本文目录一览：
- 1、为什么商鞅不逃到其他国家去
- 2、商鞅死前为什么不逃
- 3、不明白商鞅为什么跑不了
- 4、聪明一世的商鞅，为什么会作茧自缚？
- 5、商鞅是大秦的“英雄”，为何难逃车裂下场？
- 6、新君即位不到1年就被五马分尸的商鞅，是主动赴死吗？
- 7、商鞅作为一个决策者，应该已经看清自己的下场，为何不留给自己后路呢？
- 8、秦孝公死后，失去靠山的商鞅真的是无路可逃吗？
- 9、商鞅为什么会死在自己制定的法律下？
为什么商鞅不逃到其他国家去
试过，没跑成。
公元前338年，秦孝公去世，太子驷即位，即秦惠王。 公子虔等人告发商鞅“欲反”，秦惠王下令逮捕商鞅。商鞅逃亡至边关，欲宿客舍，客舍主人不知他是商君，见他未带凭证，告以商君之法，留宿无凭证的客人是要治罪的。
---自己设定的法律，最后限制了自己。
商鞅想到魏国去，但魏国因他曾生擒公子卬，拒绝他入境。
---自己当年结下了仇。那没办法。
商鞅回秦后被迫潜回封邑商，发动邑兵攻打郑县（今陕西省华县）。秦惠文君派兵攻打，结果商鞅失败战亡。其尸身被带回咸阳，处以车裂后示众。秦惠文君同时下令诛灭商鞅全家。
商鞅死前为什么不逃
逃了
孝公卒后，太子秦惠王立。公子虔之徒为报夙愿，告商鞅有谋反意图，惠王派官兵逮捕商鞅，商鞅逃至边关，欲宿客舍，结果因未出示证件，店家害怕“连坐”不敢留宿，自是“作法自毙”；欲逃往魏国，魏人因商鞅背信攻破魏帅，亦不愿收留。后来商鞅只好回到商邑，发兵北攻郑国，秦国发兵讨之，杀商鞅于郑国，死后被惠王处“车裂”之刑，灭商鞅全族。
不明白商鞅为什么跑不了
楼主，你好！
商鞅的刻薄少恩在其变法的过程中暴露无疑，法不容情在法制社会的今天看来是很在理的，但在以权治国的古代社会无疑是过分的。他把当时的权贵得罪的差不多了，皇帝一死他往哪儿跑都没戏
商鞅不能善终虽不全因其刻薄少恩贪恋名位之失，但此是主因必会得到大多数人的认同。假使他定的法制能稍容人情，当不至于众叛亲离，被宵小一两句谗言所害。假使他能用光明正大的手法攻城略地，何致魏人如此恨他入骨。假使他能稍恋权位早早还政与王，也不至于触动那么多权贵的神经。
概括商鞅一生 天作孽犹可活，自作孽不可活。商鞅被车裂那是自找的，任谁也没有办法改变其最终的命运（当然他自己除外）
聪明一世的商鞅，为什么会作茧自缚？
商鞅制定的诸多秦国法律当中，其中有一条是连坐，还有一条是知情不报会受到严重处罚。当商鞅逃亡时，遇到的所有客栈都不给他住。到了城门口没有商鞅的法令还不放行， 但商鞅当时是在逃亡当中，不敢报出自己的姓名，所以商鞅自己都说他是作茧自缚。
因为商鞅变法虽然是利国利民的，但终究会触及许多权贵的利益，这些权贵时迟早是要谋害他的，但他为了国家和人民，甘愿把自己置于险境之中。
因为商鞅在逃离秦国边关前，想住旅店，店主说商君有令，住店的人没有证件店主要连带判罪，拒绝了这个逃犯，而这条法令的制定者就是商鞅。
商鞅变法触犯到了既得贵族的利益，所以他的下场也是可以预测到的，但是他的变法成果保留了下来，这是关键。
商鞅他最后的死的确是死于作茧自缚。根据《史记》中的记载，商君在想要逃离秦国之前，却是因为自己在秦国曾经立下了没有证明不可投宿的规矩而没有人愿意接受他的投宿，因此商君最后根本没有办法好好的逃离秦国。而这个在之后就衍生成了一个成语，叫做作法自毙。
