本文目录一览：
- 1、孔子经典名句100句及解释
- 2、孔子名言名句100句
- 3、孔子的名言及解释
- 4、孔子名言100句与解释
- 5、孔子论语名言100句与解释
- 6、孔子名言名句100及解释启示
- 7、孔子名言100句与解释交友
- 8、孔子名言100句和翻译
- 9、关于孔子的经典名言
孔子经典名句100句及解释
1、有教无类。摘孔子《论语》
译文 对人进行教育，不管他是哪一类。
2、已所不欲，勿施于人。摘孔子《论语》
译文 自己不愿干的，不要强加给别人。
3、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
译文 腐朽的木头无法雕刻。
4、君子耻其言而过其行。摘孔子《论语》
译文 君子以言论超过行动为耻辱。
5、礼之用，和为贵。摘孔子《论语》
译文 运用礼法时，要特别注重和睦相处。
6、有杀身以成仁。摘孔子《论语》
译文 能牺牲生命来成全仁德。
7、道不同，不相为谋。摘孔子《论语》
译文 主张不同，不相互商量事情。
8、小不忍，则乱大谋。摘孔子《论语》
译文 忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。
9、君子有诸已，而后求诸人。摘孔子《大学》
译文 自己有善德，才能要求别人行善。
10、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？摘孔子《论语》
译文 政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢？
11、不患人之不已知，患不知人也。摘孔子《论语》
译文 不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。
12、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。摘孔子《大学》
译文 大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。
13、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》
译文 他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。
14、《诗》云：桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。摘孔子《大学》
译文 《诗经》说：茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。
15、里仁为美，择不处仁，焉得知？摘孔子《论语》
译文 能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？
16、未能事人，焉能事鬼。摘孔子《论语》
译文 连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢？
17、当仁，不让于师。摘孔子《论语》
译文 面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。
18、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。摘孔子《论语》
译文 一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。
19、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。摘孔子《论语》
译文 只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重；疏远了，他们又会怨恨你。
20、大德不逾闲，小德出入可也。摘孔子《论语》
译文 在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。
21、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》
译文 君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。
22、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。摘孔子《论语》
译文 要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。
23、吾未见好德如好色者也。摘孔子《论语》
译文 我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。
24、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。摘孔子《中庸》
译文 爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
25、岁寒，然后知松柏之后雕也。摘孔子《论语》
译文 只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。
26、是可忍也，孰不可忍也？摘孔子《论语》
译文 如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？
27、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。摘孔子《论语》
译文 君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。
28、君子和而不同，小人同而不和。摘孔子《论语》
译文 君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。
29、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。摘孔子《论语》
译文 聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为文。
30、往昔不可谏，来者犹可追。摘孔子《论语》
译文 过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。
等等.
孔子名言名句100句
孔子名言名句100句介绍如下：
1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
解释：默默地记住(所学的知识)，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢?
2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。
3、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正
4、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?
解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
5、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。
6、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
解释：(对于老师的学问与道德)，我抬头仰望，越望越觉得高;我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰1我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。
7、朽木不可雕也。
解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”。
8、子以四教：文行忠信。
解释：孔子从四个方面教育自己的弟子，一、文学，即知名学。研究如何提高知名度，二、行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。三、忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。
9、君子坦荡荡，小人长戚戚。
解释：君子心胸宽广，能够包容别人;小人爱斤斤计较，心胸狭窄。
10、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
解释：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
孔子的名言及解释
孔子的名言100句及解释
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。下面是我为大家整理的孔子的名言100句及解释，希望喜欢!
