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余音绕梁比喻什么,余音绕梁是什么意思

admin admin 发表于2024-01-25 11:19:49 浏览33 评论0

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余音绕梁的比喻义快点

比喻歌声优美到了极点,令人寻味
形容歌声优美,令人难忘。
歌唱停止后,余音好像还在绕着屋梁回旋,形容歌声或音乐优美,耐人寻味。

余音绕梁比喻什么

比喻歌声或音乐优美,也比喻诗文意味深长,耐人寻味。根据查询百度百科得知,“余音绕梁”比喻歌声或音乐优美,也比喻诗文意味深长,耐人寻味;作谓语、定语、宾语;含褒义。其是一则来源于寓言故事的成语,该成语最早出自《列子·汤问》。余音绕梁运用示例:1、清·贺裳《载酒园诗话?宋欧阳修》:“至若叙事处,滔滔汩汩,累百千言……所惜意随言尽,无复余音绕梁之意。”2、清·刘鹗《老残游记》第二回:“当年读书,见古人形容歌声的好处,有那‘余音绕梁,三日不绝’的话,我总不懂……及至听了小玉先生说书,才知古人措辞之妙。”

余音绕梁的寓意和道理

形容歌唱很优美动听,即使人离开了还一直在梁上盤旋。
比喻音乐技艺高超

余音绕梁的意思

余音绕梁的意思是歌声或音乐优美,余音回旋不绝;也比喻诗文意味深长,耐人寻味。
成语拼音:yú yīn rào liáng。
成语解释:余音:悠长的声音;绕梁:环绕屋梁。歌声或乐声停止后,绵长不绝的声音仍在屋梁间回荡。形容歌声或乐声优美动听,耐人寻味。比喻诗文意味深长。
成语出处:昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻(yù)歌假食,既去而余音绕梁,三日不绝。左右以其人弗去。过逆旅,逆旅人辱之,韩娥因曼声方哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相对,三日不食,遽而追之。娥还,复为曼声长歌。一里老幼喜跃忭(biàn)舞,弗能自禁,忘向之悲也。(《列子·汤问》)后人从上述故事概括出成语“余音绕梁”。
成语寓意
这个故事反映了韩娥唱歌的高超技巧和浓郁的感染力。《论语·述而》中有一则相似的故事,谓“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。”曰:‘不图为乐之至于斯也!’钱穆解释说:“不知此万圣人一种艺术心情。孔子曰:‘发愤忘食,乐以忘忧’,此亦一种艺术心情。艺术心情与道德心情交流合一,乃是圣人境界之高。”
其实不论凡圣,音乐都是具有伟大的价值,杰出的音乐常会将人引到一个意想不到的优美的幻境。在艺术中,精神超越了平凡的日常生活,超越了意识的界限,从而使人获得了自由。聆听音乐的精神就不再是停留在这个世界中,而是和音乐徘徊于世界之外,只有好的音乐才能使人的精神沉醉,也只有沉醉才能使人从世界的纷繁迷乱中解脱出来而获得完全的自由。

余音绕梁是什么意思简短一点

余音绕梁形容歌声或音乐优美,余音回旋不绝。也比喻诗文意味深长,耐人寻味。出自《列子·汤问》:“昔,韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁,三日不绝,左右以其人弗去。”
成语典故:我国古时有一位善歌者韩娥,韩国人。一次她经过齐国,因路费用尽,便在齐国都城的雍门卖唱筹资。韩娥声音清脆嘹亮,婉转悠扬,十分动人。这次演唱,轰动全城。唱完以后,听众还聚在雍门,徘徊留恋,不肯散去。

高山流水、天籁之音、余音绕梁、黄钟大吕的意思

高山流水天籁之音余音绕梁黄钟大吕的意思分别如下:
1、高山流水:比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
2、天籁之音:形容声音十分动听悦耳,是音乐的最高境界。天籁:自然界的声响,如风声、鸟声、流水声等。
3、余音绕梁:形容歌声优美,给人留下深刻印象。
4、黄钟大吕:形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。 黄钟:我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕:六种阴律的第四律。
1、高山流水
拼音:gāo shān liú shuǐ
出处:战国列子《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”
译文:伯牙弹琴的时候,想着在登高山。钟子期高兴说:“弹得真好啊!我仿佛看见了一座巍峨的大山!”伯牙又想着流水,钟子期又说:“弹得真好啊!我仿佛看到了汪洋的江海!”
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2、天籁之音
读音:tiān lài zhī yīn
出处:清代·袁枚《峡江寺飞泉亭记》:“天籁人籁,合同而化。”
译文:自然的声音和人的声音,融合在一起。
3、余音绕梁
拼音:yú yīn rào liáng
出处:战国列子《列子·汤问》:“昔,韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁,三日不绝,左右以其人弗去。”
译文:从前有个韩国女子向东到齐国去,在路上断粮了,经过雍门,在那里卖唱来求食,已经离开了但她歌声的余音在房梁间缭绕,经过多日未断绝,周围的人认为她的人还没离开。
4、 黄钟大吕
拼音:huáng zhōng dà lǚ
出处:西周周公旦《周礼·春官·大司乐》:“乃奏黄钟,歌大吕,舞云门,以祀天神。”
译文:就演奏庄严、正大、高妙、和谐的音乐,舞云门舞蹈,用来祭祀天神。
扩展资料
高山流水成语典故:
春秋时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于听音辨意。有次,伯牙来到泰山北面游览时,突然遇到了暴雨,只好滞留在岩石之下,心里寂寞忧伤,便拿出随身带的古琴弹了起来。刚开始,他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;接着,他又演奏了山崩似的乐音。
恰在此时,樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道:”好曲!真是好曲!”原来,在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早已聆听多时了,听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。
俞伯牙听到赞语,赶紧起身和钟子期打过招呼,便又继续弹了起来。伯牙凝神于高山,赋意在曲调之中,钟子期在一旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻无比的山啊!”
伯牙又沉思于流水,隐情在旋律之外,钟子期听后,又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河奔流一样呀!”伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能完全听出它的意旨和情趣,这使得伯牙惊喜异常。
他放下了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了,您所说的跟我心里想的真是完全一样,我的琴声怎能逃过您的耳朵呢?”二人于是结为知音,并约好第二年再相会论琴。
可是第二年伯牙来会钟子期时,得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感,难以用语言表达,于是就摔破了自己从不离身的古琴,从此不再抚弦弹奏,以谢平生难得的知音。

