本文目录一览：
- 1、王阳明最经典的一句话
- 2、王阳明最经典的一句话
- 3、王阳明经典名句
- 4、王阳明最经典的十句话
- 5、王阳明最经典的一句话
- 6、王阳明经典句子
- 7、王阳明最经典的一句话
- 8、王阳明一生中说过哪些经典语录？
- 9、王阳明最经典十句话
王阳明最经典的一句话
王阳明最经典的一句话如下：
1、人安有工夫说闲语，管闲事。——《传习录·卷上·门人薛侃录》
保持自己的志向，哪里有空闲说无意义的话和管无意义的事。世间本无事，庸人自扰之。与其为周遭大小事操碎心，倒不如专注于眼前所热爱之事。
2、知者行之始。行者知之成。——《传习录·卷上·门人陆澄录》
以知为指导的行才能行之有效，脱离知的行则是盲动。同样，以行验证的知才是真知灼见，脱离行的知则是空知。有了想要努力变更好的想法，一定不要再光说空话，而要尽快付诸行动，做实事才好。
3、人生大病，只是一傲字。——《传习录·卷下·门人黄以方录》
骄傲自大是人生中最大的毛病，它足以影响你的人生。“傲”与谦虚相反，与人交往不屑于与人为伍，学习上蔑视他人，似乎自己远远超乎他人，甚至圣人。所以阳明先生告诫“谦为众善之基，傲为罪恶之魁”，做人不可有傲气。
其他经典语句：
1、大凡朋友须箴规指摘处少，诱掖奖劝意多，方是。——《传习录·卷下·门人陈九川录》
与朋友相处，彼此间应当少一点规劝指责，多一点开导鼓励，如此才是正确的。所谓“千金易得，知己难求。”
真正的朋友，是在你最痛苦、最需要时，出现在你的面前，帮助你，安慰你，和你有福同享有难同当。当你误入歧途时，可以不考虑自身去开导你，对你知无不言的人。
2、此心不动，随机而动。——王阳明
此心不动是指人的本身对外界的人、事、物不动心，心外无物。此心指知善知恶的良知之心。真正的随心而动，不过分执着，不局限条条框框，追求内心的真实想法，随机而动，不过分追求成功。失之不悲，得之淡然！
王阳明最经典的一句话
1、以事言谓之史，以道言谓之经。
源于《知行录之一·传习录上》。
译文：用事实记叙的叫做史，用大道理记叙的叫做经。
2、繁华过眼三更促，名利牵人一线长。
源于《静心录之七》。
译文：繁华过眼仅有三更那么短，名利牵人也仅有一根线那么长。
3、山中莫道无供给，明月清风无需钱。
源于《静心录之八·外集二·题灌山小隐二绝》。
译文：山中不要说并没有好产品供你享用，这儿的明月和清风是无需花钱买的。
4、性是心之体，天是性之原，尽心即是尽性。
源于《知行录之一·传习录上》。
译文：性是心的本体，天是行的本源，健全心的基本功能就是健全性的功能。
5、心即理也。天下又有心外之事，心外之理乎？
源于《知行录之一·传习录上》。
译文：心即是理。天下有没有什么心外的事、心外的理吗？
6、善念发而知之，而充之；恶念发而知之，而遏之。
源于《知行录之一·传习录上》。
译文：善念止脱生发时内心知道，就扩充它；恶念止脱生发时内心知道，就制止它。
7、人须在事上磨，方能立得住；方能静亦定、动亦定。
源于《知行录之一·传习录上》。
译文：人必须在做事上磨炼，才可以真实站得住脚；才可以做到于静中能稳定，在动中也能稳定。
8、持志如心痛。一心在痛上，岂有工夫说闲话、多管闲事。
源于《知行录之一·传习录上》。
译文：坚持不懈自己的理想化如同心痛。一心就在疼痛上，哪里有时间说闲话、多管闲事。
9、学本于立志，志立而学问之功已过半矣。
源于《静心录之六·续编二》。
译文：治学的牙根在于立志，理想一旦立定那么治学的功夫现已取得成功一半了。
10、万理由来吾具足，《六经》原仅仅台阶。
源于《静心录之八·外集二·林汝桓以二诗寄次韵为别》。
译文：万般真知自己本身就具足，《六经》原来仅仅求得真知的台阶。
王阳明经典名句
1、心即理也。心外无理，心外无物，心外无事。
2、破山中贼易，破心中贼难。
3、天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。
4、你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。
5、人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。
6、殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。
7、无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
8、夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎？求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？
9、夫万事万物之理不外于吾心。