商鞅是年少即有才，但可惜魏惠王不用他，因此商鞅就逃离了魏国，而到了隔壁的秦国去了。商鞅他到了秦国之后被秦孝公所赏识，因此商鞅他在秦孝公的支持下，在秦国进行了变法。商鞅变法的主要内容有几点，第一点是制定了严厉且严格的法律，以此来规矩人们的行为；第二点则是奖励军功，即允许普通人通过战争中获得的军功来升官进爵；在制度上，商鞅还推崇郡县制，这也是加强了君主集权。但是这些都不是最后导致商鞅惨死的原因所在，最后商鞅之死的主要的原因在于他立下了这项鼓励民间去相互告密，并且告密者可以获得奖励的这一制度。
商鞅他未曾想过他以军功封爵的行为这早就触犯到了秦国老世族的利益，因此后来在他犯事的时候，老世族更是去落井下石。在秦惠文王即位之后，当年被他处以刑罚的太子太傅公子虔诬陷商鞅要求造反，而造反这对于任何一个国君来说都是不可容许的。再加上秦惠文王和商鞅素有旧怨，因此秦惠文王便是要去杀掉商鞅。
商鞅他原本曾经想像当年逃离魏国那样逃离秦国，但是这次他却是没有了好运气。在他到了秦国边疆之时，他想住在旅店，店主说住店的人如果没有证件，那么是不能住店的。因此商鞅也就无法投宿。后来商鞅好不容易逃到了魏国，魏国却是痛恨他当年帮助秦国打败魏国，因此就将他送回了秦国。在商鞅他回到秦国之后，便是被秦惠文王处以了五马分尸之刑。
商鞅是大秦的“英雄”，为何难逃车裂下场？
商鞅大刀阔斧的开展变法改革，触及了很多既得利益者的利益，所以。皇帝秦王为了缓解这些人的愤怒，同时取得支持只能车裂了他
秦孝公去世，秦惠文王继位。变法侵犯了贵族们的利益，因之遭到他们的强烈反对。商鞅失去变法的强有力支持者，商鞅有口难辩，只得逃亡。最后，商鞅在秦军追捕中毙命，只落得个“车裂”的下场。
秦国的君主赋予相很高的权力，而相的权力又会威胁到君主，这时相就要付出惨痛的代价。
商鞅已经完成了他变法强秦的历史使命，接下来的历史使命就是以死殉道，此商君必死之根本原因。变法者，利害之重新分割也，失去的利益的人必然会对变法权臣恨之入骨，欲杀之而后快。韩非子在《孤愤》中写道：（变法者）不戮于吏诛，必死于私剑矣。
也就是说变法权臣最终都会被既得利益者以公法诛之，或者以私剑杀之，商君死于公法而苏秦死于私剑。
一、秦国老世族欲杀商君
商鞅变法中利益受到最大冲击的群体是秦国老世族，这些老世族以前都是庙堂高官或者一方领主，有很多特权可以享受。秦孝公为了给商鞅铺路，将朝中老世族高官都明升暗降，让他们失去了权力。商鞅变法后剥夺了老世族的许多特权，比如无功不得受爵，有罪必遭刑治，土地收归国有而分给平民。商鞅给秦国老世族家家都送了一块牌匾，上面写道：有功于前，不为损刑；有善于前，不为亏法。对于违法的公子虔、公孙贾、孟西白三将，商鞅都给予了刑法；对于守法的老太师甘龙则赐了一块牌匾：守法楷模！
因此秦国老世族均想以商鞅之法刑治商鞅，以报家仇政仇，欲将商鞅之功居为已有，且废商鞅之法。
二、秦惠文嬴驷欲杀商君
嬴驷还是太子的时侯，受老世族蛊惑犯下了杀人大罪，当时秦孝公外出巡视，由商鞅处治了嬴驷。商鞅以太子年幼且为储君为由，没有直接刑治太子，而是将太子左傅嬴虔处以割鼻之刑，将太子右傅公孙贾处以刺面流放之刑。后来嬴驷明白了商鞅变法的好处，但是内心里还是怕商鞅，他跟商鞅习政的时候对商君是十分的恭敬，用“既敬且畏”四字来形容最恰当