1.学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子 《论语》
2.敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子 《论语》
3.父母在，不远游，游必有方。 ——孔子 《论语》
4.不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。 ——孔子 《论语》
5.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》
6.逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子 《论语》
7.不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《论语》
8.学而时习之，不亦说乎? 有朋自远方来，不亦乐乎? 人不知而不愠，不亦君子乎? — —孔子 《论语》
9.朝闻道，夕死可矣。 ——孔子 《论语》
10.工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》
11.言必信，行必果。 ——孔子
12.君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》
13.君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《论语》
14.温故而知新，可以为师矣。 ——孔子 《论语》
15.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子
16.岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》
17.与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——孔子
18.父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子 《论语》
19.诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子 《论语》
20.质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子 《论语》
21.成事不说，遂事不谏，既往不咎。 ——孔子 《论语》
22.益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 ——孔丘 《论语》
23.芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。 ——孔丘
24.不在其位，不谋其政。 ——孔子 《论语》
25.君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔子 《论语》
26.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》
27.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》
28.知者乐水，仁者乐山; 知者动，仁者静; 知者乐，仁者寿。 ——孔子 《论语》
29.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔子 《论语》
30.孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之 在斗 ;及其 老也，血气既衰，戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》
31.君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《论语》
32.其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。 ——孔丘
33.君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》
34.饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子 《 论语》
35.君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》
36.朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》
37.关雎，乐而不淫，哀而不伤。 ——孔子 《论语》
38.始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 ——孔子
39.独学而无友，则孤陋而寡闻。 ——孔丘
40.德不孤，必有邻。 ——孔子 《论语》
41.知耻近乎勇。 ——孔子
42.未知生，焉知死? ——孔子 《论语》
43.不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘 《论语》
44.八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也! ——孔子 《论语》
45.今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎? ——孔子 《论语》
46.弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子 《 论语 》
47.益者三友，损者三友： 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广)，益矣; 友 便辟( 性情暴躁，惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚)，损矣。 ——孔子 《论语》
48.君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。 ——孔丘
