本文目录一览:
- 1、己开头成语
- 2、己字开头的成语有哪些
- 3、关于己字开头的四字词语
- 4、己字开头的成语
- 5、己开头的四字成语
- 6、己开头的成语有哪些
- 7、己字打头的成语大全
- 8、以自己的“己”为开头的成语有哪些?
- 9、己字开头的四字成语
己开头成语
“己”字开头的成语
1、己溺己饥
己溺己饥,读音是jǐ nì jǐ jī ,汉语成语,意思是指视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
出处:战国·孟轲《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”
白话译文:禹想天下有溺水的人,由己溺的了;想到天下有饥荒的国家,由自己饿了,因此这样的当务之急。
2、已陈刍狗
已陈刍狗是一个汉语成语,读音是yǐ chén chú gǒu,意思是指已经过时,轻贱无用的东西。
出处:《庄子·天运》:“今而夫子亦取先王已陈刍狗,聚弟子游居寝卧其下。”
白话译文:现在,老师也把先王当成过去,召集弟子们在他睡觉的屋子里游玩。
3、已成定局
已成定局,读音是yǐ chéng dìng jú,意思是已经形成确定的不可改变的局面或形势。
出处:《对越自卫反击战》另一方面,美国在越战中日益不利,失败已成定局,心虽不快,也属无奈。
4、已登道岸
已登道岸是一个汉语成语,读音是yǐ dēng dào àn,意思是比喻学问已经大有成就。
出处:《诗经·大雅·皇矣》:“诞生登于岸。”
5、已归道山
已归道山,读音是yǐ guī dào shān,意思是已经到达仙山,婉言人死。
出处:宋·释惠洪《冷斋夜话》卷七:“世传端明已归道山,今尚尔游戏人间邪?”
白话译文:传说端明已归道山,现在尚且如此人间游戏吗?
己字开头成语大全
己所不欲,勿施于人[jǐ suǒ bù yù,wù shī yú rén]
基本释义
欲:希望;勿:不要;施:施加。自己不愿意的,不要加给别人。
︾查看更多︽收起更多
出 处
先秦·孔子《论语·卫灵公》:“子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人。’”
百科释义
己所不欲,勿施于人,出自《论语-卫灵公》。中国古代思想家教育家孔子的名言。如果自己都不希望被人此般对待,推己及人,自己也不要那般人 己饥己溺[jǐ jī jǐ nì]
基本释义
别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情,并将解除别人的痛苦为己任。
褒义
︾查看更多︽收起更多
出 处
《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也;是以如是其急也。”
已开头成语
已陈刍狗 (yǐ chén zhōu gǒu)
解释:陈:陈列;刍狗:古代祭祀用茅草扎成的狗,祭祀后丢弃。指已经过时,轻贱无用的东西。
出处:《庄子·天运》:“今而夫子亦取先王已陈刍狗,聚弟子游居寝卧其下。”
示例:盖~,其机已泄,恃胜失备,反受其害。 宋·沈括《梦溪笔谈》卷十三
已成定局 (yǐ chéng dìng jú)
解释:已经形成确定的不可改变的局面或形势。
出处:
示例:事情~,不好改变了。
已登道岸 (yǐ dēng dào àn)
解释:岸:道路的尽头。已经到了道路的尽头。比喻学问已经大有成就。
出处:《诗经·大雅·皇矣》:“诞生登于岸。”
示例:
已归道山 (yǐ guī dào shān)
解释:道山:传说中的仙山。已到达仙山。旧时比喻人死。
出处:宋·释惠洪《冷斋夜话》卷七:“世传端明已归道山,今尚尔游戏人间邪?”
示例:这位朋友,现在~,这一回无言造访,我至今不忘。 梁实秋《沉默》
己开头地成语有哪些?
