本文目录一览：
- 1、中秋节的由来简短介绍
- 2、中秋节的历史背景及发展
- 3、中秋节历史背景 中秋节简介
- 4、中秋历史背景
- 5、中秋节简单介绍（中秋节的来历、传说故事）
- 6、中秋节的意义和背景
- 7、中秋节的来历与习俗是怎样的？
- 8、中秋最早见于哪本书
- 9、中秋节的由来中秋节是怎么来的
中秋节的由来简短介绍
1.中秋节的由来简短介绍
中秋节由古代祭月演变而来。古代历法把每个季节分为三个月，分别是孟月、仲月、季月。农历八月份正好是秋季的第二个月，称为“仲秋”，而农历八月十五又正好们于秋季的二分之一日，所以又被称为“中秋”。最初这一天被定为古代帝王祭月的节日，慢慢就演变成为了中秋节。
中秋节由嫦娥奔月的故事演变而来。后羿射掉了多余的九个太阳，然后上天赏赐他一种成仙的药，他舍不得离开自己的妻子嫦娥，就把药交给嫦娥保管。
在八月十五这天嫦娥吃了仙药，然后便奔月亮去了。后羿思念嫦娥，所以每年这一天，都会在园子里摆上嫦娥最爱吃的东西，盼望她能回来团圆。之后，年年如此，代代相传，就演变成了节日，由于这天时值中秋，所以叫做中秋节。
中秋节由祭祀土地神演变而来。在农耕社会，农作物对于农民至关重要，所以人们经常祭祀土地。在秋季收获时，农民会祭祀土地神，农历八月十五正好是农作物收获的时节，因此逐渐演变成中秋节。
中秋一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，因为秋季的第二月叫仲秋，且又因农历八月十五日，在八月中旬，故称中秋。到了唐朝初年，中秋节中秋节才成为了固定的节日。
我国古代很早就有祭祀月亮的礼俗，据《周礼》记载，周代已有中秋夜迎寒、秋分夕月(拜月)的活动；农历八月中旬，又是秋粮收获之际，人们为了答谢神祗的护佑而举行一系列仪式和庆祝活动，称为秋报。
2.中秋节诗句摘抄
1、海上生明月，天涯共此时。
2、秋空明月悬，光彩露沾湿。
3、裁为合欢扇，团团似明月。
4、又闻子规啼夜月，愁空山。
5、明月何皎皎，照我罗床帏。
6、明月皎夜光，促织鸣东壁。
7、无言独上西楼，月如钩。
8、弓如满月，西北望，射天狼。
9、晨兴理荒*，带月荷锄归。
10、星临万户动，月傍九霄多。
11、露从今夜白，月是绞乡明。
12、床前明月光，疑是地上霜。
13、月黑雁飞高，单于夜遁逃。
14、广泽生明月，苍山夹乱流。
15、明月松间照，清泉石上流。
16、举头望明月，低头思故乡。
17、月下飞天镜，云生结海楼。
18、举杯邀明月，对影成三人。
19、长安一片月，万户捣衣声。
20、明月出天山，苍茫云海间。
21、醉月频中圣，迷花不事君。
22、却下水晶帘，玲珑望秋月。
23、深林人不知，明月来相照。
24、松风吹解带，山月照弹琴。
25、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
26、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
27、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
28、烟拢寒水月拢沙，夜泊秦淮近酒家。
29、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
30、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
31、春风又绿江南岸，明月何时照我还。
32、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
33、秦时明月汉时关，万里长征人未还。
34、来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。
35、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。
36、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
37、一弹流水一弹月，半入江风半入云。
38、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
39、明月几时有？把酒问清天。
40、会挽雕弓如满月，西北望射天狼。
3.中秋节的饮食习俗
1、菱角
中秋节吃菱角，据说能让孩子长得聪明伶利。菱角的大多数吃法是将菱角用清水（或盐水）煮熟，然后剥壳当零食吃；也可以将剥了壳的菱角加米煮成咸味的白稀粥，在吃了甜腻的月饼后，喝上一碗菱角粥，胃中的油腻当场去除不少。
2、栗子
秋凉乍起，街头就开始飘起了糖炒栗的香气。板栗，原先与芋头、菱角一样，也是中秋必吃的小食。板栗性味甘寒，有养胃健脾、补肾强筋的作用。最适合秋天食用，而且栗子富含柔软的膳食纤维，糖尿病患者也可以适量品尝，对老龄体弱者最为适宜。板栗除了可以做零食，也可以入馔，着名的菜肴就有板栗鸭，板栗烧鸡，板栗炖鸡汤等，美味的同时，又可以完全的将板栗的美味发挥，中秋节要吃的健康，板栗菜式必不可少的。