。故商君不死，则嬴驷无法放开手脚，他跟商君也无法合作无间，时日一久必互生龌蹉！在老世族与六国坚请杀商鞅以谢天下的浪潮中，嬴驷选择了与他们合作杀商君。
三、六国欲杀商君
正所谓国强必霸，国大必掠，商君变法将一个弱小的秦国变成天下一流强国，对天下列国形成了威慑之势。秦国强大后对魏国开战，收复了河西之地，又从韩、赵、魏、楚四国引进数百万流民入秦耕战，这严重伤害了六国的切身利益。如果商君不死，继续辅助秦君为政，则六国危矣！
如果逼死商鞅，让秦国回到王道治国的老路，则富裕的秦国将是一头肥猪，六国可以分而食之。因此六国皆欲杀商君，以减少一个强大的竞争对手。
新君即位不到1年就被五马分尸的商鞅，是主动赴死吗？
我认为并不是商鞅主动赴死，而是因为秦惠文王刚刚继位，需要商鞅的死来稳定朝政，所以商鞅才成为了惠文王的牺牲品。
不是主动赴死，他当时也在逃命，只是没逃掉，被王公贵族抓了起来，被迫车裂而亡的。
是的，商鞅为了维护自己多年来辛苦变法的成果，甘愿被处死，也要保持秦国的强大基业，可以说是以身殉国了。
孝公死后，惠文王即位，秦国内部权力更迭，导致商鞅被五马分尸。其历史过程是，朝局变动商鞅突然返回封邑，受制于法家治世理念与惠文王政治权力的束缚，商鞅并不能直接出击以暴烈的方式击毁政敌公子虔一党。商鞅突然返回了封邑本谋划以退为进，谋求更为广大的权力，不想却因为自己过早的退出了权力中枢，最后导致了政治彻底的失败。
1.秦孝公对商鞅的依仗和扶持，给了其巨大的荣耀和权势，但在新君秦惠文王看来，也是巨大的威胁
商鞅和秦惠文王之间有历史恩怨，在孝公时代，还是储君的惠文王犯法，商鞅惩罚了惠文王的师傅公子虔。但这点历史恩怨并不是秦惠文王和商鞅矛盾的根本，真正让惠文王忌惮的是商鞅的权势。
第一，孝公临终之前毕竟曾做过欲禅位于商鞅的举动。即使商鞅不篡位，也足以让惠文王担心他可以借此寻机废黜自己，另立孝公其他的子嗣了。史载，樗里疾就是孝公的庶子，并且为人还十分地机警灵通。秦孝公当不仅只有他们这两个儿子。
第二，惠文王初即位时年少德浅，而宗室的人才又限于非军功不得为属籍、受上爵的法令，能出来做事的又实在寡微。是惠文王不仅自己形单力支，而且嬴秦宗族在日益茂盛的军功新起贵族面前也有日渐消亡的危险。
第三，公子虔等尽管是惠文王可以依靠的死忠力量，但是刑余之躯仍然与商鞅势同水火，大有不共戴天之势。惠文王与公子虔亲近的结果势必只能是，从两派矛盾日益激化的政治力量之间最终做出一个的抉择。
第四，商鞅威望甚高、性格又高见威严，作为变法的元勋，几乎做到了百姓只知有商君，而不知有惠文王的地步；并且他精力又十分的旺盛，锐意进取，惠文王即位之处当常有一种紧张而压抑的感觉。
第五，商鞅行事向来深谋远虑，极其务实而不惮于激烈诡诈，先前曾不顾重臣反对力促孝公变法，其后为了取胜魏国又不惜诈骗自己的故人公子卬。孝公去世后他又在未得允见的情况下径自返回了封邑商地。其居心如何，让人委实难以预料。
2.秦国变法中一直有宗族守旧势力反对，朝局更替中公子虔等人上下运动，掀起了一波反商运动
商鞅作为一位领国执政十八年的变法大臣，在新君即位不到一年的时间里就被诛杀，此间难言没有派别事前周密的筹划。