1. 己开头地成语:己饥己溺、己溺己饥、己所不欲,勿施于人。
2. 己饥己溺:
⑴解释: 别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情,并将解除别人的痛苦为己任。
⑵出处:《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也;是以如是其急也。”
⑶示例: 盖自有受命治水之禹,承命教稼之稷,自然当任~之事,救焚拯溺之忧,我辈安能代大匠斫哉。 明·李贽《焚书·答周柳塘》
3. 己所不欲,勿施于人:
⑴原文出处:子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” —— 《论语·卫灵公》
⑵字义:其:大概、也许。恕:指儒家的推己及人,仁爱待人。欲:想,想做。勿:不要。施:施加。于:介词,在。人:这里解释为对方,与原文前面的“己”相对,己:自己的意思。
⑶翻译:大概就是“恕”了。自己不喜欢,也不要给对方增添烦恼。
⑷意译:自己不愿承受的事,也不要强加在别人。
己所不欲,勿施于人:身上。“己所不欲,勿施于人”是最早由儒家始祖孔子的一种准则。也就是,你要求别人做什么时,首先自己本身也愿意这样做,或你本身也做到如别人这样了,那么你的要求才会心安理得;通俗理解就是,自己做不到,便不能要求别人去做到。
“己”字开头的成语
1、己溺己饥己溺己饥,读音是jǐ nì jǐ jī ,汉语成语,意思是指视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
出处:战国·孟轲《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”白话译文:禹想天下有溺水的人,由己溺的了;想到天下有饥荒的国家,由自己饿了,因此这样的当务之急。
2、已陈刍狗已陈刍狗是一个汉语成语,读音是yǐ chén chú gǒu,意思是指已经过时,轻贱无用的东西。出处:《庄子·天运》:“今而夫子亦取先王已陈刍狗,聚弟子游居寝卧其下。”
白话译文:现在,老师也把先王当成过去,召集弟子们在他睡觉的屋子里游玩。3、已成定局已成定局,读音是yǐ chéng dìng jú,意思是已经形成确定的不可改变的局面或形势。
出处:《对越自卫反击战》另一方面,美国在越战中日益不利,失败已成定局,心虽不快,也属无奈。4、已登道岸已登道岸是一个汉语成语,读音是yǐ dēng dào àn,意思是比喻学问已经大有成就。
出处:《诗经·大雅·皇矣》:“诞生登于岸。”5、已归道山已归道山,读音是yǐ guī dào shān,意思是已经到达仙山,婉言人死。
出处:宋·释惠洪《冷斋夜话》卷七:“世传端明已归道山,今尚尔游戏人间邪?”白话译文:传说端明已归道山,现在尚且如此人间游戏吗?。
己字开头的成语有哪些
己字开头的成语:
己所不欲、勿施于人。
己饥己溺
关于己字开头的四字词语
己一般表示自己,己开头的四字词语有什么呢?下面请欣赏我给大家带来的己字开头词语内容,欢迎大家学习借鉴。
己字的解释
对别人称本身:自己。知己。反求诸己。推己及人。己所不欲,勿施于人。
天干的第六位,用作顺序第六的代称。
己字开头四字词语
己溺己饥 己饥己溺
以己开头的成语接龙
己饥己溺 → 溺心灭质 → 质疑问难 → 难以为情 → 情同手足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 →足不出户 → 户枢不蠹 → 蠹国害民 → 民贵君轻 → 轻而易举 → 举一反三 → 三三两两 → 两袖清风 → 风卷残云 → 云消雾散 → 散马休牛 → 牛毛细雨 → 雨过天青 → 青红皁白 → 白日做梦 → 梦寐以求 → 求志达道 → 道听途说 → 说白道绿 → 绿水青山 →山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋
己字开头成语意思
1 己溺己饥:视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
2 己所不欲,勿施于人:欲:希望;勿:不要;施:施加。自己不愿意的,不要加给别人。
3 己饥己溺:别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情,并将解除别人的痛苦为己任。
包含己的成语解释
1 虚己受人:虚心接受他人的意见。
2 虚己以听:形容接受意见的态度诚恳。
3 行己有耻:一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。
4 枉己正人:枉:弯曲,不正;正:纠正。自己立脚不正,却要去纠正别人。
5 视为知己:看成好朋友。
6 士死知己:士:有才识的人。为了报答知己,不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。
7 事不关己,高高挂起:认为事情与己无关,把它搁在一边不管。
