本文目录一览：
- 1、买椟还珠的文言文解释和注释
- 2、买椟还珠文言文的意思
- 3、买椟还珠文言文翻译
- 4、买椟还珠文言文翻译
- 5、买椟还珠文言文的意思
- 6、文言文精美珠宝
- 7、买椟还珠翻译成白话文是
- 8、文言文买椟还珠的意思
- 9、古文买椟还珠告诉我们一个什么道理
买椟还珠的文言文解释和注释
买椟还珠
【发 音】mǎi dú huán zhū
【释 义】
椟：木匣；珠：珍珠。买下盛装珍珠的木匣，退还了木匣中的珍珠。比喻没有眼光，取舍不当。
【出 处】
先秦·韩非《韩非子·外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠，郑人买其椟而还其珠。”
【用 法】 连动式；作谓语、宾语、定语；用于书面语
【示 例】 邹韬奋《萍踪寄语》：“当然，以我的浅陋的眼光，恐怕'～'，没有什么好报告。”
【近义词】 舍本逐末、本末倒置、反裘负薪
【反义词】 去粗取精
【典 故】
春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝的，有一次他到齐国去兜售珠宝，为了生意好，珠宝畅销起见，特地用名贵的木料，造成许多小盒子，把盒子雕刻装饰得非常精致美观，使盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。 有一个郑国人，看见装宝珠的盒子既精致又美观，问明了价钱后，就买了一个，打开盒子，把里面的宝物拿出来，退还给珠宝商。
[原文]
楚人有卖其珠于郑者。为木兰之柜①，熏以桂椒②，缀以殊玉③，饰以玫瑰④，缉以翡翠⑤。郑人买其椟而还其珠⑥。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也⑦。——《韩非子》
[注释]
①为（Wéi）——制做。木兰—一种高级木料。柜——这里指小盒。
②桂椒——香料。
③缀（zhuì）——点缀。
④玫瑰（méigui）——一种美丽的玉石。
⑤缉——装饰边沿。翡翠（fěicuì）——一种绿色的美玉。
⑥椟（dú）——小盒。还——退回。
⑦鬻（yù）——卖。
[提示]
郑人的眼睛只盯着那只精美的盒子，结果却丢掉了真正有价值的宝珠。可见，做什么事情都要分清主次，否则就会象这位“买椟还珠”的郑人那样做出舍本逐末、取舍不当的傻亭来。
买椟还珠在现代还用作比喻花很少的资本取得了更高的回报，卖椟的人用一个“椟”得到了“珠”。
原文
楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂.椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡羽。郑人买其椟而还其珠。此可谓善鬻椟矣，未可谓善鬻珠也。
翻译
有一个楚国人卖他的珠子给郑国人，用木兰做了一个匣子，用桂椒熏染它，用珠玉装饰它，再用火齐珠镶嵌它，最后用翠鸟的羽毛点缀它。但那个郑国人买了他的匣子却退还了他的珍珠。这可以说是善于卖匣子了，不能说是善于卖珍珠。
典故
一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就自然会高起来。 这个楚国人找来名贵的木兰，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子（即椟），用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后，用翠鸟的羽毛在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精致美观的工艺品。 这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。 到市场上不久，很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。可是过了几天回来了。楚人以为郑人后悔了要退货，没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前。只见郑人将珍珠交给楚人说：“先生，我买的只是盒子，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人，一边往回走去。 楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。
启示：
郑人只重外表而不重于内在可笑,而楚人的不分主次也让自己没卖出珍珠。告诉我们凡事要从实际出发.
