本文目录一览：
- 1、晨钟暮鼓典故_晨钟暮鼓的意思
- 2、成语典故_晨钟暮鼓的故事
- 3、晨钟暮鼓的典故
- 4、晨钟暮鼓是什么意思
- 5、晨钟暮鼓是什么意思？晨钟暮鼓成语造句和典故
- 6、暮鼓晨钟什么意思？有什么历史典故？反义词和近义词是什么？
- 7、晨（ ）暮（ ）3个
- 8、暮鼓晨钟
- 9、晨钟暮鼓是怎么来的？为嘛早上敲钟晚上敲鼓？
晨钟暮鼓典故_晨钟暮鼓的意思
晨钟暮鼓，指寺庙中早晚报时的钟鼓声，可以用来形容寺院僧人的生活。比喻可以使人警觉醒悟的话，也形容时光的流逝。那么晨钟暮鼓有什么 典故 呢?接下来由我给大家带来晨钟暮鼓典故，希望大家喜欢!
晨钟暮鼓典故
古人划一昼夜为十二时辰，分别以地支(子丑寅卯)序之，每个时辰相当于今日的两个小时。以圭表或铜壶测得时辰，便击鼓报时，以便让民众知晓。但鼓声传的范围有限，齐武帝( 483 年- 493 年)时，为使宫中都能听见报时声，便在景阳楼内悬一口大铜钟，改为只在晚上击鼓报时，首开先河。为了使钟声传播更远，除了铜钟越铸越大之外，还建较高的钟楼，与鼓楼相对，朝来撞钟，夜来击鼓。
因为“晨钟暮鼓”这个词条，谐音：臣忠目古，很多人以为寺庙是早上敲钟晚上敲鼓。其实不然，不论早晚，寺庙都既要敲钟又要击鼓。所不同的是，早晨是先敲钟后击鼓，晚上是先击鼓后敲钟。这是询问了寺庙的高僧后得知的。
晨钟暮鼓与晨鼓暮钟
敲钟击鼓，确是古代的一种报时方式，但是并不在 除夕 之夜作为除旧迎新之举，而是每天早晚撞击。在城楼响起钟声鼓声，既可用来报时，也是城市管理的一种方式。佛教传人，寺内也敲钟击鼓，则是集众(僧徒)参禅的寺规。两者性质是不同的。城楼报时，敲钟击鼓，历朝历代每有规定。如唐代实施晨钟暮鼓，鼓响，城门关闭，实行宵禁;钟鸣，城门开启，万户活动。老百姓都习以为常。白居易的弟弟白行简所写《李娃传》提到：“久之日暮，鼓声四起。姆曰：‘鼓已发矣，当速归，勿犯禁!一禁，即夜禁。鼓声一响，街上就禁止行人，违者称为“犯夜”，要受拘禁。
不过，在汉魏时期，报时方式却是晨鼓暮钟，恰恰与唐代相反。汉蔡邕撰《独断》记：
鼓以动众，钟以止众。夜漏尽，
鼓鸣即起;昼漏尽，钟鸣则息也。
滴漏是古代计时器具，根据刻度分夜漏和昼漏。夜漏尽，乃夜时将尽，天将明;昼漏尽，则日时将尽，夜已临。汉代击鼓迎晨，是因为鼓声振奋，催人劳作。早在先秦时期，鼓已作为壮音，出征先要击鼓，如《诗经·邶风·击鼓》所记的“击鼓其镗，踊跃用兵”。
晨钟暮鼓解析
[释义] 暮：傍晚。佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。
[语出] 宋·陆游《短歌行》：“百年鼎鼎世共悲，晨钟暮鼓无休时。”
[用法] 联合式;作定语、状语;比喻令人警悟的话
暮鼓晨钟的 造句
1、老师对我们的教诲,真似暮鼓晨钟,发人深省啊!
2、导师一席话如暮鼓晨钟，撞击着我的心扉，使我恍然大悟。
3、爷爷住在佛寺里，生活作息都以暮鼓晨钟为准。
4、这些如暮鼓晨钟的言词，竟然唤不醒他执迷的心。
5、我盼能得一好友，暮鼓晨钟般每日提醒着我。
6、暮鼓晨钟，夕阳西下，蹒跚步履，银发满卷。幸福离我们是这样的短暂而快乐。
7、精舍的暮鼓晨钟，能洗涤我的身心。
8、中国新五年计划的第一年，储存铀最好暮鼓晨钟，唤醒了美国的水电费。
9、老师在 毕业 纪念册所题的临别 赠言 ，如暮鼓晨钟，发人深省。
10、秦砖汉瓦、暮鼓晨钟、高新 科技 、现代文明，使西安拥有了世界，世界拥抱了西安!