余音绕梁是什么意思

余音绕梁的解释 [leave a lasting and pleasant impression] 形容 歌声或音乐 优美 、余音回旋不绝 曹娥之齐,鬻歌假食,既去余音绕梁,三日不绝。——晋· 张华《博物志》 详细解释 (1). 《列子·汤问》 :“昔 韩娥 东之 齐 ,匮粮,过 雍门 ,鬻歌假食,既去,而馀音绕梁欐,三日不绝。”后因以“馀音绕梁”形容歌声 高亢 圆润,馀韵无穷。 《老残游记》 第二回:“当年读书,见古人形容歌声的好处,有那‘馀音绕梁,三日不绝’的话,我总不懂……及至听了 小玉 先生 说书,才知古人措辞之妙。” (2). 比喻 诗文意味深长,耐人寻味。 清 贺裳 《载酒园诗话·宋 欧阳 修》 :“至若叙事处, 滔滔 汩汩,累百千言……所惜意随言尽,无复馀音绕梁之意。”亦作“ 馀响遶梁 ”、“ 馀响绕梁 ”。 晋 张华 《博物志》 卷八:“ 秦青 顾谓其友曰:‘昔 韩娥 东之 齐 ,遗粮,过 雍门 ,鬻歌假食而去,馀响遶梁,三日不绝, 左右 以其人弗去。’” 唐 李亢 《独异志》 卷中:“ 韩娥 过 齐 雍门 ,鬻歌假食,既毕,而馀响绕梁,三日不绝。” 词语分解 余音的解释 指音乐演奏后好像还留在耳边的声音余音 缭绕 详细解释.声音不绝。形容歌唱或演奏十分动听感人。 汉 张衡 《思玄赋》:“ * 抚弦而馀音兮, 太容 吟曰念哉。” 汉 王褒 《洞箫赋》:“条畅洞达中节 绕梁的解释 .《列子·汤问》:“昔 韩娥 东之 齐 ,匮粮,过 雍门 ,鬻歌假食。既去,而馀音绕梁欐,三日不绝。”后遂以“绕梁”形容歌声高亢回旋, 久久 不息。 晋 陆机 《演连珠》之十:“绕梁之音,实萦弦所思。”

余音绕梁什么意思

余音绕梁
(中国成语)
余音绕梁,形容歌声或音乐优美,余音回旋不绝。也比喻诗文意味深长,耐人寻味。语出《列子·汤问》:“昔韩娥东之齐 ,匮粮,过雍门 ,鬻歌假食,既去,而馀音绕梁欐,三日不绝。” 清 贺裳 《载酒园诗话·宋欧阳修》:“至若叙事处,滔滔汩汩,累百千言……所惜意随言尽,无复馀音绕梁之意。
余音绕梁,形容歌声或音乐优美,余音回旋不绝。也比喻诗文意味深长,耐人寻味。语出《列子·汤问》:“昔韩娥东之齐 ,匮粮,过雍门 ,鬻歌假食,既去,而馀音绕梁欐,三日不绝。” 清 贺裳 《载酒园诗话·宋欧阳修》:“至若叙事处,滔滔汩汩,累百千言……所惜意随言尽,无复馀音绕梁之意。
形容歌声优美动听。

后世用余音绕梁和绕梁三日形容什么?

音乐,比如某某的歌声,弹奏的钢琴曲等
好像一直形容音乐优美吧
形容歌声优美,令人难忘。
我觉得是形容声音绵长不绝。
美妙的歌声和音乐的魅力。
都形容声音绵长不绝。余音绕梁强调声音没有离开,形容声音给人难忘的印象;余音袅袅则强调声音细弱绵长,形容声音绵延不绝,非常柔美。