字词解释
楚：楚国。 其：代词，他的（指楚国人）。 珠：珍珠。 于：向，对。 郑：郑国。 者：.....的人。 为：做，制造。 木兰：一种木纹很细的香木。 之：的。 柜：盒子。 薰：香草；这里作动词， 用香料熏染。 以：用。 桂:桂木. 椒：花椒,香料。 缀：点缀，装饰。 珠玉：珠子和宝玉。 饰：装饰。 玫瑰：这里指一种美丽的玉石。 辑：同“缉”，装饰边缘。 翡翠：一种绿色的玉，有玻璃光泽，也叫硬玉。 椟：盒子。 而：却。 还：退还。 此：这，指代楚人的行为（为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠）。 可：可以，能够。 谓：说，认为。 善：擅长，善于。 未：不。 鬻（yù ）：卖。
买椟还珠
【发 音】mǎi dú huán zhū
【释 义】
椟：木匣；珠：珍珠。买下盛装珍珠的木匣，退还了木匣中的珍珠。比喻没有眼光，取舍不当。
【出 处】
先秦·韩非《韩非子·外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠，郑人买其椟而还其珠。”
【用 法】 连动式；作谓语、宾语、定语；用于书面语
【示 例】 邹韬奋《萍踪寄语》：“当然，以我的浅陋的眼光，恐怕'～'，没有什么好报告。”
【近义词】 舍本逐末、本末倒置、反裘负薪
【反义词】 去粗取精
买椟还珠
【发 音】mǎi dú huán zhū
【释 义】
椟：木匣；珠：珍珠。买下盛装珍珠的木匣，退还了木匣中的珍珠。比喻没有眼光，取舍不当。
【出 处】
先秦·韩非《韩非子·外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠，郑人买其椟而还其珠。”
【用 法】 连动式；作谓语、宾语、定语；用于书面语
【示 例】 邹韬奋《萍踪寄语》：“当然，以我的浅陋的眼光，恐怕'～'，没有什么好报告。”
【近义词】 舍本逐末、本末倒置、反裘负薪
【反义词】 去粗取精
【典 故】
春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝的，有一次他到齐国去兜售珠宝，为了生意好，珠宝畅销起见，特地用名贵的木料，造成许多小盒子，把盒子雕刻装饰得非常精致美观，使盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。 有一个郑国人，看见装宝珠的盒子既精致又美观，问明了价钱后，就买了一个，打开盒子，把里面的宝物拿出来，退还给珠宝商。
[原文]
楚人有卖其珠于郑者。为木兰之柜①，熏以桂椒②，缀以殊玉③，饰以玫瑰④，缉以翡翠⑤。郑人买其椟而还其珠⑥。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也⑦。——《韩非子》
[注释]
①为（Wéi）——制做。木兰—一种高级木料。柜——这里指小盒。
②桂椒——香料。
③缀（zhuì）——点缀。
④玫瑰（méigui）——一种美丽的玉石。
⑤缉——装饰边沿。翡翠（fěicuì）——一种绿色的美玉。
⑥椟（dú）——小盒。还——退回。
⑦鬻（yù）——卖。
[提示]
郑人的眼睛只盯着那只精美的盒子，结果却丢掉了真正有价值的宝珠。可见，做什么事情都要分清主次，否则就会象这位“买椟还珠”的郑人那样做出舍本逐末、取舍不当的傻亭来。
买椟还珠在现代还用作比喻花很少的资本取得了更高的回报，卖椟的人用一个“椟”得到了“珠”。
买椟还珠文言文的意思
1. 文言文买椟还珠的意思 买椟还珠
原文
楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。
翻译：有一个楚国人卖他的珠子给郑国人，用木兰做了一个匣子，用桂椒熏染它，用珠子和宝玉连结它，用美玉装饰它，用翡翠点缀它。郑国人买了他的匣子却退还了他的珍珠。这可以说是善于卖匣子了，不能说是善于卖珍珠。
启示：郑人只重外表而不重于内在可笑，而楚人的不分主次也让自己没卖出珍珠。告诉我们凡事要从实际出发.。
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2. 买椟还珠的文言文解释和注释 原文
楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂.椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡羽。郑人买其椟而还其珠。此可谓善鬻椟矣，未可谓善鬻珠也。
翻译
有一个楚国人卖他的珠子给郑国人，用木兰做了一个匣子，用桂椒熏染它，用珠玉装饰它，再用火齐珠镶嵌它，最后用翠鸟的羽毛点缀它。但那个郑国人买了他的匣子却退还了他的珍珠。这可以说是善于卖匣子了，不能说是善于卖珍珠。
典故
一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就自然会高起来。 这个楚国人找来名贵的木兰，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子（即椟），用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后，用翠鸟的羽毛在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精致美观的工艺品。 这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。 到市场上不久，很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。可是过了几天回来了。楚人以为郑人后悔了要退货，没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前。只见郑人将珍珠交给楚人说：“先生，我买的只是盒子，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人，一边往回走去。 楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。
启示：
郑人只重外表而不重于内在可笑，而楚人的不分主次也让自己没卖出珍珠。告诉我们凡事要从实际出发.
