本文目录一览：
- 1、蔡伦使用什么造纸的
- 2、蔡伦改进造纸术
- 3、用自己的话简述蔡伦改进造纸术的具体做法
- 4、蔡伦造纸术的主要内容是什么？
- 5、蔡伦改进造纸术还是发明
- 6、蔡伦：中国古代四大发明中造纸术的改造者
- 7、蔡伦在什么朝代发明了造纸术
- 8、造纸术的发明者是谁小知识
- 9、公元105年，东汉的谁改进造纸术呢？
- 10、造纸术是什么时候发明的
蔡伦使用什么造纸的
使用树肤（即树皮）、麻头（麻屑）、敞布（破布）、破鱼网等为原料，经过剪切、沤煮、打浆、悬浮、抄造、定型干燥等基本操作制成“蔡侯纸”。
主要原料檀木，荛花（雁花），菠萝叶，草木灰，竹子，马拉巴粟树糊等。 一、取檀木，雁皮（荛花）等树皮，捣碎，加入草木灰等用蒸煮 二、再将蒸煮过的树皮原料，放于向阳山上，日晒雨淋，不断翻覆，让树皮自然变白 三、将树皮原料等碾碎，浸泡，发酵，打浆，加入树糊调和成浆 四、用抄纸器将捣好的纸浆，抄成纸张 五、将抄好后纸张，置于阳光晒干
蔡伦是用树皮麻木，稻草破布等原料剪碎或切断到在水里成浆，再掏出来晒干就成了既轻便又好用的纸。
碎布片.
造纸术传入欧洲后，这种方法一直沿用。要不是现代造纸术的出现，只怕我们都用不起纸了。
树的纤维
蔡伦使用树皮、麻头、破布、旧渔网等为原料造纸。
公元105年，蔡伦在东汉京师洛阳总结前人经验，改造了造纸术。他以树皮、麻头、破布、旧渔网等为原料造纸。
大大提高了纸张的质量和生产效率，扩大了纸的原料来源，降低了纸的成本，为纸张取代竹帛开辟了的前景，为文化的传播创造了有利的条件。
关于蔡伦发明造纸见之古籍记载，《后汉书·蔡伦传》中说：“自古书契，多编以竹筒；其用缣者，谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。”后世遂尊他为中国造纸术的发明人。
（白话翻译为：自古以来书籍都是用竹简串联的；之后用布帛，称呼为纸，布帛很贵但竹简又很重，都不方便，蔡伦就想要重新创造，用树皮、麻头、破布、旧渔网等为原材料造纸。）
东汉的许慎在他编写中国第一部条理清楚、体系分明的字典《说文解字》里谈到“纸”的来源。他说：“‘纸’从系旁，也就是‘丝’旁”。这句说话见当时的纸主要是用绢丝类物品制成，与现代意义上的纸是完全不同的。纸的发明、发展及传播也是经过了一个曲折的过程。
扩展资料：
古时以竹子造纸之步骤如下：
一、斩竹漂塘
斩竹嫩竹, 放入池塘，裁泡一百日以上，利用天然微生物分解并洗去竹子的青皮。
二、煮徨足火
将以上所得之竹子，放入〝徨″桶内与石灰一道蒸煮八天八夜。
三、舂臼
取出上述处理之竹子， 放入石臼，以石碓叩打直至竹子被打烂，形同泥面。
四、荡料入帘
将被打烂之竹料倒入水槽内，并以竹帘在水中荡料，竹料成为薄层附于竹帘上面，其余的水则由竹帘之四边流入槽内。
五、覆帘压纸
然后将帘反复过去，使湿纸落于板上，即成张纸。如此，重复荡料与覆帘步骤，使一张张的湿纸叠积上千张，然后上头加木板重压挤去大部分的水。
六、透火焙干
将湿纸逐张扬起，并加以焙干。焙纸的设备是以土砖砌成夹巷，巷中生火，土砖温度上升之后，湿纸逐张贴上焙干。干燥后，揭起即得成纸。
参考资料来源：百度百科—造纸
蔡伦改进造纸术
蔡伦总结以往人们的造纸经验并革新造纸工艺，改进了造纸术，终于制成了“蔡侯纸”蔡伦改进的造纸术被列为中国古代“四大发明”，对人类文化的传播和世界文明的进步作出了杰出的贡献，千百年来备受人们的尊崇蔡伦的造纸术；蔡伦造纸术的过程是1斩竹漂塘砍下竹子置于水塘浸泡，使纤维充分吸水可以再加上树皮麻头和旧鱼网等植物原料捣碎2煮楻足火把碎料煮烂，使纤维分散，直到煮成纸浆图中可见大锅中的碎料用大石压住，有助；永元四年，蔡伦任尚方令后，利用其职位之便，常常到乡间作坊察看，见蚕妇缫丝漂絮，从而受到启发，使用植物纤维造纸总结改进了造纸术，终于制成了蔡侯纸，后因权利斗争而自杀身亡造纸术的意义蔡伦改进的造纸术被列为中国。
1蔡伦改进造纸术是东汉时期，他总结西汉以来用麻质纤维造纸的经验，改进造纸技术，采用树皮麻头破布旧鱼网为原料造纸，于元兴元年公元105年奏报朝廷，有“蔡候纸”之称，后世传为我国造纸术的发明人2蔡伦；造纸术尤其是东汉蔡伦改进的造纸术又称“蔡侯纸”，是书写材料的一次革命，它便于携带，取材广泛不拘泥造纸是一项重要的化学工艺，纸的发明是中国在人类文化的传播和发展上，所做出的一项十分宝贵的贡献，是中国史；蔡伦改进造纸术的意义1纸张的质量提高更便于书写2原材料更容易获得纸的产量增大成本更低3由于这些优点，纸的运用更加广泛逐渐取代了帛和竹简4为文化的发展做出了重要贡献5造纸术传入世界各地为世界文化的发展；这其实也在过程中提醒我们是需要注意新鲜事物的产生的，它可能会在一些方便便利了我们的生活，所以我们不能对新事物保持一种抵制的态度，是需要结合自身情况来进行取舍的而且蔡伦改进造纸术这件事情，其实也给人们提供了一个；蔡伦改进的造纸技术被认为是中国古代四大发明之一蔡伦造纸术的影响造纸术西传后所用的原料及工艺仍习我国之故，以麻和破布为主，不过欧洲的破布普遍是棉纤维，成品纸不如中国产品柔顺薄韧，而且破布日感供不应求到19。
