本文目录一览：
- 1、张三丰传奇朱元璋为何将目光投向武当山？
- 2、湖南永州南国武当山景点介绍
- 3、武当王也（一个传奇的武术大师）
- 4、武当传奇电子书txt全集下载
- 5、琼阁仙山有美名
- 6、祖师爷是什么意思
- 7、金庸小说里推崇武当山，这是有什么原因吗？
- 8、揭秘：历史上真实的“张三丰”究竟什么样
- 9、求一些关于道士的电影
- 10、深圳到武汉沿途景点有哪些
张三丰传奇朱元璋为何将目光投向武当山？
武当山的传奇人物。他是道士，但在他那个时代被称为“活神仙”。他是武术高手，据说练了就永远不死。有人说他生于元朝中期，死于明初。有人说他活了400多年。这是一个不朽的传说。故事的主人公是全一，又名军报，绰号邋遢，但更多的人叫他张三丰。他的行踪不可预测，但关于他的故事从未停止。至于他的长相，传记作家们饶有兴趣地描述道：龟形鹤骨，大耳朵，圆眼睛。夏天和冬天只穿袈裟和蓑衣；开心的时候，他走山越石，累了，他铺云卧雪，却又和他们谈经、谈心，无所不知。大家都觉得他是神仙中人。在各种扑朔迷离的传说中，只有明史认真而肯定地记载了张三丰去过一个地方——，那就是鄂西北的武当山。当时武当山的五龙宫、南燕宫、紫霄宫都被战火烧毁。张三丰带领弟子将所有的寺庙整修一新，然后悄然离去。同时，书中还指出，明太祖朱元璋久闻其名，派人去寻找，也无处可寻。帝王们找到张三丰了吗？他是传说中的人物还是真实存在的人？700年的追影，似乎所有关于这位神仙的秘密都深藏在武当山。而对他的苦苦追寻，一次次将这座充满仙气的大山推进了人们的视线。如今的武当武功修炼者多是三丰派的衣钵传人，元大师已经是三丰派第十五代传人了。他十五岁来到这里，在过去的二十年里，他从一个学徒成为了一名大师。在他眼里，这座山充满了与三丰创始人有关的传说。如今的张三丰供奉在紫霄宫的供奉殿里。经过无数追随者的粉饰雕琢，他从人变成了神。人们谈论武术大师如何练习他的武术。在众多版本中，流传最广的一个来自神龛旁的这幅壁画，讲述了一条蛇和一只麻雀相斗的故事。每天都有道士在武当山逍遥谷练武。在道教信徒眼中，这座山蕴含着无限的生机。所以修真学道的人，可以通过天人合一来修炼太和之精。在这样热闹的环境下，武当功夫的养生特色会随着自然而生长。来自自然，与自然融为一体。所以在武当功夫中，以动物命名的拳派和招式最多。比如形意拳中的鹰拳、蛇拳、猴拳、虎拳、熊拳，以及太极拳中以野马、黑虎、白猿、大鹏、白蛇命名的招式，大概就是中国最早的“仿生学”了。或许，就是太极传把万物精华融为一体的感觉吧。清代历史学家黄宗羲给了太极传一个更神秘的出处。他在王征南墓志铭年写道，张三丰原是武当道士。有一次，皇帝下令召见他。在黄宗羲的描述中，正是这个梦想让张三丰得到了武当山主神的开导，从此在江湖上名声大噪。每个人心里都在刻画张三丰，各种传说铸进神坛，把张三丰一步步推向神坛。仁元、永乐十一年，被任命为武当山田璇玉虚宫点化，掌管全山道教。在武当山近20年的时间里，他把自己的所见所闻写成了一本书。在金庸老师倚天屠龙记中，张三丰先后收了七个徒弟，被誉为“武当七侠”。个个身怀绝技，得到了太极传和武当剑法的真传。文学作品中有很多虚构，无法考证。但是，事实和小说也有一些巧合。历史上张松溪和张翠山上过张三丰的门，张松溪是唯一得到他们真传的人。关于这位武当山武术大师的生平，地方志中记载张三丰隐居在战旗峰下的太子洞事实上，张三丰故事的流传及其后帝王们的热烈追捧。这一切都源于弟子的流传，但这个人不是传说中的武当七侠，也不是沈万三。而是武当山五龙宫一个叫邱玄青的道士。
湖南永州南国武当山景点介绍
南国武当山位于湖南省新田县石羊镇境内，总面积46平方公里。南国武当山因位于湖北武当山之南而得名。“武当”意为“非真武大帝不足当之”，即谓武当乃中国道教敬奉的“玄天真武大帝”（简称玄帝）的发迹圣地。所以，武当山是道山福地，神仙居所。南国武当山境内石灰岩遍布全境，形成秀丽多姿的喀斯特地貌。
境内有雄伟多姿、犬牙交错、形态各异的武当山群峰108座；群峰内有建于唐以前、宋朝、明朝等时期道观佛殿寺庙（遗址）6座，摩崖石刻、石碑百余块；有被称为“南国第一泉”的鹅井等清洌甘甜的泉井118眼；有建于咸丰年间、地势险要的“石古寨”等古军事要塞3处；有美丽神奇的“水打莲花”；有传奇神话将军脱帽、绹马墩；有雄伟壮观、斗拱飞檐的八角凉亭；有鳞次栉比、古色古香的居民小楼；有幽、奇、险、绝的石山岩洞88个；有辽阔壮观、一马平川的“石羊古洞”万亩优质烤烟种植基地；有“建文帝挂锡武当山”等充满传奇色彩、韵味无穷的历史传说和民间故事。武当山风光可谓既古朴厚重，又如诗如画。
