本文目录一览：
- 1、《红楼春趣》是红楼梦里面的哪一回？
- 2、红楼春趣是第几回
- 3、红楼春趣是红楼梦中的第几回
- 4、红楼春趣讲了什么事
- 5、红楼梦春趣讲述的是什么故事
- 6、红楼春趣是红楼梦中的情节吗？
- 7、红楼春趣是哪一回？
- 8、红楼春趣是第几回
- 9、《红楼春趣》的主要内容有哪些？
- 10、红楼春趣讲述的是什么
《红楼春趣》是红楼梦里面的哪一回？
《红楼春趣》是《红楼梦》的第七十回，内容讲的是宝玉、黛玉、宝钗、探春等在大观园里放风筝的故事，刻画的是每个人的性格和命运特点。
起因是在大观园里捡到了嫣红姑娘放飞了的风筝，勾起了大家的玩兴，春光无限好，都想去放风筝，他们就是一群悠闲和快乐的少年，他们的自由快乐让我们好生羡慕。
我们来看每个人的性格。
宝玉指着风筝道：“若不是个美人，我一顿脚跺个稀烂。”若落在荒郊野外无人烟处，我替他寂寞。想起来把我这个也放去，教他两个作伴儿罢。这些描写都说明宝玉顽皮、憨直、纯真，心地良善，他对女子是天生就爱，他的美人风筝也表明他的一生都和美人有关。放美人风筝，这些他眼前的女子，日后都会离他而去。
黛玉笑道：“那是顶线不好，拿出去另使人打了顶线就好了。”黛玉笑道：“这一放虽有趣，只是不忍。”从第一句看出来，黛玉是放风筝的行家，第二句黛玉将那风筝当作了自己，她觉得自己的身世如同断了线的风筝一样，飘摇无根。她不忍心让风筝跟她一样寂寞、无依无靠。
黛玉剪断的不是风筝，而是她自己的命运，放走的也不是晦气，而是她与宝玉之间的情缘。这落于荒野的风筝，似乎暗示了黛玉最终在凄凉孤独中死去。
最会放风筝的是黛玉，最先放走风筝的也是黛玉，可是黛玉的风筝却没有名字，就是要这样寂寂无名死去吗？
宝钗也高兴，也取了一个来，却是一连七个大雁的。我们现在都讲究成双成对，那么古人更是迷信这个，而宝钗在这里放的是七只雁，一个“却”字，是不是暗示宝钗婚后将形单影只？
“七雁”“弃雁”，这里是不是要说宝玉与宝钗结婚后，最终还是舍弃了妻子家业，抛洒红尘。宝钗因此成了“弃雁”。
宝琴也命人将自己的一个大红蝙蝠也取来。蝙蝠在中国传统文化里一直是福气的谐音和象征，暗示宝琴是有福之人，将来嫁给梅翰林之子，一生平安幸福，薄命司金陵十二钗里，没有宝琴的名字，说明她洪福齐天，是大福大贵之命。
探春正要剪自己的凤凰，见天上也有一个凤凰。又见一个门扇大的玲珑喜字带响鞭，在半天如钟鸣一般，也逼近来。探春的凤凰风筝，正象征着她在别人眼中高贵的命运。而另一只凤凰风筝和偌大的喜字更是表明探春婚期将至。
放风筝的目的本是去晦气，这次放风筝，是由黛玉发起的，虽然篇幅不长，但是每个人的性格和命运，和他们各自不同的风筝，都是紧紧相连的。
红楼春趣是第几回
《红楼春趣》是《红楼梦》的第七十回，内容讲的是宝玉、黛玉、宝钗、探春等在大观园里放风筝的故事，刻画的是每个人的性格和命运特点。
起因是在大观园里捡到了嫣红姑娘放飞了的风筝，勾起了大家的玩兴，春光无限好，都想去放风筝，他们就是一群悠闲和快乐的少年，他们的自由快乐让我们好生羡慕。
我们来看每个人的性格。
宝玉指着风筝道：“若不是个美人，我一顿脚跺个稀烂。”若落在荒郊野外无人烟处，我替他寂寞。想起来把我这个也放去，教他两个作伴儿罢。这些描写都说明宝玉顽皮、憨直、纯真，心地良善，他对女子是天生就爱，他的美人风筝也表明他的一生都和美人有关。放美人风筝，这些他眼前的女子，日后都会离他而去。
黛玉笑道：“那是顶线不好，拿出去另使人打了顶线就好了。”黛玉笑道：“这一放虽有趣，只是不忍。”从第一句看出来，黛玉是放风筝的行家，第二句黛玉将那风筝当作了自己，她觉得自己的身世如同断了线的风筝一样，飘摇无根。她不忍心让风筝跟她一样寂寞、无依无靠。