蔡伦改进造纸术的主要突破点是扩大造纸原料，使之易得到而又便宜蔡伦以树皮麻头破布旧渔网作原料，扩大了造纸原料，使之易得到而又便宜，提高了纸的质量，被称为蔡侯纸；造纸术的发明，对世界文化发展起了重大作用东汉时期东汉和帝元兴元年105年，宦官蔡伦改进民间造纸方法，用树皮麻头敝布鱼网作纸，献给和帝，人称蔡侯纸造纸术的发明，对世界文化发展起了重大作用；改进造纸术的人是蔡伦有很多人改变了造纸历代都有人改进造纸，但最典型的代表是蔡伦元四年，蔡伦受任命后，利用职务之便，经常到农村作坊走访，看到蚕缫丝，羊群浮动，于是受到启发，用植物纤维造纸改进造纸技术后；蔡伦是我国古代最伟大的发明家，造纸术的发明者在没有发明纸以前，古代各国人民想尽办法，利用石头砖头树叶树皮蜡板铜铅麻布和兽皮羊皮等等，文字记录下来在我国商朝时，人们把文字一笔一划地刻到龟甲；是因为它的取材广泛且方便，制作工艺也较简便，且纸张也不易损坏属于物美价廉东汉和帝元兴元年105年，宦官蔡伦改进民间造纸方法，用树皮麻头敝布鱼网作纸，献给和帝，人称“蔡侯纸”造纸术的发明，引起了书写材料；古代造纸术经过了蔡伦的改进，形成了一套较为定型的造纸工艺流程，其过程大致可归纳为原料的分离打浆抄造和干燥4个步骤原料的分离，就是用沤浸或蒸煮的方法让原料在碱液中脱胶，并分散成纤维状打浆，就是用切割和捶；蔡伦改进造纸术是在东汉时期的造纸术不是蔡伦发明的，他只是改进了造纸术宦官蔡伦改进民间造纸方法，用树皮麻头敝布鱼网作纸，献给和帝，人称“蔡侯纸”造纸术的发明，对世界文化发展起了重大作用在他之前就已。
蔡伦改进造纸术的重大意义1 蔡伦改进的造纸术非常节约成本和时间，为纸张的普及做出了巨大的贡献西汉时期就能够造出纸张来了，但是成本比绢帛低不了多少，而且非常费时费力蔡伦改进造纸术之后，可以用树皮麻头和敝布；东汉元兴元年105蔡伦发明造纸术他用树皮麻头及敝布鱼网等植物原料，经过挫捣抄烘等工艺制造的纸，是现代纸的渊源自从造纸术发明之后，纸张便以新的姿态进入社会文化生活之中，并逐步在中国大地传播开来，以后又。
用自己的话简述蔡伦改进造纸术的具体做法
用自己的话简述蔡伦改进造纸术的具体做法为：蔡伦总结了前人造纸经验，他用树皮麻头破布和破渔网等原料，剪碎或切断，在水里浸渍，再捣成浆状物，经过蒸煮，然后在席子上摊成薄片，放在太阳底下晒干，最后变成纸。
蔡伦造纸，是指蔡伦在东汉京师洛阳任尚方令期间。经常到洛阳近郊（今洛阳偃师区缑氏镇附近）收集制作材料，虚心听取建议，经过反复试验，创造了以树皮、麻头、破布、旧渔网为原料的造纸术。
造纸术是中国四大发明之一，纸是中国劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。自古书契，多编以竹简，其用缣帛（即按书写需要裁好的丝织品）者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。
蔡伦改进造纸术后，造纸术就从都城洛阳向其他地区传播。蔡伦被封为“龙亭侯”时，也把造纸术带到龙亭县（今陕西洋县）。东汉末年，较有名气的“左伯纸”，是在“蔡侯纸”的基础上提升而来的。公元7世纪造纸术传入日本，公元8世纪造纸术传到欧洲各国，造纸术的广泛传播，对人类文化事业的发展起到重大作用。
现代造纸种类
1、磨木纸浆（Groundwood Pulp）利用机械碾磨力以取得木材纤维，又称为机械纸浆（mechanical pulp），主要可再分为一般机械浆、精制机械浆、热磨机械浆等。
2、化学纸浆（Chemical Pulp）利用化学法将纤维与木质素分开以取得木材纤维，主要可再分为苏打浆、亚硫酸盐浆、硫酸盐浆等。
3、半化学纸浆（Semichemical Pulp）结合机械法与化学法之制浆方式，可再分为中性半化学浆、冷苏打浆、化学机械浆等。
蔡伦造纸术的主要内容是什么？
一、译文：
蔡伦字敬仲，桂阳（蔡伦为东汉桂阳郡耒阳县人，即今湖南耒阳市）人。永元（汉和帝年号）九年，监督制作秘剑（皇宫专用的剑器）以及各种器械，全都精密牢固，方法被后世效仿。自古书籍大多是用竹简编成的，那些用来写字的绸缎布匹叫做纸。绸缎太贵而竹简太重，都对人来说很不方便。蔡伦于是想出一种方法，用树皮、麻头以及破布、鱼网造成纸。元兴（汉和帝年号）元年上奏皇帝，皇帝夸赞他的才能，从此都采用他造的纸，所以天下都说“蔡侯纸”。
二、原文：
南朝 范晔《后汉书·蔡伦传》
“蔡伦，字敬仲，桂阳人也。永兴九年，监作秘剑及诸器械，莫不精工坚密，为后世法。自古书契多编以竹简，其用缣帛者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年，奏上之。帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。”
扩展资料
一、人物简介
蔡伦（？－121年 ），字敬仲，东汉桂阳郡人。汉明帝永平末年入宫给事，章和二年（公元88年），蔡伦因有功于太后而升为中常侍，蔡伦又以位尊九卿之身兼任尚方令。蔡伦总结以往人们的造纸经验革新造纸工艺，终于制成了“蔡侯纸”。元兴元年（公元105年）奏报朝廷，汉和帝下令推广他的造纸法 。建光元年（公元121年），因权力斗争自杀身亡 。
二、造纸术的贡献
