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商朝有多恐怖,商代的活人祭祀：恐怖得令人发指的酷刑

admin admin 发表于2024-02-28 00:09:50 浏览26 评论0

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阴森恐怖的商朝 商朝统治者极为血腥战争频繁

人们在历史课本上所接触的商朝可能只是寥寥几笔文字，实际上，历史上真实的商朝要比人们现在认为的商朝要阴森恐怖许多，甚至有很多历史学家直接称呼殷商王朝为鬼魅缠身的时代。而之所以商朝充斥着鬼魅的痕迹，是由于统治者对于战争极为热衷。王频繁地发动讨伐战争，而铁骑所到之处，生灵涂炭，许多生命也因此陨灭，冤魂众多。
一、商朝统治者极为血腥 商朝作为承上启下的一个朝代，其有夏朝做铺垫，同时也开启了周朝。而夏朝作为我国历史上第一个封建王朝，由于未形成完整的国家文明，因此为了解决矛盾，部落与部落之间往往采取最为直接有效的解决矛盾的方式，那就是战争。根据资料显示，自从夏朝建立之后，但凡不服从夏朝的部落，都被夏朝统治者采用战争的方式一举歼灭。
而商朝则继承了夏朝这种通过暴力解决问题的方式，统治者频频发动战争。据可考证的史料显示，商朝时期，为了剿灭不听话的部族或诸侯国，统治者召集了大量士兵发动战争。并且士兵们并不爱惜生命，即使是战争处于有利形势，或者是战争已经胜利，他们也会将敌方的许多士兵杀死。
即使有能够侥幸存活下来的俘虏，也只是沦为商朝的奴隶，地位连畜牲都不如。最为血腥的是，如果商朝内部举办一些祭祀典礼，这些被俘虏的士兵，或者是其他国家的国民，就会被生杀用作祭祀，或者下墓陪葬。由此可见，这样草菅人命的统治方式使得许多冤魂留在商朝，挥之不去。
二、商朝陪葬文化盛行 考古学家曾经在一座村庄里发现一个规模巨大的陵墓，而考古人员在仔细观察陵墓后发现，这座墓是属于商朝的达官贵族的，而在这位达官贵族的棺椁外有大约400个人的头骨。因此，考古学家推测这位大官贵族在死后杀了大约400个人给他陪葬。由此可见，在商朝盛行血腥的陪葬文化，十分恐怖。

商朝有多恐怖？

商朝的文化是极度恐怖的，殷商时期许许多多的观点不符合人道主义，殷商王朝喜欢运用巫术，想要通过心里的意念，夺取别人的生命。以及殷商把人的性命作为祭祀的贡品，希望祈求上苍的庇护，也就是所谓的殷商人祭，在当今这个社会看来都是十分荒诞、可笑，并且恐怖。
现代社会，很多地区风俗习惯喜欢用食物来供奉神灵，而在殷商时代特别大的祭祀场合，通常用人的头颅来祭祀神灵，由于当时人们对于神灵过度崇拜，所以祭祀神灵最好的物品就是奉献出自己最宝贵的生命，但是这种极端化的唯心主义思想，使很多殷商百姓丧失了自己的性命。
殷商文化恐怖的原因
殷商文化恐怖的原因就是当时商朝人民拥有思想问题，在人们的思想中就存在着等级观念，他们认为统领就是天神般的存在，普通百姓和奴隶必须要尊敬，并且无条件的服从统领的要求，因此助长了许多商朝帝王无法无天，随意剥夺别人的生命，甚至控制别人的思想。
除此之外，殷商时期物质条件缺乏，科学技术相对落后，百姓生活条件十分低贫，人们在物质条件都没有得到满足的情况下，就没有办法提升自己的精神境界，所以心中对神灵的幻想，希望通过祭祀的方法祈求神灵的庇护，这是他们排遣心中痛苦的唯一方法。

