本文目录一览：
苗族舞有几种
苗族舞蹈丰富多彩，主要可分为芦笙舞与鼓舞两大类别。芦笙舞是苗族独特的传统民间舞蹈，其特色在于男子在吹奏“芦笙”的同时，以下肢的灵活舞动来展现美感。这种舞蹈形式流传广泛，遍及各个苗族聚居地区。
鼓舞则是苗族另一重要舞蹈形式，它结合了击鼓与舞蹈，令人瞩目。鼓为木制，两端蒙以牛革，置于架上敲击。这种舞蹈有着悠久的历史渊源。
习俗性的芦笙舞通常在每年的“花山节”期间表演，这是男女青年欢聚、选择伴侣的佳节。在此夜晚，所跳的芦笙舞古称为“跳花”或“跳月”，于月明风清之夜尤为盛行。表演性的芦笙舞多在节日或集会中以竞技、献技的方式呈现。而祭祀性的芦笙舞则是在木鼓、铜鼓的伴奏下庄重地表达对祖灵的尊敬和怀念，舞蹈动作稳重、迟缓，体现了其严肃的氛围。
礼仪性的芦笙舞因其不同的活动内容，展现出多样的活动形式和特点。其动作跳跃、轻快，气氛热烈欢腾。至于花鼓舞，则是由两人分别持长鼓槌在鼓的两面同时敲击，再加上单棒作为伴奏，两者要求节奏统一，动作对称。
团圆鼓舞是一种歌舞结合的表演形式，舞者在中央鼓手的伴奏下，围绕着他进行欢快的舞蹈。而单人鼓舞则是湘西苗族所钟爱的表演性舞蹈，常在庆祝丰收和其他传统节日中展现。其中，猴儿鼓舞是一种技巧性强的男子表演，表现了猴儿进庙偷吃供果时的戏剧性情景。踩鼓舞则是女子自娱性的集体舞蹈，因佩戴的银饰和穿着的特色，使舞蹈动作形成了独特的风格特点。
水族的“芦笙舞和铜鼓舞有着怎样的历史
水族芦笙舞是一种欢庆水年节日的喜庆舞蹈，它源于纯粹的祭祀舞。芦笙舞的最大特色在于笙舞一体，紧密融合。表演时，男子手捧芦笙，随着音乐的旋律翩翩起舞，女子则按照节奏优雅地舞动。虽然芦笙舞原本是苗族的舞蹈，但水族很早就从苗族学习了这种舞蹈，因此至今仍然称之为“苗族的乐管”和“苗族的舞蹈”。
芦笙舞的流传地区非常广泛。在表演时，一般是三男六女的阵容（在1949年以前，水族芦笙舞并没有女子的参与，需要时男子扮演女装。而苗族芦笙舞则是男女共同表演）。舞蹈开始时，表演者将两手掌心相向，平置于胸前，向左向右交叉跳动，或者蹲在地上左右摆头。他们头戴银角、银花，并插上五彩的雉尾，身着彩色的古装。男子在前面引导，边吹芦笙边跳舞，女子则随着芦笙的节奏轻盈起舞。排头的小芦笙演奏者负责换调门，随着调子的变化，队形也相应改变。每跳完一圈，换一个调子，小芦笙引领吹奏，大中芦笙随后齐鸣，最后加入大筒。小笙的音色轻脆，合奏起来响亮雄壮，节奏鲜明有力，气氛非常吸引人。
水族铜鼓舞是一种源于古代祭典活动的舞蹈，它已经从祭坛演变为民间的日常舞蹈，据说已有几百年的历史。在水族的“端”节、“卯”节、丰收庆典，以及婚娶、丧葬等场合，都会跳铜鼓舞。这种舞蹈将大田耕作的活动如撒秧、栽秧、薅秧、打谷等动作融入其中。表演者随着铜鼓声的节奏，迈着雄壮的步伐，旋转起舞。鼓点从慢到快，从低沉到高昂，如同急雨般密集，突然停止。舞步也随之由缓慢变为急促，由快速变为紧密，到最后收步时，令观众既兴奋又愉悦。