字词解释
楚：楚国。 其：代词，他的（指楚国人）。 珠：珍珠。 于：向，对。 郑：郑国。 者：。..的人。 为：做，制造。 木兰：一种木纹很细的香木。 之：的。 柜：盒子。 薰：香草；这里作动词， 用香料熏染。 以：用。 桂：桂木. 椒：花椒，香料。 缀：点缀，装饰。 珠玉：珠子和宝玉。 饰：装饰。 玫瑰：这里指一种美丽的玉石。 辑：同“缉”，装饰边缘。 翡翠：一种绿色的玉，有玻璃光泽，也叫硬玉。 椟：盒子。 而：却。 还：退还。 此：这，指代楚人的行为（为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠）。 可：可以，能够。 谓：说，认为。 善：擅长，善于。 未：不。 鬻（yù ）：卖。
买椟还珠文言文翻译
买椟还珠文言文翻译：有个楚国商人在郑国出售珍珠。他用木兰名贵木料做小盒子，用香料把盒子熏香，还用珠宝、玫瑰、翡翠来加以装饰。一个郑国人买走了这个盒子，却把珍珠还给了他。这真是善于卖盒子，不能说是卖珍珠啊。
原文：楚人有卖某珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，缉以翡翠。郑人买其椟而还其珠，此可谓善买椟矣，未可谓善鬻珠也。
注释：
1、为：制做。
2、木兰：一种高级木料。
3、柜：这里指小盒。
4、桂椒：香料。
5、缀：点缀。
6、玫瑰：一种美丽的玉石。
7、缉：装饰边沿。
买椟还珠成语辩伪
《韩非子》记载有个楚国人把珍珠装在木匣子里，到郑国去卖。有个郑国人认为匣子漂亮，就买下木匣子，把珍珠还了卖主。比喻取舍不当，抓了次要的，丢了主要的。从《韩非子·外储说左上》的内容看，这位楚国的珠商，花了那么多的精力去美化珠盒，以至郑国的顾客把漂亮的盒子买走了，而没有买走他所要推销的珍珠。
原书批评的是学者们以浮夸的辩辞淹没经世致用的理论，完全没有指责，读者欣赏其词章的文采。而现行成语及其释义，却把原书对学者以文害用的批评，变成了批评受众的取舍不当，显然也完全违背了原著的旨意。
以上内容参考：百度百科—买椟还珠
买椟还珠文言文翻译
《买椟还珠》的文言文翻译：有个在郑国卖珠宝的楚国商人，他用木兰雕刻了一个装珠的盒子，用桂椒调制的香料熏制盒子，用珠玉、玫瑰、翡翠做装饰。有个郑国人把盒子买了去，却把盒里的珠子还给了他，这可以说，这个珠宝商人很善于卖盒子，而不善于卖珠宝吧。
《买椟还珠》的原文
楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。
《买椟还珠》的寓意
《买椟还珠》这个故事告诉我们做事要分清主次，才能正确完成事情。郑国人两眼只盯在了精致的木匣上，竟然舍弃了珍贵的珠宝。可见，做事情必须主次分明，不能像买椟还珠的人那样，只注重事物的外表，看不清事物的本质。只有看清事物的本质，分清主次，才能取舍得当。成语原指买来装珍珠的木匣退还了珍珠;比喻取舍不当，次要的东西比主要的还要好。
买椟还珠文言文的意思
买椟还珠文言文的意思:
楚国有个珠宝商?，到郑国去卖珠宝。他?名贵的?兰雕了?只装珠的盒?，将盒?熏了?桂椒调制的?料，?装饰上珠?、玫瑰、翡翠。有个郑国?把盒?买了去，却把盒?的珠?还给了他，这可以说，这个珠宝商?很善于卖盒?，?不善于卖珠宝吧。
买椟还珠是?个成语，最早出?战国时期韩?的《韩??·外储说左上》。
买椟还珠如下:楚?有卖其珠于郑者，为?兰之柜，熏以桂椒，缀以珠?，饰以玫瑰，辑以翡翠。郑?买其椟?还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。
文言文精美珠宝
1. 文言文全文翻译：买椟还珠 春秋时代，楚国有一个专卖珠宝的商人。有一次，他带上一批珠宝到郑国去卖，为了吸引顾客购买，他想了一个招揽顾客的办法。
他选了一些上等的兰木，做成许多精美的小盒子，并在盒子外面雕刻上精致的玫瑰花纹，四周还镶嵌了许多彩色的羽毛。他想，把珠宝放在这样的精美而散发出奇香的小盒子中，郑国人就一定会被吸引而购买珠宝。
于是，这个珠宝商就满怀希望地带上这些货到了郑国。到达郑国之后，他来到最繁华、热闹的街市上展示他的珠宝。果然不出所料，马上有许多人围拢来驻足观看并欣赏。而有一个郑国人看见如此精美装饰的盒子，毫不犹豫买下一个，打开盒子后把里面的珠宝退还给珠宝商后，十分高兴地的走了。
题 名： 买椟还珠
所属朝代： 春秋战国时代
拼 音： mǎi dú huán zhū