蔡伦的造纸术被列为中国古代“四大发明” ，对人类文化的传播和世界文明的进步作出了杰出的贡献，千百年来备受人们的尊崇。被纸工奉为造纸鼻祖、 “纸神” 。麦克·哈特的《影响人类历史进程的100名人排行榜》中，蔡伦排在第七位。美国《时代》周刊公布的“有史以来的最佳发明家”中蔡伦上榜 。2008年北京奥运会开幕式，特别展示了蔡伦发明的造纸术。
蔡伦改进造纸术还是发明
蔡伦是改进造纸术而非发明造纸术。
造纸术是中国古代的一项重要发明，最早的纸张出现在西汉时期。然而，这些早期的纸张质量较差，制作过程繁琐，难以广泛应用。到了东汉时期，蔡伦在宫廷中担任官职，对造纸术进行了改进。他使用树皮、破渔网、破布、麻头等作为原料制造，这些原料既便宜又容易找到，使得纸张的质量得到了极大的提高，成为了一种可以广泛使用的书写材料。因此，我们说蔡伦是改进了造纸术，而非发明了造纸术。
蔡伦的改进对于造纸术的发展有着极其重要的影响。他通过改进原料和工艺，降低了纸张的生产成本，提高了纸张的质量和产量，使得纸张得以广泛应用，促进了文化知识的传播和发展。因此，蔡伦的改进对于中国乃至世界文化的发展都做出了巨大的贡献。
总的来说，蔡伦不是发明造纸术的人，但他对造纸术的改进和推广都做出了重要的贡献，使得这项技术得以广泛应用，成为了人类文明发展的重要推动力量。
蔡伦：中国古代四大发明中造纸术的改造者
蔡伦：中国古代四大发明中造纸术的改造者
我们说话办事都要讲证据，蔡伦发明了造纸术的这么大的事更是要讲证据。那么大家是从哪里知道蔡伦就是发明了造纸术的人呢？
下面就来看一下蔡伦造纸是哪部史书上记载的。经过调查我们发现，人们之所以认为蔡伦就是造纸术的发明者，主要是因为《后汉书》的记载。
《后汉书》的内容中大部分的原始史料，都来自于东汉时期官方编纂的史书《东观汉记》。
这《东观汉记》是汉明帝在位期间，由大学士等人执笔编写的史书。其中蔡伦传这一篇是后来在公元151年汉恒帝命人补写的。
公元151年离蔡伦去世也就30年左右，因此这些编纂的人算算应该是与蔡伦同时期的人。于是许多学者认为这《东观汉记》里记载的内容应该是真实可信的。
但是《东观汉记》也只有早一些的古籍可以相信，明清时期的抄录本错误比较多。
主要是后世学者在抄录的时候加入了自己的主观思想，每一句话都会加入一些自己善用的词语，反而画蛇添足，使整个故事失真。因此只有隋唐或者之前的古籍才是与东汉时期所记载的比较相似。
到了唐朝之后，很多人开始提出蔡伦不是发明造纸术的人。都认为蔡伦只是改进了造纸术，而不是发明了造纸术。
北宋的《负暄野录》中就说，“盖纸，旧亦有之。特蔡伦善造尔，非创。”因此一直到现在，大家还是对蔡伦是发明还是改进这个问题上仍有疑问。
1、蔡伦的故事
蔡伦在中国历史上是一个响当当的人物。因为他是中国古代四大发明之一“造纸术”的发明者。被美国权威著作列为影响人类历史进程的一百名人中的第七位，排名仅次于中国的孔子。
公元75年，是蔡伦进入汉宫的第一年。传闻当年汉章帝不仅喜欢美貌的女子，还喜欢才貌双全的娈童，便举全国之力从天下征召这样的子弟入宫为自己服务。因此蔡伦入宫做宦官并不是因为家里穷，而是长的太过好看，人也过于聪明了。
入宫时间不久，蔡伦就从小黄门升到了黄门侍郎。黄门侍郎这个官，虽然官阶不高，但是却能和高官及后宫嫔妃们直接接触，于是，蔡伦在这些日子中遇到了他生命中的第一个贵人窦皇后。
窦皇后不但家世背景雄厚、姿容秀丽，而且颇有心计，深得汉章帝的宠爱。但就是偏偏生不出儿子。后宫中的女人，不管地位如何显赫，帝王的宠爱如何之深，但是若没有子嗣，在年老色衰时，就会成为昨日黄花。
万一哪天汉章帝驾崩，那么一旦太子即位。窦皇后的位置可能就保不住了。
在与蔡伦接触的日子里，窦皇后深知其办事能力。于是为了使太子刘庆倒台，窦皇后指使蔡伦诬陷太子生母宋贵人行巫蛊之术。
蔡伦是个聪明人，这点事情对他来说根本不是什么难事。于是很快宋贵人被打入死牢，服毒自尽，太子也被废为清河王。
2、对蔡伦的评价
造纸术与指南针、火药、印刷术一起称为中国四大发明。随着造纸术的发明，人类知识得以大量完备地记录、保留和传播。而蔡伦作为造纸术的发明者，在中国也算是家喻户晓。但自古以来，大家对蔡伦的评价却各有千秋。
蔡伦是东汉的一位太监，在历史上，太监或者说宦官是皇室的仆人，皇帝皇后的奴才，他们的出头和没落与皇权有千丝万缕的联系，他们想绕过皇权随心所欲地自由发展根本不可能。
所以，中国著名的太监几乎都是以奸诈、毒辣及险恶著称，太监这一概念也成了宫廷阴谋的代名词。而蔡伦，想要在这万般险恶的宫廷里活下去，也不得不成为这样的太监之一。
蔡伦想要改进造纸术的源头就是因为想要在邓皇后的面前邀宠，这件事情说来也是挺好笑的。
不过许多发明家发明的初衷其实都是为了自己的利益，因为发明本身带有偶然性及功利性。就因为蔡伦的发明初衷是自私的，于是许多人就觉得蔡伦并不能算是一个发明家，只是一个自私自利的太监。
但也有人认为，中国封建时代之所以能够长期保持世界上发达国家之列，原因就是因为蔡伦发明了造纸术，使文化昌盛，促进了经济发展，而西方为什么能够赶上中国，也是因为借鉴了中国传过去的造纸术，才得以达到目的。
由此可知，蔡伦的造纸术，直到今天，仍然是我们引以为傲的伟大发明。因此他们依然对蔡伦有着很高的评价。
蔡伦在什么朝代发明了造纸术