地址：永州市新田县金陵镇新新线
门票：详情咨询景区
开放时间：全天
交通参考路线：从新田汽车站进入新田大道，从新田大道到福音山
武当王也（一个传奇的武术大师）
武当王也，一个传奇的武术大师，他的名字在武术界是如雷贯耳的存在。他以其卓越的武术技艺和深厚的内功而闻名于世，被誉为当代武术界的宗师。在他的一生中，他不仅创立了独特的武术流派，还培养了无数优秀的弟子。
早年的成长
武当王也出生在一个武术世家，从小就接触到各种武术技巧。他的父亲是一位著名的武术家，对他的武术修行起到了重要的指导作用。在父亲的影响下，他从小就对武术充满了浓厚的兴趣，并开始刻苦修炼。
在他十几岁的时候，他就已经展现出了非凡的天赋和悟性。他很快就掌握了父亲传授给他的武术技巧，并开始创造属于自己的招式。他的父亲看到他的天赋和潜力后，决定将他送到武当山继续深造。
武当山的修炼之路
武当山是中国武术的发源地，也是武当王也的修炼之地。在武当山，他遇到了许多武术高手，从他们身上学到了许多宝贵的经验。他刻苦钻研，不断完善自己的技艺，逐渐形成了独特的武术风格。
武当山不仅给了他丰富的武术修行经验，还给了他机会结识了许多志同道合的朋友。他们一起切磋武艺，相互学习，共同进步。在这个过程中，武当王也结交了许多优秀的弟子，他们成为了他的得力助手。
创立独特的武术流派
经过多年的修炼和实战经验的积累，武当王也创立了独特的武术流派——武当王氏拳法。这种拳法融合了太极拳、形意拳、八卦掌等多种武术技巧，注重内功的修炼和身体的柔韧性。
武当王氏拳法以其独特的风格和高超的技艺而闻名于世。它注重以柔克刚，以静制动，通过内力的运用，使对手无法抵挡。这种拳法不仅注重实战技巧，还注重修身养性，通过修炼内功，达到身心合一的境界。
传承与发展
武当王也并不满足于自己的成就，他希望将自己的武术传承下去。他开始培养自己的弟子，将自己的技艺传授给他们。他对弟子们要求严格，要求他们不仅要有过人的武术天赋，还要有坚韧不拔的毅力和不断进取的精神。
武当王也的弟子们在他的指导下，逐渐成长为了一批优秀的武术家。他们继承了武当王氏拳法的精髓，将其发扬光大。他们在各种武术比赛中屡次取得优异的成绩，为武当王也增光添彩。
武当传奇电子书txt全集下载
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内容预览：山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。武当山，古名太和山，相传为上古玄武得道飞升之地，有“非真武不足当之“之谓，故名。面临碧波荡漾的丹江，背依苍莽千里的神农架，东通襄阳城。秦汉以后置郡县，以武当为名。东汉末期道教诞生以后，武当山更被尊为道教仙山。 武当山胜景，以雄为主，兼有险、奇、幽、秀等特色。主峰天柱峰，如金铸玉雕的宝柱雄刺苍天，素称“一柱擎天”。武当山四季风光不同，景色各异，春天山峦滴翠，繁花似锦；夏日风雷激荡，云飘雾绕；金秋林疏叶红，满目清新；冬季银装素裹，冰柱撑天。是谓之“动八景”和“静八景”。登临武当山绝顶，千山万壑尽收眼底，清风送爽，玉宇澄清，飘飘欲仙之感，则油然而生。武当山脚，大道旁，一青年久久的望着葱葱郁郁的山峰，一脸的无奈。武当美景，仿佛都不在他的眼中。过往的旅人匆匆而过，偶尔有斜眼瞟上一眼的，但是也就是奇怪那一身衣着。一阵山风吹过，一袭青衫随风飘起，映衬着葱绿的青山……
琼阁仙山有美名
琼阁仙山有美名的全文及解释如下：
一、全文
武当福地天生就，琼阁仙山有美名。雾绕云缠峰翠秀，游人自在画中行。这是一首赞美武当山的诗，表达了对武当山的崇敬和赞美。其中，“琼阁仙山有美名”是形容武当山的美丽和神秘。
二、解释
1、武当福地天生就：这句诗表达了武当山被视为一块神秘的福地，是自然界天生的宝地。在道教中，武当山被认为是一个神圣的地方，有着许多神祇和仙人居住。因此，这块福地有着非凡的灵气和神秘的力量。
2、琼阁仙山有美名：这句诗赞美了武当山的美丽和神秘。琼阁指的是神仙居住的楼阁，这里用来形容武当山的建筑和景观之美。仙山则是对武当山的形象描述，表达了这里是一个神秘而美丽的地方。有美名则是对武当山名声的肯定和赞美。
3、雾绕云缠峰翠秀：这句诗描绘了武当山云雾缭绕、峰峦叠嶂的美丽景色。雾绕云缠表现了这里的神秘和奇幻之美，让人仿佛置身于仙境之中。峰翠秀则描绘了山峦的青翠和秀丽，表现了自然界的生机和活力。
4、游人自在画中行：这句诗表达了游客在武当山游览的美好体验。画中行则是指游客仿佛置身于一幅美丽的画卷之中，可以尽情地欣赏和感受这里的自然美景和文化底蕴。同时，自在也表达了游客在这里可以放松身心，自由自在地游览和感受这里的魅力。