3、柚子
柚子是中秋节的必备品之一，因为“柚”与“佑”谐音，也是希望月亮保佑的意思。吃了甜月饼，再吃点甜酸的柚子，既开胃，又解油腻，让口腔有清爽感。柚子味道酸甜，略带苦味，含有丰富的维生素C及大量其他营养素，是医学界公认的食疗效益的水果，有降血糖、降血脂、减肥、美肤养容等功效，经常食用，对糖尿病、血管硬化等疾病有辅助治疗作用，对肥胖者有健体养颜功能。
4、糍粑
中秋吃糍粑起源于2000多年前的春秋战国时期，是人们为纪念楚国大将军伍子胥而流传至今的传统习俗。通常人们把过中秋看成仅次于春节的农历节日，素有“小年”之称。中秋节这一天天还未亮，家里的妇女就早早地起床开始忙活了，把清洗干净的糯米倒进木甑里蒸熟。糯米饭蒸好后，由家庭的男主人把木甑抬到院坝里，将香喷喷的糯米饭倒进石碓窝里，由两个人一组开始用粑捶或木杵捣烂它，家里的小孩们则兴高采烈地围着石碓窝观看大人们一拉一杵捣糯米，期待着能吃上香甜的糍粑。
5、南瓜
江南各地过中秋节，有钱人家吃月饼，穷苦人家有吃南瓜的风俗。“八月半吃南瓜”的风俗是怎样来的呢？传说很久很久以前，南山脚下住着一户穷苦人家，双亲年老，膝下只有一女，名叫黄花。那时连年灾荒，黄花的父母病在床上，八月十五那天，黄花在南山杂草丛中，发现两只扁圆形野瓜。她采了回来，煮给父母吃。两老吃了后食欲大增，病体也好了。黄花姑娘就把瓜子种在地里，第二年果然生根发芽，长出许多圆圆的瓜来，因为这是从南山采来的，就叫南瓜。从此，每年八月十五这一天，江南家家户户流传着八月半吃老南瓜烧糯米饭的风俗。
6、藕
中秋食藕，也是寄团圆之意也，尤其是吃“藕盒子”。江浙人多将藕切片，每两片间下端相连，中间夹肉、文蛤等调制而成的馅，外拖面煎至金黄，此又称藕饼，与月饼有异曲同工之妙。目前市场上藕的品种主要有两种，即七孔藕与九孔藕。江浙一带较多栽培七孔藕，该品种质地优良，肉质细嫩，鲜脆甘甜，洁白无瑕。中医认为，藕经过煮熟以后，性由凉变温，对脾胃有益，有养胃滋阴，益血的功效。
7、螃蟹
秋天也是盛产螃蟹的季节，是很多喜爱海鲜的饕客尝鲜的好时机。早在明代的中秋宴上，螃蟹便成为了充场的主角，《酌中志》一书中写道：“蒸熟五六成，群攒坐共食，嬉嬉笑笑自揭脐盖，将指甲挑剔，蘸醋蒜以佐酒”，当时用蒲包蒸熟后，众人围坐吃蟹，佐以酒醋，很是流行。螃蟹性冷，吃螃蟹趁热吃，并多沾些姜酒类食品，以去其寒。
8、田螺
至于中秋食田螺，则在清咸丰年间的《顺德县志》有记：“八月望日，尚芋食螺。”民间认为，中秋吃田螺，可以明目。但为什么一定要在中秋节特别热衷于食之呢？中秋前后，是田螺空怀的时候，腹内无小螺，肉质特别肥美，因此是食田螺的时节。如今在广州民间，不少家庭在中秋期间，都有炒田螺的习惯。
9、芋头
在台湾，也流行在中秋节吃芋头。有俗语说：“吃米粉芋，有好头路”。取芋、路的谐音来祈求祖先保佑自己找到好的工作。中秋食芋头，则寓意辟邪消灾，并有表示不信邪之意。清乾隆癸未年的《潮州府志》曰：“中秋玩月，剥芋头食之，谓之剥鬼皮。”剥鬼而食之，大有钟馗驱鬼的气概，可敬。
10、鸭子
4.适合中秋节唱的歌曲
1、《但愿人长久》王菲
2、《月满西楼》
3、《爷爷为我打月饼》
4、《十五的月亮》
5、《明月千里寄相思》蔡琴
6、《月亮代表我的心》齐秦
7、《弯弯的月亮》刘欢
8、《月亮偷着哭》何静
9、《月亮船》杨钰莹
10、《半个月亮爬上来》
11、《昨天》Yesterdaay
12、《水调歌头》王菲、苏轼
13、《当归》
14、《大团圆》
15、《春江花月夜》
16、《渔舟唱晚》古筝
17、《天涯共此时》
18、《月亮代表谁的心》陶喆
19、《台北的天空》
20、《金秋季节月亮河的故事》
21、《中国的月亮》
22、《月圆时节》
23、《当时的月亮》
24、《月光爱人》
25、《城里的.月光》
26、《弯弯的月亮》
27、《月亮偷着哭》
28、《上弦月》
29、《月亮船》
30、《黄色的月亮》
31、《床前明月光》
32、《跟着月亮慢慢走》
33、《红旗颂》
34、《问》萧友梅
35、《旗正飘飘》黄自
36、《玫瑰三愿》黄自
37、《春江花月夜》
38、《彩云追月》
39、《二泉映月》
40、《化蝶》
5.庆祝中秋节创意活动方案
一、主题
___白酒，乐享中秋！
二、活动背景和目的
八月十五日是我们中华民族一年一度的传统节日——中秋佳节。中秋节是团圆的日子，在此期间家庭聚会、单位聚餐和正规宴请相对平时明显增多，白酒由于其正式性而作为餐桌饮品的首选，在节日期间消费相对集中。另外随着气候的变化，啤酒的销售旺季已经不在，白酒消费有所抬头，作为即饮渠道的餐饮表现尤为突出。
经过半年多的餐饮市场操作，我公司产品在保定现已基本完成布局阶段，进入推广和发展阶段。加之公司在广告宣传方面的力度投入的加大，起到了积极的效果，使我产品在__市场具有了一定的影响力。