11、他的话犹如暮鼓晨钟一样，使我警醒。
12、他的一番话语，有如暮鼓晨钟，使我大澈大悟。
13、空相正要使力扼死谢宝儿,暮鼓晨钟样的喝声骤然响起,将他的动作延缓了一线,这一声,却是正宗的少林金刚禅狮子吼。
14、暮鼓晨钟下的浮花浪蕊,和依然盛开的百合花。
15、如果可以,来世,我愿做那经殿中暮鼓晨钟里的一曲梵音,不为聚散不定或悲或喜,不为离愁别绪茫然若失,不为生死棋局深深叹息,不被凡尘俗情所困。
16、太师之言如暮鼓晨钟,乃是我辈之楷模,关旭不才,纵使马革裹尸,也决不让胡虏越我大周边境半步!
17、浑厚的声音如碧波荡漾开来，惊得游鱼哆哆嗦嗦，似乎要天塌地陷了，惊得稚嫩的心儿猛烈跳动，如暮鼓晨钟令人警醒，惊得密布的乌云顷刻间消失地无影无踪。吼出的豪情壮志在优美的旋律中若隐若现，丑陋和邪恶在五彩的音符的撞击下销声匿迹。
18、我感恩青山，郁郁苍苍，无言大爱， 孕育 了无数的花草林木、山珍药材、鸟虫兽鱼，掬捧飞瀑清泉，点缀松竹梅兰，仙绕祥云羞霞，氤氲溪田石径，抚慰疲惫心灵，净化红尘纷扰，悠悠暮鼓晨钟，杳杳空灵清芳。
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4. 晨钟暮鼓的意思及造句
5. 成语晨钟暮鼓的词义
成语典故_晨钟暮鼓的故事
【成语故事】洛阳附近龙门石窟始建于北魏孝文帝，在长约一公里山崖上，共雕刻佛像近十万尊，艺术水平最高的是奉先寺，寺内供奉的是卢舍那佛，高17米。杜甫作《游龙门奉先寺》描写僧侣的晨钟暮鼓生活：“天阙象纬逼，云卧衣裳冷。欲觉闻晨钟，令人发深省。”
【典故】朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情。 唐·李咸用《山中》诗
【释义】暮：傍晚。佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。
【用法】作主语、宾语、定语;比喻令人警悟的话
【近义词】暮鼓晨钟
晨钟暮鼓的典故
晨钟暮鼓是中国古代的一种传统习俗，也是一种象征性的表达方式，它的典故起源于中国历史上的一个故事。
相传，在中国南北朝时期，有一个名叫钟离春的道士，他经常在寺庙里敲钟打鼓，以示对佛祖的敬仰和信仰。有一天，他听到一位老人说：“人生短暂，要珍惜时间，早起晚睡才能有所成就。”钟离春深受启发，决定从此每天早晨敲钟，晚上敲鼓，以提醒人们珍惜时间，努力奋斗。
后来，这种习俗逐渐流传开来，成为了中国传统文化的一部分。晨钟暮鼓的含义是，敲钟打鼓不仅是一种宗教仪式，更是一种提醒人们珍惜时间、努力奋斗的象征。
晨钟暮鼓是什么意思
晨钟暮鼓，汉语成语，意思比喻可以使人警觉醒悟的话。出自唐·李咸用《山中》。
成语典故：古人划一昼夜为十二时辰，分别以地支（子丑寅卯）序之，每个时辰相当于今日的两个小时。
以圭表或铜壶测得时辰，便击鼓报时，以便让民众知晓。但鼓声传的范围有限，齐武帝（483年-493年）时，为使宫中都能听见报时声，便在景阳楼内悬一口大铜钟，改为只在晚上击鼓报时，首开先河。
为了使钟声传播更远，除了铜钟越铸越大之外，还建较高的钟楼，与鼓楼相对，朝来撞钟，夜来击鼓。
注意事项：
晨钟暮鼓与晨鼓暮钟。敲钟击鼓，确是古代的一种报时方式，但是并不在除夕之夜作为除旧迎新之举，而是每天早晚撞击。在城楼响起钟声鼓声，既可用来报时，也是城市管理的一种方式。佛教传人，寺内也敲钟击鼓，则是集众（僧徒）参禅的寺规。两者性质是不同的。
城楼报时，敲钟击鼓，历朝历代每有规定。如唐代实施晨钟暮鼓，鼓响，城门关闭，实行宵禁；钟鸣，城门开启，万户活动。
老百姓都习以为常。白居易的弟弟白行简所写《李娃传》提到：“久之日暮，鼓声四起。姆曰：‘鼓已发矣，当速归，勿犯禁！一禁，即夜禁。鼓声一响，街上就禁止行人，违者称为“犯夜”，要受拘禁。