琼阁仙山的相关资料
1、琼阁仙山是指武当山天柱峰东北的蓬莱第一峰，它四面陡峭，顶上有一块巨大的岩石，高约十米，形如柱顶，直刺云天。岩石的顶部覆盖着一块石板，形如莲花，人们称之为“莲台”。琼阁仙山是一座充满神秘色彩和传奇故事的仙山。
2、传说中它是八仙之一吕洞宾的道场，他曾在这里修炼成仙。琼阁仙山还是武当山著名的景点之一，其壮观的峰峦、奇特的石景和悠久的历史文化底蕴吸引了无数游客前来探访。在琼阁仙山周围，还有许多其他景点和传说故事。比如，琼阁仙山对面有一座名为“仙源”的山谷。
3、琼阁仙山附近还有一座名为“桃源”的山谷，据说是陶渊明笔下的“桃花源”原型。琼阁仙山还有着悠久的历史文化底蕴。在琼阁仙山周围，保存着许多古代道观、宫庙和石刻等文化遗产，这些古迹不仅具有极高的艺术价值，还为游客们提供了了解武当山历史文化的好机会。
祖师爷是什么意思
题库内容：祖师爷的解释犹祖师，开山祖。对事物或宗派创始者之称。 老舍 《茶馆》 第三幕：“顶伤心的是咱们这点玩艺儿，再过几年都得失传！咱们对不起祖师爷！” 秦瘦鸥 《秋海棠》 十一：“像这样一块好材料，祖师爷准会赏饭吃！” 徐铸成 《旧闻杂忆·忆“本师”》 ：“ 中国 搞 新闻 编辑这 一行 ，如果要推一个‘祖师爷’的话，应该推两‘ 司马 ’， 司马迁 和 司马光 。” 岳啸 《武当山 传奇 》 第一回：“早在大 清 康熙 、 乾隆 ，又先后重修了 武当 仙山， 慈禧 当然 要效法先皇求祖师爷 保佑 了。” 词语分解 祖的解释 祖 ǔ 父亲的上 一辈 ： 祖父 。祖考。祖母。祖妣。 称与祖父同辈的人：外祖父。外祖母。 先代： 祖宗 。祖业。祖制。祖祭。祖国。 初， 开始 ：鼻祖。 某种 事业或派别的创始人：祖师。 出行时祭路神，引申为 送行 ：“ 师爷的解释 ∶州、县官聘请的幕友的俗称钱粮 师爷 ∶旧时称为 地主 、商人管帐的人详细解释. 清 代官署中幕僚的俗称。《儿女 英雄 传》第二回：“ 安 老爷 一面又把自己从前拜从过一位业师跟前的世弟兄 程师爷 请来，留在家
金庸小说里推崇武当山，这是有什么原因吗？
是的，因为武当山是道教圣地，而武侠世界中的人物大都能和道家扯上关系，所以金庸会推崇。
金庸小说里推崇武当山，主要因为武当山是道教圣地，而且有一个传奇人物就是张三丰。据说他活了140多岁，更是创造出太极拳这门武学。
因为武当山在历史上也有很多的武学大家，而且金庸对武当山仰慕很久了，所以在他的小说中很推崇武当山，一般都是正面形象。
金庸称“对武当山仰慕已久”。在撰写武侠小说《倚天屠龙记》，即以武当宗师张三丰道长及其弟子宋远桥等武当七侠为主要人物，“对武当山武功之精强，武当派侠士之仁义风格，赞扬备至”。并有计划去武当山，将与中国作协、湖北省作协、香港作协等领导，以及他的家人来武当山观光，“拜瞻宝山名胜”、“真武帝君胜迹”，感受“武当派精湛武术”。
掌门人张三丰是天下第一人，是旷世罕见的武学大宗师，七个弟子随着年龄增长都能迈入一流高手之列，在创始人这一代，武当派已经做到了最好。在倚天屠龙记中武当的实力显然是非常强大的，特别是张三丰更是天下无敌，所以在金庸的小说里武当的地位是和少林平起平坐或是仅次于少林的门派。千万不要节假日去！千万不要节假日去！还有三月三道教圣日也别去！每年三月三有庙会，全国各地，包括港台都会有进香团，你要是想看，去也不是不可以。
说实话，武当山虽然离我们挺近的，但我没去过，听去过的朋友都说武当山没啥意思，除了上台阶还是台阶，所以我就没去。不好意思，不能给你回答这个问题。应当向西方许多国家学习，不以收景区门票为目的。应当创知旅游胜地，打造地方品牌，宣扬国家文化，带动地方一系到经济，这样才能使十堰保持长久飞速发展，不是争当前绳头小利。不但能看到古建筑，风景，还能感受深厚的道教文化，这个文化底蕴可能是很多景点没有的，有很多景点都是现代建筑。
另外一个原因还是因为武当山还是一个道教名山，周围省市的百姓每年都会来到武当山烧香拜佛，这个传统已经流传了很多年。再过几十年，上百年不一定。还能不能看到？100多块钱的门票，其实并不贵。其他缆车。过渡大巴，你身体好可以不用出这个钱。武当仙山，天之道，道法自然。对于学习古代精美建筑，探讨历史道教文化的朋友来说很值得一去！但价格要是低点就完美了！反之，价格偏高可能就是为了限制人流量对古迹的破坏！这也是一种办法！
揭秘：历史上真实的“张三丰”究竟什么样