餐饮店的销量与服务员的积极主动推销有直接关系，所以刺激服务员对餐饮店的销量有至关重要的关系。而消费者在酒店消费大部分都有一种心理：哪个酒类有促销就喝哪个，如不满意下次再换其他酒。促销活动可吸引消费者注意，增加消费者消费我公司产品的机会。
此次“___白酒，乐享中秋”活动目的：1、既是对淡季终端战略的检验，同时也可提高全年的销售业绩。2、可在终端拉动消费，培养忠于我方的消费者，提升品牌形象。3、可以增加__产品在__市场份额。4、加速餐饮渠道动销，加快压货。5、改善与餐饮店的关系。
三、活动时间
20__年_月_日到20__年_月__日
四、活动内容
在选定的餐饮店就餐时间（根据具体店的正式上人时间确定）进行“乐享中秋”促销活动，凡是在活动店的活动时间内消费本产品都可参加抽奖活动。
（一）活动一
餐饮店在_月__日至_月__日期间累计销售____元___白酒系列酒品，公司可返餐饮店___白酒精品_件或可享受同等价位的国庆旅游一次。
（二）活动二
餐饮店在_月_日至_月__日期间，一次性现金进货__可享受返现金___元（或返_件精品）
注：以上两项活动不重复累计，所赠产品均无标，无盒盖费。餐饮店如需返现金，直接从所结货款中扣除。
（三）店内促销活动
1.消费___白酒盒装任意产品一瓶或者一瓶以上者均可参加一次现场抽奖活动，中奖率为100%。实施范围是在业务员提报的店内执行（每消费1瓶可抽奖1次，可以累积。）
2.服务员每卖1瓶珍品或2瓶精品即可获得一张抽奖票（以盒盖为准），奖项为不同金额现金，中奖率100%。
（四）奖项设置和控制原则
1.针对消费者的抽奖活动（在业务员提报的__家店）
本次促销活动设一、二、三等奖和参与奖
一等奖：赠___白酒典藏1瓶（20个）
二等奖：赠___白酒精品1瓶（60个）
三等奖：赠___白酒小红瓶酒1瓶（150个）
参与奖：赠打火机1个（400个）
2.针对服务人员的抽奖活动（奖票）
奖券分5元（40%）、7元（20%）、10元（20%）、15元（10%）、20元（8%）、50元（2%）
3.奖项控制：消费者抽到的酒类奖品需等结账后在吧台凭票领取。
五、活动执行细则
（一）餐饮店的选择条件
选择与我公司合作较好、有发展潜力的饭店。
1、餐饮店的地理位置：位于居民小区的聚集地或在市场人员众多的地区，能起到户外宣传作用。
2、餐饮店的中午客流量可翻桌2次，能起到店内宣传作用。
3、餐饮店为中小型，大厅的餐桌在10—30桌，雅间的数量在5-15个，不能没有雅间。
4、餐饮店有我公司产品或者同意现在上我公司产品，如果有特殊作用可书面提出申请和评估。
（二）餐饮店的提报程序
1、参加活动的餐饮店由业务员根据需要提报，餐饮主管按餐饮终端的日常表现进行评定，决定其是否参加活动。
2、相关业务人员通知参加活动的餐饮店，要求在活动期间不安排其他产品的活动，保证我公司活动的性和宣传效果。
3、评定结果传报相关业务人员进行准备，准备期不少于2天。
4、批准后1天市场部人员完成促销用物料准备，促销部人员完成人员准备。
5、活动前晨会相关人员进行安排：（1）物料盘点（2）人员明确岗位要求。
6、进行相关物品领取。
（三）基本流程
1、业务提报
2、评定回复
3、通知组织协调
4、进行前期准备
5、组织协调最后准备
6、实施
7、事后总结
（四）促销活动广宣安排
1、店门口有我公司_展架进行说明。
2、店面吧台有我公司小_展架的抽奖活动说明。
3、餐饮活动人员着工装。
4、投放下的提示卡片（名片性质）。
（五）促销用物料及时间安排
1、促销用奖品（促销奖项确定后一次购买或者审批到位最迟不超过_月__日）。
2、_展架画面在_月__日确定_月__日印刷完成。
3、提示卡在_月__日确定_月__日印刷完成（前期设计有专人确定）。
4、抽奖箱_月__日完成。
（六）餐饮人员及职责
1、负责人：___
销售促销员1名，业务人员1名（负责前期的协调和店面的促销活动）
2、市场部人员1名（负责前期的广宣品准备和活动期间的监督协调）
六、广宣文案及物料
1、_展架：最上侧___白酒乐享中秋醒目标题；中部为活动内容；下图为精品、珍品产品展示。
2、小_展架内容与大_展架保持一致。
3、提示卡：正面为我公司中秋主广告画面加祝福语，背面为活动内容。
4、抽奖箱外用产品写真。
七、活动执行时间进程
1、方案提报审核
2、物料准备在_月__日前完成
3、执行日期暂定_月_日—_月__日
八、执行报表
活动提报表
单店物料准备表
促销品表
销量表
九、活动所需物品及费用
（一）需要奖品申请（预估销量100件精品50件珍品）
一等奖：___白酒典藏20瓶
二等奖：___白酒精品60瓶
三等奖：___白酒小红瓶150瓶
幸运奖：打火机400个
（二）餐饮店服务人员奖金设置及原则
1、____元
2、__件__元/件=____元
（三）广宣品制作
_展架
提示卡
小_展架
抽奖箱外用写真
奖券600张
合计费用：_万元
6.中秋节晚会主持开场白
男：尊敬的领导!