蔡伦发明造纸术的时间大约在西汉末期，具体是公元105年—114年之间。
造纸术，是中国四大发明之一。西汉时期，人们已经懂得了造纸的基本方法。东汉时，宦官蔡伦总结前人经验，改进造纸工艺，用树皮、麻头、破布、旧鱼网等植物纤维为原料造纸，纸的质量大大提高。这种纸原料易找，价格便宜，易于推广。
1.原始的纸张制作方式
在蔡伦之前，人们在写字画画时只有布、竹简、木板、金属等类似的介质，很不便利，同时要在钱粮和储备上下更多的功夫。
2.蔡伦的造纸技术革命
蔡伦是一位机智勇敢，聪明灵活的军师，通过大量的实验最终发现以桑皮、麻筋等植物纤维为原材料，加入碱液进行浸泡、捣烂、煮沸而制得纸张，并在纸张表面涂上土黄色泥土或者粉末，以达到能够书写和防止纸张受潮的效果。
3.造纸技术的发展和传播
蔡伦的造纸技术革命极大地促进了纸张行业的发展。由此，东汉时期的纸，以蔡纸为荣，盛传于世，印刷和手抄纸张的制作逐渐得到提升。蔡伦的造纸术不仅在中国发扬光大，而且也传播到了世界各地，包括韩国、日本、东南亚等地区。
4.造纸术的重要意义
由于蔡伦发明造纸术使得书写文化能够以更便捷和廉价的方式普及到一般百姓中间，进而推动了文字风情和历史文化的进一步发展，这对中国和整个世界都具有重要的意义。同时，纸张技术还为印刷出版业、科学技术、文学艺术等领域的发展做出了巨大贡献。
综上所述蔡伦是一位具有极高历史地位的人物，他在纸张的制作方面做出了重大贡献，开创了造纸史新篇章。通过其不断创新的造纸技术和方法，他奠定了中国的造纸业板块，赋予了整个中国乃至世界的文化、人类交流、科技、经济等各个领域带来了不可估量的领先优势。
造纸术的发明者是谁小知识
1.谁是造纸术的发明者
谁是造纸术的发明者？ 造纸术是我国古代的四大发明之一。
造纸术是谁发明的长期以来，人们一直认为是东汉宦官蔡伦发明的。主要依据是《后汉书·蔡伦传》的记载。
书上说：“自古书契多编以竹简，其用缣帛（即按书写需要裁好的丝织品）者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。
伦乃造意（发明、创造）用树肤、麻头及敝布。鱼网以为纸。
元兴元年，奏上之。帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。”
因此，后来的一些中、外著作，都据以尊东汉时代的蔡伦是纸的发明者，把他向汉和帝刘肇献纸的公元105年，作为纸的诞生年份。 但自从1933年，已故考古学家黄文弼在新疆罗布淖尔地区发现了一片西汉中叶古纸后，对造纸术的发明问题产生了不同的看法。
1957年5月8日，在陕西省西安市郊灞桥砖瓦厂工地古墓中又发现了成叠的古纸残片88片。这成叠古纸垫在三面铜镜下面，垫得很厚，虽然已成碎片，但边没有完全腐烂。
这一发现，更引起了研究者的兴趣。经考古学家考证，认为这一墓葬不会晚于汉武帝元狩五年（公元前118年），因此灞桥纸的年代也可大致确定在公元前118年以前。
这个时间比蔡伦造纸的年代要早200多年。另外，1973年至1974年，在甘肃汉居延遗址又发掘出两张西汉后期的麻纸。
这里特别需要指出的是，1986年6月至9月，甘肃省考古研究所考古工作者在天水马滩西汉墓内发掘了一张地质地图，此纸长5.5厘米，宽2.6厘米。这个最新发现的西汉纸质地图是目前所街道的最早的纸张实物。
这些都有力地证明了中国古代在西汉初期就发明了可用于书写和绘画的纸。 除此以外，在史籍里，早在蔡伦以前，也有一些关于纸的记载。
如《三辅旧事》上曾说：卫太子刘据鼻子很大，汉武帝不喜欢他。江充给他出了个主意，教他再去见武帝时“当持纸蔽其鼻”。
太子听从了江充的话，用纸将鼻子掩盖住，进宫去见壏帝。汉武帝大怒。
此画发生在公元前91年。又如《汉书·赵皇后传》记载：汉武宠妃赵飞燕的妹妹赵昭仪要害死后宫女官曹伟能，就派人送去毒药和一封“赫蹄书”，逼曹伟能自杀。
据东 *** 应劭解释，“赫蹄”即“薄小纸也”（后来称为丝棉纸）。再如《后汉书·贾逵传》说，公元76年汉章帝令贾逵选二十人教以《左氏传》，并“给简、纸经传各一通“。
以上有关纸的文献记载，都早于公元105年，即蔡伦向汉和帝献纸那一年。 持否定造纸术是蔡伦发明的同志认为，”发明造纸术的是西汉劳动人民。
东汉劳动人民在继承西汉造纸技术后，又有所改进、发展和提高。至和帝时，尚方令（职掌管理皇室工场、负责监造各种器械）蔡伦组织少府尚方作坊充足的人力、物力，监制出一批精工于前世的良纸，于元兴元年奏上，经推广后，‘自是天下莫不从用焉’。”
这是争论中的一种意见。 另一种意见则坚持认为，蔡伦是我国造纸术的发明者，理由是“根据汉代许慎《说文解字》中有关纸的解释，在蔡伦之前古代文献中所提到的纸，都是丝质纤维所造的，实际上不是纸，只是漂丝的副产品，自古至今要造成一张中国式的植物纤维纸，一般都要经过剪切、沤煮、打浆、悬浮、抄造、定型干燥等基本操作。
而灞桥纸不是真正意义上的纸。理由是”从外观看，其纸腩松弛，纸面粗糙，厚薄相差悬殊。
经过实体显微镜和扫描电子显微镜观察，发现绝大多数纤维和纤维束都较长，说明它的切断程度较差，是由纤维自然堆积而成，没有经过剪切、打浆等造纸的基本操作过程，不能算真正的纸。或许只是沤过的纺织品下脚料，如乱麻。