黛玉剪断的不是风筝，而是她自己的命运，放走的也不是晦气，而是她与宝玉之间的情缘。这落于荒野的风筝，似乎暗示了黛玉最终在凄凉孤独中死去。
最会放风筝的是黛玉，最先放走风筝的也是黛玉，可是黛玉的风筝却没有名字，就是要这样寂寂无名死去吗？
宝钗也高兴，也取了一个来，却是一连七个大雁的。我们现在都讲究成双成对，那么古人更是迷信这个，而宝钗在这里放的是七只雁，一个“却”字，是不是暗示宝钗婚后将形单影只？
“七雁”“弃雁”，这里是不是要说宝玉与宝钗结婚后，最终还是舍弃了妻子家业，抛洒红尘。宝钗因此成了“弃雁”。
宝琴也命人将自己的一个大红蝙蝠也取来。蝙蝠在中国传统文化里一直是福气的谐音和象征，暗示宝琴是有福之人，将来嫁给梅翰林之子，一生平安幸福，薄命司金陵十二钗里，没有宝琴的名字，说明她洪福齐天，是大福大贵之命。
探春正要剪自己的凤凰，见天上也有一个凤凰。又见一个门扇大的玲珑喜字带响鞭，在半天如钟鸣一般，也逼近来。探春的凤凰风筝，正象征着她在别人眼中高贵的命运。而另一只凤凰风筝和偌大的喜字更是表明探春婚期将至。
放风筝的目的本是去晦气，这次放风筝，是由黛玉发起的，虽然篇幅不长，但是每个人的性格和命运，和他们各自不同的风筝，都是紧紧相连的。
红楼春趣是红楼梦中的第几回
红楼春趣，选自曹雪芹《红楼梦》第七十回。
这一回讲的是宝玉、黛玉等人在大观园放风筝的故事，表现出他们生活的闲适和快乐，在带给人美的享受的同时也令人无限向往。《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，一般认为是清代作家曹雪芹所著。
小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。
《红楼春趣》的起因、经过、结果：
1、起因：众人拾到了大老爷院里嫣红姑娘放的大蝴蝶风筝，便也想着去放风筝。
2、经过：众人七手八脚放风筝的场景：丫头们拿出了各种放风筝的道具，宝琴放了大蝙蝠风筝；宝钗放起了大雁风筝，宝玉的美人儿风筝放不起来，他又气又恼；黛玉放风筝时，众人都说能把病根儿都带走。
3、结果：大家都把风筝放走了。
红楼春趣讲了什么事
红楼春趣讲的是宝玉、黛玉等在大观园放风筝的故事，生动地再现了人们放风筝、去晦气的健身活动。人们放风筝时沐浴着阳光，呼吸着清新的空气，仰望蓝天，凝神拉线奔走，有张有弛，给人们带来快乐。
《红楼春趣》选自《红楼梦》的第七十回，起因是众人拾到了大老爷院里嫣红姑娘放的大蝴蝶风筝，便也想着去放风筝。
经过是众人七手八脚放风筝的场景：丫头们拿出了各种放风筝的道具，宝琴放了大蝙蝠风筝；宝钗放起了大雁风筝，宝玉的美人儿风筝放不起来，他又气又恼；黛玉放风筝时，众人都说能把病根儿都带走。结果大家都把风筝放走了。
《红楼梦》又被称为《石头记》 ，作者是曹雪芹，是中国古代四大名著之一。文中以贾宝玉，林黛玉，薛宝钗三个人之间的感情纠葛为主线，通过对一些日常事件的描述，体现了在贾府的大观园中以金陵十二钗为主体的众女子的爱恨情愁。
《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，是我国古代小说的巅峰、我国文学史上一颗耀眼的明珠。小说描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。
红楼梦春趣讲述的是什么故事
红楼春趣讲述的是宝玉、黛玉等在大观园放风筝的故事。
《红楼春趣》是一篇略读课文，节选自曹雪芹的《红楼梦》第七十回，题目为编者所加。此单元的语文要素是能初步了解阅读古典名著的方法，把握课文的主要内容，感受主要人物的特点。
《红楼梦》中贾宝玉、林黛玉的故事，在我国广为流传。黛玉很小的时候，母亲去世，父亲把它送到荣国府，与外祖母贾母一起生活。宝玉是黛玉二舅父的儿子，也是贾母的宝贝孙子。课文讲述的是宝玉、黛玉等在大观园里放风筝的故事。此文选自清代曹雪芹的《红楼梦》第七十回，题目为后人所加。