10、有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎？
11、圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。
12、所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。
13、责善朋友之道，然须忠告而善道之，悉其忠爱，致其婉曲，使彼闻之而可从，绎之而可改，有所感而无所怒，乃为善耳。
14、孔子者乎？求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？
15、夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及。
王阳明最经典的十句话
王阳明最经典的十句话如下：
1、种树者必培其根，种德者必养其心。
2、无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。
3、此心光明，亦复何言。
4、千圣皆过影，良知乃吾师。
5、知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。
6、不贵于无过，而贵于能改过。
7、谦虚其心，宏大其量。
8、志不立，天下无可成之事。
9、知而不行，只是未知。
10、凡学之不勤，必其志未笃也。
11、如今于凡忿懥等件，只是个物来顺应，不要着一分心思，便心体廓然大公，得其本体之正了。
12、人须在事上磨炼做功夫乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。那静时功夫亦差似收敛，而实放溺也。
13、凡处得有善有未善，及有困顿失次之患者，皆是牵于毁誉得丧，不能实致其良知耳。
14、谦者众善之基，傲者从恶之魁。
王阳明最经典的一句话
王阳明最经典的一句话有：
1、身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。
2、殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。
3、只怕镜不明，不怕物来不能照。讲求事变，亦是照时事，然学者却须先有个明的工夫。学者惟患此心之未能明，不患事变之不能尽。
4、于事事物物上求至善，却是义外也。至善是心之本体，只是‘明明德’到至精至一处便是，然亦未尝离却事物。
5、笃信固亦是，然不如反求之切。今既不得于心，安可狃于旧闻，不求是当？
6、夫万事万物之理不外于吾心。
7、方丈地内，种此一大树，雨露之滋，土脉之力，只滋养得这个大根。四傍纵要种些嘉谷，上面被此树树叶遮覆，下面被此树根盘结，如何生长得成？须用伐去此树，纤根勿留，方可种植嘉谷。不然，任汝耕耘培壅，只是滋养得此根。
8、只念念要存天理，即是立志。能不忘乎此，久则自然心中凝聚，犹道家所谓‘结圣胎’也。此天理之念常存，驯至于美大圣神，亦只从此一念存养扩充去耳。
9、只不善看，亦便有病痛。
10、心即理也。心外无理，心外无物，心外无事。
王阳明经典句子
1、 “身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。如意在于事亲，即事亲便是一物；意在于事君，即事君便是一物；意在于仁人爱物，即仁人爱物便是一物。” ——王阳明 《传习录》
2、 种树者必培其根，种德者必养其心。 ——王守仁 《传习录》
3、 君自保重，我心送君三十里。 ——王守仁
4、 此心光明，亦复何言 ——王阳明
5、 破山中之贼，易 破心中之贼，难 ——王阳明
6、 无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。 ——王守仁
7、 知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。 ——王阳明
8、 谦虚其心，宏大其量。 ——王阳明 《传习录》
9、 不贵于无过，而贵于能改过。 ——王阳明 《传习录》
10、 千圣皆过影，良知乃吾师。 ——王守仁
11、 '你未看此花时,此花与汝同归于寂；你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。 ——王阳明'
12、 人生大病，只是一“傲”字。 ——王阳明
王阳明最经典的一句话
王阳明最经典的一句话为“知之真切笃实处，即是行，行之明觉精察处，即是知。”
一、基本释义
识清楚实在，本身就是行动。行动自觉、明察，其中就有认识。
二、出处
明?王守仁《传习录》114节：“知之真切笃实处，即是行，行之明觉精察处，即是知。知行功夫，本不可离。”
三、例句
