、苟志于仁矣，无恶也。
58、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
59、父母在，不远游，游必有方。
60、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
61、仁者必有勇，勇者不必有仁。
62、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
63、礼以行之，孙以出之，信以成之。
64、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。
65、射不主皮，为力不同科，古之道也。
66、视其所以，观其所由，察其所安，人焉?哉！人焉?哉！
67、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。
68、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
69、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
70、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。
71、有则改之，无则加勉。
72、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
73、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
74、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
75、人不知而不愠，不亦君子乎？
76、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
77、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。
78、言必信，行必果。
79、学而不厌，诲人不倦。
80、学而时习之，不亦乐乎！
81、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
82、内省不疚，夫何忧何惧！
83、君子于其所不知，盖阙如也。
84、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
85、季康子问政于孔子，孔子对曰：政者，正也。子帅以正，孰敢不正？
86、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？
87、毋意，毋必，毋固，毋我。
88、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
89、事君尽礼，人以为谄也。
90、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？
91、名不正则言不顺，言不顺则事不成。
92、危邦不入，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。富且贵焉，耻也。
93、君子坦荡荡，小人长戚戚。
94、若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
95、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。
96、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
97、未知生，焉知死？
98、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
99、巧言令色，鲜矣仁。
100、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
论语必背100句及翻译
论语必背100句及翻译
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
3.曾子曰：“慎终，追远，民德归厚矣！”
谨慎地办理父母的丧事，虔诚地追念祭祀祖先，这样做就可以使老百姓的道德风俗归于淳朴厚道了。
4.子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
5.子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”
6.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
7.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
8.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
9.子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
10.孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
11.孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”
12.子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
13.子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
14.“子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
15.子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
父母在世，不出远门，如果要出远门，必须告知自己所去的地方。 "方"指"一定的去处、方向，更重要的是指"方法"。
意思是父母身体健康时外出，要让父母知道你的去处是安全的。如果父母的身体需要照顾，而自己又需要外出就"必须"安排好照顾好父母的"方法"，以尽孝道游"必"有"方"。
16.子曰：“父母之年，不可不知也；一则以喜，一则以惧。”
17.子曰：“德不孤，必有邻。”
有道德的人是不会孤单，一定有志同道合的人来和他相伴。
18.宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛？”
19.子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
20.子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”
21.子曰：“贤哉！回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉！回也。”
22.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
23.子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”
24.子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”
25.子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”
孔子说：“聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。”
论语经典名句100句
1、三思而后行。
2、敬鬼神而远之。
3、小不忍则乱大谋。
4、未知生，焉知死。
5、礼之用，和为贵。
6、虽蛮貊之邦行矣。
7、鸟兽不可与同群。
8、小不忍，则乱大谋。
9、斯人也而有斯疾也。
10、仰之弥高，钻之弥坚。
11、君子纳于言而敏于行。
12、学如不及，犹恐失之。
13、学而不厌，诲人不倦。
14、攻乎异端，斯害也已。
15、有则改之，无则加勉。
16、苗而不秀者，有矣夫。
17、述而不作，信而好古。
18、食不厌精，脍不厌细。
19、不知命，无以为君子也。
20、人而无信，不知其可也。
21、以不教民战，是谓弃之。
22、君子务本，本立而道生。
23、君子欲讷于言而敏于行。
24、子罕言利，与命，与仁。
25、足食,足兵,民信之矣。
26、逝者如斯夫，不舍昼夜。
27、君子固穷，小人穷斯滥矣。
28、君子求诸己，小人求诸人。
29、君子矜而不争，群而不党。
30、善者好之，其不善者恶之。
31、学而知不足，思而得远虑。
32、往事已不谏，来者犹可追。
33、贫而无怨难，富而无骄易。
34、不义而富且贵，于我如浮云。
35、君子于其所不知，盖阙如也。
36、君子成人之美，不成人之恶。
37、天生德于予，桓雎其如予何？
38、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
39、不患人之不已知，患不知人也。
40、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
41、古者言之不出，耻恭之不逮也。
42、夷狄之有君，不如诸夏之无也。
43、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
44、诗三百，一言以敝之，思无邪。
45、人之生也直，罔之生也，幸而免。
46、欲速则不达，见小利则大事不成。
47、礼以行之，孙以出之，信以成之。
48、言必信，行必果，硁硁然小人哉！
49、名不正则言不顺，言不顺则事不成。
50、射不主皮，为力不同科，古之道也。
51、恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也。
52、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
53、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！
54、知之为知之，不知为不知，是知也。
55、言而必有信，期而必当，天下之高。
56、齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。
57、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！
58、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
59、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
60、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
61、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
62、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
63、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
64、非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。
65、父母之年，不可不知也一则以喜，一则以惧。
66、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸。
67、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
68、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
69、古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。
70、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
71、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
72、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？
73、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？
74、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
75、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。
76、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
77、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
78、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
79、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
80、季康子问政于孔子,孔子对曰：政者,正也.子帅以正,孰敢不正
81、君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。
82、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
83、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。
84、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。
85、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。
86、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
87、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
88、士不可以不弘毅，任重道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
89、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！
90、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
91、生而知之者上也；学而知之者次也，困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。
92、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善，友便佞，损矣。