49.“举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。” ——孔子 《论语》
50.君使臣以礼，臣事君以忠。 ——孔子 《论语》
孔子名言100句与解释
孔子名言100句与解释如下：1、文质彬彬，然后君子。
释义：人都要讲究道德的，一个没有道德的人是很难获得别人的认可，哪怕是一个小人，在一开始的时候也需要跟你文质彬彬的相处。只有获得你的信任以后，他们才会原形毕露。从这点就可以看出来，你要想在这个世界获得别人的认可，当一个有礼貌讲道德的人，或许这是一条捷径。
2、学而时习之，不亦说乎。
释义：学习是让人很快乐的事情，在书本中我们可以遨游这个世界，我们在现实生活中可能到达不了那个地方，可是通过阅读我们可以知道世界上所有的事情，可以看到不一样的文化。只有当自己的世界观发生变化的时候，我们的人生价值也就开始出现了变化。
3、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
释义：世界上有很多的人想要成人仁人志士，可是很多人却又做不到。想一想你的一些所作所为，一个正人君子是时常为别人考虑事情的，在做任何的决定以前都以别人的利益为前提，当需要牺牲的时候，他们也是第一个自告奋勇。
孔子论语名言100句与解释
孔子是中国古代伟大的思想家、教育家、政治家和文化名人，他的思想和言论被后人奉为经典，其中最著名的莫过于《论语》。《论语》是孔子及其弟子言行的记录，以及对他们思想和行为的评价，是中国传统文化的重要组成部分。以下是《论语》中的100句名言和解释。
第一篇学而
1.学而时习之，不亦说乎？（《学而》第一）
解释：学习知识的过程是快乐的。
2.有朋自远方来，不亦乐乎？（《学而》第一）
解释：有远方的朋友来访，是一件非常愉快的事情。
3.工欲善其事，必先利其器。（《学而》第十五）
解释：做好工作，必须先有好的工具。
第二篇为政
4.君子喻于义，小人喻于利。（《为政》第二）
解释：君子关注的是道义，小人关注的是私利。
5.治人者必先自治。（《为政》第二）
解释：治理别人之前，必须先治理自己。
6.君子成人之美，不成人之恶；小人反是。（《为政》第二）
解释：君子做好事情，小人做坏事情。
第三篇八佾
7.君子不器。（《八佾》第一）
解释：君子不是一个容器，不能随意装东西。
8.君子坦荡荡，小人长戚戚。（《八佾》第一）
解释：君子心胸开阔，小人心胸狭窄。
9.君子周而不比，小人比而不周。（《八佾》第十）
解释：君子广泛学习，不断提高自己的境界；小人只会比较，而不会全面思考。
第四篇里仁
10.己所不欲，勿施于人。（《里仁》第八）
解释：不要对别人做自己不愿意被做的事情。
11.己欲立而立人，己欲达而达人。（《里仁》第十三）
解释：自己想要实现的目标，也要帮助别人实现。
12.君子喻于义，小人喻于礼。（《里仁》第二十）
解释：君子关注的是道义，小人关注的是形式。
第五篇公冶长
13.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍_夜。”（《公冶长》第一）
解释：孔子站在河边看水流，感慨时间的流逝，不分昼夜。
14.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《公冶长》第二）
解释：学习知识的过程是快乐的，有远方的朋友来访，是一件非常愉快的事情，不被别人了解而不生气，是君子的品质。
15.子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”（《公冶长》第十六）
解释：君子有自信但不自负，小人自负但不自信。
第六篇雍也
16.君子之道，非离其正道。（《雍也》第十四）
解释：君子的行为应该符合正道，不能偏离。
17.君子不器。（《雍也》第二十三）
解释：君子不是一个容器，不能随意装东西。
18.君子和而不同，小人同而不和。（《雍也》第十三）
解释：君子之间虽然有不同的意见，但是能够和谐相处；小人之间虽然意见相同，但是往往不能和睦相处。
第七篇论语
19.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《论语》第一）
解释：学习知识的过程是快乐的，有远方的朋友来访，是一件非常愉快的事情，不被别人了解而不生气，是君子的品质。
20.子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”（《论语》第十三）
解释：花言巧语和华丽外表并不能代表仁爱之心。
21.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语》第十七）
解释：知道某件事情不如喜欢某件事情，喜欢某件事情不如享受某件事情。
第八篇集贤
22.君子务本，本立而道生。（《集贤》第十六）
解释：君子注重本质，只有本质才能产生正确的道路。
23.君子成人之美，不成人之恶；小人反是。（《集贤》第十九）
解释：君子做好事情，小人做坏事情。
24.君子喻于义，小人喻于利。（《集贤》第二十一）
解释：君子关注的是道义，小人关注的是私利。
第九篇先进
25.学而不思则罔，思而不学则殆。（《先进》第十七）
解释：学习知识必须思考，否则就没有收获；思考知识必须学习，否则就会陷入危险。
26.君子坦荡荡，小人长戚戚。（《先进》第二十）
解释：君子心胸开阔，小人心胸狭窄。
27.君子成人之美，不成人之恶；小人反是。（《先进》第二十一）
解释：君子做好事情，小人做坏事情。
第十篇颜渊
28.颜渊问仁，子曰：“克己复
孔子名言名句100及解释启示
1、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》 （大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。）
2、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。）
3、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
（财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。）
4、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
