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金风玉露一相逢 便胜却人间无数,“金风玉露一相逢，便胜却人间无数！”

admin admin 发表于2023-11-25 01:31:35 浏览52 评论0

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“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”什么意思？

“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的意思是秋风白露在秋天相遇，胜过了人间无数的儿女情长。在这里表示的是若两个相爱的人若能相逢,虽时日短暂,也是难能可贵，就仅此一次相逢,已抵过了世间无数的美好幸福。
这是秦观《鹊桥仙》中的两句，原词如下：
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
译文：
秋云多变，流星传恨，牛郎织女在七夕渡天河相会。
秋风白露在秋天相遇，胜过了人间无数的儿女情长。
温柔情感如水，美好时光如梦，不忍回顾各回鹊桥两头的路。
如果双方的感情是坚贞不渝的，又何必执著于朝夕相守。
金凤玉露一相逢便胜却人间无数的意思是在秋风白露的七夕短暂的相会，就胜过人世无数凡夫俗子庸俗爱情的长相厮守。
原文：
鹊桥仙·纤云弄巧
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
赏析：
“金风玉露一相逢，便胜却人间无数！”金风玉露的七夕节，牛郎织女在碧落银河之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。
“金风玉露”不仅描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。
创作背景：
这首词是秦观为寄情长沙义倡而作的。
北宋哲宗时期，因为新旧党争，秦观被贬杭州通判，旋贬处州酒监税、后又移至郴州、横州编管，不断南迁，秦观南迁时候，取道长沙，访潭土风俗，邂逅了这位义倡艺妓。秦观见其姿容既美，出语真诚，然后就亮明身份，艺妓又惊又喜，殷勤款待少游，遍歌淮海乐府。
秦观与她缱绻数日，临别之际，艺妓表达了侍奉左右的心愿。秦观答应她，将来北归重逢，便是于飞之日。
到了郴州以后，秦观日夜思念他的恋人，而相聚不易，于是在绍圣四年七夕，秦观在郴州写下了这首《鹊桥仙》，借牛女双星的鹊桥相会寄托了他对长沙歌女的恋情。
一别数年后，秦观竟死于广西的藤县。艺妓行数百里为秦观吊孝，哀恸而死。
了解了背景之后我们再来看看这首诗：
牛郎织女这对恋人一年中也只有这有七夕一天才能够相逢，这在我们这些俗人眼里，觉得非常的委屈的，但是在秦观眼里“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，这美好的爱情高洁的情愫，让我们低下了头。
秦观这首词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。
“金凤玉露一相逢，便胜却人间无数”的意思是：乘着秋风，踩着白露，哪怕只有一次的相逢，就胜过那人间的千遍万遍。
这句诗出自宋朝秦观的《鹊桥仙.纤云弄巧》，原文为：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金凤玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。
秦观，字少游，一字太虚，号淮海居士， 别号邗沟居士，高邮军武宁乡左厢里人。北宋婉约派词人。
“金凤玉露一相逢，便胜却人间无数”的意思是即使只有一次的相逢，也胜过人间千遍万遍的相遇。
【出处】
这句话出自宋朝婉约派词人秦观的《鹊桥仙.纤云弄巧》。
【原文节选】
“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金凤玉露一相逢，便胜却人间无数。”
【译文】
细雨缠绵，星光传递思念，银河漫长遥远。
只有一次金凤与玉露的相逢，就胜过千万次人间相遇。
【赏析】
这句话所表达的深刻含义是：珍惜眼前人，把握每一个难得的相逢。即使只有一次的相遇，也能给人留下深刻的记忆与感动，胜过平凡的重复和敷衍。我们应该珍惜生命中每一个重要的人和时刻，认真对待每一段感情，珍惜每一份真挚的情感。
秦观是一位优秀的文学家和词人，他所写下的词歌和文章，无论是对于当时还是现在的人们来说，都具有非常重要的意义和启示。这句话出自《鹊桥仙.纤云弄巧》一篇优美的文学作品，表达了诗人对于爱情的渴望和珍视，以及对于珍惜每一个难得的人和时刻的人生态度。
【创作背景】
当时的社会背景是一个充满战乱和动荡的时期，人们的生活十分艰苦，生命的可贵和珍惜显得尤为重要。而这句话所表达的思想和情感，正是人们在那个特殊时期所追求和渴望的。
【注释】
金凤和玉露是两个象征美好的意象，代表着爱情和美好时光。
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度，是对于天上鹊桥相会的情景的描绘。
【生活启示】
这句诗表达了一种珍视短暂而美好的相遇的情感。人生中有许多短暂而美好的时刻，它们或许只持续了一瞬间，但却会在心灵深处留下深刻的印象。这些时刻是如此美好，以至于我们可以将它们与千遍万遍的平淡生活相提并论。
在我的个人经验中，我曾经遇到过一个人，我们只在短暂的几分钟内交谈，但那段时间却给我留下了深刻的印象。虽然我们可能永远不会再见面，但那次相遇对我来说是无价之宝。同样的，有时候一个美丽的景色、一本好书、一次旅行，也能够在我们的生命中留下深刻的印象。
珍惜这些短暂而美好的时刻，也让我们更加珍惜现在的生活。有时候我们会被日常琐事所困扰，忘记了生活中真正重要的事情。但当我们意识到短暂而美好的时刻可以如此珍贵时，我们也会更加感激现在的生活，更加珍惜和关爱身边的人。
最后，我想说，不要错过任何一个可能的机会，尤其是那些看似微小的机会。当我们珍惜和感恩生活中的每一个时刻时，我们也将收获更多的美好回忆。