为什么说商朝是恐怖的殷商？盘点中国历史上的恐怖时期

翻开历史的书卷可以看出，自从北宋以来，不断有商代的文物出土，但是直至清代末年才发现甲骨文，从而殷商的文化也日益受到了人们的重视，为什么殷商虽然存在着这些优雅精致的青铜器与深奥难懂的甲骨文，但是人们对他的印象还是“不问苍天问鬼神”的恐怖残酷呢?接下来给大家盘点一下中国历史上的恐怖的时期。
大家应该都知道，乱世当然是最恐怖的，宁为盛世犬，不为乱世人。五代十国，南北朝时期，三国时期，都是著名的乱世。但是，在盛世，也有数大恐怖的时期，也是人人自危。
一、商朝
商朝其实是很发达的，也是中华文明形成的重要时期，商文明数次迁都，就是把文明扩展到各地。但是，商朝也是很恐怖的，为什么呢?商朝信鬼。商朝是用活人祭祀的。商朝是奴隶制，奴隶的生死是很随意的事情。以商纣王跟周幽王为例，这两个都是暴君，但小说里写他们的残暴是有区别的，除了都爱泡妞之外，商纣王的残暴是杀人为乐，为了猜孕妇肚里的是男是女，就可以把人肚子切开。就是说奴隶的生死就是一个取乐的东西而已。到了周朝，周幽王虽然也残暴，但不过是上山点个烽火。
这是因为商周文明的不同，商朝敬鬼，又是奴隶制，喜欢拿活人祭祀。讲究人殉。周朝讲礼，文明上是进步了。当然商朝也有人殉。到了明朝还有呢。明朝其实被元朝带着，中华文明的一大退步。但周朝毕竟是少数了，不像商朝那么大规模。所以，商朝是中国历史上很残忍的一个时代。
二、唐朝的武周时期
唐朝是很繁荣的，唐朝的繁荣武则天功不可没，但武则天在恐固统治期间，也是采用了很吓人的特务统治，起用了一批周兴、来俊臣、索元礼等酷吏，干什么用呢?专门收索别人的错事，然后进行告密。他们还编了专门的教材《罗织经》，招聘了数百个市井无赖，教他们怎么去打听，怎么去罗织罪名，怎么逮捕行事。很多官员的事情就被汇报到了武则天这里，武则天就交给这些酷吏去处置。酷吏又有专门的刑房，一整套的刑具，审案之前，先请犯人参观牢房跟刑具，很多人一看，直接就吓坏了。很多大臣就中了招，像狄仁杰这位神探也不幸免。
而关于武周酷吏最有名的当然是请君入瓮。酷吏周兴被怀疑造反，让另一位酷吏来俊臣去查问。来俊臣就问周兴，有一个人老是不招，该怎么办好啊。周兴说：此甚易耳!取大瓮，以炭四周炙之，令囚入中，何事不承?来俊臣很高兴，搞好大瓮，烧起炭，站起来对周兴说：有人告老兄您了，请老兄入此瓮吧。周兴马上就招了。可见，武周时期的特务统治有多恐怖。
三、明朝的锦衣卫
明朝也是中国历史上的一个盛世时期，统治了三百年，但明朝也是一个比较让人恐惧的朝代。因为明朝实行特务统治。比如朱元璋时期就搞了锦衣卫，锦衣卫里有诏狱。而且朱元璋反腐，那是特别猛，剥草实皮，把人的皮都扒了。又利用锦衣卫刺探消息，搞得官不聊生，上班如上坟。到了后期，朱元璋是把锦衣卫关张了，特地把锦衣卫诏狱里的刑具拿出来当着官员烧掉。就是江山永固，这种方法咱不用了。
但没想到，后浪推前浪，不但锦衣卫死灰复燃，还搞起了太监组织东厂西厂内行厂。其手段比锦衣卫还要过，而且爪牙眼线遍布全国。比如明朝有一个叫许显纯的，武进士出身，依附魏忠贤，是贤无弟的五彪之一。他用刑就特别猛。比如对付以死弹劾魏忠贤杨涟，先是用土袋压，然后用铁钉钉入杨涟耳朵，把铁钉钉入其额头。杨涟在狱中，骨头肉都烂了【三木锁身、五刑俱尝，直至血肉横飞、肉腐蛆生】，用瓷片去刮腐肉。
四、清朝的文字狱
这个也是很无辜的，针对读书人，你写个清风不识字，就说你嘲笑清朝没文化。人是敏感的，越是缺啥，越不能说啥。所以清朝的文字狱最盛。那么，清朝大牢里用刑也是很惨的，满清十大酷刑都拍出了电影。
总结：
有一说一这些朝代基本上也算作是盛世了吧，但这些依然让人看了就不寒而栗且恐怖的四个东西。可见，盛世跟文明不能划上等号。光有盛世，没有文明，同样老百姓不会有安全感。