线头等 纤维的堆积物，由于长年垫衬在古墓的铜镜之下，受镜身重量的压力而形成的片状。此外，其余几种所谓西汉古纸，也都是十分粗糙，充其量不过是约纸的雏形。
蔡伦及其工匠们在前人漂絮和制造雏形纸的基础上总结提高，从原料和工艺上把纸的生产抽调到一个独立行业的阶段，用于书写。诚然，“蔡伦纸”不会是蔡伦一手制作，但没有他的“造意”，单凭尚方工匠也制造不出这种植物纤维纸来。
因此，即使在雏形纸出土的今天，把蔡伦评作为我国造纸术的发明者或代表人物仍然是正确的，是有充分历史根据的。 另外中，中引《后汉书》有关蔡伦造纸的记载主要取自刘珍的《东观汉记》。
刘珍和蔡伦是同时代的人，应为可信。从记载中可知，蔡侯纸既能进贡皇帝，又能代替缣帛用作书写，纸质必定达到一定水平。
有些学者还认为，灞桥纸是不是西汉的产品，也值得进一步考证。他们提出的理由是“在墓葬人的生活时代未能确切查明以前，很难对古纸的生产年代作出令人信服的科学判断。
何况该墓葬有扰土层，曾受外来干扰，不能排除后代人夹带进来的可能性；同是汉墓的长马王堆，若无其事那样完好，墓主有姓名可查，史料可靠，出土文物如此丰富，但除了千百根简策和丝织古纸帛画，并无一片麻纸。有的研究者还从出土的灞桥纸上辨认出上面留有与正楷体相仿的字迹，酷似新疆出土的东晋写本《三国志·孙权传》上的字体，据此认为灞桥纸可能是晋代的产品。
2.谁是造纸术的发明者
造纸术相传是由中国东汉时代的蔡伦（63-121年）所发明，但是也有考古证据说明，造纸术早就存在，蔡伦只是改进造纸术的重要发展者。
在中国，造纸术被称为中国古代四大发明之一。 东汉的许慎在他编写中国第一部条理清楚、体系分明的字典《说文解字》里谈到“纸”的来源。
他说：‘“纸”从系旁，也就是“丝”旁。’。
这句说话见当时的纸主要是用绢丝类物品制成，与现在意义上的纸是完全不同的。纸的发明、发展及传播也是经过了一个曲折的过程。
其他文字载体 主条目：文献 在纸尚未问世之前，古代中国的文字资料有许多不同的载体。 甲骨，指龟甲与兽骨（大多使用牛肩胛骨，面积大而平整，利于刻划），主要应用于于商代，作为占卜之用。
据学者郭沫若研究，认为甲骨文从初创到成熟，起码要经历1500年以上，所以其起源约可回溯至西元前3000年。 金，即指各种金属器具，应用得最多的为青铜，即铜与锡的合金，也有少量铁、金、银等，流传于先秦时期。
当时文字多铭刻于钟、鼎等典礼仪式用品，故称为金文或钟鼎文。 石：以石为载体的文献包括碣、碑、崖刻等，从秦朝到现代都有应用。
竹、木：将竹或木头劈成长而窄的竹片（木片），称为竹简（木简），可用来记录文字，广泛应用于先秦至三国两晋时期。此外，还有以宽木板作为书写载体的，称为牍。
帛，是古代高贵的纺织品，由蚕丝制成，质轻、柔软而坚韧，是很理想的书写用品。但是产量少、价钱昻贵，一般人用不起。
1972年出土的马王堆汉墓，年代约在西元前193年，内有帛书多卷，内容包含历史（如《春秋》）、哲学（如《老子》）、医学（经络、养生）等，是一笔珍贵的人类遗产。 [编辑] 纸的发展史 1957年西安市东郊的灞桥出土了公元前2世纪的古纸，世称灞桥纸。
这是中国古代最早发明的纸。经鉴定，该纸是以大麻和少量苎麻的纤维为原料制成的。
制作技术较原始，质地粗糙，还不便于书写。 造纸技术改良者蔡伦蔡伦于汉明帝永平末年入宫，汉章帝建初年间，担任小黄门（较低品级的太监职位）。
汉和帝即位之后，升任中常侍，参与国家机密大事的谋划。蔡伦有真才实学，为官尽忠职守，多次不惜触犯皇帝的威严，进谏指出朝廷施政的得失。
后来，蔡伦担任尚方令，监督宫廷物品的制作。人们认为就是从这个时候，蔡伦开始接触东汉最好的手工工艺，并改进当时的造纸技术。
据《后汉书·宦者列传》记载，自古以来，书籍文档都是用竹简来做书写载体的，后来出现了质地轻柔的缣帛，但是用缣帛制纸的费用很高昂，而竹简又笨重，于是蔡伦想进行技术创新，改用树皮、破布、麻头和鱼网等廉价之物造纸，大大降低了造纸的成本，为纸的普及准备了条件。汉和帝元兴元年（105年），蔡伦把改进造纸术的成果报告给皇帝，皇帝对蔡伦的才能非常赞赏，并把改进过的造纸技术向各地推广，汉安帝元初元年（114年），朝廷封蔡伦为龙亭侯，所以后来人们都把纸称为“蔡侯纸”。
[编辑] 材料 [编辑] 古代材料 Image：蔡侯纸. 蔡侯纸 [编辑] 原料 使用了桑皮、楮皮、三桠、荛花等植物做为原料。 [编辑] 助料 在造纸的过程中，使用的助料有很多，最基本的为蒸煮与漂白两种。
蒸煮助料的作用为去除原料中的杂质，以便取得纤维；漂白助料的作用为去除其中的色素。 [编辑] 现代材料 造纸的纤维来源于：麻、棉、藤、桑皮、檀皮、芙蓉皮、稻杆、麦杆、竹等。
[编辑] 过程 [编辑] 古代 参照右上方图片，有五个主要的步骤。从图中可知当时中国的造纸业已经相当成熟，每道工序的专家各司其职，并且已开发出一些造纸专用的设备。
斩竹漂塘：砍下竹子置于水塘浸泡，使纤维充分吸水。可以再加上树皮、麻头、和旧鱼网等植物原料捣碎。
煮楻足火：把碎料煮烂，使纤维分散，直到煮成纸浆。图中可见大锅中的碎料用大石压住，有助于完全煮烂。
荡料入帘：待纸浆冷却，再使用平板式的竹帘把纸浆捞起，过滤水分，成为纸膜。此一步骤要有纯熟的技巧，才能捞出厚薄适中、分布均匀的纸膜。
