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戏剧 名词解释考点整理 - 西方戏剧简史
一、戏剧四大支柱
戏剧艺术是建立在四大支柱之上的，即演员、导演、剧本和舞台美术。这四大要素共同构建了一个神奇的舞台世界。
二、音乐剧的魅力
音乐剧是一种融合了音乐、舞蹈和戏剧的艺术形式，其根源于欧洲。通过诸如《猫》和《西贡小姐》等杰出作品，音乐剧展现出了其独特的魅力和灿烂的光辉。
三、古希腊戏剧的深刻内涵
古希腊是戏剧的摇篮。悲剧如《被缚的普洛米修斯》和莎士比亚的《哈姆雷特》深刻揭示了正义与命运的冲突。而喜剧作家莫里哀的《费加罗的婚礼》则以讽刺和智慧揭示社会矛盾。
四、正剧的多元性
正剧打破了悲剧与喜剧的界限，例如16世纪的悲喜剧。这种戏剧形式展现了戏剧的多元性和广阔的内涵。
五、莎士比亚的时代印记
莎士比亚，英国文艺复兴的代表人物，其作品从早期的《仲夏夜之梦》到中期的《哈姆雷特》，再到晚期的《暴风雨》，都深深地烙印着时代的印记，被誉为现实主义的瑰宝。
六、古典主义戏剧的“三一律”
古典主义戏剧以“三一律”为核心法则，莫里哀的《伪君子》就是这一法则的典范之作。
七、启蒙主义戏剧的理性探讨
启蒙主义剧作家如高乃依、拉辛和莫里哀，他们的作品更倾向于理性的探讨和深刻的社会寓意。
八、社会问题剧的深度剖析
易卜生的《玩偶之家》是社会问题剧的典范，它深入剖析社会议题，挑战传统观念，引发人们对社会问题的深思。
九、戏剧表演方法的独特视角
斯坦尼斯拉夫斯基的体验派戏剧主张演员与角色深度融合，而布莱希特的间离方法则让演员与角色保持一定距离，为观众提供独特的观剧角度和体验。
十、象征主义戏剧的象征世界
象征主义剧作家梅特林克引领我们进入象征的世界，他的《青鸟》就像一只指引我们的青鸟，带我们探索象征主义的深邃与神秘。
十一、荒诞派戏剧的哲学探索
荒诞派戏剧如贝克特的《等待戈多》和尤内斯库的《犀牛》，以非传统的结构和反逻辑的叙事方式，探索更为严肃的哲学议题，挑战观众的思考极限。
名词解释 《汉赋》《论语》《建安文学》《杂文》《谎言派戏剧》
汉赋：是汉代独有的文学瑰宝，一种韵味无穷的散文形式，其独特之处在于散韵结合，专门致力于铺陈叙述。从形式上看，它追求“铺采摛文”，在文采上尽显风采；从内容来说，则侧重于“体物写志”，以物象为载体，抒发胸臆。汉赋的内容丰富多彩，可分为五类：渲染宫殿城市之美、描绘帝王游猎之盛、叙述旅行经历之趣、抒发人生不遇之情，以及杂谈禽兽草木。尤其以前两者作为汉赋的代表。在汉代，赋是最流行的文体，盛极一时，后世常将其视为汉代文学的代表。
《论语》：是一部以记录春秋时思想家教育家孔子的言行及其弟子和再传弟子的言行为主的汇编。它又被简称为论、语、传、记，是儒家重要的经典之一。《论语》的形成有着深刻的背景。在汉武帝时期，董仲舒建议采纳儒家思想，因此有了“罢黜百家，独尊儒术”的口号。《论语》的成书，是孔子应答弟子、时人之语，以及弟子间相互讨论、接闻于夫子的言论。当时弟子各有所记，孔子去世后，其门人整理辑录而成。东汉班固的《汉书·艺文志》以及《文选·辨命论注》引《傅子》也对此有所记载。
建安文学：指的是东汉末年至三国曹魏年间的文学作品。这一时期的文学作品形式多样，内容充满现实主义精神。它们呈现出独特的“风”、“骨”风格特色，也在一定程度上受到汉朝乐府诗的影响。建安文学的代表作家有“三曹”、“七子”以及蔡琰等。
杂文：是一种具有文学意味的短篇文章，狭义的杂文主要指现代散文中以议论和批评为主的一种文体。它是随感录、短评、杂说、闲话、漫谈、讽刺小品、幽默小品、知识小品、文艺政论等文体的总称。杂文具有讽刺幽默的特点，短小精悍，既具有文学性又具有说理性。好的杂文被誉为“匕首”或“投枪”，能够鞭挞丑恶现象，针砭时弊，求索真理，剖析人生。
荒诞派戏剧：是现代戏剧的一个流派。荒诞一词源于拉丁文演变而来，在哲学上表示个人与其生存环境的不协调。《荒诞派戏剧》这一名词最早出现在英国戏剧评论家马丁·艾思林的著作中，用来概括20世纪50年代在欧洲出现的一批剧作家的作品。这些作品的哲学基础是存在主义，否认人类存在的意义，认为人与人无法沟通，世界对人类是冷酷的、不可理解的。这一流派的产生反映了第二次世界大战后西方资本主义社会的意识形态现实。
