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唐代著名文学家和思想家韩愈在《进学解》中说：“贪多务得、细大不捐。”是什么意思？
在唐代，著名的文学家与思想家韩愈在其著作《进学解》中提出了一个观点：“做学问应贪多务得，细大不捐。”这里的“捐”意为舍弃。韩愈的意思是，在追求学问的过程中，我们应尽力获取尽可能多的知识，并且不遗漏任何细节大小。只有这样，我们才能灵活应用知识，实现创新，在学术上取得显著成就。这一观点用来形容科学研究者朗道在其研究所的谋略选择是非常恰当的。
朗道被誉为典型的浪漫派科学家，他对多个科学领域有着百科全书式的知识储备，尤其热衷于探索边缘科学。他对事物的观察敏锐入微，分析问题全面深刻，极富创新精神。正如有人评价他的那样，朗道的确具有一种全面的科学视角。当谈到另一位伟大的物理学家费米时，朗道视费米为不可多得的“全能物理学家”。在费米去世后，朗道自称是“最后的全能物理学家”，这并不是他的自夸自赞，而是基于他自身无可争议的实力和成就。他的这种看法有着坚实的依据，不容忽视。
贪多务得是褒义还是贬义？
原意是在学习上力求汲取尽可能多的知识。如今则广泛地描述对于各种事物的贪婪追求，并努力获取更多所需之物。对于所追求的事物有着强烈的渴求和欲望，希望能够获得更多的收获。近义词包括“贪多务得”，以及含有既有褒义又有贬义色彩的词汇，如“多多益善”、“韩信将兵，多多益善”以及“贪得无厌”。这种追求不仅仅是数量的扩张，更是一种永不满足的追求，期望不断扩充自身的知识库或者收藏物品，寻求更深的满足感和成就感。