追溯孝公晚年的政治布局，委任商鞅辅商新君执政，继续变法以强秦、东出行霸天下，应该是他的主要布局。所以秦孝公在留任商鞅继续执政的同时，以军功把他分封到战略要地商邑。商鞅之所以委曲会见自己曾大力摈斥的儒学名士赵良等人，并且一再委曲交接之，其实也不过反映了权力过渡时期权力角逐之激烈，以及当事人内心之惶恐。只是，他这般不忌与殷勤，难免又会引起当时太子的猜忌，为惠文王理政后的被诛杀埋下了伏笔。
商鞅既秉梁孝公之命、手握重权辅商新君，又成功领导变法将近二十年，信用力量与政治威望覆盖秦国朝野。因此，他的一举一动最足以牵动秦国政局的兴衰更替。盖秦孝公去世之后，商鞅在失去了自己最大保护的同时，也失去了最大的制约。局势发生转变点是商鞅突然返回了封邑。
《商鞅列传》“孝公卒，太子立。公子虔之徒告商君欲反，发吏捕商君，商君亡至关下”的记载，又恰好连贯商鞅的未得允见的突然出走不但给了公子虔等攻讦商鞅的确实口实，而且也才会引起秦国官吏追其出咸阳，要实施逮捕他的行动。否则，在商鞅没有大过的情况下，以他的身份与地位，很难想象会毫无征兆的逃离都城，又或突然遭到被朝廷下令逮捕的命令。
其实，直到商鞅远离咸阳之前，惠文王应该还没有完全的倒向反商一派，而从一开始商鞅也未能足够地重视起公子虔所蕴藏的巨大反对力量。所以商鞅方会贸然地未得准见即离开都城，并导致自己当年就被杀。
3.商鞅备受攻讦之时在封地起兵反秦，却没有联络大国，造反本就是抱着以死明志的打算，也是最大程度上保住变法的成果
商鞅突然告请返回封邑如猛虎出深山，固然是一种迫不得已的举动，但是更要借此反手一击以谋求更高的权位。但商鞅低估了宗室合流对惠文王施行了巨大的压力，因此惠文王才会被迫打破政治常规，不仅没有安慰或者挽留商鞅，而是“发吏捕商君”。睿智如商鞅，岂能不知“欲反”的罪名是何等的严重了！只是自己已然退出了权力的中枢，纵有再大的冤屈也无可奈何了。
聪慧如惠文王，当然也明白商鞅的归去，正是自己累受公子虔等人攻讦而毫不加惩戒的结果。公子虔既无大过，商鞅又有什么罪名？不过是此时孰对孰错，已经俨然都不重要了，关键的是政斗白热化之际商鞅却突然自动抽离了政治的核心，在公子虔等人势同逼宫的进攻之下，惠文王明确判定唯有牺牲商鞅，才能取得自己最为稳定的政治成长空间。
当时政治风之波诡云谲，两大柱国力量又沥血厮杀，商鞅定有内应不断地为他纾解、求情，甚至交通着各种隐微的信息。只是再多的挣扎，都无助于公子虔凶厉之攻杀与惠文王赤裸裸地袒护了，在此情况下商鞅九死一生。
事实上，除了束手归罪咸阳与拼死一击之外，商鞅还有争取魏韩楚支持，举兵内向的选择。虽然它不一定就能成功，但显然要比其孤军进攻郑地相对胜算大的多。商鞅为什么没有连通韩、魏、楚，共同攻击咸阳呢？关键原因还是商鞅到底珍惜自己的变法成果，不忍心将它破灭。
一方面是嬴秦毕竟是数百年的大族，其根基甚是坚实，叛逆取国又素不得民心，所以即使侥幸成功也不易统一民众意人再继续深彻地改革，或许只是几十年连续的动乱了另一方面纵使辛苦取胜，也难免韩、魏、楚、义渠等又乘机扰乱，在内忧外患之下，恐怕真是国无宁日了。然而一旦战败，新法必然又将因自己勾结敌国叛乱的罪名国民所贬低，届时守旧名士、宗室大臣再一起进攻，近二十年的变法成果瞬间就有被化为乌有的可能。