（没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。）
5、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
（自己有善德，才能要求别人行善。）
6、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
（《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”）
7、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》
（人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。）
8、孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
（ 不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。）
9、孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
（爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。）
10、孔子语录：凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》
（任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。）
孔子名言100句与解释交友
孔子是中国古代的一位伟大思想家、教育家、政治家和文化名人，他的思想和言论对中国历史和文化产生了深远的影响。在孔子的思想中，交友是人生中非常重要的一件事情。他曾经说过很多关于交友的名言，这些名言不仅具有很高的哲理性和智慧性，而且对我们今天的生活和工作也有很大的启示和指导作用。下面，我们就来看看孔子名言100句与解释交友。
第一部分：如何选择朋友
1.“三人行，必有我师焉。”
意思是说，无论和谁在一起，都可以从他们身上学到一些东西，从中吸取经验和教训。因此，我们应该尽可能地广交朋友，多向他们学习。
2.“不患无位，患所以立。”
意思是说，我们不需要担心自己没有地位，而是需要考虑如何建立自己的地位。因此，我们应该选择那些能够帮助我们建立地位的朋友。
3.“朋友之道，三省吾身。”
意思是说，交朋友需要反省自己的行为和言论，看看自己是否符合朋友的要求。因此，我们需要时刻审视自己的行为，以便更好地与朋友相处。
4.“近朱者赤，近墨者黑。”
意思是说，我们的朋友会对我们的行为和言论产生影响，因此我们需要选择那些能够对我们产生积极影响的朋友。如果我们和一些不良的人在一起，我们的行为和言论也会变得不良。
5.“以直报怨，以德报德。”
意思是说，我们需要选择那些能够以德报德的朋友，而不是那些会报复我们的人。如果我们和报复心强的人在一起，我们的生活会变得很不愉快。
6.“不与恶人居，不与善人远。”
意思是说，我们需要避免和那些恶人在一起，而要和那些善良的人在一起。因为恶人会对我们产生负面影响，而善良的人会对我们产生积极影响。
7.“近水知鱼性，近山识鸟音。”
意思是说，我们需要了解我们的朋友的性格和行为，才能更好地与他们相处。因此，我们需要花时间观察我们的朋友，了解他们的性格和行为。
8.“人而无信，不知其可也。”
意思是说，我们需要选择那些讲信用的朋友，而不是那些不讲信用的人。因为不讲信用的人是不可靠的，我们不能相信他们。
9.“有朋自远方来，不亦乐乎？”
意思是说，我们需要欢迎那些从远方来的朋友，因为他们可以带给我们新的思想和文化。因此，我们应该尽可能地多交一些来自不同地区和文化背景的朋友。
10.“知人者智，自知者明。”
意思是说，我们需要了解我们自己的性格和行为，才能更好地了解别人。因此，我们需要反省自己的行为和言论，以便更好地与朋友相处。
第二部分：如何与朋友相处
1.“君子之交淡如水。”
意思是说，真正的朋友之间应该是淡淡的感情，不需要过多的言语和表达。因此，我们需要保持淡定的心态，与朋友相处。
2.“有教无类。”
意思是说，我们需要平等地对待我们的朋友，不论他们的地位和背景如何。因此，我们需要尊重我们的朋友，不论他们的身份和地位如何。
3.“和而不同，相而不犯。”
意思是说，我们需要与朋友和谐相处，即使我们有不同的意见和观点。因此，我们需要尊重我们的朋友的意见和观点，即使我们不同意他们的看法。
4.“朋友之间，言而有信。”
意思是说，我们需要遵守我们的承诺，不论是对朋友还是对其他人。因此，我们需要保持我们的信用，以便我们的朋友和其他人可以信任我们。
5.“知彼知己，百战不殆。”
意思是说，我们需要了解我们自己和我们的朋友的优点和缺点，以便更好地与他们相处。因此，我们需要花时间了解我们的朋友，以便更好地与他们相处。
6.“友谊无价，宝贵如金。”
意思是说，真正的友谊是无价的，非常宝贵。因此，我们需要珍惜我们的朋友，保持我们之间的友谊。
7.“以友谊之心，待友谊之人。”
意思是说，我们需要以友谊之心对待我们的朋友，以便保持我们之间的友谊。因此，我们需要尊重我们的朋友，关心他们的生活和工作。
8.“与朋友交，言而有信。”
意思是说，我们需要遵守我们的承诺，不论是对朋友还是对其他人。因此，我们需要保持我们的信用，以便我们的朋友和其他人可以信任我们。
9.“以德报怨，以直报怨。”
意思是说，我们需要以德报怨，以直报怨，不要报复我们的朋友。因此，我们需要保持冷静的心态，以便更好地处理我们之间的矛盾和问题。
10.“朋友之间，不互相欺瞒。”
意思是说，我们需要保持诚实和真诚，不要欺瞒我们的朋友。因此，我们需要与我们的朋友保持良好的沟通，以便更好地了解他们的想法和感受。
第三部分：如何维护友谊
1.“行有不得，反求诸己。”
意思是说，如果我们在与朋友相处的过程中出现了问题，我们需要反省自己的行为和言论，以便更好地处理问题。因此，我们需要保持冷静的心态，以便更好地解决问题。
2.“三思而后行。”
意思是说，我们需要在做出决定之前，三思而后行，考虑我们的决定对我们的朋友和其他人的影响。因此，我们需要谨慎地考
孔子名言100句和翻译
1. 学而不思则罔，思而不学则殆。
Learning without thought is labour lost; thought without learning is perilous.