历史上有哪些恐怖时期？每个人都有危险的时候！

今天的社论会给你带来什么可怕的历史时期？希望这对大家有帮助。翻开历史画卷可以看到，自北宋以来，商代文物不断出土，但甲骨直到清末才被发现。因此，商代文化越来越受到重视。为什么这些精美的青铜器和神秘的甲骨文在商代就已经存在，但人们对他的印象仍然是“不问鬼神”的恐怖和残忍？接下来，我们来看看中国历史上那段恐怖的时期。大家应该知道，乱世当然是最可怕的，宁做盛世狗，不做乱世人。五十代，南北朝，三国，都是有名的乱世。但是繁荣期也有几个时期非常吓人，大家都有危险。一、商朝商朝其实很发达，也是中华文明形成的重要时期。商文明数次迁都，将文明传播到全国各地。但是，商朝也很可怕。为什么？商朝信鬼。商朝祭祀活人。商朝是奴隶制，奴隶的生死很随意。以商纣王和周幽王为例。他们都是暴君，只是他们的残忍在小说中有所不同。除了喜欢追女孩，商纣王的残忍还在于杀人取乐。为了猜测孕妇的肚子是男是女，可以剖腹。换句话说，奴隶的生死只是一件有趣的事。在周朝，周幽王虽然残暴，但也只是山上的一盏明灯。这是因为商周文明不同。商朝崇鬼崇奴。它喜欢牺牲活人。重视人祭。周朝在文明方面取得了进步。商朝当然是杀人的。在明朝，还有其他人。明朝实际上是由元朝领导的，这是中华文明的一次重大挫折。但是，周朝毕竟是少数民族，没有商朝那么大。所以，商朝是中国历史上一个残酷的时代。第二，唐朝的吴周时期。唐朝很繁荣，它的繁荣归功于武则天。但武则天在位期间，也因为害怕巩固，使用了非常可怕的特勤。他用了周兴、赖君臣、索元礼等一批法官。有什么用？收集别人的错误并告发他们。他们还编写了一本专门的教科书《罗志静》，并招募了数百名街头暴徒，教他们如何提问，如何到达罗志，以及如何逮捕和行动。许多公务都报告给武则天，由武则天交给法官。法官们还有专门的拷问室和全套拷问设备。审判前，囚犯被邀请参观牢房和酷刑工具。许多人看到它时都吓坏了。许多部长都被骗了，包括像迪徐人杰这样的侦探。当然，五洲评委最出名的还是请你进骨灰盒。残暴的官员周兴涉嫌谋反，让另一个残暴的官员到陈俊来问话。赖君臣问周兴，如果其中一个总是不肯招，怎么办？周星说：很好听！拿一个大瓮，用木炭烧，然后把犯人放进去。为什么不呢？赖君臣很高兴。他烧了大瓮，点了一把炭火，站起来对周兴说：“有人告你，兄弟，你进去吧。”周兴立即打来电话。可见武周时期的特务统治有多恐怖。三。明朝锦衣卫明朝也是中国历史上的盛世，统治了300年，但也是一个比较恐怖的朝代。因为明朝是由特务统治的。比如朱元璋时期就建立了锦衣卫，锦衣卫里有诏令，也有监狱。此外，朱元璋的反腐运动尤为激烈。他剥去人们的草和皮。他还利用锦衣卫刺探消息，让官员难以谋生。上班就像上坟。后来，朱元璋关闭了锦衣卫，拿出了侵权的器具但没想到，一波过后，不仅锦衣卫起死回生，太监们还组织了东厂、西厂的内厂。其方法比锦衣卫更先进，爪牙间谍遍布全国。例如，在明朝，有一个叫许宪春的人，他成功地参加了科举考试，并带走了自己的魏忠贤。他是无兄五杰之一。他的惩罚特别严厉。例如，在处理弹劾威廉死刑时，他用一个土袋子压住它，然后把它钉在他的耳朵和前额上。在杨炼的监狱里，他的骨头和肉腐烂了，他用瓷片刮肉。四。清代的文学监狱也很无辜。对于读者来说，如果你看不懂一个八卦，就说你嘲笑清朝没文化。人是敏感的。他们越缺少什么，就越说不出来。所以清朝的文字狱最多。当时清朝监狱里的酷刑也很惨，清朝的十大酷刑行为都被拍成了电影。摘要：都说这几个朝代基本上都是盛世，但还是有四件事让人不寒而栗。显然，繁荣和文明不能划等号。没有文明和繁荣，普通人不会有安全感。