覆帘压纸：捞好的纸膜一张张叠好，用木板压紧，上置重石，将水压出。 透火焙干：把压到半干的纸膜贴在炉火边上烘干，揭下即为成品。
[编辑] 现代 现今科技一日千里，制纸工序已经机械化了。 [编辑] 纸浆 磨木纸浆（Groundwood Pulp） 利用机械碾磨力以取得木材纤维，又称为机械纸浆（mechanical pulp），主要可再分为一般机械浆、精制机械浆、热磨机械浆等。
化学纸浆（Chemical Pulp） 利用化学法将纤维与木质素分开以取得木材纤维，主要可再分为苏打浆、亚硫酸盐浆、硫酸盐浆等。 半化学纸浆（Semichemical Pulp） 结合机械法与化学法之制浆方式，可再分为中性半化学浆、冷苏打浆、化学机械浆等。
[编辑] 机械造纸工序 国际纸业的造纸厂造纸的木材锯成合适的呎吋后即进行去皮的工序，将原木放入大型滚筒内，滚筒转动时原木互相磨擦而去除树皮，脱落的树皮会用作锅炉的燃料，去皮后的原木会被切割成1.5到2吋，厚度0.25吋的方形木片，软木（Softwood）片及硬木（hardwood）片因物理特性不同而需分开处理。 木材由细小的细胞膜质纤维（cellulose fibers）以称为木。
3.我国造纸术的发明者是谁
蔡伦
在造纸术发明的初期，造纸原料主要是树皮和破布。当时的破布主要是麻纤维，品种主要是苎麻和大麻。据称，我国的棉是在东汉初期，与佛教同时由印度传入，后期用于纺织。当时所用的树皮主要是檀木和构皮（即楮皮）。最迟在公元前2世纪时的西汉初年，纸已在中国问世。最初的纸是用麻皮纤维或麻类织物制造成的，由于造纸术尚处于初期阶段，工艺简陋，所造出的纸张质地粗糙，夹带着较多未松散开的纤维束，表面不平滑，还不适宜于书写，一般只用于包装。直到东汉和帝时期，经过了蔡伦的改进，形成了一套较为定型的造纸工艺流程，其过程大致可归纳为四个步骤：第一是原料的分离，就是用沤浸或蒸煮的方法让原料在碱液中脱胶，并分散成纤维状；第二是打浆，就是用切割和捶捣的方法切断纤维，并使纤维帚化，而成为纸浆；第三是抄造，即把纸浆渗水制成浆液，然后用捞纸器（篾席）捞浆，使纸浆在捞纸器上交织成薄片状的湿纸；第四是干燥，即把湿纸晒赶或晾干，揭下就成为纸张。汉以后，虽然工艺不断完善和成熟，但这四个步骤基本上没有变化，即使在现代，在湿法造纸生产中，其生产工艺与中国古代造纸法仍没有根本区别。造纸技术的发展主要体现在两个方面：在原料方面，魏晋南北朝时已经开始利用桑皮、藤皮造纸。到了隋朝、五代时期，竹、檀皮、麦杆、稻杆等也都已作为造纸原料，先后被利用，从而为造纸页的发展提供了丰富而充足的原料来源。其中，唐朝利用竹子为
造纸术
原料制成的竹纸，标志着造纸技术取得了重大的突破。竹子的纤维硬、脆、易断，技术处理比较困难，用竹子造纸的成功，表明中国古代的造纸技术已经达到相当成熟的程度。唐时，在造纸过程中加矾、加胶、涂粉、洒金、染色等加工技术相继问世，为生产各种各样的工艺用纸奠定了技术基础。生产出来的纸张质量越来越高，品种越来越多，从唐代到清代，中国生产的用纸，除了一般的纸张外，还有各种彩色的腊笺、冷金、错金、罗纹、泥金银加绘、砑纸等名贵纸张，以及各种宣纸、壁纸、花纸等。使纸张成为人们文化生活和日常生活的必需品。纸的发明、发展也是经过了一个曲折的过程
4.造纸术是谁发明的
蔡伦不是造纸术发明人
多年以来，中国使用的教科书告诉人们，东汉时期蔡伦开始造纸。而二十世纪以来几项考古发现表明，在蔡伦之前的西汉时期，中国就有了“纸”，这两种观点引起了学术界40多年的争论。日前，敦煌出土的大批古纸提供了有力的证明：早在西汉时期中国就有了真正意义上的纸。
“蔡伦发明造纸术”的根据来源于《后汉书》。由于《后汉书》作者对这一事件的纪录非常明确，且《后汉书》在当时和历史上都具有重要意义和地位，所以在没有其他历史文献为证的情况下，后人认定，是东汉蔡伦发明了造纸术。
1957年，陕西出土了西汉晚期的灞桥纸，1974年，甘肃居延金关汉代亭燧故址出土了金关纸，1978年，陕西扶风中颜村西汉窑藏出土了中颜纸，这些考古发现使学术界对蔡伦造纸的观点提出了异议。一派专家认为，经过考证，这些纸的年代都比东汉早，因此可以说，在蔡伦之前中国就有纸，蔡伦不应是造纸术的发明人。另一派专家则对出土这些纸的古墓或遗址的年代以及出土的是不是真正的纸提出质疑，他们认为，虽然在西汉时期中国已造出了植物纤维纸，但纸质地较粗糙，结构也比较松散，造纸技术处于初级阶段，而蔡伦对造纸术进行了重大的革新，才使纸的质量和产量有了大幅度的提高，成为今天中国人引以为豪的纸。因此，部分专家指出，蔡伦对纸向中国、向世界的推广普及做出了重大贡献，即使不是最早造出纸的人，也可以算作“造纸术”的发明人。
1986年，甘肃天水放马滩再次发现了西汉时期的古纸，与以往考古发现不同的是，这次出土的古纸质量较好，纸面平整光滑，质地薄而软，上面还有用细墨线绘制的山川、河流、道路等图形。经专家考证，这张古纸的“生日”是西汉早期，比东汉蔡伦造纸的历史早了300多年。所以，这张目前为止世界上所知最早的天水放马滩纸，当时成为中国在西汉早期就有优秀纸张的惟一物证。
