本文目录一览：
- 1、用兵如神的意思是什么
- 2、用兵如神是什么意思
- 3、用兵如神的意思
- 4、用兵如神什么意思？
- 5、用兵如神的意思
- 6、用兵如神的意思
- 7、“兵无常势，水无常形，因敌变化而取胜者，谓之神”是什么意思？
- 8、用兵如神什么意思？用兵如神典故介绍
- 9、孙武用兵如神出自哪里？
用兵如神的意思是什么
用兵如神：用兵：指挥军队作战。形容善于用兵，指挥作战变化莫测。
出处：明代施耐庵《水浒全传》第五十九回：“为头一个先生，姓樊，名瑞，绰号混世魔王，能呼风唤雨，用兵如神。”
近义词：料事如神，神机妙算。
成语用法：偏正式；作谓语；含褒义。成语结构：偏正式成语。
例句：1、诸葛亮用兵如神;被后人称颂。
2、许多军事家，运用孙子兵法用兵如神，打了不少胜仗。
用兵如神是什么意思
拼音：yòng bīng rú shén解释：调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。出处：明·施耐庵《水浒全传》第五十九回：“为头一个先生，姓樊，名瑞，绰号混世魔王，能呼风唤雨，用兵如神。”例句：三国时期的诸葛亮神机妙算，～。
用兵如神的意思
用兵如神的意思是容善于用兵；指挥作战变化莫测。用法：偏正式；作谓语；含褒义。例子：明罗贯中《三国演义》第64回：“张何看见孔明军伍不齐，在马上冷笑曰：'人说诸葛亮用兵如神，原来有名无实。'”
用兵如神什么意思？
词目 用兵如神 发音 yòng bīng rú shén 释义 调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。 近义词 神机妙算料事如神 引用 《三国演义》第十八回 贾文和料敌决胜 夏侯惇拔矢啖睛 ...淆，公法度严明，此文胜也；绍好为虚势，不知兵要，公以少克众， 用兵如神 ，此武胜也。公有此十胜，于以败绍无难矣。”操笑曰：“如... 《三国演义》第五十九回 许诸裸衣斗马超 曹操抹书问韩遂 ...曰：“沙土之地，筑垒不成。隐士有何良策赐教？”子伯曰：“丞相 用兵如神 ，岂不知天时乎？连日阴云布合，朔风一起，必大冻矣。风起... 《三国演义》第六十四回 孔明定计捉张任 杨阜借兵破马超 ...敢不投降？”张任看见孔明军伍不齐，在马上冷笑曰：“人说诸葛亮 用兵如神 ，原来有名无实！”把枪一招，大小军校齐杀过来。孔明弃了... 《水浒传》第五十八回 吴用赚金铃吊挂 宋江闹西岳华山 ...马。为头一个先生，姓樊，名瑞，绰号“混世魔王”；能呼风唤雨， 用兵如神 。手下两个副将：一个姓项，名充，绰号“八臂哪吒”，能仗... 《隋唐演义》第38回 杨义臣出师破贼 王伯当施计全交 ...孙安祖、高士达道：“吾未入高鸡泊之时，已知杨义臣是文武全才， 用兵如神 ，但未与之相拒。今日果然杀败张金称，移得胜之兵，来征伐... 《东周列国志》第七十五回 孙武子演阵斩美姬 蔡昭侯纳质乞吴师 ...舟于淮汭，从陆路自豫章至此。”戍连笑数声曰：“人言孙武 用兵如神 ，以此观之，真儿戏耳！”瓦曰：“何谓也？”... 《东周列国志》第九十九回 武安君含冤死杜邮 吕不韦巧计归异人 ...今且围邯郸乎？”睢又应曰：“然。”代曰：“武安君 用兵如神 ，身为秦将，所收夺七十余城，斩首近百万，虽伊尹、吕望之... 《后汉演义》第七十六回 策十胜郭嘉申议 劝再进贾诩善谋 ...贤否，黜陟咸宜，便是文胜；绍自大好夸，未知兵要，公以少克众， 用兵如神 ，便是武胜。据此看来，胜负已分，怕他甚么？”操闻言喜慰... 《隋唐两朝志传》第四回 杨义臣扫清河北 ...之大惊，谓士达曰：“吾未入高鸡泊之时，已知杨义臣有文武全才， 用兵如神 ，但未与之相拒。今日果然杀败张金称，移得胜之兵，星夜而... 