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附庸风雅的拼音,附庸风雅的解释

admin admin 发表于2024-03-27 08:13:57 浏览17 评论0

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成语什么……庸符雅

附庸风雅!意思说在庸俗上面加点优雅
附庸风雅。。
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附庸风雅
【成语】: 附庸风雅
【拼音】: fù yōng fēng yǎ
【解释】: 附庸:依傍,追随;风雅:泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。

附庸风雅的拼音

附庸风雅拼音:fù yōng fēng yǎ。
一、详细介绍
意思是指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。附庸:依附,追随。风雅:本指《诗经》中的《国风》、《大雅》和《小雅》,后泛指文学艺术修养。
指缺少文化修养的人,硬装出一副斯文儒雅的样子。出处:清·吴趼人《情变》:“那班盐商明明是咸腌货色;却偏要附庸风雅;在扬州盖造了不少花园。”
二、附庸风雅造句
1、这个“秀才”只字不识,却专会附庸风雅。
2、墙上挂满了名人字画,其实他什么也不懂,不过是附庸风雅罢了。
3、他本不懂什么艺术,却偏要花大钱买艺术品,只不过是附庸风雅罢了。
4、现代人也不可能尽如古人吟诗作画,附庸风雅,觥筹交错,在白墙黑瓦之间,小桥流水中,曲觞流水中品位诗情画意。
5、至于附庸风雅、为了装潢门面的土财主们请他画中堂、条屏什么的,更是不计其数。
6、我对人家附庸风雅的地位没有兴趣。
7、严格来说,刘元光并非古玩爱好者,只是近些年生意越做越大,接触的层面越来越高,便学人玩古玩,买几件粉饰门面,附庸风雅。
8、这个附庸风雅的远郊地区也不是塞林格能呆的地方。

附庸风雅的拼音

附庸风雅的拼音:fù yōng fēng yǎ。
出处:清代吴趼人《情变》:“那班盐商明明是咸腌货色,却偏要附庸风雅,在扬州盖造了不少的花园。”
“附庸风雅”是一个贬义词,用来贬低用文化装点门面的人,比如常常称那些暴发户购买书画的行为为“附庸风雅”。可见文化这东西是人人都追求的,人人都要显得“有文化”。如果明明没有文化,偏要装得有文化,这就叫“附庸风雅”。
成语故事:
明人吴俨,官做到部长,家里非常富有。他儿子酷好书画,购买收藏的名字名画很多。一个朋友家里有宋朝朝廷收藏的唐人(写的)《十八学士》一卷,每次想得到它,但他家非千金不卖。吴俨的弟弟也很富有,可与他兄长相匹敌,只积粮食丝绸,然而文人总是轻视他。
一天,他弟告诉画主说:“《十八学士》果真要千金吗,”画主说:“是的。”于是按千金之数买下了它。
后来安排酒席宴请他的兄长和其他那些一向轻视他的人,酒喝到一半,故意谈画,并拿出《十八学士》来欣赏。有人说:“你凭什么知道这是一幅名画呢,”他弟弟就环顾四周说其他的事了。当时人们传为笑话。

什么庸什么雅的成语

【成语】: 附庸风雅
【拼音】: fù yōng fēng yǎ
【解释】: 附庸:依傍,追随;风雅:泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。
附庸风雅
fù yōng fēng yǎ
[释义]
附庸:依傍;追随;风雅:原始《诗经》中的“国风”和“大雅”、“小雅”;引申为吟诗缀文之类的事和文士学者的风度。指一些缺乏文化修养的人;偏去结交文人学者;参与文化活动;借以装点门面;扮出有教养;有风度;斯文儒雅的样子。
[语出]
清·吴趼人《情变》:“那班盐商明明是咸腌货色;却偏要附庸风雅;在扬州盖造了不少花园。”
[辨形]
庸;不能写作“拥”。
[用法]
含贬义;作宾语时常用在“爱”、“喜欢”之类表心理活动的动词之后。一般作谓语、宾语、定语。
[结构]
动宾式。
[例句]
他本不懂什么艺术;却偏要花大钱买艺术品;只不过是~罢了。