“知之真实笃实处，即是行，行之明觉精察处，即是知”。起而行之、用力于实处是看法，也是本事，是站稳立场，更是努力方向。虽然清淡简洁实干难，但在知行合一的具体实践中，多些决而有行、行而有果，多些起而行之，少点坐而论道，就能够取得突破、收获精彩。
王阳明的经典名言：
1、若先暴白其过恶，痛毁极底，使无所容，彼将发其愧耻愤恨之心，虽欲降以相从，而势有所不能，是激之而使为恶矣。
2、夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎？求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？
3、所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。
4、譬之金之在冶，经烈焰，受钳锤，当此之时，为金者甚苦；然自他人视之，方喜金之益精炼，而惟恐火力锤煅之不至。既其出冶，金亦自喜其挫折煅炼之有成矣。
5、后之君子，亦当素其位而学，不愿乎其外。素富贵，学处乎富贵；素贫贱患难，学处乎贫贱患难。则亦可以无入而不自得。
王阳明一生中说过哪些经典语录？
1，“第一等事应是读书做圣贤。”
1483年，王阳明在北京的私塾读书。有一天，他一本正经的问老师：“何谓第一等事？”这话的意思其实就是问，人生的终极价值到底是什么？
他的老师吃了一惊，从来没有学生问过他这样的问题，他看了看王阳明，笑笑，又思考了一会，才做出他自认最完美的回答：“当然是读书做大官啊。”
王阳明显然对这个答案不满意，他看着老师说：“我认为不是这样。”
老师不自然地“哦”了一声：“怎么？你还有不同的看法？”王阳明夸张地点头，说：“我以为第一等事应是读书做圣贤。”
2，“你未看此花时，此花与汝心同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。”
有一年春天，王阳明和他的朋友到山间游玩。朋友指着岩石间一朵花对王阳明说，你经常说，心外无理，心外无物。天下一切物都在你心中，受你心的控制，你看这朵花，在山间自开自落，你的心能控制它吗？难道你的心让它开，它才开的；你的心让它落，它才落得？
王阳明的回答很有味道：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；便知此花不在你的心外。”
3，“我以落第动心为耻”
1496年，他在会试中再度名落孙山。有人在发榜现场未见到自己的名字而嚎啕大哭，王阳明却无动于衷。大家以为他是伤心过度，无法动用悲伤的表情了，于是都来安慰他。
他的脸上掠过一丝沧桑的笑。他说：“你们都以落第为耻，我却以落第动心为耻。”
4，“胜负之决只在此心动与不动”
有弟子问王阳明，用兵是不是有特定的技巧（用兵有术否）？王阳明回答：哪里有什么技巧，只是努力做学问，养的此心不动，如果你非要说有技巧，那此心不动就是唯一的技巧。大家的智慧都相差无几，胜负之决只在此心动与不动。
王阳明举个例子说，当时和朱宸濠对战时，我们处于劣势，我向身边的人发布准备火攻的命令，那人无动于衷，我说了四次，他才从茫然中回过神来。这种人就是平时学问不到位，一临事，就慌乱失措。那些急中生智的人的智慧可不是天外飞来的，而是平时学问纯笃的功劳。
5，“你看满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人”
有一天，那个个性极强的王艮出游归来，王阳明问他：“都见到了什么？”
王艮以一副异常惊讶的声调说：“我看到满街都是圣人。”
我们应该注意，王艮这句话别有深意。王艮来拜王阳明为师前就是狂傲不羁的人，拜王阳明为师后，也未改变“傲”的气质，王阳明多次说：“人人都可以成为圣人。”王艮不相信。他始终认为圣人是遥不可及的，所以他说的“我看满街都是圣人”这句话，是在讥笑王阳明的言论：“你瞧，那些在大街上的凡夫俗子都是圣人，我怎么就不相信，天下会有这样多圣人啊。”
王阳明大概是猜透了王艮的心意，于是就借力打力：“你看到满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人。”
王艮尴尬的一笑：都是圣人。
王阳明点头说：对！人人都是圣人，谁也不比任何人差。
王阳明最经典十句话
王阳明最经典十句话有：
1、以事言谓之史，以道言谓之经。
2、繁华过眼三更促，名利牵人一线长。
3、山中莫道无供给，明月清风不用钱。
4、性是心之体，天是性之原，尽心即是尽性。
5、心即理也。天下又有心外之事，心外之理乎。
6、善念发而知之，而充之。恶念发而知之，而遏之。
7、人须在事上磨，方能立得住，方能静亦定、动亦定。
8、持志如心痛。一心在痛上，岂有工夫说闲话、管闲事。
9、学本于立志，志立而学问之功已过半矣。
10、万理由来吾具足，《六经》原只是阶梯。
王阳明简介
王守仁，汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。