8 审己度人:审:审查;度:估量。先审查自己,再估量别人。
9 舍己从人:舍:弃;从:顺。放弃自己的意见,服从众人的主张。
10 舍己为公:为公共的利益而舍弃个人的利益。
11 舍己成人:舍:放弃;成:成就,成全。指牺牲自己,成全他人
12 舍己芸人:指看重别人,轻视自己。
13 舍己救人:舍己:牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。
14 啬己奉公:啬:节俭。自己节俭,尽力办好公共的事业。
15 知彼知己:原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
16 政由己出:政令由一己发出。指把持大权,独断专行。
17 正己守道:道:道德。端正自己,严格遵守道德标准。
18 知己之遇:遇:待遇。像对知己一样的待遇。形容受到赏识。
19 尊己卑人:抬高自己,蔑视他人。形容自尊自大。
20 正中己怀:正合自己的心意。同“正中下怀”。
21 严以律己,宽以待人:律:约束。对自己要求严格,待别人则很宽厚。
22 一己之私:指个人的私心、私利。
23 与人方便,自己方便:给他人便利,他人也会给自己便利。
24 有己无人:自私自利,只顾自己,不顾别人。
25 扬己露才:露:显露;扬:表现。显露自己的才能。也比喻炫耀才能,表现自己。
26 一己之见:指一个人的意见。
己开头词语的人
己字开头的成语
己饥己溺 发音jǐ jī jǐ nì 释义 别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。
己所不欲勿施于人
己所不欲,勿施于人
己饥己溺,己溺己饥, 己所不欲,勿施于人
己所不欲,勿施于人
己饥己溺
己饥己溺、己溺己饥、己所不欲,勿施于人
己开头的四字成语
己所不欲勿施于人,己饥己溺
己饥己溺
别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情,并将解除别人的痛苦为己任。
己溺己饥
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
己开头的成语有哪些
己所不欲,勿施于人。
jǐ suǒ bù yù,wù shī yú rén[释义] 自己不愿意的,不要加给别人。
[语出] 先秦·孔子《论语·卫灵公》:“子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人。’”
[用法] 主谓式;作主语;用于劝戒之语
已所不欲,勿施于人
己所不欲,勿施于人。
已登道岸。。
己所不欲
已成定局】已经形成确定的不可改变的局面或形势。
【已陈刍狗】陈:陈列;刍狗:古代祭祀用茅草扎成的狗,祭祀后丢弃。指已经过时,轻贱无用的东西。
【已登道岸】岸:道路的尽头。已经到了道路的尽头。比喻学问已经大有成就。
【已归道山】道山:传说中的仙山。已到达仙山。旧时比喻人死。
够多了吧
己字打头的成语大全
己饥己溺
发音 jǐ jī jǐ nì
释义 别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情,并将解除别人的痛苦为己任。
出处 《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己辫之也;稷思天下有饥者,由己饥之也。”
己字打头的成语大全 :
己所不欲,勿施于人、
己饥己溺
己所不欲;勿施于人
jǐ suǒ bù yù;wù shī yú rén
[释义] 欲:欲望;意愿;施:施加。自己不愿意的;不要加给别人。
[语出] 《论语·卫灵公》:“子责问曰:‘有一言;而可以终身行之者乎?’子曰:‘其恕乎!己所不欲;勿施于人。’”
[正音] 施;不能读作“sī”。
[用法] 多用于劝戒之语。一般作主语。
[结构] 主谓式。
[例句] “~";是儒家恕道的核心。
[英译] Do not do to others what you do not want tobe done to yourself。
以自己的“己”为开头的成语有哪些?
己所不欲,勿施于人、
己饥己溺
己所不欲,勿施于人
jǐsuǒbùyù;wùshīyúrén
[释义] 欲:欲望;意愿;施:施加。自己不愿意的;不要加给别人。
[语出] 《论语·卫灵公》:“子责问曰:‘有一言;而可以终身行之者乎?’子曰:‘其恕乎!己所不欲;勿施于人。’”
[用法] 多用于劝戒之语。一般作主语。
【成语】:己饥己溺
【拼音】:jǐ jī jǐ nì
【解释】:别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情,并将解除别人的痛苦为己任。
己饥己溺。己溺己饥。
己所不欲,勿施于人
以自己的己开头的成语有:
己饥己溺,己溺己饥,己亥杂诗,己巳之变,己所不欲,己所不欲,勿施于人
己字开头的四字成语
多元输入法(多元汉字与图形符号输入法)输入zs 即见【己】字。并自动显示出联想词汇,其中成语有:【己所不欲,勿施于人】。
己饥己溺、
己溺己饥