作者简介：
曹雪芹（名沾，约1715年5月28日—约1763年2月12日），字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，祖籍辽宁辽阳（一说河北丰润或辽宁铁岭），生于南京，江宁织造曹寅之孙，曹顒之子（一说曹頫之子），中国古典名著《红楼梦》的作者。
早年在南京江宁织造府过着富足纨绔的生活。雍正六年（1728年），曹家因亏空获罪被抄家，随家人迁回北京，后移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。
红楼春趣是红楼梦中的情节吗？
《红楼春趣》是《红楼梦》的第七十回，内容讲的是宝玉、黛玉、宝钗、探春等在大观园里放风筝的故事，刻画的是每个人的性格和命运特点。
起因是在大观园里捡到了嫣红姑娘放飞了的风筝，勾起了大家的玩兴，春光无限好，都想去放风筝，他们就是一群悠闲和快乐的少年，他们的自由快乐让我们好生羡慕。
我们来看每个人的性格。
宝玉指着风筝道：“若不是个美人，我一顿脚跺个稀烂。”若落在荒郊野外无人烟处，我替他寂寞。想起来把我这个也放去，教他两个作伴儿罢。这些描写都说明宝玉顽皮、憨直、纯真，心地良善，他对女子是天生就爱，他的美人风筝也表明他的一生都和美人有关。放美人风筝，这些他眼前的女子，日后都会离他而去。
黛玉笑道：“那是顶线不好，拿出去另使人打了顶线就好了。”黛玉笑道：“这一放虽有趣，只是不忍。”从第一句看出来，黛玉是放风筝的行家，第二句黛玉将那风筝当作了自己，她觉得自己的身世如同断了线的风筝一样，飘摇无根。她不忍心让风筝跟她一样寂寞、无依无靠。
黛玉剪断的不是风筝，而是她自己的命运，放走的也不是晦气，而是她与宝玉之间的情缘。这落于荒野的风筝，似乎暗示了黛玉最终在凄凉孤独中死去。
最会放风筝的是黛玉，最先放走风筝的也是黛玉，可是黛玉的风筝却没有名字，就是要这样寂寂无名死去吗？
宝钗也高兴，也取了一个来，却是一连七个大雁的。我们现在都讲究成双成对，那么古人更是迷信这个，而宝钗在这里放的是七只雁，一个“却”字，是不是暗示宝钗婚后将形单影只？
“七雁”“弃雁”，这里是不是要说宝玉与宝钗结婚后，最终还是舍弃了妻子家业，抛洒红尘。宝钗因此成了“弃雁”。
宝琴也命人将自己的一个大红蝙蝠也取来。蝙蝠在中国传统文化里一直是福气的谐音和象征，暗示宝琴是有福之人，将来嫁给梅翰林之子，一生平安幸福，薄命司金陵十二钗里，没有宝琴的名字，说明她洪福齐天，是大福大贵之命。
探春正要剪自己的凤凰，见天上也有一个凤凰。又见一个门扇大的玲珑喜字带响鞭，在半天如钟鸣一般，也逼近来。探春的凤凰风筝，正象征着她在别人眼中高贵的命运。而另一只凤凰风筝和偌大的喜字更是表明探春婚期将至。
放风筝的目的本是去晦气，这次放风筝，是由黛玉发起的，虽然篇幅不长，但是每个人的性格和命运，和他们各自不同的风筝，都是紧紧相连的。
红楼春趣是哪一回？
《红楼春趣》是《红楼梦》的第七十回，内容讲的是宝玉、黛玉、宝钗、探春等在大观园里放风筝的故事，刻画的是每个人的性格和命运特点。
起因是在大观园里捡到了嫣红姑娘放飞了的风筝，勾起了大家的玩兴，春光无限好，都想去放风筝，他们就是一群悠闲和快乐的少年，他们的自由快乐让我们好生羡慕。
我们来看每个人的性格。
宝玉指着风筝道：“若不是个美人，我一顿脚跺个稀烂。”若落在荒郊野外无人烟处，我替他寂寞。想起来把我这个也放去，教他两个作伴儿罢。这些描写都说明宝玉顽皮、憨直、纯真，心地良善，他对女子是天生就爱，他的美人风筝也表明他的一生都和美人有关。放美人风筝，这些他眼前的女子，日后都会离他而去。