中国最可怕朝代

商朝。
商朝其实是很发达的，也是中华文明形成的重要时期，商文明数次迁都，就是把文明扩展到各地。但是，商朝也是很恐怖的，为什么呢？
商朝信鬼。商朝是用活人祭祀的。商朝是奴隶制，奴隶的生死是很随意的事情。以商纣王跟周幽王为例，这两个都是暴君，但小说里写他们的残暴是有区别的，除了都爱泡妞之外，商纣王的残暴是杀人为乐，为了猜孕妇肚里的是男是女，就可以把人肚子切开。就是说奴隶的生死就是一个取乐的东西而已。到了周朝，周幽王虽然也残暴，但不过是上山点个烽火。
历史：
商朝的建立，大大促进了生产力的发展，使古代文明的进步获得转机。商朝建立以后，为了抵御自然灾害，屡次迁都，经济水平十分低下。但商汤吸取夏朝灭亡的教训，广施仁政，深得民心，商朝政权得到了初步巩固。商朝的农业、手工业迅速发展起来。
出现了黍、稷、稻、麦等粮食作物和桑、麻、瓜果等经济作物，经济发展加快，私有制度进一步完成，商朝走向了奴隶制度占主要地位的时代。历史上把这一段时期称作“商汤革命”时期。商朝确立统治，就在亳建都。
商朝自商王仲丁以后，国势逐渐衰落。当时废弃嫡长子继位制度，常拥立诸兄弟和他们的儿子继位，他们常争夺继承权，造成商朝九代混乱，诸侯都不来朝见，史称九世之乱。
这期间，商王朝曾多次迁都。《竹书纪年》记载，商王仲丁自亳（河南商丘）迁于嚣、河亶甲自嚣迁于相。《史记》记载祖乙迁邢（河北邢台），迁庇、南庚“自庇迁于奄”、盘庚“自奄迁于北蒙，曰殷”。
以上内容参考百度百科-商朝

商代的活人祭祀：恐怖得令人发指的酷刑

活人祭祀既非始于商代，也并未止于商代，却盛于商代。它被称为十大恐怖陋习之一。

商代的活人祭祀方式多种多样，有击杀、砍头、烧死、投水、剖开身体、取出内脏等等。其中又以剖开身体和取出内脏最为残忍，硬生生将一个大活人开肠破肚，其血腥场面令人发指。

更令人作呕的是，活人祭祀的对象都是经过精挑细选的，他们大多找纯洁的婴童和处女下手。商代的贵族统治者冷血无情到连孩童妇女都不放过，真叫人毛骨悚然。

然而，为什么商代会有如此恐怖的祭祀方式呢？这从以下三个方面可窥探一二。

一、愚昧无知导致了活人祭祀的盛行

商代贵族祭祀的目的就是为了讨好神灵，以求平安富贵，没有活人祭祀则认为是对神灵的亵渎，将来定会后患无穷，因此活人祭祀日渐活跃，呈星火燎原之势。

然而，鬼神之说纯属无稽之谈，只是商代的人还没有进化到如此先进的地步，不仅相信神灵，更将其大为供奉，还找来众多童子和处女供他们“使唤”。

在这种迷信的思想统治下，那些低等人家的孩子和处女就遭了殃，成为活人祭祀的牺牲品。

二、社会地位决定了活人祭祀的对象

在商代，有种人，社会地位极低，因此成为活人祭祀的首要目标，那就是羌人。

拿羌人做活人祭祀时，并不叫“杀”，而是叫“用”。只有物品才会称之为用，而今却用在活生生的羌人身上，不仅体现了商代贵族草菅人命并视为家常便饭的恶行，更说明了羌人当时的社会地位是何等卑微。