晨钟暮鼓是什么意思？晨钟暮鼓成语造句和典故
成语名称： 晨钟暮鼓 chén zhōng mù gǔ
欢迎您访问本页，本页的主要内容为解释成语【晨钟暮鼓】的出处和来源，以及回答晨钟暮鼓的意思是什么，其中包含英语翻译和造句，同时提供了百度百科和SOSO百科的链接地址，为您全方位的诠释晨钟暮鼓成语。如果本页找不到内容，在页尾点击回百度搜索。
[成语解释] 暮：傍晚。佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。
[成语出处] 宋·陆游《短歌行》：“百年鼎鼎世共悲，晨钟暮鼓无休时。”
[用法] 联合式；作定语、状语；比喻令人警悟的话
[例句] 但见丹霞翠壁远近映楼阁，～杳霭罗幡幢。（宋·欧阳修《庐山高》诗）
百科解释如下：
目录 ? 词语信息
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词语信息[回目录] 【词目】晨钟暮鼓
【拼音】chén zhōng mù gǔ
【词语解释】指寺庙中早晚报时的钟鼓声。比喻可以使人警觉醒悟的话，也形容时光的流逝。如陆游的“百年鼎鼎世共悲，晨钟暮鼓无时休”。
【字词解释】暮：傍晚。晨:早晨 晚上打鼓，早上敲钟。
【词性】由两个偏正短语“晨钟”与“暮鼓”组成，而“晨”、“暮”相对，“钟”、“鼓”相近，可谓极妙。
【近义词】 暮鼓晨钟
【用法】作主语、宾语、定语
出处[回目录] 唐·李咸用《山中》诗：“朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情。”
成语示例[回目录] 但见丹霞翠壁远近映楼阁， 晨钟暮鼓 杳霭罗幡幢。（宋·欧阳修《庐山高》诗）
典故[回目录] 古人划一昼夜为十二时辰，分别以地支（子丑寅卯）序之，每个时辰相当于今日的两个小时。以圭表或铜壶测得时辰，便击鼓报时，以便让民众知晓。但鼓声传的范围有限，齐武帝（ 483 年－ 493 年）时，为使宫中都能听见报时声，便在景阳楼内悬一口大铜钟，改为只在晚上击鼓报时，首开先河。为了使钟声传播更远，除了铜钟越铸越大之外，还建较高的钟楼，与鼓楼相对，朝来撞钟，夜来击鼓。
因为“晨钟暮鼓”这个词条，很多人以为寺庙是早上敲钟晚上敲鼓。其实不然，不论早晚，寺庙都既要敲钟又要击鼓。所不同的是，早晨是先敲钟后击鼓，晚上是先击鼓后敲钟。这是询问了寺庙的高僧后得知的。
晨钟暮鼓与晨鼓暮钟
敲钟击鼓，确是古代的一种报时方式，但是并不在除夕之夜作为除旧迎新之举，而是每天早晚撞击。在城楼响起钟声鼓声，既可用来报时，也是城市管理的一种方式。佛教传人，寺内也敲钟击鼓，则是集众(僧徒)参禅的寺规。两者性质是不同的。
城楼报时，敲钟击鼓，历朝历代每有规定。如唐代实施晨钟暮鼓，鼓响，城门关闭，实行宵禁；钟鸣，城门开启，万户活动。老百姓都习以为常。白居易的弟弟白行简所写《李娃传》提到：“久之日暮，鼓声四起。姆曰：‘鼓已发矣，当速归，勿犯禁!一禁，即夜禁。鼓声一响，街上就禁止行人，违者称为“犯夜”，要受拘禁。
不过，在汉魏时期，报时方式却是晨鼓暮钟，恰恰与唐代相反。汉蔡邕撰《独断》记：
鼓以动众，钟以止众。夜漏尽，
鼓鸣即起；昼漏尽，钟鸣则息也。
滴漏是古代计时器具，根据刻度分夜漏和昼漏。夜漏尽，乃夜时将尽，天将明；昼漏尽，则日时将尽，夜已临。汉代击鼓迎晨，是因为鼓声振奋，催人劳作。早在先秦时期，鼓已作为壮音，出征先要击鼓，如《诗经·邶风·击鼓》所记的“击鼓其镗，踊跃用兵”。
新版图书信息[回目录] 书 名: 晨
钟暮鼓
作 者：张克群
出版社： 机械工业出版社
出版时间： 2010年8月1日
ISBN: 9787111315032
开本： 16开
定价: 28.00元