2. 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
If i'm together with some people, then there must be my teachers. I will study their merits and avoid their shortcomings.
3. 知之为知之，不知为不知，是知也。
It's wise to hold what you know and admit what you don't know.
4. 有教无类。
Make no social distinctions in teaching.
5. 学而时习之，不亦说乎？
Is it not pleasant to learn with a constant perseverance and application?
6.温故而知新，可以为师矣。
Learning in review, a master you will be.
7.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
Knowing it is not as good as liking it, and liking it is not as good as enjoying it.
8.性相近也，习相远也。
By nature, men are nearly alike; by practice, they get to be wide apart.
9.过而不改，是谓过矣。
Not to mend the fault one has made is to err indeed.
10.己所不欲，勿施于人。
What you do not want done to yourself, do not do to others.
11.言必信，行必果。
Keep what you say and carry out what you do.
12.君子以文会友，以友辅仁。
The superior man on grounds of culture meets with his friends, and by their friendship helps his virtue.
13.三军可夺师也，匹夫不可夺志也。
The commander of the forces of a large State may be carried off, but the will of even a common man cannot be taken from him.
14.后生可畏，焉知来者之不如今也？
A youth is to be regarded with respect. How do you know that his future will not be equal to our present?
15.有朋自远方来，不亦乐乎？
Is it not delightful to have friends coming from distant quarters?
16.人不知而不愠，不亦君子乎？
Is he not a man of complete virtue, who feels no discomposure though men may take no note of him?
17.父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
While a man's father is alive, look at the bent of his will; when his father is dead, look at his conduct. If for three years he does not alter from the way of his father, he may be called filial.
18.不患人之不己知，患不知人也。
I will not be afflicted at men's not knowing me; I will be afflicted that I do not know men.
19.诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
In the Book of Poetry are three hundred pieces, but the design of them all may be embraced in one sentence-- "Having no depraved thoughts."
20.关睢乐而不淫，哀而不伤。
The Kwan Tsu is expressive of enjoyment without being licentious, and of grief without being hurtfully excessive.
21.父母在，不远游，游必有方。
While his parents are alive, the son may not go abroad to a distance. If he does go abroad, he must have a fixed place to which he goes.
22.人一能之，己百之。
人十能之，己千之。
If others succeed by making one ounce of effort , I will make a hundred times as much effort ; if others succeed by making ten times as much effort , I will make ten hundred times as much effort .
23.巧言令色，鲜矣仁！
A man who speaks with honeyed words and pretends to be kind can not be benevolent .
24.人莫不饮食也，鲜能知味也。
Everyone drinks and eats , but few know the real taste of what has been drunk or eaten .
25.贫而无怨难，福而无骄易。
It is difficult for one to make no complaints when poor; but it is easy for one to show no arrogance when rich .
26.君子求诸己，小人求诸人。
A gentleman sets strict demands on himself while a petty man sets strict demands on others.
27.事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨
In serving one’s parents , one should dissuade them from doing wrong in the gentlest way. When the advice is ignored , one should remain reverent and obedient. One should not complain even when one is laden with anxiety.
28.父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧.
One must always keep in mind one’s parents’ birthday. On the one hand, one is glad to offer birthday congratulations; on the other, one is worried to see they grow one year older.
29.无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。
Do not make haste; do not covet small gains. If you make haste, you can not reach your goal; if you covet small gains, your efforts will not culminate in great achievements.