出 处
《韩非子·外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。”
解 释
椟：木匣；珠：珍珠。买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当
相关例句
不善读书者，昧菁英而矜糟粕。~，虽多奚益？改用白话，决无此病。（清·裘廷梁《论白话为维新之本》）
2. 文言文识珠宝译文 齐威王和魏惠王在郊外会猎。魏惠王说：“齐国也有宝吗？”齐威王说：“没有。”魏惠王说：“我的魏国虽然是小国，还有直径一寸大的夜明珠，这宝珠的光能照亮前后各十二辆车的距离，这种宝珠有十几颗。难道说像齐国这样的大国就没有宝吗？”
齐威王说：“我用以衡量宝的标准与您不同。我的大臣有个叫檀子的，派他镇守南城，楚国的军队就不敢入侵，泗水一带十二个诸侯国都来向我朝拜；我的大臣有个叫盼子的，派他镇守高唐，赵国人就不敢东来黄河捕鱼；我的官员有个叫黔夫的，让他驻守徐州，燕（y n）国人就在徐州北门祈祷，赵国人就在徐州西门祈祷，祈求我保护他们，他们的百姓迁居到齐国为民的有七千多家；我还有个叫种首的大臣，让他掌管防盗的事，就能使国内路不拾遗。这四个大臣，他们的业绩将光照千里，哪里只是照亮前后十二辆车呢！”
3. 《真正的珠宝》原文 是不是莫泊桑的著作？ 原文： 自从郎丹先生在他的副科长家里的晚会上遇见了那个青年女子，他就堕入了情网。
那是一个去世好几年的外省税务局长的女儿。父亲死后，她和母亲到了巴黎，母亲时常到本区几个资产阶级人家往来，目的是要给年轻女儿找配偶。
母女俩都是贫穷而可敬的，安静而温和的。那年轻女儿像是一位贤妻良母的典范，明哲的青年男子是梦想把自己的生活托付给这种典型人物的。
她那种带着含羞意味的美，具有一种安琪儿式的纯洁风韵，那阵绝不离开嘴角的无从察觉的微笑仿佛是她心弦上的一种反射。 大家全赞美她。
凡是认识她的人都不住地重复说：“将来娶她的那一个真有福气。我们找不出更好的了。”
郎丹先生当时是内政部的一个主任科员，每年的薪水是三千五百金法郎，他向她求婚，娶了她。 最初和她在一块儿，他过着一种令人难于相信的幸福生活。
她用一种那般巧妙的经济手腕治家，两个人好像过得很阔气。她对待丈夫的注意，细心，体贴，真是罕有的；并且她本身的诱惑力非常之大，以至于在他俩相遇6年之后，他之爱她更甚于初期。
他仅仅责备她两个缺点：爱看戏和爱假的珠宝。 她的女朋友们（她认识三五个小官儿的妻子）随时替她找得到包厢去看流行的戏，甚或去看那些初次上演的戏；而她呢，不管好歹总要拉着丈夫同去散心，不过他在整天工作之后，这类的散心事是教他骇然感到疲乏的。
于是他央求她跟着熟识的太太们去看戏并且由她们送她回家。她认为这种办法不大相宜，经过长久的时间不肯让步。
末了她由于体恤才答应了他，他因此对她十分感激。 谁知这种看戏的兴趣，不久就在她身上产生了装饰的需要。
她的服装固然始终是简单的，真是具有风雅的趣味的，不过究竟朴素；而她的幽娴的媚态，她的不可抵抗的、谦逊的和微笑的媚态，仿佛由于她那些裙袍上的简洁获得一种新的丰姿，但是她养成了习惯，爱给自己挂上一双假充金刚钻的大颗儿莱茵石的耳环，并且佩上人造珍珠的项圈，人造黄金的镯子，嵌着冒充宝石的五彩玻璃片儿的押发圆梳。 这种恋恋于浮光的爱好引起了丈夫的不满，他时常说：“亲爱的，一个人在没有方法为自己购买种种真的珠宝的时候，那么只能靠着自己的美貌和媚态来做装饰了，这是举世无双的珍品。”
但是她从容地微笑着说：“你教我怎样？我爱的是这个。这是我的毛病。
我明明知道你有理由，不过人是改变不了本性的。我当然更爱真的珠宝，我！” 于是她拿着珍珠软项圈在手指头儿之间转动，又教宝石棱角间的小切面射出回光，一面不断地说：“赶紧瞧吧，这制造得真好。
简直就像真的。” 他在微笑中高声说：“你真有波希米女人的风趣。”
偶尔到晚上，他俩坐在火炉角儿上相伴的时候，她就在他俩喝茶的桌子上摆出她那只收藏郎丹先生所谓“劣货”的小羊皮匣子来；接着她用热烈的专心态度来着手细看那些人造的珠宝，俨然是玩味着什么秘密而深刻的享受；末了她固执地把一个软项圈绕在她丈夫的脖子上，随即不住地哈哈大笑起来，一面嚷着：“你的样子真滑稽！”后来扑到了他的怀里，并且兴奋过度地吻着他。 某一个冬天夜里，她到大歌剧院看戏，回家的时候她冻得浑身发抖。
第二天，她咳嗽了。8天之后，她害肺炎死了。
郎丹几乎跟着她到坟墓里去了。他的失望是非常惊人的，以至于在一个月之间头发全变成了白的。