大名鼎鼎的张三丰，传说是武当山道教开山祖师，他不但发明了具有里程碑意义的太极拳，还把道教的影响力带到了一个新的高度。金庸的小说、李连杰的电影都屡屡渲染其人其事。那么，张三丰到底是怎样一个人？
一.史料描述的张三丰
综合各类史料，大致可以确定，张三丰名全一，又名玄玄、通一，出生于1247年或者1248年。出生地一说在今天的辽宁黑山县，一说在陕西宝鸡，还有的说在福建邵武市。
据称，其人长相不凡，大耳朵大眼睛，“龟形鹤骨”，络腮胡子像钢丝一样，头上梳了个抓髻，喜欢在手中拿一方尺。无论寒暑，只穿一件百衲衣，在大街上四处游逛，人送外号“张邋遢”。
这张三丰平时不怎么说话，但与之讨论佛儒道三教，则侃侃而谈，“专以道德仁义，忠孝为本，并无虚诞祸福、欺诳于人。所以心与神通、神与道一，事事皆有先见之理”。
张三丰的神异之处有两点。其一，他登山如履平地，隆冬季节躺在雪地里也可以安眠。其身体素质，在普遍不得温饱、体质孱弱的人群中显得鹤立鸡群。
其二，史载洪武初年，他在武当山建立了几个据点，使其弟子丘玄清住在五龙，卢秋云住在南岩，刘古泉、杨善登住在紫霄。自己则在展旗峰北设观，名为遇真宫，又在黄土城建屋，名曰会仙馆，令弟子周真得看守。
可见其有些经营头脑，若活到现在，一定不会输给李一。
二.朱元璋派人找张三丰
但不知你是否注意到，张三丰生于十三世纪四十年代，洪武初年（1368年）他已经120岁了。这么大年龄还能跑到深山中搞建设，着实令人惊叹。
更令人惊奇的是，“洪武庚午，（三丰）拂袖长往，不知所在”，1390年，张三丰一甩袖子走了，不知去了那里。而此后不久，朝野上下掀起了一个寻找张三丰的热潮。
先是朱元璋派人到武当山找张三丰，均不得见。有人说他可能去了山东青州的云门山洞窟中。朱元璋的马仔们行色匆匆追到青州，根本没看到什么张三丰张四丰。
朱元璋找张三丰，据说是为了清理道教，“若能碰到张玄玄，就让他来一趟，跟我谈谈”，找寻的心情还不是很迫切，属于有一搭没一搭。到了他儿子———永乐皇帝朱棣的时候，调门一下子高起来。
三.要么找到张三丰，要么去死
永乐登基以后，马上派侍读学士胡广去武当山访求仙人。胡广来回数次，问遍了所有人，弟子们要么回答说去了甲地，要么说去了乙地，总之就是没在武当山。十多年时间都没什么结果。
后来，永乐告诉胡广：要么找到张三丰，要么去死。于是，胡广回报，自称见到了张三丰，但真人要到太上老君那里赴宴，不能奉召，请多多理解。这有就点神话传说或者胡说八道的意味了。怪只怪皇帝逼得太急。
不过，好歹也算给了永乐一个答复。永乐皇帝一高兴，给张三丰写了封信，非常遗憾又非常虔诚地表示，“朕久仰真人，十分想见你一面；您道德崇高，超乎万物，而我才疏学浅，德行菲薄。希望您有空的时候一定到京城来，我恭候您大驾光临。”
据说，张三丰给永乐回了一封信，讲述养生之道，但这封信是否出自张三丰之手，就不得而知了。
四.民间传说中的张三丰
为讨好张三丰，永乐皇帝在武当山大兴土木，为张三丰建造了八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙。
按说像张三丰这么大岁数的人，用脚丫子猜也该猜到他或已不在人世，为何还要苦苦寻觅？原来，民间一直流传着张三丰在全国各地的行踪。
杨溥著《禅玄显教编》中就说，张三丰曾经在陕西宝鸡死而复生：“本朝洪武二十六年（1393年）九月二十日，（张三丰）自言辞世，留颂而逝，民人杨轨山等置棺殓讫，监葬发视之，三丰复生，后入蜀见蜀王”。
河南柘城县人张某，声称自己在一个道观见过张三丰。那年他十三岁，张三丰问他是哪里人，叫什么名字，他一一回答，对方告诉他：“我就是张三丰，当年曾在你家吃过饭。”
五.明朝皇帝纷纷赐封号
张某后来入朝当官，跟永乐皇帝提起此事，永乐便派他跟随胡广一起到武当山找张三丰。
还有人在笔记中称“（三丰）正统间犹在”，正统是永乐帝的曾孙、明英宗朱祁镇的年号。亦有人说他“天顺末，或隐或现”，这就更远了。甚至，到了清朝雍正年间，有个叫汪梦九的人还自称遇到过三丰真人并与其交谈。
这些真假难辨的消息像兴奋剂一样刺激着皇帝们的神经。若能找到如此一位仙人，向其当面请教长寿之道，岂不可以享尽人间荣华富贵？
明朝的历代皇帝坚信神龙见首不见尾的张三丰还活在世界上，并纷纷给其封号。明英宗赐号“通微显化真人”，明宪宗封其为“韬光尚志真仙”，明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。
六.关于张三丰的种种猜测
那么，张三丰到底去了哪里，是死是活？据《古今太极拳谱及源流阐秘》的作者李师融考证，张三丰卒年应在明代天顺二年（1458年），其寿为212岁。当然，这是根据零星的文字记载推断的，很多人也认同这个说法。