附庸风雅的解释

附庸风雅
[拼音] [fù yōng fēng yǎ]
[释义] 1.旧指官僚、地主、商人为了装点门面,抬高身份,结交知识分子,装做文化人的样子。2.本来不懂,但也跟着别人 搞一点诗词歌赋、琴棋书画等风雅的事。
[出处] 清·吴趼人《情变》:“那班盐商明明是咸腌货色;却偏要附庸风雅;在扬州盖造了不少花园。”
[成语解释]
附庸:古代指附属在诸侯大国下面的小国,引申为从属的地位或依赖的关系 。
“附庸”本指依附于诸侯国的小国。周代的礼制规定:“天子之田方千里,公、侯田方百里,伯七十里,子、男五十里。不能五十里者,不合于天子,附于诸侯曰附庸。”天子之下有五等爵位,依次是公、侯、伯、子、男,分封的土地,公和侯是方圆百里,伯方圆七十里,子和男方圆五十里,不满五十里的更小的封地要依附于诸侯国,称作“附庸”,是一个名词。为什么叫“附庸”呢?“庸”的本义是用、需要,引申为受雇用,“附庸”就是依附别人,受其雇用的意思,取其象征意义,故曰“附庸”。
“风雅”怎么能泛指文化呢?原来,“风”和“雅”是《诗经》的两个组成部分。《诗经》由三部分组成,即风、雅、颂。“风”是各诸侯国的民歌,称作十五国风,共一百六十篇;“雅”又分大雅、小雅,是周王室“邦畿”之内的音乐,被尊崇为正声,共一百零五篇;“颂”是专门用于宗庙祭祀的音乐,共四十篇。“风雅颂”或者“风雅”就用来代指《诗经》,“风雅”因此也用来泛指文化。
“附庸”和“风雅”连用,不知道起于何时,不过据清代同治年间的学者平步青记载,明末清初的文坛领袖钱谦益就曾使用过这个成语。
明代文学家和书画家陈继儒号称在小昆山隐居,却又周旋于高官显贵之间,为时人所诟病,钱谦益谈到陈继儒的这一行径时,讽刺说这叫“装点山林,附庸风雅”。
乾隆年间的诗人蒋士铨把钱谦益的评价扩充为一首诗,讥刺陈继儒:“妆点山林大架子,附庸风雅小名家。终南捷径无心走,处士虚声尽力夸。獭祭诗书充著作,蝇营钟鼎润烟霞。翩然一只云间鹤,飞去飞来宰相衙。”

附庸风雅的拼音意思

附庸风雅的意思:指缺少文化修养的人,硬装出一副斯文儒雅的样子。
【拼音】[ fù yōng fēng yǎ ]
【解释】附庸:依附,追随。风雅:本指《诗经》中的《国风》、《大雅》和《小雅》,后泛指文学艺术修养。指缺少文化修养的人,硬装出一副斯文儒雅的样子。
【出处】清 平步青 《霞外攟屑·说稗·临川梦》:“ 钱牧翁 评 骘陈仲醇 ,谓聊可装点山林,附庸风雅。
【成语用法】动宾式;作谓语、定语、宾语;含贬义 。
近反义词
【近义词】见风使舵、忙里偷闲
【反义词】温文尔雅
【拼音】[ wēn wén ěr yǎ ]
【解释】形容态度温和,举止文雅。
【出处】清·蒲松龄《聊斋志异·陈锡九》:“此名士之子,温文尔雅,乌能作贼乎?”
【近义词】斯斯文文、和风细雨、文质彬彬、温文儒雅、温柔敦厚、彬彬有礼、文质斌斌
【反义词】移山倒海、咄咄逼人、出言不逊、雷霆万钧、令行禁止、喜怒无常、杵倔横丧、金刚努目、金刚怒目、俗不可耐、龙腾虎跃、暴跳如雷、凶神恶煞、附庸风雅、破口大骂

附什么风雅成语

附庸风雅,汉语成语,拼音:fù、yōng、fēng、yǎ,意思是指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。原指《诗经》中《国风》和《大雅》《小雅》,后指风流,儒雅。指缺少文化修养的人,硬装出一副斯文儒雅的样子。清平步青《霞外_屑·说稗·临川梦》:“钱牧翁评骘陈仲醇,谓聊可装点山林,附庸风雅。”清·吴趼人《情变》:“那班盐商明明是咸腌货色;却偏要附庸风雅;在扬州盖造了不少花园。”清/平步青《霞外_屑·说稗·临川梦》:“钱牧翁评_陈仲醇,谓聊可装点山林,附庸风雅。”清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回:“喜欢便宜,暗中上当,附庸风雅,忙里偷闲。”清·黄小配《晚清文学丛钞·情变》第八回:“却偏要附庸风雅,在扬州盖造了不少的花园,因此种花之风,遍及扬州。”郭沫若《洪波曲》第十六章:“为了附庸风雅,不得不矫揉造作一番,骗骗自己而已。”