他整天从早哭到晚，心灵被一种不堪忍受的痛苦撕毁了，亡妻的回忆，微笑，声音和一切娇憨姿态始终缠绕着他。 光阴绝没有减少他的悲恸。
每每在办公钟点之内，同事们谈着点儿当日的事情，他们忽然看见了他的腮帮子鼓起来，他的鼻子收缩起来，他的眼睛满是眼泪；他做出一副苦相，随即开始痛哭起来。 他把他伴侣的卧房保留得原封不动，为了思念她，他每天把自己关在卧房里面；并且一切家具，甚至于她的衣着，也同样如同她去世那天的情形一般留在原来的地方。
不过生活对于他是困难的了。他的薪水，从前在他的妻子手里，够得应付一家的种种需要，而现在应付他一个人的用途反而变成不够的了。
后来他发呆地问自己：她从前用什么巧妙方法教他一直喝上等的酒和吃鲜美的东西，而目下他自己竟不能够依靠菲薄的财源去备办从前的饮食。 他借过债，并且千方百计想法子弄钱。
终于某天早上，他连一个铜子儿都没有了，而且和月底发薪的日子相距还有整整一周，他想起要卖掉一点儿东西了；接着立刻动了念头要把他妻子的“劣货”卖掉一点，因为他的内心深处，对于从前那些害得他生气的冒牌假货早已是怀着一种憎恨的。甚至于那些东西的影子，使他每天对他至爱至亲的亡妻的回忆，也多少损害了一点。
他在她遗留下来的那堆假货里找了许久，因为直到最后的那些日子里，她还始终固执地买进过许多，几乎每天晚上，她必定带回来一件新的东西，现在，他决定卖掉她仿佛最心爱的那只大项圈了，他以为它很可以值得六个或者八个法郎，那固然是假东西，不过也的确是下过一番很细致的功夫的。他把它搁在衣袋里，后来他沿着城基大街向他部里走，想找一家使他感到有信用的小珠宝店。
末了他看见了一家就走进去了，因为如此表白自。
4. 金银的古文怎么写 “金银”古代就叫金银，如同铜、铁、锡一样。如：
治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰。（《史记 孝文本纪》）
锡碧金银，众色炫燿。（汉 司马相如《子虚赋》）
夫珠玉金银，饥不可食，寒不可衣，然而众贵之者，以上用之故也。（《汉书 食货志》）
铸将军、都尉金银印 。（《汉书 景十三王传》）
其自奉养极为鲜明，而亡（无）金银锦绣之物。（《汉书 王贡两龚鲍传》）
“珠宝”古代也叫珠宝。如
皆不臧（藏）珠宝。（东汉 王符《潜夫论 浮侈篇》）
郡不产谷实，而海出珠宝。（《后汉书 循吏列传》）
5. 文言文《崔枢不昧宝珠》 崔枢应进士，客居汴半岁，与海贾同止.其人得疾既笃，谓崔曰：“荷君见顾，不以外夷见忽.今疾势不起，番人重土殡，脱殁，君能始终之否？”崔许之.曰：“某有一珠，价万缗，得之能蹈火赴水，实至宝也.敢以奉君.”崔受之，曰：“当一进士，巡州邑以自给，奈何忽蓄异宝？”伺无人，置于柩中，瘗于阡陌.有个叫崔枢的人去汴梁考进士，同南方一商人住在一起达半年之久，两人成了好朋友.后来，这位商人得了重病，他对崔枢说：“这些天承蒙你照顾，没有把我当外人看待.我的病看来是治不好了，按我们家乡的风俗，人死了要土葬，希望你能帮我这个忙.”崔枢答就了他的请求.商人又说：“我有一颗宝珠，价值万贯，得到它能蹈火赴水，确实是极珍贵的宝珠，愿奉送给你.”崔枢怀着好奇的心理接受了宝珠.事后崔枢一想，觉得不妥：做一个进士，所需自有官府共给，怎么能够私藏异宝呢？商人死后，崔枢在土葬他时就把宝珠也一同放入棺材，葬进坟墓中去了.后一年，崔游丐毫州，闻番人有自南来寻故夫，并勘珠所在，陈于公府，且言珠必崔秀才所有也.乃于毫来追捕，崔曰：“傥窀穸不为盗所发，珠必无他.”遂剖棺得其珠.汴帅王彦谟奇其节，欲命为幕，崔不肯.明年登第，竟主文柄，有清名.一年后，崔枢到亳州四处谋生，听到南方商人的妻子从南方千里迢迢来寻找亡夫，并追查宝珠下落.商人的妻子将崔枢告到官府，说宝珠一定是崔秀才得到了.官府派人逮捕了崔枢.崔枢说：“如果墓没有被盗的话，宝珠一定还在棺材里.”于是，官府派人挖墓开棺，果然宝珠还在棺材里.沛帅王颜认为崔枢的可贵品质确实不凡，想留他做幕僚，他不肯.第二年，崔枢考中进士，后来一直做到主考官，享有清廉的名声.。
6. 文言文《崔枢瘗珠》 有个叫崔枢的人去汴梁考进士，同南方一商人住在一起达半年之久，两人成了好朋友。
后来，这位商人得了重病，他对崔枢说：“这些天承蒙你照顾，没有把我当外人看待。我的病看来是治不好了，按我们家乡的风俗，人死了要土葬，希望你能帮我这个忙。”
崔枢答就了他的请求。商人又说：“我有一颗宝珠，价值万贯，得到它能蹈火赴水，确实是极珍贵的宝珠，愿奉送给你。”