女：亲爱的同事们!
合：大家晚上好!
男：时光的车轮辗过一道深深地痕迹，留下这金秋的收获。
女：皎洁的月光传递一种深深的思念，珍惜这八月的欢聚。
男：收获是我们成功的希望，希望的种子播撒在我们_人的身上。
女：欢聚是我们酝酿的友情，友情的力量凝聚在我们_酒店酒店人的身上。
男：今天，中秋之夜，我们_集团_大酒店全体员工相聚一堂。
女：今天，花好月圆，我们将一起度过这欢乐的时光。
男：首先，让我们以热烈的掌声欢迎前来参加此次晚会的李总上台讲话。
讲话完毕，女主持上。
女：(讲话感悟和总结)，我们感谢李总的热情演讲，接下来我们以热烈的掌声有请赖总发表今天晚会的致辞!
话毕。男女主持同上。
男：我们感谢两位老总前来参加此次晚会，感谢他们的精彩讲话。接下来我们的中秋晚会(合：正式开始!)
女：首先请欣赏我们酒店全体员工为各位带来的大合唱《_》。
男：“海内存知已，天涯若比邻”，让我们汇聚四面八方的欢歌笑语，齐聚五湖四海的秋思乡情，同在_----我们的第二个家。共同呤唱秋之收获、秋之风情。
女：“海上升明月，天涯共此时”，在_，我们拥有了自己的梦想。在_，我们感受到了自己的力量。在_这个团队里，我们感受到家的温馨，点燃对未来的希望。
男：今晚我们在这里共庆中秋。相信在此的同事和我一样激动，因为我们的董事长_女士亲临我们晚会现场。
女：让我们以热烈的掌声欢迎李总的到来，并欢迎李总为我们致词。
女：感谢李总同我们一起分享这份秋天收获的喜悦。给我们因庆的祝福与鼓励，相信年轻并充满生机与活力的_人，会再接再厉，继续加油!
7.中秋节晚会主持开场白
女：今天，花好月圆，我们济济一堂，共叙思念之情。
男：今天，中秋佳节，我们一起欢度时光。
女：今天，崭新的_，我们在嘹亮歌声中把希望起航。
男：今天，月夜良辰，我们在温馨笑语中让理想飞翔。
女：中秋节的思念，在_的上空放飞远方的眷恋。
男：中秋节的团圆，在月光下的_把浓浓情意展现。
女：_的希望，在我们的心房。
男：_的兴旺，是我们的理想。
女：在这里，让我们激情歌唱，歌唱我们美好的未来。
男：在这里，让我们尽情欢呼，欢呼我们在_工作的愉快。
女：在这里，让我们诚挚祝福，祝福各位同仁中秋佳节快乐。
男：在这里，让我们真心祈祷，祈祷新的明天会更好。
女：中秋佳节，温馨酒店浓浓情。
男：中秋佳节，我们高歌一曲——放飞心中的理想。
女：放飞心中的歌，让我们心中的歌在_的上空飞扬。
合：_年中秋晚会，现在开始。
中秋节的历史背景及发展
【 #中秋节# 导语】别了中秋的圆月，你那千古传说的柔情恨意。不再陪你心伤涰泣。只在心里默默地祝福，寂寞广寒宫里的儿女，仙境生活继续诗情画意。虽说不上快乐还是幸福，也足已让红尘中的男女情迷千古。天涯一方的你，在中秋月圆的夜晚，你是否也是一样守候孤寂无依。是否一样希望中秋快快离去。下面是 考 网！ 中秋节的历史背景及发展篇一
其实中秋自春秋时，便已有记载。
《礼记》中便曾记载说：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”
其中“夕月”一词便是指中秋，在古人意识里“月出于西，阴阳长短，终始相巡，以至天下之和。”月亮于古人而言便是“天下和”的信仰，祭月之时便是中秋之日。
自上古时期便奉行八月祈祀，一直延续到明清时代，明世宗在位时，还特意在北京建月坛专用于祭月活动。《明嘉靖祭祀》中记载有：“夕月坛每三岁一祭，祭以丑、辰、未、戌年行事。朝日则遣文臣，夕月则遣武臣。”由此便可见古代帝王对祭月的重视。
唐朝时，祭月仪式便已完善，《新唐书·卷十五》中便有记载：“开元十九年，始置太公尚父庙，以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之，牲、乐之制如文”。由此可见，唐朝祭月仪式之盛。
祭月习俗不仅盛行于宫内，还流行于民间，宋朝《新编醉翁谈》便有记载说：“中秋，京师赏月之会，异于他郡。倾城人家子女，不以贫富，能自行至十二三，皆以成人之服饰之登楼或在中庭拜月，各有所期：男则愿早步蟾官，高攀仙桂。女则愿貌似嫦娥，颜如皓月。”
时至今日，仍有不少地区一直延续着祭月仪式。
中秋节的历史背景及发展篇二
中秋吃月饼的说法
中秋节的特色便是吃月饼，吃月饼的由来有两种说法。其一是说唐高祖在位时，李靖征讨突厥于八月十五凯旋，消息传来时，唐高祖正在吃胡饼（月饼），便与月亮对饮说“应将胡饼邀蟾蜍”。由此，胡饼便与中秋佳节挂钩。
其二是说唐玄宗年间，杨贵妃与唐玄宗品尝胡饼，两个附庸风雅之人认为胡饼二字不雅，杨贵妃抬头望见一轮明月，便将胡饼改为月饼，自此人们一过中秋便想起月饼。
宋朝时，中秋吃月饼这一习俗便开始广泛流传，苏东坡便写诗歌颂说“小饼如嚼月，中有酥和饴”，明朝《梦梁录》中也记载说“八月十五日，民间以月饼相遗，取团圆之义”。
由此可见，古人吃月饼不仅是饮食之欢，更是欣赏其中团圆之义。吃月饼可谓是如今中秋节的主流，这千年文化竟能如此完好地延续至今，实在是让人感叹中国文化传承的博大深远。
中秋节的历史背景及发展篇三
中秋节别名以及其他各种习俗
自古至今“月圆人团圆”几字一直印在人们脑海中，无论是宋代苏辙的“离别一何久，七度过中秋”，还是唐代白居易的“西北望乡何处是，东南见月几回圆。”亦或者是宋代辛弃疾的“况屈指中秋，十分好月，不照人圆”，都是在借中秋月圆来表达自己思乡之情。
世人都说每逢佳节倍思亲，当亲人如月亮般遥不可及，中秋佳节，远在他乡的游子只能借“千里共婵娟”来宽慰自己。传至今日，中秋赏月不仅成了一雅事，还成了一不可或缺的习俗。
中秋节又名“拜月节”“女儿节”，古代女子大多足不出户。可在这中秋佳节，女子们却能携手共逛，猜灯谜、放河灯、看花灯等助兴活动数不胜数，甚至有不少男女因此巧遇，共结连理之好。
唐代李端便作诗说：“开帘见新月，便即下阶拜，细语人不闻，北风吹裙带。”到了明清二朝，中秋佳节更备受重视，其重要程度仅次于春节。
中秋节的历史背景及发展篇四
中秋还有一习俗，便是喝桂花酒。
据《酉阳杂俎》记载：“旧言月中有桂、有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树”。
月宫中的桂树，也为中秋节增添了浓墨重彩的一笔，自此喝桂花酒便与中秋佳节联系起来，中秋祭月之时，也大多用桂花酒。
时至今日，桂花酒已成为不少地区中秋节必备饮品，于桂子飘香之际，饮一杯桂花酒品一口月饼，与家人齐聚共赏皎洁月光，实在是一件乐事。
中秋还有观潮的习俗。
宋代诗人苏轼在《八月十五日看潮》中写到：“定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒，寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。”