我们不能因为事实超乎自己的想象，就断定事实不存在；也不能因为专家已经给出一个结果，就不再提不同意见。笔者觉得还有几种可能：
其一，根本就没有张三丰这样一个人，是住在武当山的道士们虚构了这样一位长者，借用其传奇经历为自己撑腰打气；
其二，确实有张三丰这样一个人，但他在洪武初年刚名声大噪时就已去世了，其信徒托词说他到外地云游，以此神化师傅；
其三，有人故意搅浑水，编造与其见面的经历混淆视听；有人冒充张三丰借用他的名字在招摇撞骗；
其四，三四百年中，有好几个叫张三丰或名字跟“张三丰”发音相同的人出现过，都有文字记载，人们把这些人混同为一人，炮制出一个叫做张三丰的神仙。
无论如何，张三丰最后是死了。死在什么地方，没有人知道，人们只好当他还活着。或许，他至今还活在我们中间~
求一些关于道士的电影
道士／道教相关的电影合集。
唐朝豪放女 (1984)
一代才女鱼玄机(夏文汐饰)不甘做 *** 妾，带着侍婢绿翘(林凯玲饰）入观为女道士，但其不安于室的不羁个性难以管束，时常外出与诗人墨客酬唱往来。
一日，玄机在湖中畅泳遇豪侠崔博侯(万梓良饰)，两人谈心之余，玄机以身相许。
博侯却因生性浪漫，后舍弃玄机只身浪荡江湖。
博侯去后，心中惆怅的玄机回到长安,寂寞难耐，与绿翘发生同性恋关系，被住持发现后将其逐出道观。
后来便夜夜笙歌，荒淫无度。
毛贼孔孟闻名而至，武意欲掳绑玄机、绿翘，危难中得博侯相救。
然博侯又不辞而别。
才女传奇一生引人入胜，发人深省。
画面艺术感极强，是方令正导演比较经典的一部古典 *** 剧。
问道武当 (2009)
由中央新闻纪录电影制片厂和武当山管委会联合出品的9集高清人文纪录片《问道武当》，于1月24日至2月1日在中央电视台第10套播出。
武当山是一座具有传奇色彩的大山，它在地球神秘的北纬三十度线上，与玛雅古建筑、埃及金字塔等许多业已消失或仅存遗迹的文明奇观共生共荣。
《问道武当》第一次将镜头对准这里，在春夏秋冬的轮回中贴近雄伟的宫观庙宇、珍稀的文物，捕捉稍纵即逝的神奇景观，聆听学者的考证，探寻这座仙山千年来的种种传奇。
据介绍，该片全程使用高清电视设备拍摄制作，历时一年半，不仅记录了气势非凡的云海，金秋时节的飞雪和三十年不遇的冬雪，并在云雾缭绕的气象条件下进行了多次航拍。
《
问道武当》九集节目简介
第一集《何出仙山》这是一座神奇的大山，它的形成可追溯到八亿年前的地壳运动。
它有着独特的地理位置，优美的自然风光中蕴含着浓郁的道家色彩，所以古人们将这座大山冠以"太和""武当"之名。
2500年前，正是一个叫尹喜的道人开启了武当的修道之门。
武当从此与老子的结缘，这里成为了道教的发源地之一。
我们的问道之旅从春天展开，一步步去开启这座大山隐藏着的秘密。
第二集《上善若水》五龙祠是武当山有记载的第一座皇家建筑。
从此，武当山与帝王开始有了某种微妙的关联。
那么，这是一座什么样的庙宇，在历经了宋、元两朝后，它由祠升为观，后成为五龙宫。
它的辉煌与这座大山的主神水神玄武紧密地联系在一起。
从唐至宋，武当山由一座不显山露水的大山成为宋皇室顶礼膜拜的神山。
恰好的诠释了道家的最高理想--上善若水。
而这一切的背后又有着怎样传奇的故事呢？
第三集《神宫初显》元朝奏响了武当山鼎盛之歌的序曲。
九宫八观的矗立使这座大山一扫战争的晦气，八百里武当第一次成为了皇帝"告天祝寿"的道场。
这一切与一个叫张守清的道士有着千丝万缕的联系。
因为他和武当道人的共同努力，才有了南岩石殿、古铜殿、古神道和清微宫。
武当山因此成为了与正一道本山--龙虎山齐名的道教圣地。
第四集《寻访仙人》这是武当山最具传奇色彩的人物。
他是一名道士，但时人称之"活神仙"。
他行踪莫测，但有关他的故事却从未间断。
他，就是张三丰。
节目围绕一系列的疑问展开：张三丰是否确有其人？历史上的张三丰和我们所熟知的是否一致？史书记载他行踪飘渺不定，帝王们又是如何了解其人，为何明朝五位皇帝都下诏书数次寻访他？他何时来到武当，又怎样开创了武当内家拳？
第五集《榔梅瑞兆》公元1405年，"久无花实"的武当榔梅突然开花结果，永乐皇帝大喜，赐予重赏。
一枚小小的榔梅果为何能赢得帝王的欢心呢？实际上，看似简单的事情背后是一件重大的历史事件。
三年前，燕王朱棣通过"靖难之役"从侄儿手中夺得皇位，改国号为永乐。
"榔梅瑞兆"让朱棣找到了一个"君权神授"的绝佳理由。
从此，拉开了武当山大规模建设的序幕。
第六集《道法自然》永乐10年，张三丰的高徒孙碧云受旨来武当山规划宫观建设。