内容简介[回目录] 《晨钟暮鼓》内容简介：北京作为六朝古都，有着浓郁而独特的文化与悠久而辉煌的历史，徜徉于古都街头，随处可见历代的建筑，在这些建筑背后有着怎样的故事？历史建筑之美又体现在何处？打开《晨钟暮鼓》，作者会如数家珍般将这些典故向您娓娓道来。
自古以来，北京就是一座包容的城市，海纳百川。很多南来北往的国内外商旅都在这片热土上留下了自己的足迹，各式各样的宗教就是其中之一。《晨钟暮鼓》主要讲述的就是北京的宗教建筑，郊外静静矗立的古寺，逢年过节热闹非凡的道观，高耸入云的巴洛克风格教堂，还有回响着虔诚诵经声的清真寺……不同文化背景下的奇葩在此争相绽放。时过境迁，随着岁月的流逝，历史的沉淀，这些建筑已经浑然融入了老北京之中，散发着一股浓郁的京味儿，成为首都的一道靓丽风景线。
1961年，我如愿考上了清华建筑系，终于可以正式在课堂上听梁先生讲课了。作为他的学生，我亲眼目睹了他对中国古建由衷的热爱。在放幻灯片时，他会情不自禁地趴到当做幕布的墙壁上，抚摩着画面上的佛像，口中念念有词道：“我是多么喜欢这些佛爷的小胖脚趾头啊！”
您也许是个地道的北京人，或在北京长长短短住过的人，也可能仅仅是个旅游者，但我相信，你一定曾为北京巍峨的城门、绚丽的皇宫、开阔的园林所倾倒。
北京的建筑，明晃晃地戳在路旁，北京的长城，弯曲曲地盘在山上.以其雄伟、华丽、端庄、气派.吸引着各地的人，也感动着北京人自己，这其中，必有它的道理。
或者你对北京还有些生疏？那么，就请跟着书中的文字、图画，把你去过的，没去过的地方走上一走吧。
作者简介[回目录] 张克群，生于德国柏林，4岁时随父母回到中国。1961年考入清华大学建筑系，毕业后一直从事建筑设计，国家一级注册建筑师。现退休定居美国。作品有高低楼房若干，小说体传记《飞》、《艺术人生》等。
作者家学渊源，亲友中名人辈出。父亲张维，曾任清华大学副校长，工程力学系教授，中国科学院和中国工程院两院院士，与钱学森自幼即为同窗好友。母亲陆士嘉，我国著名的流体力学家、教育家，世界流体力学权威普朗特教授唯一的女学生和中国籍留学生，参与筹建北京航空学院（现在的北京航空航天大学）的委员，主持建设我国第一个空气动力专业。舅公施今墨，北京四大名医之一，是我国近代著名的中医临床家、教育家、改革家。老师梁思成，著名建筑学家和建筑教育家。儿子高晓松，著名音乐制作人。
生活中的作者幽默爽朗，乐观达然，认真负责，坐言起行。
图书目录[回目录] 推荐序一 不薄今人爱古人
推荐序二 这世界不止眼前的苟且
前言我的建筑情结
引子
第1章 佛教建筑
潭柘寺
天宁寺
云居寺
香界寺
卧佛寺
法源寺
法像大禅寺吴塔
灵光寺
广济寺
镇岗塔
大觉寺
万松老人塔
圣安寺
银山塔林
妙应寺（白塔寺）
碧云寺
居庸关过街塔墩（云台）
智化寺
法海寺
正觉寺（五塔寺）
大慧寺
万佛延寿寺菩萨造像
黄寺清净化城塔
雍和宫
觉生寺一大钟寺
第2章 道教建筑
白云观
丫髻山道观
东岳庙
妙峰山庙群
大慈延福宫
口口祖宫
花市火神庙
第3章 伊斯兰教建筑
牛街礼拜寺
花市清真寺
东四清真寺
马甸清真寺
第4章 天主教建筑
南堂（宣武武门堂）
东堂（王府井堂）
北堂（西什库堂）
西堂（西直门堂）
东交民巷天主教堂
乡村天主教堂
利玛窦墓地
第5章 基督教建筑
亚斯立教堂
珠市口教堂
缸瓦市教堂
跋我的北京
参考文献
作者简介
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暮鼓晨钟什么意思？有什么历史典故？反义词和近义词是什么？