近日，甘肃敦煌悬泉置遗址的考古研究又有重大发现，甘肃省考古所研究员何双全告诉记者，该遗址出土了200多片纸文书残片和麻纸，成为目前中国考古发掘中发现古纸最多的地方。根据同时出土的简牍和地层分析，这些古纸的年代从西汉武帝、昭帝及宣、元、成帝至东汉初到西晋都有。古纸的颜色和质地也非常之多，有黑色厚、黑色薄、褐色厚、白色薄、黄色厚等8种。从残留在纸面上的残渣看，这些古纸主要用麻织物和很细的丝织物制作，用于书写文件、信件及包裹物品。何双全说，此次敦煌出土古纸的数量之大、品种之繁多、时代跨度之久，在中国考古发掘中尚属首次。这些古纸的发现不但有力地印证了蔡伦不是造纸术的发明人，也为中国研究纸的历史发展提供了丰富的实证。
5.造纸术的发明者蔡伦在当时是干什么的
永平末年（75）入宫为宦官。历任小黄门、中常侍兼尚方令、长乐太仆等职。元初元年（114），安帝封其为龙亭侯（封地在今陕西省洋县龙亭铺镇），食邑三百户。蔡伦为人敦厚谨慎，关心国家利益，曾“数犯严颜”，匡弼时政。勤奋好学，办事专心尽力。
永元四年（92），蔡伦任尚方令后，利用供职之便，常到乡间作坊察看，见蚕妇缫丝漂絮后，竹簟上尚留下一层短毛丝絮，揭下似缣帛，可以用来书写，从而得到启发，便收集树皮、废麻、破布、旧鱼网等原料，在宫廷作坊施以锉、煮、浸、捣、抄等法，试用植物纤维造纸，终于造出植物纤维纸。元兴元年（105），他将造纸过程、方法写成奏章，连同造出来的植物纤维纸，呈报汉和帝，和帝大加赞赏，蔡伦造纸术很快传开。人们把这种纸称为“蔡侯纸”，全国“莫不从用焉”。
6.造纸术的发明者和发明时间
谁是造纸术的发明者？ 造纸术是我国古代的四大发明之一。
造纸术是谁发明的长期以来，人们一直认为是东汉宦官蔡伦发明的。主要依据是《后汉书·蔡伦传》的记载。
书上说：“自古书契多编以竹简，其用缣帛（即按书写需要裁好的丝织品）者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。
伦乃造意（发明、创造）用树肤、麻头及敝布。鱼网以为纸。
元兴元年，奏上之。帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。”
因此，后来的一些中、外著作，都据以尊东汉时代的蔡伦是纸的发明者，把他向汉和帝刘肇献纸的公元105年，作为纸的诞生年份。 但自从1933年，已故考古学家黄文弼在新疆罗布淖尔地区发现了一片西汉中叶古纸后，对造纸术的发明问题产生了不同的看法。
1957年5月8日，在陕西省西安市郊灞桥砖瓦厂工地古墓中又发现了成叠的古纸残片88片。这成叠古纸垫在三面铜镜下面，垫得很厚，虽然已成碎片，但边没有完全腐烂。
这一发现，更引起了研究者的兴趣。经考古学家考证，认为这一墓葬不会晚于汉武帝元狩五年（公元前118年），因此灞桥纸的年代也可大致确定在公元前118年以前。
这个时间比蔡伦造纸的年代要早200多年。另外，1973年至1974年，在甘肃汉居延遗址又发掘出两张西汉后期的麻纸。
这里特别需要指出的是，1986年6月至9月，甘肃省考古研究所考古工作者在天水马滩西汉墓内发掘了一张地质地图，此纸长5.5厘米，宽2.6厘米。这个最新发现的西汉纸质地图是目前所街道的最早的纸张实物。
这些都有力地证明了中国古代在西汉初期就发明了可用于书写和绘画的纸。 除此以外，在史籍里，早在蔡伦以前，也有一些关于纸的记载。
如《三辅旧事》上曾说：卫太子刘据鼻子很大，汉武帝不喜欢他。江充给他出了个主意，教他再去见武帝时“当持纸蔽其鼻”。
太子听从了江充的话，用纸将鼻子掩盖住，进宫去见壏帝。汉武帝大怒。
此画发生在公元前91年。又如《汉书·赵皇后传》记载：汉武宠妃赵飞燕的妹妹赵昭仪要害死后宫女官曹伟能，就派人送去毒药和一封“赫蹄书”，逼曹伟能自杀。
据东 *** 应劭解释，“赫蹄”即“薄小纸也”（后来称为丝棉纸）。再如《后汉书·贾逵传》说，公元76年汉章帝令贾逵选二十人教以《左氏传》，并“给简、纸经传各一通“。
以上有关纸的文献记载，都早于公元105年，即蔡伦向汉和帝献纸那一年。 持否定造纸术是蔡伦发明的同志认为，”发明造纸术的是西汉劳动人民。
东汉劳动人民在继承西汉造纸技术后，又有所改进、发展和提高。至和帝时，尚方令（职掌管理皇室工场、负责监造各种器械）蔡伦组织少府尚方作坊充足的人力、物力，监制出一批精工于前世的良纸，于元兴元年奏上，经推广后，‘自是天下莫不从用焉’。”
这是争论中的一种意见。 另一种意见则坚持认为，蔡伦是我国造纸术的发明者，理由是“根据汉代许慎《说文解字》中有关纸的解释，在蔡伦之前古代文献中所提到的纸，都是丝质纤维所造的，实际上不是纸，只是漂丝的副产品，自古至今要造成一张中国式的植物纤维纸，一般都要经过剪切、沤煮、打浆、悬浮、抄造、定型干燥等基本操作。
而灞桥纸不是真正意义上的纸。理由是”从外观看，其纸腩松弛，纸面粗糙，厚薄相差悬殊。
经过实体显微镜和扫描电子显微镜观察，发现绝大多数纤维和纤维束都较长，说明它的切断程度较差，是由纤维自然堆积而成，没有经过剪切、打浆等造纸的基本操作过程，不能算真正的纸。或许只是沤过的纺织品下脚料，如乱麻。
线头等 纤维的堆积物，由于长年垫衬在古墓的铜镜之下，受镜身重量的压力而形成的片状。此外，其余几种所谓西汉古纸，也都是十分粗糙，充其量不过是约纸的雏形。