但是，八百里武当绵延纵横，如何将它营造成一个"道法自然"的人间仙界呢？孙碧云想起了一个自宋代开始流传的故事，那是一个关于真武在武当修仙得道的传说。
永乐13年，据真武修仙故事敕建的武当山被冠以"大岳太和山"之名。
第七集《登峰造极》永乐17年，大修武当的第7个年头，工匠们将在海拔1613米的天柱峰顶构建一座金碧辉煌的紫金城。
此时，武当山的建设已近尾声。
修建紫金城的目的是为了保护武当山最重要的建筑--金殿。
这是一座什么样的宫殿，围绕着它又产生了多少离奇的故事呢？
第八集《治世玄岳》公元1552年，嘉靖31年，武当山北麓耸立起一座石牌坊"治世玄岳"。
这座由嘉靖题匾的牌坊，无疑使这个皇家道场的地位超越了龙虎山、茅山、青城山等道教名山，跃居于久享盛名的五岳之上，被视作"天下第一名山"。
这一年，嘉靖皇帝下令重修武当。
武当山因为历代明皇室的尊崇而抵达巅峰时期。
第九集《共祈太和》古往今来，八百里武当吸引了众生的目光。
他们眷恋着这座大山，以各自不同的方式朝拜了千年，他们把内心的虔诚都浓缩在了这幅敬献给南岩玄帝殿的《道通天地》匾额里。
清朝时，武当山较少受到皇家的扶持。
但在民间，这座大山的影响仍旧绵延扩展。
真武信仰漂洋过海，在台湾生根发芽。
每年的九月九、三月三，台湾的进香团都会来武当朝拜。
这是一座绵延纵横而又大气磅礴的大山，它接纳着不同信仰、不同肤色的芸芸众生。
大岳武当，共祈太和。
太极武当（2010）
分集简介
第一集《无形有形》传说中，这里是离天最近的地方。
庄子曰，“世间万物气聚而生，气散而化。”人们在与天相交的绝顶，看有形无形幻化万象，寻求着与天地相通的契机。
日出而作，日入而息，季节的轮回中，每一个生命都祈盼着能逍遥于天地之间而心意自得。
第二集《太和九州》每天清晨，阳光照亮武当最高峰的紫金城。
此时，千里之外的紫禁城也从沉睡中醒来。
600多年前，南北两座紫禁（金）城，同时开工，相继建成。
大明王朝几乎所有的帝王在登基之时，都会一南一北同时诏告天下。
历史的日月光华中，武当与紫禁城，承载了一个帝国的太和之梦。
第三集《道法自然》雨后，武当山陆海奔潮，恍若仙境。
古往今来，无数的帝王和他的臣民都相信，这里就是神仙的居所。
他们一次次来到这座大山，期望自己的生命，能与天地一样长久。
这也许是逐梦的人生，终点恰是回到起点。
在无数次循环往复中，长生的奥秘究竟在哪里呢？
第四集《阴阳圆融》致虚极，守静笃。
在老子看来，致虚守静的心境，是真正认识自我和世界的根本之道。
在他们的世界里，清晨的钟声敲醒沉睡，是“开静”，黄昏的鼓声收敛杂念，是“止静”。
一天之中，他们合着自然的节奏休养生息，以求人身小宇宙与天地间的对话，达到阴阳圆融的和谐境界。
第五集《因天之序》春生，夏长，秋收，冬藏。
天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
季节的交替轮回中，生命的自由价值，昭隐在自然大势中。
顺应它，尊重它，静思它，体悟它。
生生不息的自然规律，因天之序，无为而无所不为。
第六集《我心无法》这是拳与水的亲密接触。
水散之成气，聚之成冰。
至柔时，如薄雾若有似无。
至刚时，如坚冰之锋利。
而太极拳舒缓时，似水之流动，连绵不断。
发力时如水之喷发，无坚不摧。
当拳与水相融相生，便能周身无处不太极，一动一静皆浑然。
第七集《星象天语》《易经》说“天垂象，见吉凶”。
我们的先哲，站在静止稳定的四方大地上，从浩瀚深邃的圆形苍穹中，看到了日月星辰周而复始、永无休止地运行，也看到了宇宙的规律和启示。
仰观天象，俯察地纪，那是他们知识与智慧的灵感来源。
第八集《逍遥天地》庄子说“藐姑射山上，有神人居住，肌肤象冰雪，绰约如处子。
她乘着云气，驭着飞龙，逍遥于天地之间。”那是一个完美的世界。
千百年来，究竟有没有人可以独与天地精神往来。
在那里，人生的烦恼与痛苦不再，唯有连绵无尽的美好风光。
第九集《太极天下》它是一套古老的拳法，也是一幅简单的图案。
今天，人们用身体、用艺术、用灵魂来诠释一个久远的名词——“太极”。
它为追逐物欲、飘浮世间而无所归依的心灵，指明了一条通往安宁的隐然大道。
少林与武当 (1981)
主演: 刘家辉 / 郑少秋 / 王龙威 / 陈玉莲 / 詹森类型: 动作制片国家/地区: 香港语言: 粤语 / 汉语普通话片长: 87 分钟
太极张三丰 太极张三丰 (1993)
分宦官弄权的明朝末年，苛税与暴政弄得民不聊生。
张君宝（李连杰）与董天宝（钱小豪）是一对自幼在少林寺长大的师兄弟，但两人性格迥异，张君宝善良忠厚，董天宝则狡猾阴险，在争夺进入达摩院修行的资格时，两人因与师伯发生争执，被逐出少林。