编号 785 成语 暮鼓晨钟 注音 ㄇㄨˋ ㄍㄨˇ ㄔㄣˊ ㄓㄨㄥ 汉语拼音 mù gǔ chén zhōng 释义 「暮鼓晨钟」是佛寺中早晚报时的钟鼓。 ※语或本唐．李咸用〈山中〉诗。 后亦用「暮鼓晨钟」指一日的时光，或比喻使人警醒的力量。 「夕鼓晨钟」 典源 ※唐．李咸用〈山中〉诗（据《全唐诗．卷 *** 六．李咸用》引）一簇烟霞荣辱外，秋山留得傍檐楹。 朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情1>。 世上路岐何缭绕，水边蓑笠称平生。 寻思阮籍当时意，岂是途穷泣利名。 〔注解〕(1)挂情：寄情。 挂，同「挂」。 典故说明 「暮鼓」和「晨钟」是指佛寺中早晚报时的钟鼓，因为是佛寺所用，而且是一早一晚，所以被认为「暮鼓晨钟」具有警世的意味。 这句成语当来自于生活经验，较早的文献如唐代李咸用的〈山中〉诗，使用了「朝钟暮鼓」。 这首诗表达了他居住在山中的心境。 置身于京城的荣辱之外，只有秋山和屋檐相伴，佛寺中早晨的钟声和傍晚的鼓声都无法传到耳中，只看得到明月和孤云高挂天空。 世间的事物既分歧又复杂，还不如像那河边的人们，平淡的过一生。 诗中充分表达出远离尘嚣、淡泊名利的心意，也正反映了他在仕途上的不如意。 后来「暮鼓晨钟」这句成语除用来指佛寺中早晚报时的钟鼓外，也用来指一日的时光，亦用来比喻使人警醒的力量。 书证 01.元．无名氏《来生债》第三折：「我愁的是更筹漏箭，我怕的是暮鼓晨钟。」 02.元．纪君祥《赵氏孤儿》第二折：「〔带云〕程婴，你只依着我便了。 〔唱〕我委实的挨不彻暮鼓晨钟。」 03.元．萨都刺〈酹江月．秦淮晓发〉词：「几度暮鼓晨钟，南来北去，游子心□倦。」 04.明．周履靖《锦笺记》第一九出：「清净是菩提，爱染难离，蒸沙为饭饭终非，暮鼓晨钟勤忏悔，怎免阿鼻？」05.《儿女英雄传》第三八回：「苍狗白云变态中，游丝万丈飘无定。 诌几句盲词瞎话，当作他暮鼓晨钟。」 06.《狮子吼》第一回：「数种祸惊心惨目，述阴谋暮鼓晨钟。」 用法说明 一、【语义说明】佛寺中早晚报时的钟鼓。 【使用类别】用在「佛寺钟声」的表述上。 【例 句】<01>精舍的暮鼓晨钟，能洗涤我的身心。 <02>爷爷住在佛寺里，生活作息都以暮鼓晨钟为准。 二、【语义说明】比喻使人警醒的力量。 【使用类别】用在「言语醒人」的表述上。 【例 句】<01>我盼能得一好友，暮鼓晨钟般每日提醒着我。 <02>他的一番话语，有如暮鼓晨钟，使我大澈大悟。 <03>这些如暮鼓晨钟的言词，竟然唤不醒他执迷的心。 <04>老师在毕业纪念册所题的临别赠言，如暮鼓晨钟，发人深省。 近义词： 金玉良言,震聋发瞆,醍醐灌顶 反义词： 花言巧语 辨识 参考语词 朝钟暮鼓,晨钟暮鼓,晨钟暮磬,暮鼓朝钟
晨（ ）暮（ ）3个
晨钟暮鼓
晨钟暮鼓 （拼音： chén zhōng mù gǔ）
出处： 唐·李成用《山中》诗：“朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情。”
典故： 暮：傍晚。佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。
例子： 但见丹霞翠壁远近映楼阁，～杳霭罗幡幢。（宋·欧阳修《庐山高》诗）
也作暮鼓晨钟
暮鼓晨钟 （拼音： mù gǔ chén zhōng）
出处： 唐·李咸中《山中》诗：“朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情。”
典故： 佛教规矩，寺里晚上打鼓，早晨敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。
例子： 我委实的捱不彻～。（元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折）
晨参暮礼 【 chén cān mù lǐ 】 解释： 指早晚参拜。