在此背景下，商鞅以孤兵造反，是抱着兵难殉国之志，他要反借这种极为悲壮与决绝的形式为自己正名，为新法渲色，以求深彻地触动惠文王，鼓舞他继续坚持变革完成自己与孝公的夙愿，也以死表达自己风格之磈磊与不屈。
概而言之，商鞅被五马分尸，原因有三：
其一，秦孝公的特别扶持，让即位的秦惠文王特别忌惮，孝公时代商鞅位高权重，地位显赫，惠文王即位后惧怕商鞅废黜自己，另立储君；
其二，商鞅政敌公子虔等反商势力的上下运动，秦孝公死后，公子虔攻讦商鞅欲反，促使惠文王发吏逮捕商鞅，导致了商鞅的叛乱与最终被杀；
其三，商鞅主动赴死维护秦国变法成果，危机来临没有联络大国反秦，而以封地反秦主动赴死，以兵难殉国为己正名，维护变法成果。
商鞅作为一个决策者，应该已经看清自己的下场，为何不留给自己后路呢？
他的变法是很成功，但他太自信，认为君主会保护他，没想到君主权衡利弊后还是选择放弃了他。
因为他对于自己太过于自信，他相信君主会站在自己的这一边，但是他万万没有想到，君主为了平衡双方的实力，而选择牺牲了他。
因为他对于自己的实力太过于自信了，也没有想到自己的后路，他以为有秦始皇的陈阳，没有想到以后发生的事情。
因为商鞅的变法让他太自信，觉得皇帝不会因为权术就把自己处死的。所以商鞅最后还是选择破釜沉舟，不留后路。
因为他是一个很有野心的人，对于自己的实力也太有自信了。导致最后自己的后路被堵死。
商鞅变法想过自己的下场，但他没想到下场会来的这么惨烈，这么快。当时秦孝公继位，秦国的状况不容乐观，因为当时秦国在战国七雄之中是地位最低的国家，其他的国家都因为秦国地处不毛之地，而且武力和生产都不强盛的情况下，其他几个国家都不太和秦国交好，也不和秦国签订盟约。
正是这种不平等的待遇，让秦孝公产生了改变的决心。秦孝公决心广招人才实行变法，这时候在魏国得不到重用的商鞅闻风而动，他商鞅决心进秦国的大门，让自己的一身本事得以有用武之力。
商鞅的变法改革的举措和秦孝公的想法不谋而合，于是商鞅在公元前356年开始实行变法改革，首先商鞅提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和建立县制等一系列改革的举措。也正是这次改革的实施让秦国的国力变得更加强盛，秦国才开始真正的强大起来。
第一次改革，因为有秦孝公的大力支持，同时改革确实改变了秦国的现状，即使影响了一部分维旧派的贵族和王公的利益，但在国家实力面前他们也不敢多说什么。
但第二次改革确实在刑法方面太过严苛了，这引起了很多人的不满。为了稳固朝纲，新继位的秦王决心拿商鞅开刀，商鞅收到消息也逃亡了，可惜由于他自己的变法，逃到一个农户家里，商鞅没有证明身份的证件，对方不敢收留害怕连坐之罪，所以害的商鞅没有逃亡成功被抓了。
所以说商鞅不是没有留后路，只是他没想到自己把自己给坑了，自己制定的刑罚太过严苛，导致了大家根深蒂固的恐惧，因此才把自己送上了断头台。
秦孝公死后，失去靠山的商鞅真的是无路可逃吗？
是的，因为商鞅的变法得罪了很多人，触动了很多人的利益。
是的，因为当时商鞅得罪了秦朝的太子，所以被全国通缉，无处可逃，最后被五马分尸。
是的，老百姓不支持他。商鞅的变法，不仅仅伤害了贵族们，也伤害了普通老百姓。