羌人何其无辜，扣着被歧视的帽子了此一生，连一命呜呼时都是那样卑贱，做了祭祀品，却连“杀”的资格都没有。

三、社会制度使得贵族对奴隶有生杀大权

商代处于奴隶社会，带有奴隶社会的毫无人性的特征。严格的奴隶制度，使得上层贵族有任意使唤，交换，杀害奴隶的权力，他们操控着手中任何一个奴隶的生杀大权，在上层贵族眼里，他们死不足惜。

就因他们带着奴隶社会的标签，活人祭祀中，他们才敢肆无忌惮地拿这些奴隶陪葬。

令人啼笑皆非的是，就是这样一个惨无人道的朝代，竟然还统治了将近六百年的时间才退出了历史舞台。在这漫长的黑暗岁月里，那些低等的奴隶是如何在强大阴影中战战兢兢地度过每一个活人祭祀的日子，我们不得而知。

好在如今，这样惨无人道的刑法早已荡然无存，我们这些生活在新时代的宝宝更应该珍惜现有的生活，感恩祖国，也感恩每一天！

夏商时期的刑罚特别可怕，究竟会多么的让人不寒而栗？

提到我国古代最有"礼"的朝代，相信许多人会认为是周朝。毕竟"周礼"一词大名鼎鼎，孔子也穷尽一生想要"克己复礼"。
作为我国礼乐制度高度发达的朝代，周朝确实称得上是后世尚礼文化的源流。不过，崇尚礼法并不代表着就不会采用刑罚，礼乐制度是用来维护等级和统治，可一旦它不管用，用刑则成为了更加行之有效的办法。
举例来说，在西周周夷王时期，齐国国君齐哀公就曾经受到了刑罚。其理由一是在于他治国无道、"荒淫田游"；二是因为他自认为是周天子的长辈而不去朝拜；三则是受到了奸臣的陷害。总之，据《史记》记载，齐哀公被周夷王施以了烹杀之刑，也就是放到大锅里活活煮死。
在礼制十分发达的周朝，尚有诸侯被天子烹杀的刑罚。那么，在更加久远和野蛮的夏、商时期，它们使用的对活人的刑罚有多可怕呢？我们就分别来看看夏朝和商朝时有着什么样的酷刑。
首先，在我国最早和最神秘的夏朝时，主要有着四种刑罚，分别是死刑、肉刑、流刑和赎刑。其中，死刑又细分为"诛、杀、戮、孥戮"等，前三种大体来说都是针对犯人的死刑，而若是被处罚者罪大恶极，他也可能遭受"孥戮"，也就是连累妻子、儿女一同赴死。
另外三种刑罚根据名字就很容易明白，肉刑便是对犯人的身体施加刑罚，它大体也是被分为四种，即"墨、劓、膑、宫"。其中，"墨"指的是在犯人脸上刺字，并用墨水覆盖，使之明显且能够长久不褪色；"劓"从字形就能够知晓，它是指割去犯人鼻子的刑罚；"膑"指的是割去膝盖骨，像历史上著名的军事家孙膑就曾经遭受此刑，不过，也有说法认为它指的是直接割去双脚。
最后的"宫"常见于"自宫"一词，它的意思便是割去生殖器官。除此之外的"流刑"，指的是将犯人流放到偏远之地，使其自生自灭；"赎刑"也顾名思义，指的是犯人犯错后，如果能够缴纳一定的赎金，便可以免遭惩罚。
值得一提的是，夏朝时往往是在土地上挖一个大坑，或是在平地上筑起土墙来关押犯人，它被称之为"圜土"。
由上可见，早在距离今天的我们足有四千年的夏朝，就已经出现了比较丰富的刑罚体系。那么，我们再看看以夏朝为基础的商朝又有怎样的制度。
提到商朝的刑罚，就不得不提其末代君主商纣王及其宠妃妲己。光是他们二人创造的残忍刑罚种类，就有三四种以上。可以说，在纣王之前，商朝的刑罚大体是沿用了夏朝，并没有太多增减。
纣王是商朝末年的国君，他为人虽然锐意进取、勇敢刚毅，但又过于暴虐急躁。
在一次攻打一个叫"有苏氏"的部落并得胜后，部落的人们将貌美的妲己献给了他。从此以后，纣王专心与妲己晚乐，而妲己为人阴狠残忍，以折磨他人为乐。纣王为了讨其欢心，便使用各种各样的刑罚来处罚犯人供其观看，也因此许多新方法被发明了出来。
商朝建立的前几百年，关于死刑大致仅有两种方式。一是"戮"，即直接杀死，二是"劓殄"，即诛杀全族。然而，纣王继位后，这一数字增加到了六种。在位期间，纣王曾经见九侯的女儿漂亮而将其召入宫中，但其女并不喜欢陪纣王淫乐，于是纣王将九侯"醢"，也就是捣成肉酱。
此事发生后，与九侯同样位列"三公"的鄂侯为其仗义执言，但纣王将其"脯"，也就是杀死后晒成肉干。
对于纣王的残暴，其叔叔比干实在看不下去，于是直言进谏，但杀红眼的纣王根本不念及亲缘或他对王朝的贡献，将其心脏挖出。最后，商朝死刑里还有一个是纣王与妲己的"娱乐项目"，那便是炮烙之刑。
在《列女传》中，有着"膏铜柱，下加之炭，令有罪者行焉，辄堕炭中，妲己笑，名曰炮烙之刑"的记载，可见炮烙的主要内容便是在一根铜柱上涂上油脂，再在底下点上炭火，让犯人在上面行走，犯人不愿意掉到炭火上，但又因为铜柱太滑而最终必然掉下，妲己便以欣赏犯人的凄惨模样为乐，甚至在看的时候还会放声大笑。
至于商朝时的肉刑，则大体分为"墨、劓、刖、宫"四种，这里代替割去膝盖的"膑刑"的，是主要内容位割去犯人单足或双足的"刖刑"。除了死刑、肉刑，商朝时出现了"徒刑"，也就是让犯人用劳作抵罪的刑罚。