出处： 元·郑光祖《??梅香》第一折：“从今日起，那有心弹琴讲书，只索每日晨参暮礼，将此香囊供养者。”
晨参暮省 【 chén cān mù shěng 】 解释： 按礼节朝暮参拜问安。
出处： 《敦煌变文集·欢喜国王缘》：“夫人既去，王乃难留。便使嫔妃，相随至舍。莫不晨参暮省，送药送茶。”
晨秦暮楚 【 chén qín mù chǔ 】 解释： 犹言朝秦暮楚。比喻反复无常。
出处： 清·王夫之《读四书大全说·孟子·公丑下二》：“乃游士之失守者，唯恐不得为臣而蚤定臣礼，于是晨秦暮楚，无国而不为臣，无君而非其君。”
晨（钟）暮（鼓）
晨钟暮鼓
晨钟暮鼓
晨钟暮鼓 （拼音： chén zhōng mù gǔ）
出处： 唐·李成用《山中》诗：“朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情。”
典故： 暮：傍晚。佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。
例子： 但见丹霞翠壁远近映楼阁，～杳霭罗幡幢。（宋·欧阳修《庐山高》诗）
也作暮鼓晨钟
暮鼓晨钟 （拼音： mù gǔ chén zhōng）
出处： 唐·李咸中《山中》诗：“朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情。”
典故： 佛教规矩，寺里晚上打鼓，早晨敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。
例子： 我委实的捱不彻～。（元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折）
晨参暮礼 【 chén cān mù lǐ 】 解释： 指早晚参拜。
出处： 元·郑光祖《??梅香》第一折：“从今日起，那有心弹琴讲书，只索每日晨参暮礼，将此香囊供养者。”
晨参暮省 【 chén cān mù shěng 】 解释： 按礼节朝暮参拜问安。
出处： 《敦煌变文集·欢喜国王缘》：“夫人既去，王乃难留。便使嫔妃，相随至舍。莫不晨参暮省，送药送茶。”
晨秦暮楚 【 chén qín mù chǔ 】 解释： 犹言朝秦暮楚。比喻反复无常。
出处： 清·王夫之《读四书大全说·孟子·公丑下二》：“乃游士之失守者，唯恐不得为臣而蚤定臣礼，于是晨秦暮楚，无国而不为臣，无君而非其君。”
晨（三）暮（ 四）
晨钟暮鼓
晨钟暮鼓
晨钟暮鼓 （拼音： chén zhōng mù gǔ）
出处： 唐·李成用《山中》诗：“朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情。”
典故： 暮：傍晚。佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。
例子： 但见丹霞翠壁远近映楼阁，～杳霭罗幡幢。（宋·欧阳修《庐山高》诗）
也作暮鼓晨钟
暮鼓晨钟 （拼音： mù gǔ chén zhōng）
出处： 唐·李咸中《山中》诗：“朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情。”
典故： 佛教规矩，寺里晚上打鼓，早晨敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。
例子： 我委实的捱不彻～。（元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折）
晨参暮礼 【 chén cān mù lǐ 】 解释： 指早晚参拜。
出处： 元·郑光祖《??梅香》第一折：“从今日起，那有心弹琴讲书，只索每日晨参暮礼，将此香囊供养者。”
