千虑一失的意思,千虑一失是什么意思

词目,千虑一失,发音,qiān lǜ yī shī,释义,失：错误。指聪明人的考虑，也会有不周到的地方。,引用,《民国演义》第一百五十二回　大打武议长争总理　小报复政客失阁席 ...，逃到天津去了。　　高凌霨到了这时，已算大功告成，不料 千虑一失 ，在十三年元旦，突然发表了一道众议院议员改选的命令，激... 《旧唐书》卷二十六·志第六·礼仪六 ...二周有半，实准三年，于此置祫，不违文矣，何必拘滞隔三正乎？盖 千虑一失 ，通儒之蔽也。徐氏之议，有异于是，研核周审，最为可凭。... 《宋史》卷二百七十二·列传第三十一 ...节，诚可嘉也。业本太原骁将，感太宗宠遇，思有以报。常胜之家， 千虑一失 。然其素得士心。部卒不忍离去，从之以殁，则忠义之风概可... 《全唐文》第04部 卷三百七 ...有半，实准三年，於此置，不违文矣。何必拘滞，遂隔三年乎？盖 千虑一失 ，通儒之蔽也。徐氏之议，有异於是，研核周审，最为可凭。... 《全唐文》第06部 卷五百三十五 ...追，而韩君为之擒矣。呜呼！有备无患，军志也。戎人安所暴其诈？ 千虑一失 ，圣人也。韩君是以为之虏。天其或者将用警我，非福戎也。... 《全唐文》第10部 卷九百七十五 ...周有半，实准三年，於此置，不违文矣，何必拘滞，隔三正乎？盖 千虑一失 ，通儒之蔽也。徐氏之议，有异於是，研周审，最为可凭。... 《清史稿》卷四百八十一 列传二百六十八 ...导河一章，备考决溢改流之迹，留心经济，异於迂儒不通时务。间有 千虑一失 ，则不屑阙疑之过。　　又撰易图明辨... 《魏郑公谏录》卷三 ...一人有庆，兆民赖之。臣等奉以周旋，不敢失坠。”太宗曰：“朕遇 千虑一失 ，必望有犯无隐。”　　○对百官应有...

圣人千滤，必有一失；愚人千滤，必有一得 意思

出自《晏子春秋》，原文及注释如下：
晏子辞①千金
晏子方食②，景公使使者至③，分食食之④，使者不饱，晏子亦不饱。使者反⑤，言之公⑥。公曰：“嘻⑦!晏子之家，若是其贫也⑧!寡人不知，是寡人之过也⑨。”使吏致⑩千金与市租⑾，请以奉宾客⑿。晏子辞。三致之，终再拜⒀而辞曰：“婴之家不贫，以⒁君之赐，泽覆三族⒂，延及交游⒃，以振⒄百姓，君之赐也厚矣，婴之家不贫也。婴闻之⒅，夫厚取之君，而施之民⒆，是臣代君君民也⒇，忠臣不为21也；厚取之君，而不施于民，是为筐箧之藏22也，仁人不为也；进23取于君，退得罪于士24，身死而财迁于它人25 ，是为宰藏26也，智者不为也。夫十总之布27，一豆之食28，足于中，免矣29。”
景公谓晏子曰：“昔吾先君桓公以书社五百封管仲30，不辞而受，子辞之何也?”晏子曰：“婴闻之，圣人千虑，必有一失，愚人千虑，必有一得31 。意者管仲之失而婴之得者耶32?故再拜而不敢受命33 。”
注释：
①〔辞〕辞却，不受。
②〔方食〕正在吃饭。
③〔景公使使者至〕齐景公派使臣来到。景公，春秋时齐国国君，名杵臼，前547—前490在位。使使者，派使臣。
④〔分食食(sì)之〕把食物分出来，给使者吃。
⑤〔反〕同“返”。
⑥〔言之公〕言之于公。把(晏子贫困的情况)告诉齐景公。
⑦〔嘻(xī)〕叹词，表示惊叹。
⑧〔若是其贫也〕其贫若是乎!他穷得像这样。
⑨〔是寡人之过也〕这是我的过错。是，这。过，错误。
⑩〔致〕送。
⑾〔市租〕买卖货物的税款(指收税权)。
⑿〔请以奉宾客〕请求让他用(千金与市租)供养宾客。奉，供养。
⒀〔再拜〕拜两次。表示十分恭敬。
⒁〔以〕由于。
⒂〔泽覆三族〕恩泽遍及父族、母族、妻族。
⒃〔延及交游〕延伸到朋友。交游，朋友。
⒄〔振〕同“赈”，救济。
⒅〔婴闻之〕我听说这样(引古语常常这样说)。
⒆〔夫厚取之君而施之民〕从君主那里拿来厚赏然后散给百姓。夫，助词，有引起下文的作用。
⒇〔是臣代君君民也〕这就是臣子代替君主统治人民。君民，为人民之君，统治人民。
21〔不为〕不这样做。
22〔筐箧之藏〕用筐箧收藏财物，指敛财。筐和箧都是竹器。
23〔进〕向上。指在朝中。下文“退”指在朝外。
24〔得罪于士〕意思是，取得君主赏赐不能与士人共享而得罪他们。
25〔财迁于它人〕财物转为别人所有。
26〔为(wèi)宰藏〕为家臣蓄积财物。
27〔十总之布〕一种质地较粗的布。总，丝八十根。
28〔一豆之食〕一样食物。豆，古代一种食器。
29〔足于中，免矣〕意思是内心满足就可以免于忧患。
30〔昔吾先君桓公以书社五百封管仲〕从前我们前代的君主桓公用五百里的土地人口授予管仲。书社，书写社的人名。社，古代二十五家为一里，里各立社。
31〔圣人千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得〕圣明的人考虑多了，也难免会有失误。愚蠢的人经过多次考虑，也有可取之处。
32〔意者管仲之失而婴之得者耶〕想来这是管仲的错，是我的对吧?意，推测。
33〔受命〕接受君命。
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景公谓晏子曰：“昔吾先君桓公以书社五百封管仲，不辞而受，子辞之何也?”晏子曰：“婴闻之，圣人千虑，必有一失，愚人千虑，必有一得 。意者管仲之失而婴之得者耶?故再拜而不敢受命。”
千虑一得
愚笨人的细致考虑也会有可取的地方。语本《晏子春秋·杂下十八》：“愚人千虑，必有一得。”后常用为发表意见时的自谦之词
千虑一失
《晏子春秋·杂下十八》：“婴闻之：圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。”后用“千虑一失”指聪明人即使反复考虑，也难免会有失误的地方

“圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得”的意思

聪明的人,事情考虑的再周密,有时人算不如天算必有失算的时候,笨拙的人只要认真考虑琢磨事情,肯定会有成功的机会.有志者事竟成就是这个道理.
即使是最聪明的人1千次考虑也会有一次是必定失败的
即使是最愚蠢的人1千次考虑也会有一次必定能成功
景公谓晏子曰：“昔吾先君桓公以书社五百封管仲,不辞而受,子辞之何也?”晏子曰：“婴闻之,圣人千虑,必有一失,愚人千虑,必有一得 .意者管仲之失而婴之得者耶?故再拜而不敢受命.”
千虑一得
愚笨人的细致考虑也会有可取的地方.语本《晏子春秋·杂下十八》：“愚人千虑,必有一得.”后常用为发表意见时的自谦之词
千虑一失
《晏子春秋·杂下十八》：“婴闻之：圣人千虑,必有一失；愚人千虑,必有一得.”后用“千虑一失”指聪明人即使反复考虑,也难免会有失误的地方
“圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。”告诉我们尺有所短，寸有所长的道理。聪明的人考虑问题也可能有疏漏之处，愚笨的人考虑问题也可能有可取之处。

“智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。”是什么意思？

意思是：任何事物都是一分为二的，聪明之人不可能永远聪明；看似愚笨的人，他也有聪明的时候。
【拼音】zhì zhě qiān lǜ ，bì yǒu yī shī ；yú zhě qiān lǜ ，bì yǒu yī dé
【原文】智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
【出处】《史记 ·淮阴侯列传》。
【注释】智：聪明，智慧。虑：思考，谋划。愚：蠢笨，无知。得：得到，获得。
【译文】聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。
再聪明的人如果说不仔细考虑这个问题，也会有失误。那么自己以为自己在笨的人，他只要去认真的考虑这件事也会从中有所收获。
任何事情都是一分为二的，聪明之人不会永远聪明，但是很笨的人也有聪明的时候。
意思是：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。出自《晏子春秋》，后被《史记 ·淮阴侯列传》引用，原文节选如下：
广武君曰：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。故曰‘狂夫之言，圣人择焉’。顾恐臣计未必足用，原效愚忠。夫成安君有百战百胜之计，一旦而失之，军败鄗下，身死泜上。
译文：
广武君说：“我听说，‘智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得’。所以俗话说：‘狂人的话，圣人也可以选择’。只恐怕我的计谋不足以采用，但我愿献愚诚，忠心效力。成安君本来有百战百胜的计谋，然而一旦失掉它，军队在鄗城之下战败，自己在泜水之上亡身。
扩展资料：
这几句成语包含了一种朴素的辩证法思想，说明任何事物都是一分为二的，聪明之人不可能永远聪明，他也有失误的时候，只有正确对待失误，才能将它降低到最少。反之，看似愚笨的人，他也有聪明的时候，只要加以学习，就会有所收获。
所以，智慧明达的将帅考虑问题，必然把利于害一起权衡。在有利的条件下考虑到不利的一面，战事就可以顺利的进行；在不利条件下考虑到有利的因素，祸患便可及早排除。这就是要以祸患威逼敌国屈服，以各种貌似正经的大事来役使敌国，用各种小利来引诱敌国使其归附

千虑一得的意思是什么

即使 愚笨的人，在很 多次 考虑中也总会有些可取的地方。多用来表示自谦。 成语出处： 《晏子春秋·杂下十八》：“婴闻之：圣人千虑，必有一失； 愚人千虑，必有一得。” 成语例句： 寄虽疾侵耄及，言无足采， 千虑一得 ，请陈愚算。 繁体写法： 千虑一得 注音： ㄑㄧㄢ ㄌㄩˋ ㄧ ㄉㄜ 千虑一得的近义词： 引玉之砖 比喻谦称为了引出别人高见而发表的粗浅的、不成熟的见解。参见抛砖引玉 抛砖引玉 抛出砖去,引回玉来。比喻自谦以粗浅的见解引出别人的高见 方才婢子费了唇舌,说了许多书名,原是抛砖引 千虑一得的反义词： 千虑一失 聪明人虽考虑周到,偶尔也会有疏漏的地方常胜之家,千虑一失。《宋史·杨业等传论》 成语语法： 复杂式；作宾语；含褒义，多用来表示自谦 常用程度： 常用成语 感情.色彩： 中性成语 成语结构： 复杂式成语 产生年代： 古代成语 英语翻译： a fool may give a wise man counsel. 读音注意： 得，不能读作“děi”。 写法注意： 虑，不能写作“虚”。