在浙江一带，中秋观潮可谓一盛事，“大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪”。短短几字，便将便写出潮水如火如荼的气势。
如今，还有不少人延续这一习俗，从山南水北赶往钱塘江，只为观那震撼之景。
中秋节还有一重要习俗，便是吃芋头。
这个习俗，相信很多人应该都不知道，在蒙古灭南宋后，汉人长期屈服于残酷统治下，为不忘屈辱历史，汉人便将胡头“芋头”示为胡人，争相食之。中秋之际正逢芋头丰收，便有了如此习俗。
《潮州府志》中也曾记载说：“中秋玩月剥芋头食之，谓之剥鬼皮。”清朝时《顺德县志》也有记载“八月望月，尚芋食螺”。
如果说中秋赏月吃月饼喝桂花酒，仅仅是为了陶冶情操，寄托思乡之情，那吃芋头便为中秋增添了浓重的历史沉重感，它不仅代表了一个节日，还代表着那段被胡人统治的历史。
中秋节的历史背景及发展篇五
中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。中秋节普及于汉代，汉代是我国南北各地的经济文化交流融合时期，各地文化上的交流使节俗融合传播。
据记载，在汉代时，又在中秋或立秋之日敬老、养老，赐以雄粗饼的活动。晋时亦有出现中秋赏月之举的文字记载，不过不太普遍，晋时中秋赏月习俗在北方还不很流行。
北宋时期，中秋节已经成为普遍的民俗节日，并正式定阴历八月十五为中秋节。到了明清时，中秋已成为中国民间的主要节日之一。2008年开始中国大陆将中秋节列为法定假期，如当天与周六周日重合，则在下周一补休一天。
中秋拜月习俗，今天虽存在于局部地区，但已不广泛流行。月亮在今天已失去昔日的神性光辉，月亮神话成为愉悦精神的口头作品。
其实古代拜月习俗，今天可以进行有效转换利用，如果将虔诚的叩拜变为一种特定的趣味化的游戏，拜月活动就可增添我们的生活情趣。比如拜月祈福、拜月问姻缘、拜月求平安等，可以作为一种生活愿望的表达，在嬉戏中获得一种心理满足。
中秋节历史背景 中秋节简介
中秋简介 农历八月十五是我国的传统节日，中秋节与春节、端午节、清明并称为中国汉族的四大传统节日。据史籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制，而祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”;又因这个节日在秋季八月，故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“仲秋节”;又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”;在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于中秋节的起源，大致有三种:起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、古代秋报拜土地神的遗俗。
中秋节从2011年起为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，XX年5月20日，该节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
中秋由来 “中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因为秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋节”。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以优良品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
随着社会的不断发展，古人给予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。自汉至唐，骚人墨客纷纷吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节”。
中秋节成为一年之中的重大节日，又与科举考试有着极其微妙的关系，在我国封建社会，开科取士，一直是统治者十分重视的一件大事。而三年一次的秋闱大比，恰好安排在八月里举行。胜景与激情结合在一起，人们便将应试高中者，誉为月中折桂之人。每到中秋，必须进行隆重庆贺，成为全社会人民的重要风俗，经朝历代，盛行不衰，中秋节逐渐成为我国四大节日(春节、清明、端午、中秋)之一。
中秋节传说 嫦娥奔月
相传，远古时候天上有10个太阳同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，于是登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下9个多太阳，并严令最后1个太阳按时起落，为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。而不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里。
小人蓬蒙在后羿率众徒外出狩猎后手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。
傍晚，后羿知道此事后悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追3步，月亮退3步，他退3步，月亮进3步，无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
吴刚伐桂
版本一:
相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。
几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。
据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，原本是凡间一位樵夫，但是他不喜欢当樵夫，于是他就请白发神仙教他仙术，可是他学了很久都没有学成，后来，他又请白发神仙教他神游到月亮上，因为它始终不肯专心学习，因此，白发神仙很生气，就把他留在月宫，并说:“如果你心平气和地砍倒桂树，你就可以获得仙术”可是，吴刚每次砍完一段时间，桂树便会自动愈合，日复一日，年复一年，吴刚伐桂的愿望仍未达成，他不断地砍下桂树，桂树不断的愈合。
而大诗人李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
版本二:
南天门的吴刚和月亮里的嫦娥很要好,但他经常挂着与嫦娥相会,而疏于职守。
玉皇大帝知道后,一气之下,就罚吴刚到月亮里去砍一棵叫月桂的大树,如果吴刚不砍光这棵月桂树,便不能重返南天门,亦不能与嫦娥相会。