出寺后，两人因志向渐不同而分道扬镳，董天宝贪图荣华参军，张君宝则与一群仁人志士一起劫富济贫。
为求高官，董天宝向大宦官刘瑾出卖大批旧友，一时间血流成河。
为替义士报仇，也为帮民除害，张君宝在秋雪（杨紫琼）的帮助下，从其师傅的气功心法中悟出一套武林奇功“太极拳”，开始勤加练习，准备不日与敌手来场血战。
入云龙公孙胜 (2010)
小小渔村司马庄来了一个神秘道士。
适逢司马庄的祖传宝贝石碑失窃，神秘道士又不偏不斜地在石碑失窃的地方摔了一跤，结果还没等神秘道士从地上爬起来就被司马庄的渔民团团围住，铁平捕头闻讯赶来，当即就要拿神秘道士去衙门审问。
自称一清道长的神秘道士给司马庄呼来一场大雨，顿时引起司马庄人的敬畏。
一清道长能呼风唤雨，司马族长率全庄人来向铁平捕头求情，铁平突然从一清道长的相貌联想起生辰纲劫犯之一的公孙胜。
自生辰纲在山东被劫以来，朝廷震怒，捕快也只抓住了一个白胜，让中书令如坐针毡，顶着摘顶子革职的巨大压力。
铁平捕头将一清道长当作生辰纲被劫疑犯报给中书令，同时将一清道长羁押在司马庄。
一清道长并不急于离开司马庄，而是想帮司马庄人找回失窃的神碑。
一清道长让族长 *** 全庄十五岁以上村民，在司马宗祠施法捉贼。
全庄人当着铁平捕头和司马族长的的面，在一清道长面前蘸清水、过薪火、拜祖先，很快让心中有鬼的司马姑娘现行。
一清道长给铁平和司马姑娘留足面子，跟司马庄人说神碑过两天就能自己“飞”回来。
原来，中书令看中了司马庄的神碑，想将神碑当作寿礼礼送给太守。
中书令将窃取神碑一事交给铁平捕头，铁平捕头蛊惑司马姑娘一起，将神碑偷走，并藏匿于湖心小岛。
两天之后，神碑并没有自己“飞”回原地，一清道长只好向铁平挑明原委。
在铁平的快刀之下，一清道长来回几十个回合而不拔剑，让铁平更加坚信“一清道长”就是公孙胜。
一清道长帮铁平捕头在司马庄人面前遮羞，铁平捕头帮公孙胜在中书令面前撒谎，原本水火不相容的公孙胜与朝廷捕头一时达成了一笔交易。
公孙胜和铁平捕头之间的交易，不仅帮司马庄找回失窃的神碑，更让中书令的特使黄虞侯亲临司马庄时，为司马庄永保司马家族神碑贴上了一张“护身符”。
奇门遁甲 奇门遁甲 (1982)
分清康熙二年，八旗总教头高雄（高雄 饰）因触犯满汉通婚之法，被肃亲王指使蝙蝠法师（袁信义 饰）截杀，危急关头高雄绑架肃亲王的小贝勒出逃，岂料他意外将小贝勒勒死……十四年后，江湖上有“奇门”（梁家仁 饰）和“遁甲”（袁祥仁 饰）的师兄妹法力高强，虽然他们为人古怪但却不时造福一方，在奇门遁甲生活的镇上，就潜藏着隐姓埋名多年的高雄，高雄当年拾到一个孤儿“树根”（袁日初 饰），尽心尽力将其抚养成人。
不久高雄身份暴露，蝙蝠法师再度追杀，并计划将树根伪装成昔日失踪的小贝勒，以便令自己控制朝廷。
高雄力战蝙蝠法师身死，树根只得向奇门遁甲二人求助，随引发连场不可思议的法术对决……
蜀山：新蜀山剑侠 (1983)
五胡乱华时代，西蜀兵探子狄明奇（元彪）幸得南海派丁引（郑少秋）相救才没误入魔教，见丁引武艺高强，他大力劝其挺身而出救助天上苍生，并想拜其为师，遭丁引拒绝。
丁引师弟昆仑派掌门人晓余（刘松仁）在与魔教护法的打斗中被血魔附身，丁引决定带他到瑶池仙堡疗伤。
因丁引是能让堡中冰焰不灭的有缘人，正在闭关修行的堡主（林青霞）出关救下晓余。
而丁引不慎被血魔所伤后，堡主却因救晓余耗尽元气无力救助，只能将冰镜打破，冻住血魔，但众人也皆被冰封住，仅有狄明奇、晓余徒弟一真（孟海）与仙堡女弟子（李赛凤）逃脱。
为普救天下苍生，三人决定到天刀峰寻找李亦奇女侠（翁倩玉）与紫青双剑。
蜀山传 (2001)
蜀山群山之中的昆仑山，掌门孤月大师（张柏芝饰）与徒弟玄天宗（郑伊健饰）相恋，事先预感邪恶的幽泉血魔会进攻昆仑，自知无力抵抗的她，为保天宗性命而借故赶他下山，并将昆仑秘藏武器“日月金轮”交付天宗，而自己则为血魔所杀，昆仑山灵气尽被吸去。
二百年后，邪恶力量再次侵犯正派，峨嵋开山祖师峨嵋真人（洪金宝饰），惟恐此战伤及凡间，乃派大弟子丹辰子（古天乐饰）前往山下疏离凡间正在交战的军队，在途中与程乐天（章子怡饰）、玄天宗相遇，却意外发现血魔的秘密，并因而落入陷阱。
在生死之际峨嵋真人率弟子前来救援，玄天宗赫然发现其中一名女弟子李英奇（张柏芝饰），样子竟酷似师傅孤月大师。
同时，峨嵋真人发觉中了血魔诡计，一场更为凶险的正邪大战即将展开……
济公三斗吕洞宾 济公三斗吕洞宾 (1978)
导演王风原为五十年代黄飞鸿电影御用编剧，一向擅拍民间传奇，本片是他於1978年执导的神话喜剧。