93、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
94、殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。
95、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
96、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
97、益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣；乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。
98、贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
99、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
100、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
孔子名言名句
孔子名言名句100条精选
导语：孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”，在治国的'方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。孔子名言名句100条精选，欢迎大家阅读！
1、 成事不说，遂事不谏，既往不咎。 ——孔子 《论语》
2、 益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 ——孔丘 《论语》
3、 芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。 ——孔丘
4、 不在其位，不谋其政。 ——孔子 《论语》
5、 君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔子 《论语》
6、 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》
7、 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》
8、 知者乐水，仁者乐山； 知者动，仁者静； 知者乐，仁者寿。 ——孔子 《论语》
9、 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔子 《论语》
10、 孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之 在斗 ；及其 老也，血气既衰，戒之在得。” ——孔丘 《论语．季氏》
11、 学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子 《论语》
12、 敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子 《论语》
13、 父母在，不远游，游必有方。 ——孔子 《论语》
14、 不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。 ——孔子 《论语》
15、 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》
16、 逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子 《论语》
17、 不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《论语》
18、 学而时习之，不亦说乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？ — —孔子 《论语》
19、 朝闻道，夕死可矣。 ——孔子 《论语》
20、 工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》
21、 言必信，行必果。 ——孔子
22、 君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》
23、 君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《论语》
24、 温故而知新，可以为师矣。 ——孔子 《论语》
25、 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子
26、 岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》
27、 与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——孔子
28、 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子 《论语》
29、 诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子 《论语》
30、 质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子 《论语》
31、 君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《论语》
32、 其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。 ——孔丘
33、 君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》
34、 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子 《 论语》
35、 君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》
36、 朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？ ——孔子 《论语》
37、 关雎，乐而不淫，哀而不伤。 ——孔子 《论语》
38、 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 ——孔子
39、 独学而无友，则孤陋而寡闻。 ——孔丘
40、 德不孤，必有邻。 ——孔子 《论语》
41、 知耻近乎勇。 ——孔子
42、 未知生，焉知死？ ——孔子 《论语》
43、 不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘 《论语》
44、 八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！ ——孔子 《论语》
45、 今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？ ——孔子 《论语》
46、 弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子 《 论语 》
47、 益者三友，损者三友： 友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣； 友 便辟（ 性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。 ——孔子 《论语》
48、 君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。 ——孔丘
49、 “举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。” ——孔子 《论语》
50、 君使臣以礼，臣事君以忠。 ——孔子 《论语》
51、 与朋友交，严而有信。 ——孔丘
52、 君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。 ——孔子 《论语》
53、 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 ——孔子 《论语》
54、 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——孔丘 《论语》
55、 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——孔子 《中庸》
56、 君子谋道不谋食，忧道不忧贫。 ——孔丘
57、 小人同而不和，君子和而不同 ——孔子 《论语·子路》
58、 登东山而小鲁，登泰山而小天下 ——孔丘
59、 夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。 ——孔子
60、 不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。 ——孔子 《论语》
61、 为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。 ——孔子 《论语》
62、 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。 ——孔子
63、 与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。 ——孔子 《论 语》
64、 人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！ ——孔子 《论语》
65、 有朋自远方来，不亦乐乎！ ——孔子
66、 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！ ——孔子 《论语》
67、 穷不失义，达不离道。 ——孔子
68、 富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道 得之 ，不去 也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。 ——孔子 《论语》
69、 “中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。” ——孔子 《论语》
70、 人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！ ——孔子 《论语》
71、 过而不改，是谓过也。 ——孔子
72、 父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——孔子 《论语》
73、 不贰过。（犯过的错误不再重犯。） ——孔子 《论语·雍也》
74、 贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！ —— 孔 子 《论 语》
75、 礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之， 亦不 可行也 。 ——孔子 《论语》
76、 “大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。” ——孔子 《论语》
77、 由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。 ——孔子 《论语》
78、 “多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔， 禄在 其中矣 。 ——孔子 《论语》
79、 “色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？” ——孔子 《论语 》
80、 民无信不立。 ——孔丘
81、 居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！ ——孔子 《论语》
82、 学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 ——孔 子
83、 信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。 ——孔子 《 论语 》
84、 君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。 ——孔子 《论 语》
85、 夷狄之有君，不如诸夏之无也。 ——孔子 《论语》
86、 仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。 ——孔子 《论语》
87、 三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔丘
88、 道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。 ——孔子 《论语》
89、 先行其言而后从之。 ——孔子 《论语》
90、 不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——孔子 《论语》
91、 守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。 ——孔子
92、 视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！ ——孔子 《论语》
93、 人无远虑，必有近忧 ——孔子 《论语卫灵公》
94、 不患贫而患不均，不患寡而患不安。 ——孔丘
95、 天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。 ——孔子 《孝经》
96、 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——孔子 《论语》
97、 学而不已，阖棺乃止。 ——孔子
98、 君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是 以行 成于内 ，而名立于后世矣。 ——孔子 《孝经》
99、 吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。 ——孔子 《论语》
100、 鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。 ——孔丘 《论 语》
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