吴刚砍啊，砍啊，从冬天砍到夏天，足足砍了半年，眼看快要将树砍光，玉帝却派乌鸦来到月桂树旁,"唰"的一声，把吴刚挂在树上的上衣叼去了。吴刚马上放下斧头，去追乌鸦。衣服追回后，吴刚回到树旁一看,只见被砍下的所有枝叶又重新地生到树上去了。于是，从此之后，每当吴刚快要砍光桂树的枝叶的时候，乌鸦就站在树上“哇哇”大叫,吴刚只要停下斧头,望它一眼,大树便会重新长出枝叶。
这样，年复一年，吴刚总是砍不光这棵月亮树。而只有在每年八月十六那天,才有一片树叶从月亮上掉落地面上。要是谁拾获这片月桂树的叶子，谁就能得到用不完的金银珠宝。
月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查得十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。
中秋历史背景
过了这么多年的中秋节，你知道中秋节的由来吗？
农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日 。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月， 称谓“仲秋”， 所以中秋节又叫“仲秋节”。
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆 节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更 是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思 故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照 我还”等诗句，都是千古绝唱。
中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后 来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的 欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗 人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年 间为皇家祭月修造的。 每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模 盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考 究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。看来当时 的月饼和现在已颇为相近了。
根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
中秋节简单介绍（中秋节的来历、传说故事）
中秋节是中国传统节日，在中秋节前夕，我整理了中秋节的来历、传说及故事，供大家参考。
中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。
后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动。
一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书? 太宗 记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
中秋节传说故事一：嫦娥奔月
远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿到 昆仑 山访友求道，向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥珍藏。
嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，没有外出。待后羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。
由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。
后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早已逃走，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤嫦娥，这时他发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
中秋节传说故事二：吴刚伐桂
传说月中有桂树，《淮南子》已言“月中有桂树”，后来的传说更加具体，桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚。
月中之桂树与吴刚的传说，以唐代段成式《酉阳杂俎》前集卷一《天咫》所载最为具体，其云：“旧言月中有桂、有 蟾蜍 ，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”
意思是说吴刚曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他发配到月亮，命令他砍伐不死之树--月桂。月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。
李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
中秋节传说故事三：玉兔捣药
此传说最早见于《汉乐府?董逃行》：“玉兔长跪捣药蛤蟆丸，奉上陛下一玉盘，服此药可得神仙。”
相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在广寒宫中最早的玩伴吧。
小结：前三大中秋故事处处带有神话传说的影子，关于三者之间的联系，有一说是这样的：相传羿从西王母那里得到了不死药，交给姮娥保管。逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害姮娥。
情急之下，姮娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开羿，姮娥滞留在月亮广寒宫。
广寒宫里寂寥难耐，于是就催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与羿团聚。
以下三大传说，则有着一定的历史原型，与知名历史人物和史料记载紧密联系。让我们继续细品吧!