崔枢怀着好奇的心理接受了宝珠。事后崔枢一想，觉得不妥：做一个进士，所需自有官府共给，怎么能够私藏异宝呢？商人死后，崔枢在土葬他时就把宝珠也一同放入棺材，葬进坟墓中去了。
一年后，崔枢到亳州四处谋生，听到南方商人的妻子从南方千里迢迢来寻找亡夫，并追查宝珠下落。商人的妻子将崔枢告到官府，说宝珠一定是崔秀才得到了。
官府派人逮捕了崔枢。崔枢说：“如果墓没有被盗的话，宝珠一定还在棺材里。”
于是，官府派人挖墓开棺，果然宝珠还在棺材里。沛帅王颜认为崔枢的可贵品质确实不凡，想留他做幕僚，他不肯。
第二年，崔枢考中进士，后来一直做到主考官，享有清廉的名声。
7. 翻译一篇文言文 金银珠宝，价值甚高，但在战乱之时却不及粮食值钱。为什么？因为时世不同。平时很多有钱人家不惜将粮食换成钱购买宝物以炫耀或装点门面，不怕花钱，就只怕买不到。
壬午年，梁国城池被围，城里缺粮，米一升要二两银有多，饿死的人很多。人们视钱财如泥土，钱币迅速贬值。平民只好用饰物、珠宝、漂亮的衣服在市场里换些许粮食以充饥，有人用一件精致的毛衣换八斗米，有人用金钗换一担的牛肉。由此而知明君之本应贵五谷而贱金玉。
古人说：“柴草如桂木，稻米如珠宝”哪是虚言！
8. 一篇文言文 椟：木匣；珠：珍珠。买下盛装珍珠的木匣，退还了木匣中的珍珠。比喻没有眼光，取舍不当。
【出 处】
先秦·韩非《韩非子·外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠，郑人买其椟而还其珠。”
【用 法】
连动式；作谓语、宾语、定语；用于书面语
【示 例】
邹韬奋《萍踪寄语》：“当然，以我的浅陋的眼光，恐怕'~'，没有什么好报告。”
【近义词】
舍本逐末、本末倒置、反裘负薪。
【反义词】
去粗取精
【典 故】
春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝的，有一次他到齐国去兜售珠宝，为了生意好，珠宝畅销起见，特地用名贵的木料，造成许多小盒子，把盒子雕刻装饰得非常精致美观，使盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。 有一个郑国人，看见装宝珠的盒子既精致又美观，问明了价钱后，就买了一个，打开盒子，把里面的宝物拿出来，退还给珠宝商。从这里可以看出，善于卖盒子的人，不一定可以被称为善于卖珍珠。
【原 文】
楚人有卖其珠于郑者。为木兰之柜①，熏以桂椒②，缀以殊玉③，饰以玫瑰④，缉以羽翠⑤。郑人买其椟而还其珠⑥。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也⑦。——《韩非子》
【翻 译】
楚国有一个（商）人把他的珍珠卖给郑国的人，（珍珠）是用木兰树的木制的盒子装，用桂椒来熏盒子，用（精美的）珠玉点缀其上，用玫瑰点饰，（“辑以羽翠”这句不是很明白不过应该也是和点缀盒子装饰有关）用羽状的翠玉装饰（盒子）。郑国的人买这个盒子却还给商人珍珠。这可以说是善于卖盒子了，却不能说善于卖珍珠。
【注 释】
①为（Wéi）——制做。木兰—一1种木纹很细的香木。柜——这里指闸子。
②桂、椒——香料。
③缀（zhuì）——连结、装饰。
④玫瑰（méigui）——一种美丽的玉石，美玉。
⑤缉——连缀。羽翠（yǔcuì）——绿色的翡翠。
⑥椟（dú）——小盒。还——退回。
⑦鬻（yù）——卖。
【寓 意】
郑人的眼睛只盯着那只精美的盒子，结果却丢掉了真正有价值的宝珠。可见，做什么事情都要分清主次，否则就会象这位“买椟还珠”的郑人那样做出舍本逐末、取舍不当的傻事来。
买椟还珠在现代还用作比喻花很少的资本取得了更高的回报，卖椟的人用一个“椟”得到了“珠”。
形容目光短浅，取舍不当的人
买椟还珠翻译成白话文是
汉语文字】买椟还珠
【汉语拼音】mǎi dú huán zhū
【词语解释】椟：木匣；珠：珍珠。买下木匣，退还了珍珠。比喻那些没有眼光，取舍不当的人。又讽刺那些不了解事物本质， 舍本逐末、弃主求次的人。
买椟还珠 · 马革裹尸 · 门可罗雀 · 名落孙山 · 孟母三迁 · 马首《曾子杀猪》 古文翻译成白话文就长了，不要太挑剔了。。。
文言文和白话文都有的
买椟还珠
==买下木匣，退还了珍珠。
翻译
有一个楚国人卖他的珍珠给郑国人，用木兰做了匣子（装明珠），用桂、椒薰染，用珠子和宝玉点缀，用美丽的玉石装饰它，用翠鸟的羽毛连缀。但那个郑国人买了他的匣子却退还他的珍珠。这可以说是善于卖匣子了，不可以说是善于卖珍珠。