金风玉露一相逢便胜却人间无数是什么意思

金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
金风：秋风。秋，在五行中属金。
玉露：晶莹如玉的露珠，指秋露。
[译文] 乘着秋风，踩着白露，哪怕只有这一次的相逢啊，就胜过那人间的千遍万遍。
[出自] 北宋 秦观 《鹊桥仙》
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦,忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮！
“金风玉露一相逢 便胜却 人间无数”出自宋·秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》。
原句的意思是：在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
这句话目前有两种说法。一种说法是，在金风玉露的季节相会，胜过了人间千次万次相会。还有一种说法，金风表示男，玉露表示女。男女（有缘）相会，胜过了人世间无数痴男怨女。
这句话出自唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》。整句话的意思是：金风和玉露只要相遇一次，就胜过了人间无数美景。
这句话借金风和玉露来比喻事物之美，表达了诗人对于大自然的赞美和景色之美的感慨。虽然金风和玉露只是自然现象，但当它们相遇时，会产生奇妙的化学反应，美丽而难以言喻。因此，诗人认为，这种美丽胜过了人间无数的美景。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数什么意思？

“金凤玉露一相逢，便胜却人间无数”的意思是：乘着秋风，踩着白露，哪怕只有一次的相逢，就胜过那人间的千遍万遍。
这句诗出自宋朝秦观的《鹊桥仙.纤云弄巧》，原文为：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金凤玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。
秦观，字少游，一字太虚，号淮海居士， 别号邗沟居士，高邮军武宁乡左厢里人。北宋婉约派词人。

“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”是什么意思

“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的意思是秋风白露在秋天相遇，胜过了人间无数的儿女情长。在这里表示的是若两个相爱的人若能相逢,虽时日短暂,也是难能可贵，就仅此一次相逢,已抵过了世间无数的美好幸福
出自秦观的《鹊桥仙》，原词如下：
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
《鹊桥仙》，词牌名，又名《鹊桥仙令》、《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》，双调五十六字，前后阕各两仄韵，一韵到底。前后句首两句要求对仗。
《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情 故事而创作的乐曲。本词的内容也正是咏此传说。借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合。上片写佳期相会的盛况，下片则是写依依惜别之情。
秦观（1049年—1100年9月17日），江苏高邮人，字少游，一字太虚。被尊为婉约派一代词宗，别号邗沟居士，学者称其淮海居士。苏轼曾戏呼其为“山抹微云君”。
秦观是北宋文学史上的一位重要作家，但在秦观现存的所有作品中，词只有三卷100多首，而诗有十四卷430多首，文则达三十卷共250多篇，诗文相加，其篇幅远远超过词若干倍。
秦观在婉约感伤词作的艺术表现方面，展示出独特的审美境界。首先，在意境创造上，秦观的词作擅长描摹清幽冷寂的自然风光，抒发迁客骚人的愤懑和无奈，营造出萧瑟凄厉的“有我之境”。代表性作品是他贬谪郴州期间所写的《踏莎行》。
在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
一、原文
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
二、译文
纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
三、出处
宋·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
《鹊桥仙·纤云弄巧》赏析
这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。