30.忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉
Advise earnestly and guide properly, stop doing so if they don’t follow. Do not get vexed.
31.君子不以言举人，不以人废言。
A gentleman does not promote a man whose words are pleasant to his ear, neither dose be disdain his correct words for he is an unpleasant man.
32.唯女子与小人，为难养也。近之则不孙，远之则怨。
Of all people, girls and servants are the most difficult to behave to. If you are familiar with them, they lose their humility. If you maintain a reserve towards them, they are discontented.
33.德不孤，必有邻。
Virtue is not left to stand alone. He who practices it will have neighbors.
34.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
At fifteen I set my heart upon learning. At thirty, I planted my feet firm upon the ground. At forty, I no longer suffered from perplexities . At fifty, I knew what the biddings of Heaven were. At sixty, I heard them with docile ear. At seventy, I could follow the dictates of my own heart; for what I desired no longer overstepped the boundaries of right.
35.哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也!
Incomparable indeed was Hui! A handful of rice to eat, a gourdful of water to drink, living in a mean street. Others would have found it unendurably depressing, but to Hui's cheerfulness it made no difference at all. Incomparable indeed was Hui.
36.知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
The wise find pleasure in water; the virtuous find pleasure in hills. The wise are active; the virtuous are tranquil. The wise are joyful; the virtuous are long-lived.
37.逝者如斯夫，不舍昼夜。
It passes on just like this, not ceasing day or night!
38.食不厌精，脍不厌细。
He did not dislike to have his rice finely cleaned, nor to have his minced meat cut quite small.
39.非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
Look not at what is contrary to propriety; listen not to what is contrary to propriety; speak not what is contrary to propriety; make no movement which is contrary to propriety.
40.人无远虑，必有近忧。
If a man take no thought about what is distant, he will find sorrow near at hand.
41.君子有三戒。少之时，血气未定，戒之在色。及其壮也，血气方刚，戒之在斗。及其老也，血气既衰，戒之在得。
There are three things which the superior man guards against. In youth, when the physical powers are not yet settled, he guards against lust. When he is strong and the physical powers are full of vigor, he guards against quarrelsomeness （n. 喜吵架）. When he is old, and the animal powers are decayed, he guards against covetousness.
42.不学礼，无以立。
Without ceremony, not to legislate.
43.己欲立而立人，己欲达而达人。
Have Yuli written for the people, has been reached and want to master.
44.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
Thick and thin bow since attributable to the person, is much resentment.
45.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
Emulate those better than oneself behavior, see worthy oneself.
46.居处恭，执事敬，与人忠。
Naturally courteous, respectfully, and the people.
47.过，则匆惮改。
Too, is not afraid to change.
48.不迁怒，不二过。
Not angry not two.
49.以文会友，以友辅仁。
Form a literary circle, to the friends jen.
50.益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
Benefits Friends of those who hurt.Friendship with the uplight; friendship with the sincere; and friendship with the man of much observation: - these are advantageous.Friendship with the man of specious airs; friendship with the insinuatingly soft; and friendship with the glib-tongued: - these are injurious. "
不知道那么多，先提供几句吧~请批评指正。
1. 学而不思则罔，思而不学则殆。
Learning without thought is labour lost; thought without learning is perilous.
2. 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
If i'm together with some people, then there must be my teachers. I will study their merits and avoid their shortcomings.
3. 知之为知之，不知为不知，是知也。
It's wise to hold what you know and admit what you don't know.
4. 有教无类。
Make no social distinctions in teaching.
5. 学而时习之，不亦说乎？
Is it not pleasant to learn with a constant perseverance and application?
6.温故而知新，可以为师矣。
Learning in review, a master you will be.
7.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
Knowing it is not as good as liking it, and liking it is not as good as enjoying it.
8.性相近也，习相远也。
By nature, men are nearly alike; by practice, they get to be wide apart.
9.过而不改，是谓过矣。
Not to mend the fault one has made is to err indeed.