《元史演义》第十五回 灭西夏庸主覆宗 遭大丧新君嗣统 ...，波斯东半部，与高加索山附近部落，俱为成吉思汗所有。史家称其 用兵如神 ，所以灭国四十，遂平西夏。其实是西北一带，各族散处，既... 《元史演义》第二十五回 明黜陟权奸伏法 慎战守老将骄兵 ...元气斲丧，虽先后伏诛，而民已不胜困敝矣。伯颜为元室良将，匪特 用兵如神 ，即谨守不战，亦为休养兵民起见，乃谗口嚣嚣，媒糵其短，... 《明史演义》第六回 取集庆朱公开府 陷常州徐帅立功 ...，器械不整，七长八短，不禁大笑起来，互相告语道：“人说朱元璋 用兵如神 ，为什么这般羸弱，看来是不值一扫呢！”你既闻他威名，如... 《明史演义》第二十二回 耿炳文败绩滹沱河 燕王棣诈入大宁府 ...调诸路兵五十万，进营河间。燕王闻报，喜谕诸将道：“从前汉高祖 用兵如神 ，还只能将兵十万，景隆竖子，有甚么才能，乃给他五十万众... 《明史演义》第八十五回 新抚赴援孤城却敌 叛徒归命首逆伏诛 ...才略，亦远逊朱燮元，三善因胜而骄，卒堕贼谋，致为所害。燮元独 用兵如神 ，始降罗乾象而却崇明，继降苗老虎等而诛奢寅，并不闻有其... 《金史》卷四十四·志第二十五·兵 ... ○兵制 金兴， 用兵如神 ，战胜功取，无敌当世，曾未十年遂定大业。原其成功之速，... 《元史》卷一·本纪第一·太祖 ...太祖。在位二十二年。 帝深沉有大略， 用兵如神 ，故能灭国四十，遂平西夏。其奇勋伟迹甚众，惜乎当时史官...
用兵如神的意思
用兵如神
[yòng bīng rú shén]
[解释]
调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。
[出自]
明·施耐庵《水浒全传》第五十九回
意思是调兵遣将如同神人。用来形容善于指挥作战。
意思就是调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。
用兵如神在东汉时期，刘备派诸葛亮留守荆州，自己带兵进攻益州。诸葛亮深知益州守将张任胆略过人，不能轻敌。于是亲自带兵前去诱敌，张任见诸葛亮带一支队伍不整的军队来袭，心想他用兵如神只不过是传言，于是中计成为诸葛亮的瓮中之鳖。
晋·虞溥《江表传》：“讨逆将军（孙策）智略超世，用兵如神。”
明·施耐庵(罗贯中)《水浒全传》第五十九回：“为头一个先生，姓樊，名瑞，绰号混世魔王，能呼风唤雨，用兵如神。”
明 冯梦龙 清 蔡元放 《东周列国志》第七十五回：“人言孙武用兵如神，以此观之，真儿戏耳！”
用兵如神的意思
调兵遣将 如同神人。 形容 善于指挥作战。 成语出处： 明·施耐庵《水浒全传》第五十九回：“为头一个 先生 ，姓樊，名瑞，绰号混世魔王，能呼风唤雨， 用兵如神 。” 成语例句： 三国时期的诸葛亮神机妙算， 用兵如神 。 注音： ㄩㄥˋ ㄅㄧㄥ ㄖㄨˊ ㄕㄣˊ 用兵如神的近义词： 神机妙算 指特别高明的智谋和极为准确的预见 诸葛亮神机妙算 料事如神 形容预测事情极为准确 何师爷广有韬略,料事如神。 清· 李宝嘉《官场现形记》 成语语法： 作谓语；指善于用兵 常用程度： 常用成语 感情.色彩： 褒义成语 成语结构： 偏正式成语 产生年代： 古代成语 英语翻译： work miracles in manoeuvring troops
“兵无常势，水无常形，因敌变化而取胜者，谓之神”是什么意思？
用兵作战没有固定不变的形式，就像水的流动没有固定的形态一样。能根据敌情变化；采取对策而取胜的，叫做用兵如神。
这段话出自《孙子兵法》虚实篇。
赏析：指挥作战最重要的法则是要能够适应变化的情况，制定相应的对敌策略，克敌制胜。战争和自然事物一样，都是不断地发展变着的，它不可能一成不变。也没有固定模式。所以，这就要求将帅在复杂多变的战争中，善于依据客观实际，根据变化的敌情，采取灵活多变的作战策略，使用优势以对应敌的战法，争取胜利，才称得上神妙之极。