商朝为什么是恐怖的商朝？商朝有哪些恐怖的制度？

现在让我们看看校易搜带来了什么可怕的商朝制度。中国自古以来就有礼仪之邦的美誉，但“礼仪”一词原本不是指“礼仪”，而是指“礼仪制度”。在古代，礼仪制度不仅有尊卑之分，还体现在对天地的崇拜上。只需要注意的是：祭祀作为古代文化的一部分，不仅说明封建社会的人们对自然缺乏认识，而且对天地自然有着天然的崇拜；生活在现代社会的人永远不会明白，它充满了血腥的无知。魔法巫术的定义是：巫术试图通过超自然的、神秘的力量来影响或控制某些人和事。“祭祀仪式”和“巫术”构成了巫术的主要内容。它充满了神话和超自然力量。每个时代都有自己的特点，这些特点也存在于社会的方方面面。在宗教产生之前，中国的宗教启蒙多由“巫”来表现。无论是“巫术”、“巫术”还是“巫医”，这些曾经存在于中国大地上的东西，都深深地影响了世界。甚至有一代皇帝害怕“女巫”，做出了杀妻生子的事情，破坏了伟大的人际关系。这个人也是中国的第一个皇帝，——年的汉武帝。从这些我们可以知道吴在中国有什么样的势力，但是吴是什么？这对中国有什么影响？司马迁的作品写汉武帝因年老多病，不是医生，而是“巫医”。“巫医”只是中国“巫医”的一部分。这是一种有实际意义的食物，可以治病。然而，“武”的其他分支却令人恐惧。2.燕最血腥的部分就是上面提到的牺牲。古代不仅有巫医，还有巫术。巫术主要是一种“祭祀”:它被期望得到神灵、祖先和神灵的保护，并具有一定的精神作用。起初祭祀主要用食物或牲畜，后来由于等级制度的形成，人们也进行祭祀。大多发生在奴隶社会，主要作为陪葬品。比如曾经在安阳发现的一个古墓叫符墓，是商代武丁皇后的墓。此外，墓中还出土了许多青铜文物，如前国国宝“猫头鹰尊”。还有商代祭祀制度的启示。除了青铜礼器，还有人头礼器。最著名的是颜和窦。颜是古代炊具，用来盛食物，称为蒸笼。蒸锅底部是穿孔的炉排，方便蒸汽通过。下面是粮食，用来烧水，上面可以用火加热。然而，在最初放置食物的地方，符号墓中发现的物品并不包含食物，而是人头。3.严格与人头况且，你想想坟墓的主人和妻子的身份，就可以知道这不是简单的祭祀，而是礼器。傅浩是吴丁的妻子。她地位显赫，是中国历史上第一位有记载的女将军。她拥有一块封地，多次帮助丈夫武丁带兵抗击外敌入侵。因为女性良好地位的尊严，随之而来的牺牲被提升，不仅是为了牲畜，也是为了人。在中国古代的等级制度下，平民不是作为独立的个体而存在，而是作为奴隶主的附庸而存在。比如对于那些有杀戮和掠夺权力的奴隶主，早期的一些皇帝会让自己的嫔妃陪葬。嫔妃只是皇帝的附属品，希望皇帝能享受他们生前享受的荣华富贵。但与嫔妃合葬不同，嫔妃合葬是为了让逝者带走他原本的“附属品”。而颜、傅浩墓的人头被送上天，最后得到了逝者的命令。这在现代是一件荒谬的事情。而古人过于相信巫术和宗教，漠视人的生命，以人和人头为祭品。墓葬符号的发掘显示了商代祭祀制度的恐怖。在这样一个人祭时代，统治者不可能长久存在。随着社会的进步，你的自我意识也在进步。生活中的自私使每个人都追求利益和良好的生活条件。但是，这些存在的前提是，一个人必须拥有生命，并且活着才能享受生命。剥夺一个人的生命是最残忍的。但是，人生的意义，中国自古就有。无论是先秦时期的“重友情轻生死”，都表达了追求生命的意义。后人对“皇子必有子”的自我价值的肯定，预示着中国人自我意识的觉醒，但人的自我意识的觉醒意味着无缘无故被剥夺生命的怨恨，所以社会动荡是必然的。4.理由所谓祭祀是一种传统的巫术，可以说是早期不成熟宗教的前身。另外，只有当人们在社会生活中极度不快乐时，才会想到宗教来寻求心理安慰。比如战争时期诞生的道教。著名的张鲁起义和黄金起义都是利用宗教来统治人民。太可怕了，这是人的精神原则。但是，一旦一个人的精神被控制，行为失去独立思考的能力，就会被他们利用。生命失去了价值，会被下定决心的人利用。社会将陷入骚乱时期，普通民众将深受其害。社会发展的趋势是人越来越平等，越来越注重人的价值而不是所谓的权利地位。而奴隶社会剥夺人的生命，把人的头颅装在祭祀器皿里，不仅是出于对自然的敬畏，更是出于对“人”的漠视。这样的王朝如何保持长治久安？