10.己所不欲，勿施于人。
What you do not want done to yourself, do not do to others.
11.言必信，行必果。
Keep what you say and carry out what you do.
12.君子以文会友，以友辅仁。
The superior man on grounds of culture meets with his friends, and by their friendship helps his virtue.
13.三军可夺师也，匹夫不可夺志也。
The commander of the forces of a large State may be carried off, but the will of even a common man cannot be taken from him.
14.后生可畏，焉知来者之不如今也？
A youth is to be regarded with respect. How do you know that his future will not be equal to our present?
15.有朋自远方来，不亦乐乎？
Is it not delightful to have friends coming from distant quarters?
16.人不知而不愠，不亦君子乎？
Is he not a man of complete virtue, who feels no discomposure though men may take no note of him?
17.父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
While a man's father is alive, look at the bent of his will; when his father is dead, look at his conduct. If for three years he does not alter from the way of his father, he may be called filial.
18.不患人之不己知，患不知人也。
I will not be afflicted at men's not knowing me; I will be afflicted that I do not know men.
19.诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
In the Book of Poetry are three hundred pieces, but the design of them all may be embraced in one sentence-- "Having no depraved thoughts."
20.关睢乐而不淫，哀而不伤。
The Kwan Tsu is expressive of enjoyment without being licentious, and of grief without being hurtfully excessive.
21.父母在，不远游，游必有方。
While his parents are alive, the son may not go abroad to a distance. If he does go abroad, he must have a fixed place to which he goes.
22.人一能之，己百之。
人十能之，己千之。
If others succeed by making one ounce of effort , I will make a hundred times as much effort ; if others succeed by making ten times as much effort , I will make ten hundred times as much effort .
23.巧言令色，鲜矣仁！
A man who speaks with honeyed words and pretends to be kind can not be benevolent .
24.人莫不饮食也，鲜能知味也。
Everyone drinks and eats , but few know the real taste of what has been drunk or eaten .
25.贫而无怨难，福而无骄易。
It is difficult for one to make no complaints when poor; but it is easy for one to show no arrogance when rich .
26.君子求诸己，小人求诸人。
A gentleman sets strict demands on himself while a petty man sets strict demands on others.
27.事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨
In serving one’s parents , one should dissuade them from doing wrong in the gentlest way. When the advice is ignored , one should remain reverent and obedient. One should not complain even when one is laden with anxiety.
28.父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧.
One must always keep in mind one’s parents’ birthday. On the one hand, one is glad to offer birthday congratulations; on the other, one is worried to see they grow one year older.
29.无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。
Do not make haste; do not covet small gains. If you make haste, you can not reach your goal; if you covet small gains, your efforts will not culminate in great achievements.
30.忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉
Advise earnestly and guide properly, stop doing so if they don’t follow. Do not get vexed.
31.君子不以言举人，不以人废言。
A gentleman does not promote a man whose words are pleasant to his ear, neither dose be disdain his correct words for he is an unpleasant man.
32.唯女子与小人，为难养也。近之则不孙，远之则怨。
Of all people, girls and servants are the most difficult to behave to. If you are familiar with them, they lose their humility. If you maintain a reserve towards them, they are discontented.
33.德不孤，必有邻。
Virtue is not left to stand alone. He who practices it will have neighbors.
34.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
At fifteen I set my heart upon learning. At thirty, I planted my feet firm upon the ground. At forty, I no longer suffered from perplexities . At fifty, I knew what the biddings of Heaven were. At sixty, I heard them with docile ear. At seventy, I could follow the dictates of my own heart; for what I desired no longer overstepped the boundaries of right.
35.哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也!
Incomparable indeed was Hui! A handful of rice to eat, a gourdful of water to drink, living in a mean street. Others would have found it unendurably depressing, but to Hui's cheerfulness it made no difference at all. Incomparable indeed was Hui.
36.知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
The wise find pleasure in water; the virtuous find pleasure in hills. The wise are active; the virtuous are tranquil. The wise are joyful; the virtuous are long-lived.