用兵如神什么意思？用兵如神典故介绍
虞翻是三国时期东吴大臣，被称为是文武双全的大人才。虞翻原本是学者，早年在王朗手下做事，后来投奔孙策。孙策讨伐黄祖大获全胜，回来的路上路过豫章，便想连豫章一起拿下。此后虞翻奉孙策之命到豫章表达来意，结果孙策没费一兵一卒就拿下了豫章。这次要为大家介绍的成语用兵如神，就和此次事件有关，下面就为大家介绍下背后的典故故事，一起来看看吧。
今天的三国成语故事见于《三国志?虞翻传》注引《江表传》，时间是在献帝建安四年(公元199年)，主人公是虞翻和华歆。原文如下：
(虞翻)谓歆曰：君自料名声之在海内，孰与鄙郡故王府君？歆曰：不及也。翻曰：豫章资粮多少？器仗精否？士民勇果孰与鄙郡？又曰：不如也。翻曰：讨逆将军智略超世，用兵如神，前走刘扬州，君所亲见，南定鄙郡，亦君所闻也。今欲守孤城，自料资粮，已知不足，不早为计，悔无及也。今大军已次椒丘，仆便还去，明日日中迎檄不到者，与君辞矣。翻既去，歆明旦出城，遣吏迎策。
这段记载的大意是：虞翻对华歆说：请问您在海内的名望与原会稽太守王朗相比哪个更为响亮？华歆回答：我不及王朗太守。虞翻又问道：豫章军资粮草有多少？武器装备精良吗？军民的士气能与会稽郡相比吗？华歆答道：都不如会稽郡。
虞翻又说道：讨逆将军孙策足智多谋，武艺超群，调动军队指挥作战奇妙如神。攻克扬州刘繇时，你是亲眼所见。平定会稽，你也略有耳闻。如今你想守住豫章这座孤城，但军资、粮草、士气都不行。如果不早做打算，以后后悔也就来不及了。孙策的大军现在已经到了椒丘，我这就出城而去。如果明天中午之前得不到回信，那我只能撒手不管了。说完这番话，虞翻便离开了豫章城。等到了第二天一大早，华歆派人迎接孙策入城。
本文要介绍的三国成语，便是虞翻口中的用兵如神，意为调动军队指挥作战奇妙如神。这也是由《三国志》所首创的成语之一。不过，这句成语在该书中指的分别是两个人，一个是本文介绍的孙策，另外一个则是曹操。
众所周知，孙氏之所以能鼎足江东，与孙策密不可分。当年孙策仅以父亲孙坚留下的一千余众开始了统一江东的征程，在短短四年时间里，孙策战无不胜，横扫江东，创下了汉末三国军事史上的奇迹。
与另外一位同样被时人称为用兵如神的曹操擅长大会战不同，孙策最为擅长的是围城战和追击战，这一点在拿下丹阳和吴郡之战中表现的尤为明显，堪称是一代军神。
孙武用兵如神出自哪里？
出自《孙子兵法》
原文是：顺，不妄喜；逆，不惶馁；安，不奢逸；危，不惊惧； 胸有惊雷而面如平湖者，可拜上将军。 解释：赢了，不要太高兴；输了，也不要太气馁。 心有大志但在表面却很平常（看不出来）的人，可以封很大的官。
拓展资料：
《孙子兵法》又名《孙子》、《孙子兵书》、《吴孙子兵法》、《孙武兵法》、《孙武兵书》等，是中国古代的兵书，作者为春秋末年的齐国人孙武（字长卿），是世界上现存最古老的兵书，历来受到兵家的重视。
一般认为，《孙子兵法》成书于专诸刺吴王僚之后至阖闾三年孙武见吴王之间，也即前515至前512年，全书为十三篇，是孙武初次见面赠送给吴王的见面礼；事见司马迁《史记》：“孙子武者，齐人也，以兵法见吴王阖闾。阖闾曰：子之十三篇吾尽观之矣”。
1974年6月7日，《孙子兵法》和《孙膑兵法》竹简出土。2015年8月，《孙子兵法》被乌克兰商人列斯尼亚克翻译成乌克兰语，并推介给乌克兰国防部官员。
《孙子兵法》是中国最古老、最杰出的一部兵书，历来备受推崇，研习者辈出。据《汉书·艺文志》记载“吴孙子兵法”八十二篇（可能包括孙武后学弟子们写作的内容，也可能有很多篇已佚失），《孙子兵法》是世界上最为著名的三大兵书之一，而且最享大名的。
参考资料：
孙子兵法百度百科