黛玉笑道：“那是顶线不好，拿出去另使人打了顶线就好了。”黛玉笑道：“这一放虽有趣，只是不忍。”从第一句看出来，黛玉是放风筝的行家，第二句黛玉将那风筝当作了自己，她觉得自己的身世如同断了线的风筝一样，飘摇无根。她不忍心让风筝跟她一样寂寞、无依无靠。
黛玉剪断的不是风筝，而是她自己的命运，放走的也不是晦气，而是她与宝玉之间的情缘。这落于荒野的风筝，似乎暗示了黛玉最终在凄凉孤独中死去。
最会放风筝的是黛玉，最先放走风筝的也是黛玉，可是黛玉的风筝却没有名字，就是要这样寂寂无名死去吗？
宝钗也高兴，也取了一个来，却是一连七个大雁的。我们现在都讲究成双成对，那么古人更是迷信这个，而宝钗在这里放的是七只雁，一个“却”字，是不是暗示宝钗婚后将形单影只？
“七雁”“弃雁”，这里是不是要说宝玉与宝钗结婚后，最终还是舍弃了妻子家业，抛洒红尘。宝钗因此成了“弃雁”。
宝琴也命人将自己的一个大红蝙蝠也取来。蝙蝠在中国传统文化里一直是福气的谐音和象征，暗示宝琴是有福之人，将来嫁给梅翰林之子，一生平安幸福，薄命司金陵十二钗里，没有宝琴的名字，说明她洪福齐天，是大福大贵之命。
探春正要剪自己的凤凰，见天上也有一个凤凰。又见一个门扇大的玲珑喜字带响鞭，在半天如钟鸣一般，也逼近来。探春的凤凰风筝，正象征着她在别人眼中高贵的命运。而另一只凤凰风筝和偌大的喜字更是表明探春婚期将至。
放风筝的目的本是去晦气，这次放风筝，是由黛玉发起的，虽然篇幅不长，但是每个人的性格和命运，和他们各自不同的风筝，都是紧紧相连的。
红楼春趣是第几回
是红楼梦的第70回。
《红楼春趣》的主要内容是大观园中众人在院子里放风筝的趣事。表现出他们生活的闲适和快乐，在带给人美的享受的同时也令人无限向往。
《红楼春趣》是《红楼梦》的第七十回，内容讲的是宝玉、黛玉、宝钗、探春等在大观园里放风筝的故事，刻画的是每个人的性格和命运特点。
起因是在大观园里捡到了嫣红姑娘放飞了的风筝，勾起了大家的玩兴，春光无限好，都想去放风筝，他们就是一群悠闲和快乐的少年，他们的自由快乐让我们好生羡慕。
我们来看每个人的性格。
宝玉指着风筝道：“若不是个美人，我一顿脚跺个稀烂。”若落在荒郊野外无人烟处，我替他寂寞。想起来把我这个也放去，教他两个作伴儿罢。这些描写都说明宝玉顽皮、憨直、纯真，心地良善，他对女子是天生就爱，他的美人风筝也表明他的一生都和美人有关。放美人风筝，这些他眼前的女子，日后都会离他而去。
黛玉笑道：“那是顶线不好，拿出去另使人打了顶线就好了。”黛玉笑道：“这一放虽有趣，只是不忍。”从第一句看出来，黛玉是放风筝的行家，第二句黛玉将那风筝当作了自己，她觉得自己的身世如同断了线的风筝一样，飘摇无根。她不忍心让风筝跟她一样寂寞、无依无靠。
黛玉剪断的不是风筝，而是她自己的命运，放走的也不是晦气，而是她与宝玉之间的情缘。这落于荒野的风筝，似乎暗示了黛玉最终在凄凉孤独中死去。
最会放风筝的是黛玉，最先放走风筝的也是黛玉，可是黛玉的风筝却没有名字，就是要这样寂寂无名死去吗？
宝钗也高兴，也取了一个来，却是一连七个大雁的。我们现在都讲究成双成对，那么古人更是迷信这个，而宝钗在这里放的是七只雁，一个“却”字，是不是暗示宝钗婚后将形单影只？
“七雁”“弃雁”，这里是不是要说宝玉与宝钗结婚后，最终还是舍弃了妻子家业，抛洒红尘。宝钗因此成了“弃雁”。
宝琴也命人将自己的一个大红蝙蝠也取来。蝙蝠在中国传统文化里一直是福气的谐音和象征，暗示宝琴是有福之人，将来嫁给梅翰林之子，一生平安幸福，薄命司金陵十二钗里，没有宝琴的名字，说明她洪福齐天，是大福大贵之命。
探春正要剪自己的凤凰，见天上也有一个凤凰。又见一个门扇大的玲珑喜字带响鞭，在半天如钟鸣一般，也逼近来。探春的凤凰风筝，正象征着她在别人眼中高贵的命运。而另一只凤凰风筝和偌大的喜字更是表明探春婚期将至。