附庸风雅的意思是什么

01 附庸风雅,汉语成语,拼音是fù yōng fēng yǎ,意思是指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。
02 出处:清·吴趼人《情变》:“那班盐商明明是咸腌货色;却偏要附庸风雅;在扬州盖造了不少花园。”
03 "附庸"本指依附于诸侯国的小国。周代的礼制规定:"天子之田方千里,公、侯田方百里,伯七十里,子、男五十里。不能五十里者,不合于天子,附于诸侯曰附庸。"天子之下有五等爵位,依次是公、侯、伯、子、男,分封的土地,公和侯是方圆百里,伯方圆七十里,子和男方圆五十里,不满五十里的更小的封地要依附于诸侯国,称作"附庸",是一个名词。为什么叫"附庸"呢?"庸"的本义是用、需要,引申为受雇用,"附庸"就是依附别人,受其雇用的意思,取其象征意义,故曰"附庸"。
04 "风"和"雅"是《诗经》的两个组成部分。《诗经》由三部分组成,即风、雅、颂。"风"是各诸侯国的民歌,称作十五国风,共一百六十篇;"雅"又分大雅、小雅,是周王室"邦畿"之内的音乐,被尊崇为正声,共一百零五篇;"颂"是专门用于宗庙祭祀的音乐,共四十篇。"风雅颂"或者"风雅"就用来代指《诗经》,"风雅"因此也用来泛指文化。"附庸"和"风雅"连用,不知道起于何时,不过据清代同治年间的学者平步青记载,明末清初的文坛领袖钱谦益就曾使用过这个成语。

附庸风雅拼音怎么读

附庸风雅拼音读fù yōng fēng yǎ。
用附庸风雅造句有如下这些:
1.他买了一件艺术品,其实只是附庸风雅,并不懂其中的艺术价值。
2.这个商人虽然并不喜欢音乐,但因为觉得弹琴附庸风雅,所以家里也摆了一架钢琴。
3.我只是附庸风雅,才学着别人一起去看展览。
4.他对古董一窍不通,只是附庸风雅,才买了一些古董。
5.附庸风雅的人不一定是真喜欢,他们只是希望别人觉得他们有文化。
6.我喜欢听古典音乐,但只是附庸风雅,谈不上懂行。
7.附庸风雅的画商在拍卖会上以高价买下了一幅名画。
8.很多人买名画不是为了欣赏,而是为了附庸风雅,显示自己的身份。
9.许多商人买名画不是为了欣赏艺术,而是为了附庸风雅,显示自己的身份。
10.附庸风雅的商人为了提高自己的文化品位,硬是去学习钢琴。
扩展知识:
附庸风雅是指一种为了追求文化品位而参与文化活动或模仿文化人的行为,但实际上对文化并无真正兴趣或造诣的人。这种现象在文化领域中普遍存在,而且不仅仅是针对文化艺术,也可以扩展到其他领域。
附庸风雅这个概念的出现,与现代社会对文化的重视和追求密不可分。在当代社会,文化已经成为了人们生活中不可或缺的一部分,而文化人也成为了备受尊敬的职业。然而,并不是所有人都能够真正理解和欣赏文化,附庸风雅的现象也随之产生。
附庸风雅是一种行为或者态度,它表现出对文化艺术的追求和模仿,但实际上对文化并无真正兴趣或造诣。这种行为通常是由一些非专业人士或者对文化艺术并不真正感兴趣的人所表现出来的。
他们可能会模仿文化人的言行举止,参与文化活动或者购买文化产品,但他们的目的并不是真正欣赏文化,而是为了追求时尚或者提升自己的社会地位。
附庸风雅具有一定的价值,它可以让更多的人接触和了解文化艺术,从而促进文化的传播和发展。附庸风雅也可以提高个人的文化素养和社会地位,因为它可以让人们更好地融入社会和文化的主流。此外,附庸风雅还可以为文化创意产业带来商业价值,促进文化产业的发展。
附庸风雅与真正的文化爱好者和专家相比存在明显的区别。真正的文化人通常对文化有着深厚的兴趣和造诣,他们参与文化活动或创作文化产品是出于内心的热爱和追求。而附庸风雅者则往往只是追求表面的文化符号和象征,缺乏真正的文化内涵和造诣。