文言文买椟还珠的意思
买椟还珠的解释[show lack of judgement as one who buys the glittering casket and return the pearls to the seller] 买珠只取包装的盒子而退还珠子。 比喻 没有 眼光 ,取舍失当 详细解释 《韩非子·外储说左上》 ：“ 楚 人有卖其珠於 郑 者，为 木兰 之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠， 郑 人买其椟而还其珠，此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。”后以“买椟还珠”喻舍本逐末，取舍不当。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·议对》 ：“ 楚 珠鬻 郑 ，为薰桂之椟， 郑 人买椟而还珠。若文浮於理，末胜其本，则 秦 女 楚 珠，复在於兹矣。” 明 焦竑 《焦氏笔乘· 希夷 易说》 ：“盖上古卦画，明 《易》 道行，后世卦画，不明 《易》 道不行，圣人於是不得已而有辞，学者一著其辞，便谓 《易》 止於是，而 周 孔 遂自孤行，更 不知 有卦画微旨，此之谓‘买椟还珠’。” 清 陈廷焯 《 白雨 斋词话》 卷三：“师 玉田 而不师其沉郁，是买椟还珠也。” 邹韬奋 《萍踪寄语》 一：“因为我要尽我的 心力 ，把在国外 所见 到的，或所感想的， 陆续 地写出来，在本刊上向诸友报告。 当然 ，以我的浅陋的眼光， 恐怕 ‘买椟还珠’，没有什么好报告。”亦省作“ 买椟 ”。 吴梅 《＜南柯记＞跋》 ：“世之持买椟之见者，徒赏其节目之奇，词藻之丽。” 词语分解 买椟的解释 见“ 买椟还珠 ”。 还珠的解释 《后汉书·循吏传·孟尝》：“先时宰守并多贪秽，诡人采求，不知纪极，珠遂渐徙於 交阯郡 界。於是行旅不至，人物无资，贫者饿死於道。 尝 到官，革易前敝，求民病利。曾未逾岁，去珠复还，百姓皆反其业，商货流
古文买椟还珠告诉我们一个什么道理
不要只被表面的东西迷惑，要认清事物的真正价值，不要丢了西瓜捡芝麻！
买椟还珠原意是买来装珍珠的木匣退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。出自春秋战国时期思想家韩非所作的《韩非子外储说左上》。
原文：
楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善卖鬻珠也。
译文：
有一个在郑国卖珠宝的楚国人。他用名贵的木兰雕了一只装珠的匣子，将盒子用桂椒调制的香料熏制，用珠宝和宝玉点缀，用美玉连结，用翡翠装饰，用翠鸟的羽毛连缀。有个郑国人把匣子买了去，却把匣子里面的珠子还给了他，这可以说，这个珠宝商人很善于卖盒子，而不善于卖珠宝。
故事中郑人只重外表而不顾实质，使他做出了舍本求末的不当取舍。而楚人的“过分包装”也着实有些可笑。这个成语故事告诉我们：做事情要分清主次，切忌舍本逐末，取舍不当。
扩展资料：
这个买家未必真的是“有眼无珠”。
商品，简单区分共有两部分。一部分是有价之物，比如说我们生活中的日常所需——柴米油盐酱醋茶，再比如一些奢侈品，高档皮包，手工皮鞋，储存了十几年的红酒；还有一部分则是无价之物，比如说一件艺术品，一个灵感或者说一时快乐的心情。
无价之物并不是说价值远高于有价之物，只是说这部分商品的价值很难做出判定，“无价”并不是说“无限高的价格”而是“无法估量的价格”。
而我们主人公出售的这个盒子，这个盒子之精致，已经脱离了普通盒子的范畴，进入到了“艺术品”的高度。
比较两件物品的价值，一般是从三个角度来考虑：价格、实用性、自身需求。
价格上两件商品无法比较，而实用性上来说，无论是精致的盒子，还是美丽的珍珠，他们存在的功用都是作为一件饰品，用来装饰主人品味之高贵，不同的是，珍珠往往被制成头钗、项坠或者手镯，而盒子则是被放置在家里，或者装入礼物送与他人。
以说从实用性上来说，美丽的珍珠和精致的盒子也是难以做出价值区分的。
参考资料来源：百度百科—买椟还珠
1、人的眼睛只盯着那只精美的盒子,结果却丢掉了真正有价值的宝珠.可见,做什么事情都要分清主
次,否则就会像这位“买椟还珠”的郑人那样做出舍本逐末、取舍不当的傻事来.