商朝的活人祭祀究竟有多可怕，这个王朝为什么如此恐怖？

商朝人比较迷信，做什么事情都要占卜祭祀。
这个王朝还处于原始状态。崇拜天地鬼神。
用活人祭祀本身就是很恐怖的事儿了。
主要是迷信的思想比较严重，才有这样的习惯。
真的让我无法想象，这种事情，实在是太过于恐怖了。
说到商朝的祭祀文化，不同于其他朝代的，就是进行活人祭祀。商朝的祭祀手法就像一个套餐一样，商朝的活人祭祀究竟有多可怕，这个王朝为什么如此恐怖？
商代的活人祭祀，如击杀、砍头、烧死、投水、剖开身体、取出内脏等，让祭司选择祭祀人的死法，是不是无比的残忍？但是，当时的统治者们就是愿意这样做，不知道他们当时的心理活动是什么样的，毕竟，这个事情是很残酷的，要是身份是奴隶的话，被杀的可能性是非常大的。而且，连处女、少年和儿童也不放过。为什么要这样做？
殷墟遗址下，每平方公里地下多达110多具的殉葬白骨，他们祭祀的名目，仅名字就有211个之多，由此可见，这个事情在当时是非常普遍的，而且是所有如祭神、出征、建筑、问卜、下葬等重大仪式上都要杀生。这个可能就是商代的一个习俗吧，但是，这个习俗也实在是太恐怖了，在古代是有殉葬的，民间的说话是：随君而去。这个就是自觉殉葬的一个体现而已。古代烈女传里有很多这样的记载。
在古代，殉葬这个事情的出现是有历史局限性的，但是，明清的人用另外的形式来倡导，烈女传里有，古代的君主死后，要求一些妃子自觉陪葬也是有的，钩弋夫人就是一个例子。但是，古代的社会里，女子的地位还是很低的，所以，出现了陪葬的事情。你觉得这个事情在现在是不是有不同形式的体现呢？