本文目录一览：
- 1、士别三日当刮目相看什么意思
- 2、士别三日 即更刮目相待 翻译
- 3、什么是“士别三日，当刮目相看。”
- 4、士别三日的译文
- 5、士别三日成语 成语出处,解释
- 6、士别三日当刮目相待是谁的典故
- 7、“士别三日”成语是什么意思？
- 8、士别三日即更刮目相看的意思
- 9、士别三日当刮目相待的准确意思
士别三日当刮目相看什么意思
士别三日当刮目相看意思是即使三日不见，别人已有进步，即不能再用老眼光去看人。
出自《三国志》，原文：
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
翻译：当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面和政治方面的才干和谋略，不再是原来的那个吴县的没有学识的阿蒙了！”吕蒙说：“读书人分别几天，应当用新眼光来看到，长兄为什么认清事物这么晚啊！“
士别三日 即更刮目相待 翻译
这句话出自资治通鉴卷六十六。原句是——及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：卿今者才略非复吴下阿蒙。蒙曰：士别三日，即更刮目相待。
在这之前，吕蒙不过是一介武夫。但经过了一系列的改变，付出了许多。所以他是一个有志向的人，自然士是指他自己，那么也就是志人了！
希望对你有帮助！
应该是有志气的人，全文大概翻译是，对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能。
这是标准的名言译法
[After three days, view a gentleman with new eyes]
士：gentleman就是一般的人
意思也不限于读书人，任何人离开一段时间后都会发生变化.
若有帮助，请采纳
读书人
志人
士别三日的“士”是士人的意思，整句的意思是“士人离别三天，就应当用新的眼光去看待，这是我老师给我的。”
出自北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文《孙权劝学》，全文如下：
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
译文：
最初，孙权对吕蒙说：“你现在手握权柄，不可以不读书。”吕蒙辩护说，不是他不读书，而是军中事情太多，没有时间。
孙权说：“我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠？只不过希望你大略有个印象，知道历史就够了。如果说没有时间，谁能比我更忙，我还常常读书，自以为大有裨益。”吕蒙才开始求学。
后来，鲁肃路过寻阳，跟吕蒙谈论，不由大吃一惊，说：“你今天的才识智略，已不是当年吴郡时代的吕蒙。”吕蒙说：“士别三日，就要刮目相待，大哥发现得未免太迟！”鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲，结交成为好友，然后告辞。
扩展资料：
一、创作背景
三国时期，吴军大将吕蒙年少时不爱学习，后来听从孙权的劝告，“笃志不倦”地博览群书，学问大进。此文即是司马光根据这一史料整理改写而成。
二、赏析
侧面烘托，展示变化
除正面记言外，此文对吕蒙这一形象还运用了侧面烘托及对比的手法。从侧面表现了吕蒙的学有所成，笔墨十分生动，这是全文的最精彩之处。
由文中可知，鲁肃正是一个跳出庐山的旁观者，吕蒙读书的功效是通过他的话从侧面展现出来的，他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比，得出了“变”的结论，而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。
参考资料来源：百度百科－孙权劝学
什么是“士别三日，当刮目相看。”
指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
就好比你有个同学是个学渣，几年后他尽然成为一个上市公司老总，你不能以之前的印象来评价他了
就是几天不见变化很大让人刮目相看
就是一个许久未见的穷同桌 突然成首富的感觉
“士别三日，当刮目相看”的意思：很久没见到过这人，今天看到了，就应当立即重新刮目相看招待。比喻即使多日不见，别人已有进步，即不能再用老眼光去看人。
“士别三日，当刮目相看”的原因：三日后能被人刮目相看的必须是“士”，也就是有志气、有志向的人。士要被人刮目相看必须别“三日”，这里的三日当然不是指三天(这里的三日是虚数），而是指经过一段时间之后。时间可以改变一切，量的积累会导致质的变化。事物是发展变化的，不能用老眼光、老观点看待同一事物。
典故：
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推辞。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学识渊博的人吗？我只是让你泛览书籍，了解历史罢了。你说军务繁多，哪个像我（事务多）呢？我经常读书，自己认为很有好处。”吕蒙于是开始学习。
当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的（军事方面和政治方面的）才干和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“读书人（君子）分别几天，应当用新眼光来看待（我），长兄为什么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，（与吕蒙）结交为朋友然后离开。
士别三日的译文
原文]
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多条。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大警曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
[译文]
起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可不进一步去学习！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。孙权说：“我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗？只是应当广泛地学习知识而不必去深钻精通。你说要处理许多事务，哪一个比得上我处理的事务呢？我常常读书，自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学习。
等到东吴名将鲁肃路过寻阳，与吕蒙研讨论说天下大事，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。
士别三日翻译：“读书人（君子）分别几天
原文：
孙权劝学
【作者】司马光 【朝代】宋
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
译文：
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我？我经常读书，自己觉得获益很多。”
吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的（军事方面和政治方面的）才干和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”
吕蒙说：“读书人（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”鲁肃就拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。
扩展资料：
该文是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载，而又无新的史料可以补充，所以文章是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。
文章篇幅小，仅119字，虽极简略但剪裁精当，不仅保留了原文的精华和故事的完整性，而且以更精练的文笔突出了人物的风采，是一篇成功的改写之作。
该文以对话为主，其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况，仅以“蒙乃始就学”一句加以概括，至于他读了哪些书，又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话，只用一句“与蒙论议”来交代，两人谈论的是什么话题，吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。
详略的安排极其精当。 除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上，孙权的刻意劝学终使吕蒙就学，他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹，吕蒙又紧承其叹发出“士别三日，即更刮目相待”的自信之语，上下文衔接自然，前因后果，井然有序。
参考资料来源：百度百科－士别三日
士别三日成语 成语出处,解释
士别三日
解 释 指别人已有进步,当另眼相看.