故事描述，「活佛」济公（野峰）与「吕祖」吕洞宾（华伦），这两位民间传奇人物斗智斗法的有趣过程；济、吕皆非「正经人」，好打抱不平外，使人最感兴趣的可能就是，他们的种种风流韵事；片中三次斗法就因烂赌二妻（邵音音）、 *** （夏萍）、狐狸精（葛荻华）及水凤仙（麦华美）等女引起，亦是全片三次 *** 所在。
鬼马天师 (1984)
科学门以道术奇诡见称，可惜后人吴顺超无心向道，其婆婆苦无教孙良方。
龙虎山道观醉道人发现超具习道条件，死缠对方，此时出现了一名叫脑魔的怪客，道术高强，处处要把科学门众人至于死地……
天蚕变 天蚕变 (1983)
1978年丽德台拍了徐少强、苗可秀、马敏儿的电视版《天蚕变》很受欢迎，邵氏趁热拍了电影版本。
武当杂役云飞扬（徐少强）为掌门青松之私生子，限於门规，不能相认，青松只得隐藏身份暗中传授云武功。
青松与无敌门主独孤无敌（万梓良）十年一战而败，无敌忌惮青松师兄燕冲天的天蚕功，期以两年后约青松再战！青松收傅玉书（刘永）为徒，怎知傅为逍遥谷主之孙，入武当就为报仇及偷学绝艺。
傅使计刺杀青松，嫁祸云，并接任掌门。
云被追杀，得无敌女儿凤（杨菁菁）相救，带往见其母沉夫人，得知凤是其同父异母之妹，更得天蚕功抄本！云最后练成天蚕功，清理门户，为父报仇，但仍要面对独孤无敌……
天师捉奸 (1990)
苗天师（成奎安 饰）法力高强，专门捉妖除魔。
这次，苗天师发现了女妖飘红（叶子楣 饰）正在修炼一种永生不死的神功，只要她吸够一百名零时出生的男性的元神，她就能天下无敌、永生不灭。
为了阻止飘红为祸人间，苗天师必须在其神功炼成之前将其消灭。
狡猾的飘红逃到了泰国，此时她已吸了98名零时出生男性的元神。
苗天师追到泰国，飘红不敌负伤逃进了两名香港游客阿祥（陈百祥 饰）和查理（曹查理 饰）带的象牙麻将里。
阿祥返港后，一次打麻将时被飘红缠身，他的女友的父亲欢叔也是一名天师，见此情景和飘红斗起法来。
无奈欢叔道行不够，被飘红打败，而阿祥也危在旦夕……
二泉映月 (1979)
无锡民间艺人阿炳从小丧母，随父华雪梅出家当了道士。
华雪梅是丝竹名手，阿炳随父刻苦学艺。
父亲去世后，他数年如一日，学会多种乐器，成了出色的乐师，人称“小天师”。
卖唱老艺人钟师傅受李老虎欺侮重伤卧床，女儿琴妹无力还债，阿炳毅然陪琴妹上街卖唱，被李老虎的爪牙冲散，阿炳被赶出道院。
他进了鼓乐班，因不愿为李老虎演奏而丢了饭碗。
他寻找钟师傅和琴妹，但已人去屋空。
他四处流浪，多年后在太湖边与琴妹意外相逢。
原来钟师傅已故去，临终前嘱咐琴妹要与阿炳相依为命。
升为警察局长的李老虎强迫他俩为自己演奏，遭到拒绝后，狠毒地批地打瞎阿炳的双眼，抢走琴妹。
从此阿炳成了沿街卖艺的瞎子艺人，技艺愈加纯熟，《二泉映月》诞生了，受到人们喜爱。
李老虎砸了阿炳的琴弦，把他赶出无锡城，琴妹不堪受辱，投河自尽。
解放后，党和人民请阿炳开演奏会，灌唱片，音乐学院请他当国乐教授。
阿炳无比激动，来到琴妹的坟前祭奠，拉起《二泉映月》，倾诉衷肠。
深圳到武汉沿途景点有哪些
深圳到武汉沿途景点有哪些
中国是一个拥有丰富历史和文化的国家，而深圳到武汉的路线中，有许多美丽的景点值得一游。无论您是想欣赏自然风光还是了解中国文化，您一定会在这条旅游路线中找到适合自己的景点。
深圳
深圳是中国南部的一个沿海城市，也是中国改革开放的缩影。在这里，您可以参观深圳市民中心、深圳海洋世界和欢乐谷等著名景点。此外，深圳还拥有美丽的海滨风光，凤凰山、大梅沙和东湖公园等景点都值得您的一游。
武汉
武汉是中国中部的一个大都市，四面环山，三江交汇，是一个充满活力的城市。在这里，您可以参观黄鹤楼、长江大桥和武汉博物馆等众多著名景点。此外，武汉还有美丽的东湖、蛇山、黄鹤山等自然景点。
赣州
深圳到武汉的路线中，赣州是一个不容错过的城市。赣州拥有美丽的山水风光，还有众多历史文化遗迹。您可以参观赣州博物馆、赣州文化公园和龙虎山等著名景点。此外，在赣州，还可以品尝到地道的江西菜肴。
武当山
武当山是中国道家文化的圣地，也是一个充满传奇和神秘的地方。武当山拥有美丽的自然风光和众多历史文化遗迹，是旅游者不容错过的地方。您可以参观南岳庙、神鹫峰和金顶等著名景点。
三峡大坝
三峡大坝是世界最大的水利枢纽工程，也是中国的一张名片。在这里，您可以欣赏到宏伟的工程风景和美丽的自然风光，还可以参观三峡博物馆和三峡游览区等著名景点。
总体评价
在深圳到武汉的路线上，您可以欣赏到中国南部和中部的自然风光和丰富的历史文化。无论您是文化爱好者还是自然景观追求者，这个旅游路线都能满足您的需求。