中秋节传说故事四：玄宗览月
相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。
但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人!
唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻!”
日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。
中秋节传说故事五：貂蝉拜月
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。
传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。
正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。
中秋节传说故事六：月下独酌
诗人李白写自己在花间月下独酌的情景。“对影成三人”句构思奇妙，表现了他孤独而豪放的情怀。《李诗直解》：“此对月独饮，放怀达观以自乐也。”
诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。
于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。
中秋节传说故事七：月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。联合各路反抗力量准备起义。
但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。
到了起义的那天，各路义军一齐响应。很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。
消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。
此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，之后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
中秋节的意义和背景
中秋节的意义：象征着亲人的团圆；背景：起源于古代对月的崇拜。
1、意义
中秋节在我国有悠久的历史，在我国，中秋节时，在外的游子都会赶回家，和家人一起赏月、吃月饼，所以，中秋节象征着家庭的圆满、人们的团聚，也寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
中秋节俗有久远源头，中秋节俗贴近了生活的需要，将秋季的节俗都集中到中秋，使中秋成为四季庆赏的大节之一。
2、背景
祭月，在中国是一种十分古老的习俗，实际上是古人对“月神”的一种崇拜活动。在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即拜祭月神。自古以来，在广东部分地区，人们都有在中秋晚上拜祭月神（拜月娘、拜月光）的习俗。拜月，设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品。
中秋节的习俗
1、吃月饼，月饼是圆形的，象征团圆，寓意团圆美好。反映了人们对家人团聚的美好愿望。中秋节吃月饼相传始于元代。
2、兔儿爷，是北京中秋习俗的代表，到了中秋节，北京街上都能看见泥兔摊。兔儿爷是月宫里捣药的玉兔，人们把它艺术化、人格化之后，用泥巴塑造成各种不同的造型。因为，玉兔是神物，为了表达敬意，人们便把这种中秋节的儿童玩具称为“兔儿爷”。
3、燃灯，中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高悬于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字的形状，挂于家屋高处，俗称“树中秋”或“竖中秋”。
以上内容参考百度百科-中秋节
中秋节的来历与习俗是怎样的？
1、源于古代帝王的祭祀活动
先秦西汉的儒家经典《礼记》中记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮的意思，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了，发展到后来，贵族官吏、文人学士也相继仿效，遂渐渐传到民间。
2、源于农业生产
中国自古是农耕民族，而秋天是收获的季节，尤其到了八月中秋，正式各种农作物、果蔬陆续成熟的时候，人们为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”，即秋天的中间这天作为节日，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。
扩展资料
中秋佳节，最主要的习俗是赏月和吃月饼。中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统习俗。据说唐朝时期已经有了中秋吃月饼的习俗，但是月饼作为食品名称并同中秋赏月联系在一起，则是宋代的事情。
我国自古就有祭月和赏月的习俗。周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月活动。中秋赏月的风俗在唐代十分流行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代，中秋赏月之风更盛。
明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。
参考资料来源：百度百科-中秋节
我们家娃的动画剧本，供参考。
中秋文化的起源与传承
背景音乐:安静-古典氛围、古风悠扬、古风优雅
中秋节是我国重要的传统节日，是中华优秀传统文化的缩影，我们要弘扬中华优秀传统文化
场景一：现代 客厅 桌上有月饼
女儿：爸爸，这是什么呀？ 我想吃这个
爸爸：这是月饼，你想要吃月饼，那你知道它的来历吗？
场景二：古代的桌子 兔子 月饼
爸爸：月饼是从古代流传下来的，最开始是用来祭祀月亮的。古书记载自周朝时期人们就开始祭祀月亮，这种祭祀活动后来就成了中秋节。
场景三：现代客厅
女儿：那古人怎么过中秋节呀
爸爸：古代的中秋节是非常热闹的节日，其中最重要的一项活动就是祭月 。（古代赏月看花灯动态图片）古人也会在这天邀请亲朋好友一起赏月 、看花灯。
场景四：现代客厅 优小可和爸爸讨论中秋文化
女儿：月亮有什么好看的呀
