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“前无古人,后无来者”的出处
“前无古人,后无来者”这一表达,源自唐代诗人陈子昂的《登幽州台歌》,其独特的韵味和深邃的内涵被广大读者所熟知。这句诗的解释是:指空前绝后,也用作讽刺,意味着无人能够超越或匹敌。同“前不见古人,后不见来者”。
陈子昂的这首诗创作于武则天万岁通天元年(696年),那时他面对国家危机和个人境遇的双重困境,心中充满苦闷与悲愤。诗歌的背景源于陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随军出征时的心境。他眼见国家遭受侵略,而自己的一腔热情与才能却无法发挥,不禁感慨万分。于是,他登上了幽州台,发出了深沉的哀叹:“前无古人,后无来者。”这是对过去英雄和将来英才的怀念与期待,也是对自己无法施展抱负的悲愤与无奈。他的诗歌中充满了对人生短暂与宇宙无限的感慨,不禁流下热泪。这种情感,既是对国家命运的担忧,也是对个人遭遇的哀叹。
陈子昂的诗歌语言质朴而深情,句法抑扬变化,艺术感染力强烈。《登幽州台歌》的译文为:“The best there ever was. The best there ever will be.”这一翻译准确地传达了原诗的意境和情感。
总的来说,《登幽州台歌》是陈子昂的经典之作,展现了他深厚的文学才华和高超的艺术表现力。这句“前无古人,后无来者”更是成为千古名句,深受后人喜爱和传颂。无论是原文还是译文,都充满了强烈的艺术感染力,值得人们细细品味和欣赏。
前无古人什么意思?
词之崭新,无前人之足迹,发音qiánwú gǔ rén,释义为前所未有,从未被古人尝试。此等创新,可谓空前。近义词为“前所未有”,反义词则为“司空见惯”。引用《清史稿》卷五百四列传二百九十一……中的描述,主人公性格孤僻,诗文创作严谨不苟。其在绘画上汲取董源之法,独辟蹊径,幽异出众,自谓超越古人,后继无人。同时与樊圻、高岑等人共同创造……
在《镜花缘》第九十三回中,百花仙即景露禅机,众才女欢聚一堂,尽展才华,其中有句……虽然可以敬酒一杯,但今日我们所行的酒令,并非自我夸大,实在是前无古人,后无来者,堪称千古绝艳。此时只剩下三人即将结束酒令,定必……
在《全唐文》第四部卷三百九十六……的篇幅里,描绘了辽阔的天地,囊括动植万象;深入重泉之下擢取篆籀之形,涵盖形声之韵。当其展翅于巴庸之地,创新无匹,前无古人。拾取遗失的典籍断简,探寻屈壁的遗文;诸多齐鲁的老学者争相辩论……
在《明代宫闱史》第九十二回中,一般的文士用尽心血,创作诗词歌赋,赞美魏忠贤前无古人,后无来者的伟业。然而这一时间,士林却讥讽这些文人……,成为翰苑的一大耻辱。