放风筝的目的本是去晦气，这次放风筝，是由黛玉发起的，虽然篇幅不长，但是每个人的性格和命运，和他们各自不同的风筝，都是紧紧相连的。
《红楼春趣》的主要内容有哪些？
《红楼春趣》讲述的是贾宝玉和林黛玉等人在大观园里放风筝的故事。
《红楼春趣》的起因、经过、结果
起因：众人拾到了大老爷院里嫣红姑娘放的大蝴蝶风筝，便也想着去放风筝。
经过：众人七手八脚放风筝的场景：丫头们拿出了各种放风筝的道具，宝琴放了大蝙蝠风筝；宝钗放起了大雁风筝，宝玉的美人儿风筝放不起来，他又气又恼；黛玉放风筝时，众人都说能把病根儿都带走。
结果：大家都把风筝放走了。
《红楼梦》赏析：
《红楼梦》将每个事件的跌宕起伏都描写得十分出色，故事在进行，人物性格在显现，洋溢着生活的兴味，揭露了生活的秘密。《红楼梦》突破了传统的取材和构思方式，将社会高度浓缩于家庭范围内作整体展现，贾府实际上是整个社会的缩影。
小说的巨大社会意义在于它不是孤立地去描写这个爱情悲剧，而是以这个恋爱、婚姻悲剧为中心，写出了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰；
其中又以贾府为中心，揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判，使读者预感到它必然要走向覆灭的命运。同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂，表达了新的朦胧的理想。
红楼春趣讲述的是什么
红楼春趣讲述的是什么如下：
《红楼春趣》是《红楼梦》的第七十回，内容讲的是宝玉、黛玉、宝钗、探春等在大观园里放风筝的故事，刻画的是每个人的性格和命运特点。
起因是在大观园里捡到了嫣红姑娘放飞了的风筝，勾起了大家的玩兴，春光无限好，都想去放风筝，他们就是一群悠闲和快乐的少年，他们的自由快乐让我们好生羡慕。
我们来看每个人的性格。
宝玉指着风筝道：“若不是个美人，我一顿脚跺个稀烂。”若落在荒郊野外无人烟处，我替他寂寞。想起来把我这个也放去，教他两个作伴儿罢。
这些描写都说明宝玉顽皮、憨直、纯真，心地良善，他对女子是天生就爱，他的美人风筝也表明他的一生都和美人有关。放美人风筝，这些他眼前的女子，日后都会离他而去。
黛玉笑道：“那是顶线不好，拿出去另使人打了顶线就好了。”黛玉笑道：“这一放虽有趣，只是不忍。”
从第一句看出来，黛玉是放风筝的行家，第二句黛玉将那风筝当作了自己，她觉得自己的身世如同断了线的风筝一样，飘摇无根。她不忍心让风筝跟她一样寂寞、无依无靠。
黛玉剪断的不是风筝，而是她自己的命运，放走的也不是晦气，而是她与宝玉之间的情缘。这落于荒野的风筝，似乎暗示了黛玉最终在凄凉孤独中死去。
最会放风筝的是黛玉，最先放走风筝的也是黛玉，可是黛玉的风筝却没有名字，就是要这样寂寂无名死去吗？
宝钗也高兴，也取了一个来，却是一连七个大雁的。
我们现在都讲究成双成对，那么古人更是迷信这个，而宝钗在这里放的是七只雁，一个“却”字，是不是暗示宝钗婚后将形单影只？
“七雁”“弃雁”，这里是不是要说宝玉与宝钗结婚后，最终还是舍弃了妻子家业，抛洒红尘。宝钗因此成了“弃雁”。
宝琴也命人将自己的一个大红蝙蝠也取来。
蝙蝠在中国传统文化里一直是福气的谐音和象征，暗示宝琴是有福之人，将来嫁给梅翰林之子，一生平安幸福，薄命司金陵十二钗里，没有宝琴的名字，说明她洪福齐天，是大福大贵之命。
探春正要剪自己的凤凰，见天上也有一个凤凰。又见一个门扇大的玲珑喜字带响鞭，在半天如钟鸣一般，也逼近来。
探春的凤凰风筝，正象征着她在别人眼中高贵的命运。而另一只凤凰风筝和偌大的喜字更是表明探春婚期将至。
放风筝的目的本是去晦气，这次放风筝，是由黛玉发起的，虽然篇幅不长，但是每个人的性格和命运，和他们各自不同的风筝，都是紧紧相连的