晨参暮省 【 chén cān mù shěng 】 解释： 按礼节朝暮参拜问安。
出处： 《敦煌变文集·欢喜国王缘》：“夫人既去，王乃难留。便使嫔妃，相随至舍。莫不晨参暮省，送药送茶。”
晨秦暮楚 【 chén qín mù chǔ 】 解释： 犹言朝秦暮楚。比喻反复无常。
出处： 清·王夫之《读四书大全说·孟子·公丑下二》：“乃游士之失守者，唯恐不得为臣而蚤定臣礼，于是晨秦暮楚，无国而不为臣，无君而非其君。”
暮鼓晨钟
成语 暮鼓晨钟
发音 mù gǔ chén zhōng
解释 佛教规矩，寺里晚上打鼓，早晨敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。
出处 唐·李咸中《山中》诗：“朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情。”
示例 我委实的捱不彻～。（元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折）
解释 佛教规矩，寺里晚上打鼓，早晨敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。
出处 唐·李咸中《山中》诗：“朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情。”
凌力有本小说《暮鼓晨钟》，不错。
大凡读过一点文学的人都知道,“暮鼓晨钟”一词最早来源于西安名胜----钟鼓楼。几百年来,钟楼清越的晨钟和鼓楼温厚的暮鼓...古代的暮鼓晨钟因历史原因不能相守,现代的暮鼓晨钟也因历史原因不能相守?
青灯黄卷
【典故】或作「晨钟暮鼓」。钟与鼓是佛教寺院常用的法器，「钟」为寺院报时、集众所敲打的法器。依其用途，分为梵钟与唤钟两种。「鼓」有羯鼓、鱼鼓、云鼓、摇鼓、金鼓、石鼓、悬鼓等。依其用途可分为：斋鼓（食时所用）、浴鼓（浴时所用）及诵经、梵呗等所用之鼓。
现在寺院，常见於大殿前的左右两方的钟鼓楼，分别安置钟、鼓，称为「左钟右鼓」。又寺院每於晨昏击钟敲鼓，以警行者当勤精进，慎勿放逸，称为「晨钟暮鼓」。
唐?李咸用以《山中》为题的诗句中有「暮鼓晨钟不到耳，明月孤云长挂情。」意思是，听不见寺院里清晨的敲钟声，也听不到寺院里的击鼓声，只看到天上悬挂的明月，飘浮的孤云。
【意义】寺院不仅是信仰的中心，也是弘扬教义的道场；寺院庄严的殿宇，重檐飞翘，壮丽宏伟，表现出深邃幽远的建筑之美。置身其间，聆听晨钟暮鼓、磬渔梵唱，自能生起宁静祥和的愉悦感，带给人心灵上的净化、精神上的鼓舞、思想上的启发，对社会人心产生一股道德的自我约束力。
「暮鼓晨钟」如同无言的法说，在召唤迷失的人们，回到清净自在的心灵故乡。如中国大陆浙江普陀山普济寺对联「暮鼓晨钟，惊醒世间名利客；经声佛号，唤回苦海梦迷人。」
经典中形容佛陀说法震撼人心，也常以「击大法鼓」形容，指佛陀所宣说大法之声，犹如鼓音，能警醒人远离生死长夜，故称大法鼓。如《法华经》序品中言：「吹大法螺，击大法鼓。」
作为成语，「暮鼓晨钟」用来比喻令人警悟的言论。
【出处】唐．李咸用《山中》诗、《佛光教科书》、《佛光大辞典》p801。{128}
晨钟暮鼓是怎么来的？为嘛早上敲钟晚上敲鼓？
暮鼓晨钟 ( mù gǔ chén zhōng ) 解 释：佛寺中早晚报时的钟鼓。佛教规定：寺庙中晚上打鼓，早晨敲钟。比喻使人警悟的言语，也形容时光推移。“晨钟”也作“朝钟”。 出 处：南北朝·庚信《陪驾幸终南山和宇文月史》：“戍楼鸣夕鼓，山寺响晨钟。” 用 法：联合式；作主语、宾语、定语；比喻使人警觉醒悟的话 示 例：清·陈天华《狮子吼》第一回：“数种祸惊心惨目，述阴谋～。” 近义词：暮鼓朝钟