爸爸：我们的唐诗宋词是不是有很多关于中秋月色的内容 这些都是看月亮写出来的。这些都是我们的优秀传统文化 我们要好好传承和发扬。
场景五：现代客厅
爸爸：现在我来考考你 我们的中秋节还和一个神话故事有关 你知道是什么故事吗
女儿：是嫦娥奔月的故事吗
爸爸：是的 你真棒 那你可以跟爸爸讲一下这个故事吗
女儿：（嫦娥飞到天上去的动态图片）从前 天上有10个太阳 民不聊生 一个叫后羿的人射下了9个太阳。王母娘娘为了奖励他 给了他一颗仙丹 后羿把仙丹交给了他的妻子嫦娥保管，在八月十五这天夜晚 有坏人来抢夺仙丹。嫦娥为了不让坏人把仙丹抢走，情急之下直接吞下了仙丹，然后嫦娥就飞到了月亮上。
（人们祭拜嫦娥的图片）乡亲们为了纪念嫦娥，纷纷在院子里摆下香案向善良的嫦娥祈求平安吉祥。
场景六：现代客厅 爸爸讲述现代人如何过中秋节
女儿：爸爸 这就是嫦娥奔月的故事，现代人如何过中秋节，我只知道吃月饼
爸爸：现在呀 中秋节是国家的法定节假日。我们会制作月饼、灯笼、还会去看庙会、猜灯谜。 （博饼动图）有些地方还有自己的特色活动，如闽南的博饼习俗，是很有历史研究价值的。要多学习多了解。
场景七：
女儿：原来中秋节还有这么多有趣的故事和习俗呀 太有意思了
爸爸：是呀 中秋节不仅是一个节日 更是我们中华优秀传统文化的缩影 我们要多学习多了解才行
女儿：好的 爸爸 明天我就把这些故事讲给同学听
旁白：小可 吃饭了
爸爸：妈妈喊吃饭了 我们一起去吃饭吧
妈妈：今天是中秋节，可惜小星没回来过节
女儿：妈妈 别难过 哥哥虽然不在身边 古诗上说 但愿人长久 千里共婵娟嘛。
场景八：中华优秀传统文化是中华民族的根和魂 是中华民族生生不息 发展壮大的丰厚滋养 我们要当好传统文化的保护者 推行者 让优秀传统文化大放异彩。
农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月（指农历），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节。 中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳詹（公元785～约827年）于《长安玩月诗序》云：“八月于秋。季始孟终；十五于夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。” 中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。 中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来源，与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话传说有着密切的关系。故中秋节的民间习俗多与月亮有关。赏月、拜月、吃团圆月饼等，均源于此。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。 我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。 每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。 吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。看来当时的月饼和现在已颇为相近了。 通常有许多人讲，中秋节源自嫦娥奔月的故事。据史书记载：“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。”嫦娥此举所付出的代价是罚作苦役，并终生不能返回人间。李白为此颇为伤感，写有诗句：“白兔捣药秋复春，女亘娥孤栖与谁邻？”嫦娥自已虽觉月宫之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圆夜清之时，返回到人间与夫君团聚，但在天明之前必须回到月宫。后世人每逢中秋，既想登月与嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，许多人在焚香拜月之时，祈求“男则愿早步蟾宫，高攀仙桂……女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”年复一年，人们把这一天作为节日来庆祝。
中秋最早见于哪本书
中秋最早见于《周礼》，节日介绍如下：
一、历史背景：
1、中秋节可以追溯到中国古代商朝晚期和周初时期，当时的人们已经意识到农业这个非常重要的事实，他们会在秋季丰收时期庆贺，在唐朝和宋朝时期，中秋节被正式定为中国传统节日之一。
2、中秋节是中国传统文化中一个非常重要的节日，它有着深厚的历史背景，丰富的文化内涵和多彩的习俗传说，我们应该珍视这些传统文化，继承并发扬光大。
二、文化内涵：
1、中秋节有着丰富的文化内涵，最主要的莫过于“团聚”二字，每年都有许多人回到家中，与家人一起庆祝节日。
2、另外还有一个重要的文化内涵就是“月饼”，它已经成为了中秋节必备食品之一，此外还有观赏月亮放烟火等活动，让中秋节更加丰富多彩。
三、习俗传说：
1、中秋节有很多习俗和传说，比如欣赏月亮，猜灯谜，赏桂花，嫦娥奔月等。其中嫦娥奔月是最著名的一个传说，讲的是古代的神话，后羿射下太阳九个日子之后，获得了神仙的仙丹，并让他的妻子嫦娥把它偷偷吃下。
2、而后嫦娥飞升至月宫，并成为了月亮女神，每到中秋节这个时候，她便会回到人间，与人们一起庆祝，这也是中秋的美丽故事。
中秋节的由来中秋节是怎么来的
中秋节的起源和农历八月十五的月亮密不可分。这个节日是由古代对月亮的祭祀演变而来的。在古代，我国人民就有“秋暮夕月”的习俗，即在农历八月十五的晚上，对月祭拜。随着时间的推移，这个习俗逐渐发展为现在的中秋节，成为人们团聚和庆祝的重要时刻。
详细来说，中秋节作为我国的传统节日，具有深厚的历史和文化背景。在古代，人们认为月亮是神秘而神圣的存在，因此会在特定的时刻对其进行祭祀，以祈求平安和丰收。农历八月十五，正值秋季的中间，此时的月亮格外圆满和明亮，因此被视为最佳的祭月时机。
随着历史的发展，中秋节逐渐融入了更多的文化元素和民俗活动。例如，吃月饼、赏月、提灯笼等都成为了这个节日的传统习俗。这些活动不仅增加了节日的欢乐氛围，还进一步丰富了中秋节的文化内涵。
如今，中秋节已经不仅仅是一个传统的祭祀节日，更是一个象征团圆和美满的重要时刻。在这一天，无论人们身在何处，都会尽力回到家乡与亲人团聚，共同庆祝这个美好的节日。这种对团圆的渴望和对美好生活的向往，也成为了中秋节最深层的文化意义。