37.逝者如斯夫，不舍昼夜。
It passes on just like this, not ceasing day or night!
38.食不厌精，脍不厌细。
He did not dislike to have his rice finely cleaned, nor to have his minced meat cut quite small.
39.非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
Look not at what is contrary to propriety; listen not to what is contrary to propriety; speak not what is contrary to propriety; make no movement which is contrary to propriety.
40.人无远虑，必有近忧。
If a man take no thought about what is distant, he will find sorrow near at hand.
41.君子有三戒。少之时，血气未定，戒之在色。及其壮也，血气方刚，戒之在斗。及其老也，血气既衰，戒之在得。
There are three things which the superior man guards against. In youth, when the physical powers are not yet settled, he guards against lust. When he is strong and the physical powers are full of vigor, he guards against quarrelsomeness （n. 喜吵架）. When he is old, and the animal powers are decayed, he guards against covetousness.
关于孔子的经典名言
人而无信，不知其可也。——孔子《论语·为政》
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣，言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
文武之政，布在方策，其人存，则其政举；其人亡，则其政息，故为政在人。
君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
子曰：克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉，为仁由己，而由人乎哉。
孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎。
贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也。
孔子的经典名言（100句）
伟人孔子留给我们的精神财富很多，其中就有我们常见的.经典名言，大家知道有哪些呢?下面是我搜集整理的孔子的经典名言100句，欢迎阅读。更多资讯请继续关注名人名言栏目!
1、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
2、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
3、君子和而不同，小人同而不和。
4、学而时习之，不亦说乎?
5、不患人之不己知，患不知人也。
6、吾日三省吾身。
7、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
8、学而不思则罔，思而不学则殆。
9、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
10、子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
11、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
12、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
13、见贤思齐焉，见不贤而内省也。
14、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。
15、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
16、岁寒，然后知松柏之后凋也。(孔子?
17、少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。
18、人之生也直，罔之生也幸而免。
19、举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。
20、人而无恒，不可以作巫医。
21、君子之仕也，行其义也。
22、父母在，不远游，游必有方。
23、事君，敬其事而后其食。
24、子曰：温故而知新，可以为师矣。
25、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
26、礼之用，和为贵。
27、知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。
28、岁寒，然后知松柏之后雕也。
29、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉?
30、学而不思则罔，思而不学则怠。
31、学而不厌，诲人不倦。
32、巧言令色，鲜矣仁!
33、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…
34、工欲善其事，必先利其器。
35、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
36、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
37、以文会友，以友辅仁。
38、学而不思则罔，思而不学则殆。
39、君子坦荡荡，小人长戚戚。
40、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
41、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。
42、岁寒，然后知松柏之后凋也。
43、子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎
44、君子矜而不争，群而不党。
45、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
46、少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得
47、道之以德，齐之以礼，有耻且格。
48、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
49、居处恭，执事敬，与人忠。
50、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。
51、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
52、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
53、人能宏道，非道宏人。
54、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。
55、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
56、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
57、己所不欲，勿施于人
58、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
59、君于不以言举人，不以人废言。
60、父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣
61、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
62、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
63、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
64、益者三友：友直、友谅、友多闻。
65、君子周而不比，小人比而不周。
66、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。
67、君子坦荡荡，小人常戚戚。
68、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
69、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
70、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
71、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也
72、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。
73、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
74、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
75、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
76、君于疾没世而名不称焉。
77、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
78、不迁怒，不贰过。
79、小不忍则乱大谋
80、过，则匆惮改。
81、敏而好学，不耻下问。
82、过而不改，是谓过矣!
83、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
84、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
85、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
86、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
87、听其言而观其行。
88、不迁怒，不二过。
89、不学礼，无以立。
90、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
91、不以其道，得之不去也。
92、古者言之不出，耻躬不逮也。
93、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
94、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
95、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
96、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
97、有德者必育言，有言者不必育德。
98、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
99、见利思义，见危授命。
100、政者正也，子帅以正，孰敢不正?