商鞅是中国历史上非常重要的人物，他组织的变法，也是中国历史上最成功的变法之一。也正是因为他的变法，秦国才走到了诸侯争霸的前列，最终战胜六国，统一天下。
可就是这么一个了不起的功臣，在支持他的秦孝公去世了，因为秦惠王要杀他，他虽然早就逃走了，本来可以轻松离开的。可是，当他逃到边关的时候，老百姓不收留他，说收留他是犯罪的。他去了魏国，可是魏国把他驱逐出境。商鞅最后无路可去，不得不重新回到他的封地，冒然起兵造反。而他的造反，也由于没有得到支持，大家不愿意跟着他干，最后战败身亡，尸体还被秦惠王车裂。
商鞅在秦国得不到支持，这一点很好理解。因为商鞅的变法，伤害了整个秦国人的利益。首先，贵族们不支持他。商鞅变法，废除了世卿世禄制度，极大地损伤了那些不劳而获坐享其成的贵族们的利益。在这些贵族们看来，从祖先那里传下来的利益就是自己该得的。现在商鞅却告诉他们，要给他们没收了，他们怎么会满意呢。
只不过之前有秦孝公罩着，他们把商鞅没办法。现在秦孝公去世了，正是报仇雪恨，把利益夺回来，怎么还会收留商鞅，或者跟着他干呢？其次，老百姓不支持他。商鞅的变法，不仅仅伤害了贵族们，也伤害了普通老百姓。比如商鞅实行了“什伍连坐法”，一人犯罪，大家遭殃。那个人犯罪了，怎么就该我遭殃呢？商鞅实施的这些严刑峻法，让很多人都心生怨气，他们怎么还会容留商鞅呢？
但是，本国不留商鞅好理解，为何别的国家都不收留商鞅呢？要知道，在春秋战国时期，如果一个人在国内被人追杀，他一般都可以逃到别的国家躲起来。出于道义，别的国家都会收留他。比如伍子胥就曾逃到吴国，吴国收下了他。最终伍子胥还在吴国的帮助下，成功复仇。商鞅想要躲到别的国家，为何别的国家就不讲道义呢？
像商鞅这样的成功人士，那些国家把他收留下来，帮助自己的国家变法图强，不是更好吗？有人说，实际上是因为商鞅只去了魏国，《史记》记载：“（商鞅）去之魏。魏人怨其欺公子卬而破魏师，弗受。”是因为商鞅曾通过欺骗的手段俘虏公子卬，打败魏国军队。因此魏国才不接纳他，驱逐他。不过，我觉得这很可能是司马迁的理解错误。
魏国把商鞅驱逐出境，其实并不是因为他俘虏了公子卬，打败了魏国。因为魏国想要报仇的话，完全可以把商鞅给给杀了，为什么要对他驱逐出境呢？再说了，魏国不收留，商鞅可以去别的国家呀，为什么商鞅自己不去呢？商鞅不去，我认为是因为他看到了绝望。是他认为，别的国家也不会收留他，因此走投无路之下，商鞅只好重新回到他的封地，举兵造反。
为什么说别的国家都不收留商鞅呢？我觉得有以下一些原因。
一、“商鞅变法”还没有体现出明显的成效。“商鞅变法”的成效，是从秦孝公开始，一直到秦王嬴政的历代君王们，经过连续不断经营，才体现出来的。正如贾谊在《过秦论》里说的，“奋六世之余烈”。也就是说，这种成效，在当时并没有完全体现出来。正因为没有完全体现出来，所以各国并没有觉得“商鞅变法”有什么好。反而因为商鞅变法搞得天怒人怨，认为他这是“惑乱之法”。
二、“商鞅变法”的做法不被各国看好。实际上，在“商鞅变法”之前。各诸侯国的变法，能取得一定成功的，唯有法家的变法。包括“吴起变法”“李悝变法”等等。但是，这些变法虽然有成功，但大都是昙花一现。而且因为损伤了贵族们的利益，贵族们都反对这样做。同时，“吴起变法”“李悝变法”所产生的震荡，超过了变法所取得的成效。因此，各诸侯国并不看好“商鞅变法”。