2、商人过分注重外表,使装饰外表的价值高于珠子的价值.可以用来形容一些厂商为了获得利益,过份
装饰外表,使得外表的价值高于商品的价值,从而使商品的价格提高了许多.
3、现代还用作比喻花很高的资本取得了更少的回报,卖椟的人用一个“椟”得到了“珠”.
4、形容目光短浅,取舍不当的人.
5、美丽是可以营造的,但真正的美丽却不应有丝毫的人工雕琢,它应是真实的沃土中盛开的鲜花!
如果一个事物真正美丽,那么他是不需要任何外界的帮助来衬托他的.
6、不要太注重外表,本质才是最重要的.
7、只重外表而不顾实质,使人做出了舍本求末的不当取舍
8、买椟之人应是一位注重欣赏艺术的人有很高的艺术造诣,他所欣赏的“价值”是盒子的艺术美,而不是世俗认可的价值.所以他应该是一位非凡的现代艺术家或艺术收藏家.
买椟还珠的故事告诉我们：不要太注重外表，本质才是最重要的。
桂彦奇、王成。原文】
楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒、缀以珠玉、饰以玫瑰、辑以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。
【翻 译】
楚国有（个）到郑国去卖他的宝珠的人，（他）用木兰香玉（为宝珠）做了（一个）匣子，用桂、椒（等香料）把它熏香，用珠（宝）、玉（石）点缀（它），（还）用绿色的玉装饰（它）。（结果），郑国的人买去了他的匣子，却退还了他的宝珠。这（个楚国人）可以说是会出售盒子，（却）不能说（他）会出售宝珠啊！
启示：郑人只重外表而不顾实质，使他做出了舍本求末的不当取舍，导致没有看出宝珠的重要性。而楚人的“过分包装”也十分可笑
1、买椟还珠比喻取舍不当，次要的东西比主要的还要好。生活中要思考最该做的是什么，最需要的是什么，最不能做的是什么，自己的所长所短是什么，自己应当如何做，而努力的对象甚至是对手敌人的特性本质，长处短处是什么，其中最关键的是，对自己一方有没有最准确的把握。
2、买椟还珠说明了一个东西价值大不大，不仅看它外包装，而且看它的实质。没有使用价值的物品，不可能有价值。但凡用价值去交换商品，必然是因为商品能够满足人们的某种需求--物质的、精神的等等需求，这就是它的使用价值。
不要只被表面的东西迷惑，要认清事物的真正价值，不要丢了西瓜捡芝麻！
买椟还珠原意是买来装珍珠的木匣退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。出自春秋战国时期思想家韩非所作的《韩非子外储说左上》。
原文：
楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善卖鬻珠也。
译文：
有一个在郑国卖珠宝的楚国人。他用名贵的木兰雕了一只装珠的匣子，将盒子用桂椒调制的香料熏制，用珠宝和宝玉点缀，用美玉连结，用翡翠装饰，用翠鸟的羽毛连缀。有个郑国人把匣子买了去，却把匣子里面的珠子还给了他，这可以说，这个珠宝商人很善于卖盒子，而不善于卖珠宝。
故事中郑人只重外表而不顾实质，使他做出了舍本求末的不当取舍。而楚人的“过分包装”也着实有些可笑。这个成语故事告诉我们：做事情要分清主次，切忌舍本逐末，取舍不当。
扩展资料：
这个买家未必真的是“有眼无珠”。
商品，简单区分共有两部分。一部分是有价之物，比如说我们生活中的日常所需——柴米油盐酱醋茶，再比如一些奢侈品，高档皮包，手工皮鞋，储存了十几年的红酒；还有一部分则是无价之物，比如说一件艺术品，一个灵感或者说一时快乐的心情。
无价之物并不是说价值远高于有价之物，只是说这部分商品的价值很难做出判定，“无价”并不是说“无限高的价格”而是“无法估量的价格”。
而我们主人公出售的这个盒子，这个盒子之精致，已经脱离了普通盒子的范畴，进入到了“艺术品”的高度。
比较两件物品的价值，一般是从三个角度来考虑：价格、实用性、自身需求。
价格上两件商品无法比较，而实用性上来说，无论是精致的盒子，还是美丽的珍珠，他们存在的功用都是作为一件饰品，用来装饰主人品味之高贵，不同的是，珍珠往往被制成头钗、项坠或者手镯，而盒子则是被放置在家里，或者装入礼物送与他人。
以说从实用性上来说，美丽的珍珠和精致的盒子也是难以做出价值区分的。
参考资料来源：百度百科—买椟还珠