出 处 晋·陈寿《三国志·吴志·吕蒙传》：“遂拜蒙母,结友而别南朝·宋·裴松之注：“士别三日,即更刮目相待.”
用 法 复句式；作宾语、分句；含褒义
近义词 士别三日,刮目相看
士别三日当刮目相待是谁的典故
士别三日当刮目相待的典故：三国时代东吴的吕蒙。
出自——北宋司马光《资治通鉴·孙权劝学》。
原文：
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
译文：
起初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。
孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，自认为有很大的好处。”
吕蒙于是就开始学习，等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，鲁肃惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”
吕蒙说：“与读书的人分别几天，就要用新的眼光来看待，兄长怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。
作品背景：
《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文，文题为后人所加。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。
此文简练生动，首重以对话表现人物，对话言简意丰，生动传神，极富表现力，毫无冗繁之处，更是运用了侧面烘托及对比的手法来塑造人物形象，突出了人物的风采。
“士别三日”成语是什么意思？
指人离开不长时间，再次见面的差别就很大。
两人离开三天
就是个了段时间
刮目相看
出处 晋·陈寿《三国志·吴志·吕蒙传》：“遂拜蒙母，结友而别南朝·宋·裴松之注：“士别三日，即更刮目相待。”释义 指别人已有进步，当另眼相看。这原是鲁肃夸赞吕蒙学有长进的话，后以形容对人重视，另眼相待。
士别三日即更刮目相看的意思
基本信息
士别三日,当刮目相待 (shì bié sān rì,dāng guā mù xiāng dài) 【解释】：指人在短时间内有极大的进步,要改变对他的看法. 【出处】：《资治通鉴》卷六十.孙权劝学 司马光 “士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!” 【示例】：（蔡元培）对于鲁迅始终是～的. ★郭沫若《鲁迅与王国维》
编辑本段故事
三国时期,东吴能武不能文的武将吕蒙听了孙权的劝告后,发奋读书.一段时间后,都督鲁肃来视察吕蒙的防地.吕蒙就对蜀防刘备的事情讲得有条有理,还写份建议书给鲁肃,鲁肃很惊讶.吕蒙对鲁肃说道：“士别三日,当刮目相看.”
编辑本段原文
初,权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务.权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）!但当涉猎,见往事耳. 卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益.”蒙乃始就学.及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰：“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别.
编辑本段原文大意
当初,孙权对吕蒙说：“你现在当权掌握重要事务,不可以不学习!”吕蒙以军中事务繁多为理由推辞.孙权说：“我难道是想要你成为专门研究传授经学的学官吗? （你）只是应当粗略地阅读,了解历史罢了.你说你军务繁忙,哪能比得上我的事务多呢?我常常读书,自认为有很大益处.”于是吕蒙开始学习.到了鲁肃来到寻阳的时候,与吕蒙议论,鲁肃（听到吕蒙的见解后）十分惊奇地说：“你如今的谋略才干,已不再是过去那个吴县的吕蒙了!”吕蒙说：“读书人分别了几日后,就应当用新眼光重新看待他,兄长你看清楚这件事情也太晚了啊!”于是鲁肃拜见了吕蒙的母亲,与吕蒙结为好友后离去.
士别三日当刮目相待的准确意思
士别三日，当刮目相待：指别人已有进步时，不能再用旧的眼光去看待别人。
"士别三日"的出处：吕蒙原是一介武夫，经孙权劝学后，渐有学识，鲁肃称之士别三日，"非复吴下阿蒙"。现以"士别三日"形容大有长进、焕然一新，即更刮目相待。这原是吕蒙回答鲁肃的话，后以形容对人重视，另眼相待。