三、“商鞅变法”的观点与主流意识形态相悖。当时的主流意识形态，还是周礼所倡导的那些。虽然各国都在破坏周礼，但表面上还是要维护的。周礼所倡导的，就是稳定、秩序、仁德。“稳定”就是不希望变动，“秩序”就是保持尊卑有序，“仁德”就是要求君王不能“与民争利”。但是“商鞅变法”所倡导的，却与这个完全相反，因此都是不被各国所接受的。正因为这样，魏国才驱逐商鞅。同时商鞅也不愿意去别国，因为他知道，去别国，别国也可能驱逐他。（参考资料：《史记》《过秦论》）
商鞅为什么会死在自己制定的法律下？
商鞅在逃离秦国边关前，想住旅店，店主说商君有令，住店的人没有证件店主要连带判罪。拒绝了这个逃犯。商鞅叹息道：“嗟乎，为法之敝一至此哉！”这就是作法自毙的来由。
商鞅是卫国公室之后裔，源出姬姓，因此又被称为卫鞅。到了商鞅这一代，由于是旁系子孙，家庭已经破落了，流落到异国，给魏国相国公叔痤当门客。此人不甘心久处人下，少年时刻苦向学，史称其“好刑名之学”。
自从秦孝公用商鞅变法以后，秦国就开始了真正的强大，可秦孝公一死，继位的秦惠文王就迫不及待的杀掉了商鞅。商鞅的死，从表面上看起来是秦惠文王报私仇或者是维护统治的需要，可要是我们好好的看一下商鞅做过的那些事，就会发现，其实他早就给自己挖好了坟墓。
其在秦执政十年，秦国大治，史称“商鞅变法”，并使秦国长期凌驾于六国之上，公元前前340年，商鞅奉秦孝公命令攻打魏国，魏将公子昂原是商鞅在魏国时的朋友，商鞅就请公子昂和谈，公子昂顾及友情毫不怀疑，结果商鞅在会谈后生擒魏将公子昂，趁机大破魏军，迫使魏国交还过去夺走的西河地。魏惠王说：“寡人恨不用公叔痤之言也。”
商鞅变法的主要内容是：颁布严厉而明确的法律；奖励军功；鼓励农桑；推广郡县制。其中有一项内容对后世影响极坏，即“告奸”，鼓励民间相互告密，告密者可获得官府奖赏，而知情不报者则连坐。另一些内容则得罪了秦国的既得利益集团，将他自己置于危险的境地。他用法律剥夺了旧贵族的特权，如以军功而不是以出身定爵位，敢拿贵族开刀。
等到秦孝公去世后，当年被商鞅侮辱的太子即位，是为秦惠文王，商鞅的好日子到头了。当初被他判处刑罚的太傅公子虔向国君告发商鞅谋反。———谋反这类罪名是个大筐，什么都可以往里面装，是收拾政敌的最佳武器。秦惠文王未必不知道当初商鞅那样做是为了秦国的强大，但是，秦国富国强兵的目的已达到了，商鞅已无什么价值了，再说啦，他得安抚旧贵族，顺便报自己的私仇。———于是，商鞅必死无疑。
说商鞅是死在了自己的手中也不为过。
首先，商鞅变法严重触犯了贵族阶级的利益，而且曾经得罪过当时的几位皇子， 后来在秦孝公死后可以说是遭到了疯狂报复。这是他死在自己变法手中的原因之一。
第二点，商鞅变法之所以能在阻力那么大的情况下推行，除了历史潮流的因素主要是得到了秦孝公的大力支持。所以说，秦孝公一死，变法一成，商鞅就再难自保。秦惠王上位后，商鞅也没来得及为自己找好后路，听到消息后只能带着老母就四处逃跑。
第三点，对商鞅来说可谓是既无奈又讽刺了。他出逃以后，客栈不收，邻国不可入。原因是当时的变法就有一条，如果客栈收留了没有证件的人，就有连坐之罪，且商鞅曾得罪过魏国，所以走投无路，最后只能逃回去，后被车裂而死。
商鞅虽死，秦国却因为变法最早而率先强大起来，为后来统一奠定基础。