蔡伦及其工匠们在前人漂絮和制造雏形纸的基础上总结提高，从原料和工艺上把纸的生产抽调到一个独立行业的阶段，用于书写。诚然，“蔡伦纸”不会是蔡伦一手制作，但没有他的“造意”，单凭尚方工匠也制造不出这种植物纤维纸来。
因此，即使在雏形纸出土的今天，把蔡伦评作为我国造纸术的发明者或代表人物仍然是正确的，是有充分历史根据的。 另外中，中引《后汉书》有关蔡伦造纸的记载主要取自刘珍的《东观汉记》。
刘珍和蔡伦是同时代的人，应为可信。从记载中可知，蔡侯纸既能进贡皇帝，又能代替缣帛用作书写，纸质必定达到一定水平。
有些学者还认为，灞桥纸是不是西汉的产品，也值得进一步考证。他们提出的理由是“在墓葬人的生活时代未能确切查明以前，很难对古纸的生产年代作出令人信服的科学判断。
何况该墓葬有扰土层，曾受外来干扰，不能排除后代人夹带进来的可能性；同是汉墓的长马王堆，若无其事那样完好，墓主有姓名可查，史料可靠，出土文物如此丰富，但除了千百根简策和丝织古纸帛画，并无一片麻纸。有的研究者还从出土的灞桥纸上辨认出上面留有与正楷体相仿的字迹，酷似新疆出土的东晋写本《三国志·孙权传》上的字体，据此认为灞桥纸可能是晋代的产品。
公元105年，东汉的谁改进造纸术呢？
是蔡伦，他改进了造纸术，然后提高了纸的书写率和利用率，改进之后的纸可以用来书写，制作出来的纸是纤维纸。
东汉的蔡伦改进了造纸术，并且对于文化领域和历史都是特别有影响的，也奠定了很好的造纸行业发展。
蔡伦改进了造纸术，他利用草根和树皮造纸，降低了造纸的成本，促进了造纸术的发展。
东汉蔡伦改善了造纸术，促进了造纸事业的发展，有了新的研究，也有了新的突破。
公元105年的时候，蔡伦改进了造纸术作业，推进了我国文化的发展。
公元105年，东汉的蔡伦，在总结前人制造丝织品的经验的基础上，发明了用树皮、破鱼网、破布、麻头等作原料，制造成了适合书写的植物纤维纸，这种纸被称为“蔡侯纸”。
蔡伦（61年/63年 —121年 ），字敬仲，东汉桂阳郡人。汉明帝永平末年入宫给事，章和二年（公元88年），蔡伦因有功于太后而升为中常侍，蔡伦又以位尊九卿之身兼任尚方令 。蔡伦总结以往人们的造纸经验革新造纸工艺，改进了造纸术，终于制成了“蔡侯纸” 。元兴元年，奏报朝廷 ，汉和帝下令推广他的造纸法 。建光元年（公元121年），因权力斗争自杀身亡 。
蔡伦改进的造纸术 被列为中国古代“四大发明” ，对人类文化的传播和世界文明的进步作出了杰出的贡献，千百年来备受人们的尊崇 。被纸工奉为造纸鼻祖、 “纸神” 。麦克-哈特的《影响人类历史进程的100名人排行榜》中，蔡伦排在第七位 。美国《时代》周刊公布的“有史以来的最佳发明家”中蔡伦上榜 。2008年北京奥运会开幕式，特别展示了蔡伦改进的造纸术 。
改进造纸术时的蔡伦主管监督制造宫中用的各种器物。他挑选出树皮、破麻布、旧渔网等，让工匠们把它们切碎剪断，放在一个大水池中浸泡。过了一段时间后，其中的杂物烂掉了，而纤维不易腐烂，就保留了下来。他再让工匠们把浸泡过的原料捞起，放入石臼中，不停搅拌，直到它们成为浆状物，然后再用竹篾把这粘乎乎的东西挑起来，等干燥后揭下来就变成了纸。蔡伦带着工匠们反复试验，试制出既轻薄柔韧，又取材容易、来源广泛、价格低廉的纸 。
元兴元年，蔡伦向汉和帝献纸，蔡伦将造纸的方法写成奏折，连同纸张呈献皇帝，得到皇帝的赞赏，便诏令天下朝廷内外使用并推广，朝廷各官署、全国各地都视作奇迹。九年后，蔡伦被封为“龙亭侯”，食邑300户。由于在全国各地逐步推行的新造纸方法是蔡伦发明的，人们便把这种纸都称为“蔡侯纸” 。
蔡伦改进的造纸术 沿着丝绸之路经过中亚、西欧向整个世界传播，为世界文明的传承和发展起着不可磨灭的贡献。
造纸术是什么时候发明的
造纸术是东汉时期发明的。
造纸是蔡伦发明的。东汉和帝元兴元年（公元105年），蔡伦在总结前人制造丝织品的经验的基础上，发明了用树皮、破鱼网、破布、麻头等作原料，制造成了适合书写的植物纤维纸，才使纸成为普遍使用的书写材料。
这种纸很便宜，质量高，原料又很容易找到，所以逐渐被普遍使用。至东晋末期，纸的使用已经完全普及，并逐渐传至周边各国，大大提高了纸张的质量和生产效率，扩大了纸的原料来源，降低了纸的成本，为纸张取代竹帛开辟了前景，为文化的传播创造了有利的条件。
关于蔡伦发明造纸见之古籍记载，《后汉书·蔡伦传》中说：“自古书契，多编以竹筒；其用缣者，谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。”后世遂尊他为中国造纸术的发明人。
发展历史：
远古以来，中国劳动人民就已经懂得养蚕、缫丝。秦汉之际以次茧作丝绵的手工业十分普及。这种处理次茧的方法称为漂絮法，操作时的基本要点包括，反复捶打，以捣碎蚕衣。这一技术后来发展成为造纸中的打浆。此外，中国古代常用石灰水或草木灰水为丝麻脱胶，这种技术也给造纸中为植物纤维脱胶以启示。纸张就是借助这些技术发展起来的。
历史上关于汉代的造纸技术的文献资料很少，因此难以了解其完整、详细的工艺流程。后人虽有推测，也只能作为参考之用。总体来看，造纸技术环节众多，因此必然有一个发展和演进的过程，绝非一人之功。它是中国劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。
以上内容参考百度百科-蔡伦