“金风玉露一相逢，便胜却人间无数！”

“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的意思是秋风白露在秋天相遇，胜过了人间无数的儿女情长。在这里表示的是若两个相爱的人若能相逢,虽时日短暂,也是难能可贵，就仅此一次相逢,已抵过了世间无数的美好幸福。
这是秦观《鹊桥仙》中的两句，原词如下：
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
译文：
秋云多变，流星传恨，牛郎织女在七夕渡天河相会。
秋风白露在秋天相遇，胜过了人间无数的儿女情长。
温柔情感如水，美好时光如梦，不忍回顾各回鹊桥两头的路。
如果双方的感情是坚贞不渝的，又何必执著于朝夕相守。

金风玉露一相逢便胜却人间无数是什么意思？

“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的意思是：在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。这句话出自宋朝秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》。
《鹊桥仙·纤云弄巧》
【作者】秦观 【朝代】宋
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
白话翻译：
纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。
在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必、贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
扩展资料：
关于此词的创作背景，扬州大学教授刘勇刚认为，此词是秦观为寄情长沙义倡而作，写于湘南郴州，时间是宋哲宗绍圣四年（1097）的七夕。上片写牛郎织女聚会，下片写他们的离别。
全词哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上人间为一体，优美的形象与深沉的感情结合起来，起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。此词用情深挚，立意高远，语言优美，议论自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷，尤其是末二句，使词的思想境界升华到一个崭新的高度，成为千古佳句。
“金风玉露一相逢，便胜却人间无数！”一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落银河之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。
“金风玉露”化用李商隐《辛未七夕》诗句，用以描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数是什么歌

《鹊桥仙》。歌曲《鹊桥仙》歌词节选：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度，金风玉露一相逢，便胜却人间无数。《鹊桥仙》是由著名制作人何沐阳作曲、歌手徐千雅演唱的歌曲。发行日期：2006-04-01。

金风玉露一相逢便胜却人间无数这句话什么意思

　　“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的意思是：在美好的季节里相逢见面，这个美好的事情就胜过人间所有其他事情。这句诗出自宋代词人秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》，以神话故事的方式表现出人间的悲欢离合，同时也赞美了真挚、细腻、坚贞的爱情。后面有一句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”也常用来表现真挚情感。

　　《鹊桥仙·纤云弄巧》：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”

　　这首诗自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。

　　秦观是北宋词人，文辞为苏轼所赏识，是“苏门四学士”之一。他的词多写男女情爱，也颇有感伤身世之作，风格委婉含蓄，清丽雅淡。

“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”是什么意思

这句词的意思是：在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
金风玉露：指秋风白露。出自于李商隐《辛未七夕》：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。”
这句词出自于宋代词人秦观的词作《鹊桥仙·纤云弄巧》，词的原文如下：
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
【白话译文】
纤薄的云彩在天空变幻多端，天上的流星传递相思愁怨，遥远无垠的银河我今夜悄悄渡过。于秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
共诉相思，柔情似水，短暂相会如梦如幻，分别之时不忍去看鹊桥归路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐。
扩展资料：
这是一首咏七夕的节序词，借牛郎织女悲欢离合的神话故事，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词的上阕写牛郎织女聚会，下阙写他们的离别。
全词哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上人间为一体，优美的形象与深沉的感情结合起来，起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。
这首词议论自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷，尤其是末二句，使词的思想境界升华到一个崭新的高度，成为词中警句。
秦观（1049—1100年），北宋词人。字少游，一字太虚，号邗沟居士，学者称淮海先生。扬州高邮（今属江苏）人。曾任秘书省正字、国史院编修官等职。因政治上倾向于旧党，被目为元祐党人，绍圣（宋哲宗年号，公元1094—1098年）后贬谪。文辞为苏轼所赏识，为“苏门四学士”之一。工诗词，词多写男女情爱，也颇有感伤身世之作，风格委婉含蓄，清丽雅淡。诗风与词相近。有《淮海集》40卷、《淮海居士长短句》（又名《淮海词》）。
参考资料：百度百科-鹊桥仙·纤云弄巧
出自秦观的<<鹊桥仙>>.
纤云弄巧,飞星传恨.银汉迢迢暗渡,金风玉露一相逢,便胜却人间无数.
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路.两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮.
金风玉露一相逢,便胜却人间无数.写作者在被贬外地时,对妻子苏小妹的思念,意思是若两个相爱的人若能相逢,虽时日短暂,也是难能可贵.,就仅此一次相逢,已抵过了世间无数的美好幸福.
金风是秋风，雨露是秋天的露水，风一刮露水就很快没了，风马牛不相及。 牛郎织女相会，牛郎织女一年才见一次，见过就分开！而且他们是虽然相恋但最终没有在一起。意味着曾经相恋过，最终分开的意思
此句出自 秦观《 鹊桥仙 》
鹊桥仙
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度.金风玉露一相逢,便胜却、人间无数.
柔情似水,佳期如梦.忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮
纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
注释
纤云：轻盈的云彩。弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。
飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。
银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄渡过。
金风玉露：指秋风白露。
忍顾：怎忍回视。
朝朝暮暮：指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》
借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首·迢迢牵牛星》，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。
这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。 此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。
在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻
释义：在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
出自秦观的词作《鹊桥仙》
鹊桥仙
秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮⑺。
白话译文
纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
扩展资料
《鹊桥仙》借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首·迢迢牵牛星》，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。
秦观（1049年—1100年9月17日），江苏高邮人，字少游，一字太虚，别号邗沟居士，学者称其淮海居士。苏轼曾戏呼其为“山抹微云君”。
官至太学博士、国史馆编修。一生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。他长于议论，文丽思深，兼有诗、词、文赋和书法多方面的艺术才能，尤以婉约之词驰名于世。著有《淮海集》40卷、《淮海词》（又名《淮海居士长短句》）3卷、《劝善录》、《逆旅集》等。为“苏门四学士”、“苏门六君子”之一。
参考资料：百度百科：《鹊桥仙》

金风玉露一相逢便胜却人间无数是什么意思？

“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度，金风玉露一相逢，便胜却人间无数”意思是：纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
出处：秦观词作《鹊桥仙·纤云弄巧》
原文：
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度.金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。柔情似水,佳期如梦.忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。
赏析：
这是一首咏七夕的节序词,主旨为赞美传说中牛郎与织女的真纯爱情.汉魏以来,咏牛郎织女故事的诗词很多,要数秦观此作最见性灵、最为脍炙人口.起首三句,由云、星、银汉等物景展示七夕独有的抒情氛围,“巧”与“恨”,则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎织女”故事的悲剧性特征点明,练达而凄美.“迢迢暗度”,写牛郎织女渡过银河相会的情节,字字传神.“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”,描述与议论结合,十分艺术地评价牛郎织女一年一度的相会,胜过千百万人间夫妻的终日厮守.“一相逢”与“无数”的比,造成无穷大的反差,是对牛郎织女爱情价值的高度肯定,语言既生动形象、富有色彩,思想亦明晰透辟、高屋建瓴。
换头三句,写牛郎织女相逢时的缠绵柔情,以及如胶似漆仿佛梦境的陶醉；“佳期”则逆回尚未相逢时二人的相依相恋及美好期待；语少情多,今昔交织,韵味无穷.尤其“忍顾”的细节,将二人相聚而害怕立即要分别的复杂心绪刻画入微.“两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮”,结得最有境界.这两句是高度凝练的名言佳句,既指出了牛郎织女的爱情模式的特点,又表述了作者的爱情观,同时给人类提供了一个典范性的爱情价值标准.这首词的意义也就具有了跨时代、跨国度的永恒的审美价值和艺术品位。